古今图书集成·食货典·第024卷·第55则 · 陈梦雷等（编）

皇祐四年春正月己巳，詔諸路貸民種。三月丙辰，蠲江南路民所貸種數十萬斛。按：《宋史仁宗本紀》云云。至和元年五月乙丑幸後苑寶岐殿觀刈麥按《宋史。仁宗本紀》。不載。按《玉海》云云。嘉祐四年募民種地幸後苑觀刈麥按《宋史仁宗本紀》：「嘉祐四年五月壬子，遣官經界河北牧地，餘募民種藝。」按《玉海》。四年五月甲午朔。幸後苑寶岐殿。觀刈麥。嘉祐五年。四月乙未。觀刈麥。九月壬子。觀穫稻按《宋史》仁宗本紀。不載按《玉海》云云。英宗治平元年以唐守趙尚寬能勸課增秩再任以勵天下守令按《宋史英宗本紀》，治平元年春正月「甲寅，賞知唐州趙尚寬修溝堰，增戶口，進一官，賜錢二十萬。」

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定位：第024卷·第55则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

皇祐四年春正月己巳，下诏各路借贷种子给百姓。三月丙辰，免除江南路百姓所借种子数十万斛。据《宋史·仁宗本纪》如此。至和元年五月乙丑，到后苑宝岐殿观看割麦。据《宋史·仁宗本纪》没有记载，据《玉海》如此。嘉祐四年招募百姓种植土地，到后苑观看割麦。据《宋史·仁宗本纪》：嘉祐四年五月壬子，派遣官员经界河北牧地，其余招募百姓种植。据《玉海》：四年五月甲午朔，到后苑宝岐殿观看割麦。嘉祐五年四月乙未，观看割麦。九月壬子，观看收稻。据《宋史·仁宗本纪》没有记载，据《玉海》如此。英宗治平元年，因为唐州知州赵尚宽能劝课农桑增加户口，提升官秩并再任，以激励天下守令。据《宋史·英宗本纪》，治平元年春正月甲寅，赏知唐州赵尚宽修沟堰、增户口，进一官，赐钱二十万。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，记载宋仁宗皇祐至嘉祐年间贷种、观稼及英宗奖赏劝农官员等事。

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如何设计激励措施，让地方官真正重视农业和民生？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 扁鹊（旧题）《难经》

然:可盡知也。診病若閉目不欲見人者，脈當得肝脈，長急而強，而反得肺脈浮短而濇者，死也。病若開目而渴，心下牢者，脈當得緊實而數，反得沉濇而微者，死也。病若吐血，復鼽衄血者，脈當沉細，而反浮大而牢者，死也。病若譫言妄語，身當有熱，脈當洪大，而反手足厥逆，脈沉細而微者，死也。病若大腹而泄者，脈當微細而濇，反緊大而滑者，死也。

看病时，病人的表现和脉象应该对得上，对不上就危险。比如闭眼不想见人，是肝气郁结，脉该长而紧；若反见浮短而涩的肺脉，说明肝病及肺，脏气互克，预后差。睁眼口渴、心下硬满，是热结阳明，脉该紧实而数；若反沉涩而微，是正气已衰，邪气还在，也危险。吐血又流鼻血，阴血亏虚，脉该沉细；反浮大而牢，是阴虚阳浮，血失所守。胡言乱语、身热，脉该洪大；反手足冰冷、脉沉细而微，是阳证见阴脉，正气败脱。腹胀腹泻，脉该微细而涩；反紧大而滑，是邪盛正虚。核心是脉症相符则顺，相违则逆，临床要四诊合参，不能只凭一脉断生死。

事业 · 佚名（旧题）《诗经》

古時純、屯通假。純束：聚在一起而捆成一束。舒：按《說文》；舒，緩也。《毛詩傳》舒，徐也（緩慢）。脫脫：除毛詩以外，魯齊韓三家詩皆作“娧娧”，按《玉篇》娧（音蜕，tuì）；好貌（容貌美好）。此處本字為娧，脫為假字。感：三家詩皆作撼；以手取物。帨：shuì佩巾。尨：音máng，狗。

这段注释解释《野有死麕》中的词语：纯、屯通假，纯束指把东西聚在一起捆成束。舒是缓慢，脱脱（本字娧）形容容貌美好。感通撼，指用手取物。帨是佩巾，尨是狗。这些解释帮助我们理解诗中男女相遇的场景：男子用猎物讨好女子，女子叮嘱他慢慢来、别动手动脚，别让狗叫。核心是古代恋爱中既有礼的约束，也有情感的自然流露。今天可以反思：在亲密关系中，尊重对方节奏和边界很重要。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

It is, however, generally felt to be a far easier thing to reform the Church and the State than to reform the least of our own bad habits; and in such matters it is usually found more agreeable to our tastes, as it…

人们普遍觉得，改革教会和国家比改掉自己最小的坏习惯容易得多；而且在这类事上，我们通常更乐意从邻居开始，而不是从自己开始，这确实也是常见做法。这揭示了一种心理：挑别人的毛病轻松又痛快，改自己的毛病却痛苦又艰难。但真正的自我提升，恰恰要求把矛头对准自己。与其花力气指责外界，不如先审视自己有哪些坏习惯，定个小目标，一步步改。

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