投资 · 中国古籍

陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第032卷·第7则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第032卷 · 投资 · 领导 · 决策 · 成长

父母利源流。明其法術,以任賢子,徼成其事而已,則家富而不衰矣。不能利源流,又不任賢子,賢子有諫者憎「之。如此者,不習於道術也。愈信其意而行其言,後雖有敗,不自過也。夫父子之為親也,非得不諫,諫而不聽,家貧致亂,雖有聖子,亦不治也,務在於諛之而已。父子不和,兄弟不調,雖欲富也,必貧而日衰。」越王曰:「善,子何年少於物之長也?」計倪對曰:「人固不同,惠種生聖,癡種生狂,桂實生桂,桐實生桐,先生者未必能知,後生者未必不能明。是故聖主置臣,不以少長。

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定位:第032卷·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:治家如治国,父母要懂经营之道、任用贤子,而不是压制谏言。父母若懂源流、明法术、任用贤能的子女,让他们去成事,家就富足不衰。若不懂经营,又不任用贤子,贤子来劝谏反而被憎恨,这就是不通道术。越信自己的主意、越按自己的话行事,后来即使失败也不自责。父子至亲,不是没有劝谏,而是劝了不听,家贫致乱,虽有圣子也治不好,大家只好一味奉承。父子不和、兄弟不调,想富也必然贫穷日衰。越王赞许,问计倪为何年少却懂万物生长之理,计倪答:人本不同,善种生圣,痴种生狂,桂实生桂,桐实生桐,先生者未必知,后生者未必不明,所以圣主任臣不看少长。

上下文

计倪以治家比喻治国,强调听取谏言、任用贤能,并回应越王关于年龄与见识的疑问。

今日一问

当家人或同事向你提出逆耳忠言时,你是先反思,还是先反感?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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