古今图书集成·食货典·第033卷·第4则 · 陈梦雷等（编）

漢代去古未遠，立為孝弟力田之科。高帝令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。惠帝雖稍弛商賈之禁，然猶市井子孫不得為官仕，皆所以崇本而抑末也。至文帝時，風俗之靡，公私之匱，賈誼尚以為言。帝感其說，乃開籍田。嘗詔曰：「孝弟，天下之大順也，其遣謁者勞賜。」又詔曰：「力田，民生之本也，其賜力田帛二匹。」而以戶口率置力田常員，各率其意以導民焉。唐太宗亦詔「民有見業農者，不得轉為工賈，工賈有舍見業而力田者，免其調。」夫末作之民，尚有益於世用，古人且若是抑之，而況世降俗末，又有出於末作之外者，舍其人倫，惰其身體，衣食之費反侈於齊民；

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定位：第033卷·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

汉代离古不远，设孝弟力田科。高帝令商人不得穿丝乘车，加重租税来困辱他们；惠帝稍松商禁，但市井子弟仍不得做官，都是崇本抑末。到文帝时风俗奢靡、公私匮乏，贾谊进言，文帝受感动而开籍田，下诏说孝弟是天下大顺，派谒者慰劳赏赐；又说力田是民生根本，赐力田帛二匹，并按户口设力田常员，引导百姓。唐太宗也下诏：现业农者不得转做工贾，工贾舍业归农的免调。连末作之民尚有益于世用，古人尚且抑制，何况世风日下，又有超出末作之外、舍弃人伦、懒惰身体、衣食花费反比平民奢侈的人呢？

上下文

同上篇，举汉高祖、惠帝、文帝、唐太宗重农抑商的政策，说明崇本抑末的延续。

今日一问

今天你消费或择业时，会怎样权衡“本”与“末”，不让浮华压过根本？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

可以终日饱。虽异草殊木。素所不识。亦无毒不饥與进饭粮亦同。 \x防俭饼\x 栗子、红枣、胡桃、柿饼四果。去核皮。于碓内一处捣烂揉匀。捻作浓饼。晒干收之。以防荒俭之用。 \x闢谷散\x 山藥莲肉（去心皮）芡實（去壳）白扁豆（去壳炒）绿豆（去壳炒末各八两）薏苡仁（去壳十二两）小茴（炒四两）白粳米（炒黄二升）上共磨爲末。每服五錢。滚白湯调服。或白湯调。蒸糕食之亦妙。凡遠行水火不便。或修行人欲省缘休粮。用黄、赤石脂、龙骨各三錢。防风…

服代粮丸可以整天饱，即使异草殊木平时不认识，也无毒不饥，与进饭粮相同。防俭饼：栗子、红枣、胡桃、柿饼四果去核皮，于碓内一处捣烂揉匀，捻作厚饼晒干收之，以防荒俭之用。辟谷散：山药、莲肉去心皮、芡实去壳、白扁豆去壳炒、绿豆去壳炒末各八两，薏苡仁去壳十二两，小茴炒四两，白粳米炒黄二升，共磨为末，每服五钱滚白汤调服，或白汤调蒸糕食亦妙。凡远行水火不便，或修行人欲省缘休粮，用黄、赤石脂、龙骨各三钱，防风五分，乌头一钱，共泡于石臼内捣一千杵，炼蜜丸如弹子大。要行远路，饱吃饭一顿服一丸可行五百里，服二丸可行一千里。长生不老辟谷丹：云南雪白大茯苓去黑皮令净。

事业 · 韩非《韩非子》

故父母之於子也，猶用計算之心以相待也，而況無父子之澤乎？今學者之說人主也，皆去求利之心，出相愛之道，是求人主之過父母之親也，此不熟於論恩，詐而誣也，故明主不受也。聖人之治也，審於法禁，法禁明著則官治；必於賞罰，賞罰不阿則民用。民用官治則國富，國富則兵强，而霸王之業成矣。霸王者，人主之大利也。人主挾大利以聽治，故其任官者當能，其賞罰無私。使士民明焉，盡力致死，則功伐可立而爵禄可致，爵禄致而富貴之業成矣。富貴者，人臣之大利也。人臣挾大利以…

父母对子女，尚且用算计之心来相互对待，何况没有父子恩情的人呢？如今学者游说君主，都要求去掉求利之心，实行相爱之道，这是要求君主比父母对子女还亲，这是不熟悉恩情论、欺诈诬妄的说法，所以明主不接受。圣人治国，明察法禁，法禁明确，官吏就治理好；坚持赏罚，赏罚不偏私，民众就可用。民众可用、官吏治理好，国家就富；国家富，兵力就强，霸王之业就成功了。称霸称王，是君主的大利。君主怀着大利来听政，所以任命官员能称职，赏罚没有私心。让士民明白，尽力效死，就能立功而获得爵禄，爵禄获得而富贵之业就成了。富贵，是臣子的大利。臣子怀着大利来做事，所以冒险至死，竭尽全力而不怨恨。这就是说，君不仁，臣不忠，就可以成就霸王之业了。奸邪一定要知道才能防备，一定要诛罚才能禁止；不知道就放肆，不诛罚就横行。把轻便财物放在幽隐之处，即使是曾参、史鰌也会可疑。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Upon our return to Pittsburgh in 1860 we rented a house in Hancock Street, now Eighth Street, and resided there for a year or more. Any accurate description of Pittsburgh at that time would be set down as a piece of the…

卡内基一家回到匹兹堡，饱受煤烟污染之苦，生活不适。他们很快决定搬到郊区，并利用电报远程办公。这体现了对生活质量的追求和灵活工作的智慧。可执行的做法是：当环境严重影响健康和生活时，主动寻找改善方案，比如搬家、远程办公；同时利用技术手段保持工作效率，平衡工作与生活。

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