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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第033卷·第6则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第033卷 · 投资 · 行动 · 哲学 · 领导

至帝嚳創制九州,統領萬國。堯遭洪水,天下分絕,使禹治之。水土既平,舜分為十有二州,尋復為九州。禹平水土,可事種藝,乃命棄曰:「黎民阻饑,汝后稷播時百穀。」是水平之後,始播百穀者,稷也。《孟子》謂后稷教民稼穡,樹藝五穀,謂之教民。意者不止教以耕耘播種而已,其亦因九州之別,土性之異,視其土宜而教之歟今按《禹貢》,冀州,「厥土惟白壤,厥田惟中中;兗州厥土黑墳,厥田惟中下;青州,厥土白墳,厥田為上下;徐州厥土赤埴墳,厥田為上中」;揚州「厥土惟塗泥,厥田惟下下;

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定位:第033卷·第6则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是说明大禹治水后,后稷教民播种百谷,不只是教耕耘播种,更是根据九州土壤差异,因地制宜地教民种植。作者引用《禹贡》各州土壤和田等,如冀州白壤、田居中中,兖州黑坟、田居中下等,证明各地土质不同,作物适宜性也不同。因此,教民农耕必须结合当地水土特点,不能一刀切。这体现了古人已认识到农业技术要因土制宜,对今天仍有启发:推广农业技术要因地制宜,先调查土壤气候,再决定种什么、怎么种。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》,接续前段,引《禹贡》说明九州土壤差异与后稷教稼的关系。

今日一问

你在工作或生活中,是否曾把一种“好方法”不加调整地套用到不同环境?如何先做“土宜”调查?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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