古今图书集成·食货典·第035卷·第24则 · 陈梦雷等（编）

是以野不加闢，戶不加多，而郡縣之計益窘。望詔州縣畫疆立券，占田多而輸課少者，隨畝增之，其餘閑田，給與佃人。庶幾流民有可耕」之地，而田萊不至多荒。時葉適論曰：「為國之要，在於得民。民多則田墾而稅增，役眾而兵強。田墾稅增，役眾兵強則所為而必從，所欲而必遂。是故昔者戰國相傾，莫急於致民，商鞅所以壞井田、開阡陌者，誘三晉願耕之民以實秦地。漢末天下殫殘而三國爭利，孫權搜取山越之眾以為民，至於帆」海絕徼，俘執島居之夷而用之。諸葛亮行師，號為「秉義」，不妄虜獲，亦拔壟上家屬以還漢中。

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定位：第035卷·第24则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

因此田野不辟，户口不多，郡县财政更窘。希望下诏州县划疆立券，占田多而输课少的，随亩增税，其余闲田给与佃人。这样流民有可耕之地，田地不至多荒。当时叶适论说：治国要旨在得民。民多则田垦税增，役众兵强。田垦税增、役众兵强，则所为必从，所欲必遂。所以从前战国相倾，没有不急於招致民众的，商鞅坏井田、开阡陌，就是诱三晋愿耕之民来充实秦地。汉末天下残破而三国争利，孙权搜取山越之众为民，甚至航海到绝远之地，俘执岛居夷人而用。诸葛亮行师号称秉义，不妄虏获，也拔取垄上百姓家属还汉中。

上下文

此段为南宋叶适对垦荒与招民政策的评论，引商鞅、孙权、诸葛亮故事说明得民为治国要务。

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

脉双弦者。肝气有余。两胁作痛。夫胁痛者。厥阴肝經爲病也。其症自两胁下。痛引小腹。亦当视内外所感之邪而治之。若因暴怒伤触。悲哀气结。饮食过度。冷热失调。颠仆伤形。或痰积流注于胁。與血相搏。皆能爲痛。此内因也。若伤寒少阳。耳聋胁痛。风寒所袭而爲胁痛者。此外因也。治之当以散结顺气。化痰和血爲主。平其肝。导其滞。則无不愈矣。一論左胁下痛。肝积属血。或因怒气所伤。或颠仆闪挫所致。而爲痛也。 \x疏肝散\x主方。黄连（吴茱萸煎炒二錢…

脉象双弦说明肝气有余，会导致两胁疼痛。胁痛是厥阴肝经的病，症状是从两胁下痛引小腹，要根据内因外因分别治疗。内因包括暴怒、悲哀气结、饮食过度、冷热失调、跌仆伤形，或痰积流注于胁与血相搏，都能引起疼痛。外因是伤寒少阳，耳聋胁痛，风寒侵袭所致。治疗应以散结顺气、化痰和血为主，平肝导滞，没有不愈的。左胁下痛属肝积血，或因怒气所伤，或跌仆闪挫所致，用疏肝散为主方：黄连吴茱萸煎炒、柴胡、当归、青皮、桃仁、枳壳、川芎、白芍、红花，水煎食远服。右胁痛是肝邪入肺。

事业 · 颜之推《颜氏家训》

孫卿云：「魚鱉鰍鱣。」及韓非、説苑皆曰：「鱣似蛇，蠶似蠋。」並作「鱣」字。假「鱣」爲「鱔」，其來久矣。後漢書：「酷吏樊曄爲天水郡守，凉州爲之歌曰：『寧見乳虎穴，不入冀府寺。』」而江南書本「穴」皆誤作「六」。學士因循，迷而不寤。夫虎豹穴居，事之較者；所以班超云：「不探虎穴，安得虎子？」寧當論其六七耶？後漢書楊由傳云：「風吹削肺。」此是削札牘之柿耳。古者，書誤則削之，故左傳云「削而投之」是也。或即謂札爲削，王褒童約曰：「書削代牘。」蘇竟書…

古书里“鱣”常假借为“鱔”，由来已久。但更麻烦的是抄本把“虎穴”误作“虎六”，学士们将错就错，忘了虎豹穴居是常识，班超也说“不探虎穴，安得虎子”，哪会论六七？还有“削肺”本是削木牍的“柿”，被误作肝肺之肺。所以读古书要懂假借、通训诂，遇到不通处先怀疑版本，别硬解。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

THE crown and glory of life is Character. It is the noblest possession of a man, constituting a rank in itself, and an estate in the general goodwill; dignifying every station, and exalting every position in society. It…

人生的皇冠和荣耀是品格。它是一个人最高贵的财产，本身构成一种身份，在众人的善意中就是一份产业；它让每个岗位有尊严，让每个社会地位被抬高。品格比财富更有力量，能赢得所有荣誉却不会招来对名声的嫉妒。它自带一种总能起作用的影响力，因为它是经过验证的荣誉、正直和一致性的结果——这些品质也许比任何其他东西更能赢得人们普遍的信任和尊重。所以，别只追求财富和名声，要把品格当作最值得积累的资产。

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