古今图书集成·食货典·第036卷·第33则 · 陈梦雷等（编）

郡中莫不耕稼力田。吏民親愛信臣，號曰「召父。」童恢為不其令，率民養一豬雌雞四頭，以供祭祀，買棺木。顏斐為京兆，乃令整阡陌，樹桑果，又課以閒月取材，使得轉相告戒，教匠作車。又課民無牛者令畜豬，投貴時賣以買牛。始者民以為煩，一二年間，家丁車大牛整頓豐足。王丹家累千金，好施與，周人之急，每歲時後，察其強力收多者，輒歷載酒肴，從而勞之，便於田頭樹下飲食勸勉之，因留其餘肴而去。其惰者，獨不見勞。各自恥不能致丹，其後無不力田者，聚落，以致殷富。杜畿為河東，課勸耕桑，民畜㹀牛草馬，下逮雞豚，皆有章程，家家豐實。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC036%E5%8D%B7
定位：第036卷·第33则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：百姓需要引导，放任就懒散，督促得法就勤快。童恢在不其县，让百姓养一猪四鸡供祭祀、买棺木；颜斐在京兆，整理田界、种桑果，农闲时教做车，没牛的让养猪，贵时卖猪买牛，起初嫌烦，一两年后家家车牛丰足。王丹家富好施，每年农忙后，带酒肉到田头慰劳收成好的人，懒汉得不到，大家觉得羞耻，后来都努力耕田，全村殷富。杜畿在河东，劝耕桑，连母牛草马鸡猪都有章程，家家丰实。作者说这不是好烦扰，而是“率之则自力，纵之则惰窳”。做法是：定规矩、给激励、让落后的人感到差距。

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《食货典》汇集地方官督课农桑、以激励和示范改变民风的案例。

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你带团队时，是放任自流，还是像王丹那样用公开的认可来带动后进？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

大國又以為請。不許。將亡。雖惡之。不猶愈於亡乎。君其忍之。安民而宥宗卿。不亦可乎。衛侯見而復之。衛侯饗苦成叔。甯惠子相。苦成叔傲。甯子曰。苦成家其亡乎。古之為享食也。以觀威儀。省禍福也。故詩曰。兕觥其觩。旨酒思柔。彼交匪傲。萬福來求。今夫子傲。取禍之道也。秋。宣伯如齊逆女。稱族。尊君命也。八月。鄭子罕伐許。敗焉。戊戌。鄭伯復伐許。庚子。入其郛。許人平以叔申之封。九月。僑如以夫人婦姜氏至自齊。舍族。尊夫人也。故君子曰。春秋之稱微而顯。志…

大国又为此请求，不允许，将要逃亡。虽然厌恶他，不还是比逃亡好吗？君王还是忍耐吧。安定百姓而宽恕宗卿，不也可以吗？卫侯见到而恢复了他。卫侯设享礼招待苦成叔，甯惠子相礼。苦成叔傲慢。甯子说：苦成家大概要灭亡了吧！古代举行享食礼，是用来观察威仪、省察祸福的。所以诗说：兕觥弯曲，美酒柔和。那交往不傲慢，万福来求。现在夫子傲慢，是取祸之道。秋，宣伯去齐国迎女，称族，是尊重君命。八月，郑子罕攻打许国，败了。戊戌，郑伯再次攻打许国。庚子，进入外城。许人用叔申的封地求和。九月，侨如带夫人妇姜氏从齐国回来，舍族，是尊重夫人。所以君子说：《春秋》的称述微妙而显明，志实而晦涩，婉转而成章，尽事而不污，惩恶而劝善。不是圣人谁能修撰？卫侯有病，派孔成子、甯惠子立敬姒的儿子衎为大子。冬十月，卫定公去世。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Thousands of youths receive an education that fits them for a profession which they have not the means or inclination to follow, and that unfits them for the conditions of life to which they were born. Unsuccessful…

许多年轻人接受的教育，让他们适合某个职业，但他们既没有条件也没有意愿去从事；同时，这种教育又让他们无法适应自己出身的生存环境。那些什么都懂一点、却并不成功的读书人，被抬得比原来的阶层高，好像他们成功了一样。巴黎很大一部分出租车司机，是神学等专业没学成的学生，还有被免职的牧师。他们开出租车开得很糟糕。核心意思是：教育若脱离实际条件和意愿，反而会让人高不成低不就，既做不了想做的，也做不好该做的。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

內難甫康，政訓未洽，衣食有仍耗之弊，選造無觀國之美。昔衛文勤民，高宗恭默，卒能收賢巖穴，大殷季年。朕每側席疚懷，無忘鍳寐，凡諸守蒞親民之官，可詳申舊條，勸盡地利，力田善蓄者，在所具以名聞。」大明二年詔被水災者貸給種糧農月停殺牛按：《宋書孝武帝本紀》，大明二年春正月壬子，詔曰：「去歲東土多經水災，春務已及，宜加優課，糧種所須，以時貸給。丙辰，復郡縣田秩。三月乙卯，以田農要月，太官停殺牛。」大明三年，詔「來歲使六宮妃嬪修親桑之禮，立蠶宮於…

国家刚经历内乱，政令教化还没理顺，百姓衣食仍有浪费，选官也看不出人才优劣。从前卫文公勤政爱民，商高宗沉默思治，最终都能从民间收罗贤才，使国家复兴。我常常侧席忧思，日夜不忘。所有地方亲民官员，要重申旧规，鼓励百姓尽地力，努力耕田、善于蓄积的，要上报姓名。大明二年诏令：受水灾的百姓，春耕时贷给种子和粮食；农忙月份停止杀牛。

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