古今图书集成·食货典·第036卷·第70则 · 陈梦雷等（编）

行夏正於東郊，黎元不惑；歌《豳風》於南畝，田畯知勸？」逖覽臧書，率由茲典。乙逢昌曆，甲預堯封。玉燭時和，無聞於勸勵；金刀產匱，罕見於籌謀。異楚客之逃名，耕耘不嗣；匪梁巖之徇節，藨蔉何施？行有察於農功，遽見徵於屋粟。質劑爰致，投告旅師，施捨未忘，貽刑司敗。採周「年之故事，頗葉常規。」求聖目〈一作旨〉之明科，稍乖《通典》。但以薄言未息，被罰猶嫌。簡孚五詞，詳明八辟，待窮根柢，方寘彝條。《前題》儀崇哲三推貽訓，昭賁於天田；萬井開規，發揮於地利。

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定位：第036卷·第70则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心意思是：农政是治国根本，不耕该罚，但判案要审慎。在东郊行夏正，百姓不惑；在南亩歌《豳风》，田官知劝。遍览好书，都遵循此典。乙逢昌历，甲预尧封。玉烛时和，没听到劝励；金刀产匮，少见筹谋。不同于楚客逃名，耕耘不继；也不是梁岩徇节，除草培土何施？行为有察农功，却见征屋粟。质剂招致，投告旅师，施舍未忘，贻刑司败。采周年的故事，颇合常规；求圣旨明科，稍乖《通典》。但薄言未息，被罚犹嫌。简孚五词，详明八辟，待穷根柢，方置彝条。另一判题：仪崇哲三推贻训，昭贲天田；万井开规，发挥地利。

上下文

此判词针对《惰农判》和《前题》，讨论农政刑罚与判案原则，引用《周礼》《通典》等，体现古代农本法律思想。

今日一问

当你处理纠纷时，是否能在惩罚与宽恕间找到平衡？如何做到公正审慎？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

時萬榮方與唐兵相持，軍中聞之，恟懼。奚人叛萬榮，神兵道總管楊玄基擊其前，奚兵擊其後，獲其將何阿小。萬榮軍大潰，帥輕騎數千東走。前軍總管張九節遣兵邀之於道，萬榮窮蹙，與其奴逃至潞水東，息於林下，歎曰：「今欲歸唐，罪已大。歸突厥亦死，歸新羅亦死。將安之乎！」奴斬其首以降，梟之四方館門。其餘眾及奚、□皆降於突厥。

当时李万荣正与唐军对峙，军中听到突厥攻破新城、家眷被俘的消息，人心惶惶。奚人又背叛李万荣，唐神兵道总管杨玄基攻其前，奚兵攻其后，擒获契丹大将何阿小。李万荣军大溃，率数千轻骑向东逃。唐前军总管张九节派兵在路上拦截，李万荣走投无路，和奴仆逃到潞水东边，在树林里休息，叹气说：“现在想归降唐朝，罪已太大；投突厥是死，投新罗也是死。能去哪儿呢！”奴仆砍下他的头投降唐军，头颅被挂在四方馆门上示众。其余部众和奚人都投降了突厥。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

荊州兵朱蓋等叛，與桂陽賊胡蘭等復攻桂陽，太守任胤棄城走，賊眾遂至數萬。轉攻零陵，太守下邳陳球固守拒之。零陵下濕，編木為城，郡中惶恐。掾史白球遣家避難，球怒曰：「太守分國虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國威乎！復言者斬！」乃弦大木為方，羽矛為矢，引機發之，多所殺傷。賊激流灌城，球輒於內因地勢，反決水淹賊，相拒十餘日不能下。時度尚征還京師，詔以尚為中郎將，率步騎二萬餘人救球，發諸郡兵並勢討擊，大破之，斬蘭等首三千餘級，復以尚為荊州刺史。蒼梧太…

荆州兵朱盖等叛乱，与桂阳贼胡兰攻桂阳，太守任胤弃城逃跑，贼众发展到数万，转攻零陵。太守陈球坚守，零陵低湿，用木头编成城墙，郡中恐慌。属吏劝陈球送家眷避难，陈球怒道：我受虎符镇守一郡，怎能顾妻儿而挫国威？再说就斩！他让人把大木做成弓，用羽毛矛当箭，用机关发射，杀伤很多。贼引水灌城，陈球就地势反决水淹贼，相持十余日城未破。后来度尚率兵来救，大破贼军。但度尚怕担责，诬告苍梧太守张磐，张磐宁坐牢也不肯苟且出狱，最终度尚理屈受罪。这说明守土有责，不能遇事就跑；也说明诬陷别人终会反噬。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

But Cobbett made even his poverty and hard circumstances serve his all-absorbing passion for knowledge and success. "If I," said he, "under such circumstances could encounter and overcome this task, is there, can…

科贝特连贫穷和艰苦的环境都拿来为他对知识和成功的强烈渴望服务。他说：如果我在那样的条件下都能面对并完成这项任务，那么全世界还有哪个年轻人能找到不这样做的借口呢？他的意思是，外部困难不是停滞的理由，关键在于你如何利用手头有限的资源。与其抱怨条件差，不如把限制变成动力，把每一分空闲和每一份匮乏都投入到学习或目标上。具体做法是：先明确一个非做不可的目标，再盘点自己现有的时间、工具和人脉，然后立刻用它们开始行动，而不是等条件完美。

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