古今图书集成·食货典·第045卷·第8则 · 陈梦雷等（编）

弓箭手每砦五指揮，以二百五十人為額，人給地一頃，蕃官二頃大蕃官三頃。　又按《志》：明年，河北屯田司奏，豐歲屯田，入不償費。於是詔罷緣邊水陸屯田務，募民租佃，收其兵為州廂軍。按《玉海》，「四年二月十三日，興治保州水田。二十三日，詔河北緣邊屯田務田，悉以賦民，官兵皆罷。」熙寧五年夏四月己未，括閒田，置弓箭手。八月甲辰，頒《方田均稅法》。按《宋史神宗本紀》云云。　按《食貨志》。「神宗患田賦不均。熙寧五年。重修定方田法。詔司農以《均稅條約并式》頒之天下。

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定位：第045卷·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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弓箭手每个砦设五指挥，每指挥限额二百五十人，每人给地一顷，小蕃官二顷，大蕃官三顷。第二年，河北屯田司报告丰收年屯田收入抵不上成本，于是下诏废除边境水陆屯田务，招募百姓租种，把屯田兵收编为州厢军。熙宁五年四月，清查闲田设置弓箭手；八月颁布《方田均税法》。神宗担心田赋不均，重修方田法，命司农寺把均税条约和格式颁行天下。核心是：屯田不划算就改租佃，税负不公就重新丈量。

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熙宁五年，宋朝在河北废除亏本的屯田，推行方田均税法，试图解决田赋不均问题。

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健康 · 颜之推《颜氏家训》

蘭陵蕭愨，梁室上黃侯之子，工於篇什。嘗有秋詩雲：“芙蓉露下落，楊柳月中疏。”時人未之賞也。吾愛其蕭散，宛然在目。潁川荀仲舉、瑯邪諸葛漢，亦以為爾。而盧思道之徒，雅所不愜。何遜詩實為清巧，多形似之言；揚都論者，恨其每病苦辛，饒貧寒氣，不及劉孝綽之雍容也。雖然，劉甚忌之，平生誦何詩，常雲：“‘蘧車響北闕’，(心畫)(心畫)不道車。”又撰詩苑，止取何兩篇，時人譏其不廣。劉孝綽當時既有重名，無所與讓；唯服謝朓，常以謝詩置幾案間，動靜輒諷味。簡…

兰陵萧悫是梁朝上黄侯的儿子，擅长写诗。他曾有《秋诗》说“芙蓉露下落，杨柳月中疏”，当时人没有欣赏。我却喜爱它的萧散自然，宛然在目。颍川荀仲举、琅邪诸葛汉也这样认为。但卢思道等人却不满意。何逊的诗清巧，多形似之言，扬都评论者遗憾他每病苦辛，饶贫寒气，不如刘孝绰雍容。虽然如此，刘孝绰很忌妒何逊，平生诵何诗常故意说“‘蘧车响北阙’，(心画)(心画)不道车”，又编《诗苑》只取何逊两篇，时人讥其不广。刘孝绰当时有大名，无所推让，只佩服谢朓，常把谢诗放几案间，动静讽味。简文帝爱陶渊明文，也这样。江南话说“梁有三何，子朗最多”，三何指何逊、何思澄、何子朗。子朗确实清巧，思澄游庐山每有佳篇，也冠绝一时。

事业 · 姜尚（旧题）《六韬》

君親操鉞，持首，授將其柄，曰：『從此上至天者，將軍制之。』復操斧，持柄，授將其刃，曰：『從此下至淵者，將軍制之。見其虛則進，見其實則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此，則士眾必盡死力。』將已受命，拜而報君曰：『臣聞國不可從外治，軍不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命，專斧鉞之威，臣不敢生還。願君亦垂一言之命於臣。君不許臣，臣…

君主亲自把斧钺的柄和刃授予将领，象征把生杀大权交给他，并说：从此上至天、下至渊，都由将军裁决。见敌虚弱就进攻，见敌坚实就停止。不要因为兵多就轻敌，不要因为受命重就拼死，不要因为身份高贵就轻视别人，不要因为独见就违背众意，不要因为能言善辩就认为一定对。士兵没坐你不要先坐，士兵没吃你不要先吃，寒暑都要同甘共苦。这样士兵才会尽力。将领受命后要请求君主授予全权，军中之事不再听君主命令，全由将领决定，这样才能没有二心。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Lord Chatham has said that the gentleman is characterised by his sacrifice of self and preference of others to himself in the little daily occurrences of life. In illustration of this ruling spirit of considerateness in…

查塔姆勋爵说，绅士的特点是在日常小事上肯牺牲自己、把别人放在前面。阿伯克龙比将军在阿布基尔战役中受了致命伤，被抬上船，有人在他头下垫了一条士兵的毯子，他舒服了些，就问这是什么。得知是士兵的毯子后，他追问是谁的，听说是第42团邓肯·罗伊的，他立刻吩咐：今晚一定把毯子还给他。哪怕自己正疼得要命，他也不肯让一个普通士兵少一夜毯子。这种体谅不是大事上的表演，而是连自己最难受时也不占别人便宜。

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