古今图书集成·食货典·第060卷·第22则 · 陈梦雷等（编）

非唐虞之世，則周之世無以成井田。唐虞啟之，至於夏商，稍稍葺治，至周而大備。周公承之，因遂申定其制度，疏整其疆界，非一日而遽能如此也，其所由來者漸矣。夫井田雖不可為，而其實便於今。今誠有能為近井田者而用之，則亦可以蘇民矣乎。聞之董生曰：「井田雖難卒行，宜少。」近古限民名田，以贍不足。名田之說，蓋出於此，而後世未有行者。非以不便民也，懼「民不肯損其田以入吾法，而遂因此以為變也。」孔光、何武曰：「吏民名田毋過三十頃，期盡三年，而犯者沒入官。夫三十頃之田，周民三十夫之田也。

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定位：第060卷·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

作者认为，井田制不是周代突然建成的，而是从唐虞开始，经夏商逐步修治，到周代才完备。周公继承后，才申定制度、整理疆界，这是长期渐进的结果。井田虽不可恢复，但它的精神对今天有益。如果能找到接近井田的办法来用，百姓就能喘口气。董仲舒说过：井田虽难仓促实行，但应稍微接近古制，限制百姓占田数量，以补不足。限田之说由此而来，后世却没人实行。不是因为它不便民，而是怕百姓不肯损田入法，反而引发变乱。孔光、何武曾提议：官吏百姓占田不得超过三十顷，三年内完成，违者没收。三十顷相当于周代三十个男劳力的田。

上下文

作者引董仲舒、孔光、何武的限田主张，说明井田精神可转化为限田政策，但执行有阻力。

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如果要限制某种资源（如房产、土地）的过度集中，你愿意接受一个渐进、有过渡期的方案吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x神效万灵膏\x 五台山无穷禅师秘藏方。当归川芎赤芍生地黄熟地黄防风羌活独活连翘山栀黄连大黄玄参苦参白芷两头尖皂角桔梗白芨白蔹红牙大戟五倍子山茨菇天花粉官桂（各六錢）蓖麻子（六十个）木鳖子（四十个）杏仁（四十个）巴豆肉（四十个）穿山甲（十片）上锉散。用真麻油二斤四两。发余四两。入藥浸。春秋三日。夏二日。冬五日。油藥放铁锅内。文武火熬。用槐柳枝长寸许。各三十根。同熬焦色。用麻布滤去渣。再放油锅内熬。滴水成珠不散。倾出…

神效万灵膏是五台山无穷禅师秘藏方，用当归、川芎、赤芍、生地、熟地、防风、羌活等几十味药，加蓖麻子、木鳖子、杏仁、巴豆肉、穿山甲，用真麻油浸泡，春秋三天、夏两天、冬五天，然后入铁锅文武火熬，加槐柳枝同熬到焦色，滤渣，再熬到滴水成珠，倾出秤油，下黄丹、松香、黄蜡、桐油，熬到不老不嫩，冷却后加乳香、没药、血竭、孩儿茶、阿魏、百草霜、麝香、轻粉、马齿苋膏等细末。核心是复杂膏药的制作流程，强调火候、下丹时机和细料后下。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

宗室大臣議曰：「諸侯人來仕者，皆為其主游間耳，請一切逐之。」於是大索，逐客。客卿楚人李斯亦在逐中，行，且上書曰：「昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里〔奚〕於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉，併國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，諸侯親服，至今治強。惠王用張儀之計，散六國之從，使之事秦。昭王得范睢，強公室，杜私門。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！夫色、樂、珠、玉不產於秦而王服御者眾，取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去…

核心是：排外一刀切会赶走真正有用的人，开放吸纳人才才能做大。秦王政因郑国渠间谍案，宗室大臣建议驱逐所有外来客卿，李斯也在被逐之列。他上书说：秦穆公从西戎取由余，从宛得百里奚，从宋迎蹇叔，从晋求丕豹、公孙支，结果并国二十，称霸西戎；孝公用商鞅变法，诸侯亲服；惠王用张仪拆散六国合纵；昭王用范雎强公室、杜私门。这四位君主都靠客卿成功。而秦国珍宝、美色、音乐多不产自秦，君王照样享用；用人却不论是非曲直，非秦即逐，这是重珠玉而轻人才。泰山不拒土壤才成其大，河海不择细流才成其深，王者不却众庶才能明德。如今抛弃百姓资助敌国，赶走宾客帮诸侯成事，等于借兵器给寇贼、送粮食给盗贼。秦王醒悟，召回李斯，废除逐客令，后来用其谋统一天下。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Obstacles, to Edward Bok, soon became merely difficulties to be overcome, and he trusted to his instinct to show him the best way to overcome them. He soon learned that the hardest kind of work was back of every success…

博克把障碍看成需要克服的困难，靠直觉找办法。他很快明白，每个成功背后都是最艰苦的工作；商业世界里没有事情是自然发生的，一切都要靠主动意愿和贯彻到底的决心去促成。他戳破了“运气”这个让人舒服的误导性说法：唯一幸运的人就是拼命工作的人，运气不过是他们挣来的东西。例外当然有，但多数只是表面现象。总的来说，一个人得到的大致就是他努力换来的。

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