古今图书集成·食货典·第080卷·第34则 · 陈梦雷等（编）

按《元史世祖本紀》，「六年春正月甲戌，益都、淄萊大水，恩州饑，命賑之。二月丁酉，賑欠州人匠貧乏者米五千九百九十九石。開元等路饑，減戶賦布二疋，秋稅減其半，水達達戶減青鼠二，其租稅被災者免徵。三月戊午，賑曹州饑。夏四月甲午，大名等路饑，賑米十萬石。五月丙午，東平路饑，賑米四萬一千三百餘石。」六月丁亥，河南、河北、山東諸郡蝗。癸巳，敕：「真定等路旱蝗，其代輸築城役夫，戶賦悉免之。」癸卯，東昌路饑，賑米二萬七千五百九十石。九月壬戌，豐州、雲內、東勝旱，免其租賦。

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定位：第080卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

元世祖至元六年，多地发生水灾、饥荒和蝗灾，朝廷采取了一系列救灾措施：开仓赈济饥民，减免赋税，对受灾严重地区免除租税。例如，益都、淄莱大水，恩州饥荒，命令赈济；欠州工匠贫困，给米五千九百九十九石；开元等路饥荒，减户赋布二匹，秋税减半，水达达户减青鼠二，受灾者免租税。还赈济曹州、大名、东平、东昌等地饥民，给米数万石。六月，河南、河北、山东蝗灾，真定等路旱蝗，免除代输筑城役夫的户赋。九月，丰州、云内、东胜旱，免租赋。这些措施体现了元朝对灾荒的应对：及时赈粮、减免税赋、以工代赈等，目的是稳定民生，防止饥民流亡。

上下文

摘自《元史·世祖本纪》，记载至元六年（1269年）元朝各地灾荒及朝廷赈济措施，反映元初救荒政策。

今日一问

面对灾害，古代朝廷的赈济措施对今天的社会救助有何借鉴？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 列御寇《列子》

子列子居鄭圃，四十年人無識者。國君卿大夫眎之，猶衆庶也。國不足，將嫁於衛。弟子曰：「先生往無反期，弟子敢有所謁，先生將何以教？先生不聞壺丘子林之言乎？」子列子笑曰：「壺子何言哉？雖然，夫子嘗語伯昏瞀人。吾側聞之，試以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化。故常生常化。常生常化者，無時不生，無時不化。陰陽爾，四時爾，不生者疑獨，不化者往復。往復，其際不可終；疑獨，其道不可窮。《黃帝書》曰…

列子居郑圃四十年，没人认识他。国君卿大夫看他如普通百姓。国家不足，他要去卫国。弟子说：先生一去不知何时回，敢问有什么教导？先生没听过壶丘子林的话吗？列子笑：壶子何曾说过？不过他曾对伯昏瞀人讲，我在旁听到，试着告诉你们。他说：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，所以常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化。阴阳、四时，不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。《黄帝书》说：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。所以生物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。

事业 · 刘义庆《世说新语》

故殷作誄云：「荊門晝掩，閑庭晏然。」王子敬問謝公：「嘉賓何如道季？」答曰：「道季誠復鈔撮清悟，嘉賓故自上。」王珣疾，臨困，問王武岡曰：「世論以我家領軍比誰？」武岡曰：「世以比王北中郎。」東亭轉臥向壁，嘆曰：「人固不可以無年！」王孝伯道謝公：「濃至。」又曰：「長史虛，劉尹秀，謝公融。」王孝伯問謝公：「林公何如右軍？」謝曰：「右軍勝林公，林公在司州前亦貴徹。」桓玄為太傅，大會，朝臣畢集。坐裁竟，問王楨之曰：「我何如卿第七叔？」于時賓客為之…

这段继续展示品藻的智慧：比较人物时，往往不是简单说谁强谁弱，而是指出各自的特点。谢安说道季“钞撮清悟”，嘉宾“自上”；王孝伯说道季“浓至”，长史“虚”，刘尹“秀”，谢公“融”，都是用一字点出风神。桓玄问王楨之自己比王献之如何，王楨之答“亡叔是一时之标，公是千载之英”，既不得罪人，又抬高了对方。刘太常答桓玄“公高，太傅深”，也是各予一字。这说明：高明的品评要兼顾事实与场合，用精准的概括代替粗暴的排名。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Brickmaking has now become such an important industry at the school that last season our students manufactured twelve hundred thousand of first-class bricks, of a quality suitable to be sold in any market. Aside from…

制砖已经成为学校的重要产业，上一季学生生产了120万块一流砖，质量好到可以在任何市场销售。此外，许多年轻人掌握了制砖手艺——包括手工和机器制砖——现在在南方的许多地方从事这个行业。这说明职业教育能直接创造经济价值，并让学生获得谋生技能。华盛顿强调，学生通过实际生产不仅学会了技术，还培养了工作习惯和责任感。这种做法让学校自给自足，也向外界证明黑人教育的实际效益。

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