寿世保元·第76则 · 龚廷贤

五十不止身无病。数内有止皆知定。止犹代脉也。脉來五十动而不见一止者。无病也。五十配天地造化之数。易系辞曰。大衍之数五十。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍則数皆极处。而不见止者。五脏皆平。故无病也。四十一止一脏绝。却后四年多没命。三十一止即三年。二十一止二年应。十五一止一年殂。以下有止看暴病。四十动而见一止者。是一脏欠动脉之极数。故知一脏绝也。先绝肾經。何以言之。夫天一生水。肾属水。生成之一数也。人之五脏所生。先生乎肾。肾水主肝脉。肝木生心火。命门火生脾土。脾土生肺金。所以先绝肾。期应四年而死。三十动而见止者。两脏欠动脉之极数。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第76则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

脉搏跳五十次没有一次停顿，说明身体没病；如果不到五十次就出现停顿，停顿的次数能预示寿命。古人把五十看作天地运行的一个完整周期，脉搏昼夜循环，五脏各对应五次跳动，五十次正好循环十遍。如果中间没有停顿，五脏功能都平稳。一旦四十次就停一次，表示有一脏的气血已经衰竭，先绝的是肾，因为肾属水，是五脏生成的起点，所以预计四年左右会病危；三十次停一次是两脏衰竭，预计三年；二十次停一次是三脏衰竭，预计两年；十五次停一次是四脏衰竭，预计一年。这种数脉搏的方法要在清晨未进食、气血平静时，按在右手寸口脉上默数。

上下文

出自明代龚廷贤《寿世保元》，是中医脉诊中根据脉搏停歇次数判断五脏精气盛衰和预后的传统方法。

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你平时会留意自己静息状态下的脉搏节律是否均匀吗？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

注云：似桑，材中為弓及車轅。《搜神記》曰：太古時，有人遠征，家有一女，并馬一匹。女思父，乃戲馬云：「能為迎父，吾將嫁於汝。」馬絕韁而去。至父所，父疑家中有故，乘之而還。馬後見女，輒怒而奮擊。父怪之，密問女，女具以告父。父屠馬，曬皮於庭，女至皮所，以足蹙之曰：「爾馬而欲人為婦，自取屠剝如何？」言未竟，皮蹶然起，卷女而行。後於大樹之間，得女及皮，盡化為蠶，績於樹上。世謂蠶為女兒，古之遺言也。因名其樹為桑桑，言喪也。今世有荊桑、地桑之名。桑…

这段先讲桑树品种：女桑是枝条细长的小桑树，檿桑像桑树，木材可做弓和车辕。接着引《搜神记》故事：一女子开玩笑说马能接回父亲就嫁给它，马真做到了，父亲却把马杀了晒皮，女子踢马皮骂它，马皮突然卷起女子飞走，后来在树上化成蚕。所以民间把蚕叫“女儿”，把那种树叫“桑”，意思是“丧”。这故事解释蚕桑起源，也提醒人：轻率许诺会招祸，玩笑话也可能被当真。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

冬，十月，日南蠻夷復反，攻燒縣邑。交趾刺史九江夏方招誘降之。

建康元年冬季十月，日南郡的蛮夷再次反叛，攻打并烧毁县城。交趾刺史、九江人夏方采用招抚诱导的办法，使他们投降归附。这里的关键是“复反”二字：说明之前就反过，单纯镇压没有解决问题。夏方没有一味用兵，而是用招降安抚，分化瓦解，成本更低、效果更持久。这告诉我们：处理反复发生的矛盾，要找到对方诉求，用谈判和利益安排化解，而不是只靠武力。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

I asked the superintendent to call together the three committees which governed the works--not only the blast-furnace committee that was alone involved, but the mill and the converting works committees as well. They…

卡内基让主管召集管理工厂的三个委员会——不仅涉及的高炉委员会，还有轧钢厂和转炉厂委员会。他们来了，卡内基非常礼貌地接待，不是因为这策略好，而是他喜欢和工人见面。他说越了解工人，越看重他们的美德。但工人也有偏见和“红布”，必须尊重，因为麻烦的根源主要是无知，不是敌意。委员会半圆形坐在他面前，都摘了帽子，他也摘了，场面像模范集会。

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