希腊罗马名人传·摘录 30 · 普鲁塔克

But he that saw most of Pericles, and furnished him most especially with a weight and grandeur of sense, superior to all arts of popularity, and in general gave him his elevation and sublimity of purpose and of character, was Anaxagoras of Clazomenae; whom the men of those times called by the name of Nous, that is, mind, or intelligence, whether in admiration of the great and extraordinary gift he displayed for the science of nature, or because that he was the first of the philosophers who did not refer the first ordering of the world to fortune or chance, nor to necessity or compulsion, but to a pure, unadulterated intelligence, which in all other existing mixed and compound things acts as a principle of discrimination, and of combination of like with like.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/674
定位：Excerpt 30 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

对伯里克利影响最大的人，是克拉佐门尼的阿那克萨戈拉。他给了伯里克利超越一切取悦民众手段的思想分量和庄严感，也塑造了其目标与性格的崇高。当时人称阿那克萨戈拉为“努斯”，即心灵或理智，因为他研究自然哲学极为出色，而且他是第一个不把世界的秩序归因于运气、必然或强制，而归于纯粹理智的哲学家。这理智在混合事物中起分辨和同类结合的作用。可见，与思想家的交往能提升政治家的格局。

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阿那克萨戈拉是公元前5世纪希腊自然哲学家，最早把“心灵”作为宇宙秩序的原因，对伯里克利影响深远。

今日一问

你身边有没有一位能提升你思想格局的导师或朋友？你如何主动靠近这样的影响？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 马可·奥勒留《沉思录》

II. Let it be thy earnest and incessant care as a Roman and a man to perform whatsoever it is that thou art about, with true and unfeigned gravity, natural affection, freedom and justice: and as for all other cares, and…

做任何事都像做最后一件事那样认真：不虚荣、不冲动、不虚伪、不自恋，也不抱怨命运安排给你的事。这样你就能把杂念放下。你不需要很多条件才能过得好、活得像个神，只要守住这几条，神明也不会要求更多。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今我陛下，應農祥而發令，順陽氣以時行。舉百王之令典，循列聖之法程，籍千畝於畿甸，勤萬乘以躬耕，勸三農以崇教本，播四海而揚頌聲。想餘糧之棲畝，將腐粟之如京。載在國章，既以示勤民之政；藏諸御廩，抑以薦明德之馨。大矣哉！此之為禮，蓋將邁前休而建極，啟來哲而為經者矣。爾乃天子茫然而思，辴然而嘻，曰：「唯唯否否，卿知其一，未知其二。」予竊感於茲行，實有資於治理。是故邇陌井分，遐畝繩直，水縈，帶以環注，睇四封之如一。此亦予一人之奠域也。霖雨如膏，…

这段赋先颂扬当今天子顺应农时、亲耕籍田，继承历代圣王法度，以此劝勉三农、传播美名。接着笔锋一转，天子说群臣只知其一不知其二：我此行并非只为复古礼，而是有资于治理。天子把籍田看作自己奠定的疆域——田亩井井有条、水渠环绕；看作自己施予的恩泽——风调雨顺、庄稼滋润。也就是说，亲耕不是做样子，而是天子把整个国家的土地、水利、收成都视为自己的责任。礼的外壳下，是君主对国土民生的实际担当。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

This is only another way of saying that sales should be made on the natural basis of real value, which is the cost of transmuting human energy into articles of trade and commerce. But that simple formula is not…

换句话说，销售该建立在真实价值的自然基础上，也就是把人的劳动转化为商品所花的成本。可这个简单公式被认为不够“像做生意”，因为不够复杂。于是有了这样一种“生意”：把人类最诚实的活动，交给那些会投机取巧的人摆布，他们能制造出食物和其他商品的假短缺，激起社会的需求焦虑。结果就是虚假的刺激，接着是虚假的麻木。核心是让定价回归真实成本，而不是靠制造恐慌来牟利。

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