健康 · 中国古籍

高濂:遵生八笺·卷02·第32则

高濂《遵生八笺》· 卷02 · 健康 · 哲学 · 人性 · 决策

《雒書寶予命》曰:「古人治病之方,和以醴泉,潤以元氣,藥不辛不苦,甘甜多味,常能服之,津流五臟,繫之在肺,終身無患。」《傳》曰:「雜食者,百病妖邪所鍾,所食愈少心愈開,年愈益;所食愈多心愈塞,年愈損焉。」《真人大計》曰:「奢懶者壽,慳靳者夭,放散劬勞之異也。田夫壽,膏梁夭,嗜欲多少之驗也。處士少疾,游子多患,事務繁簡之殊也。故俗人競利,道士罕營。」彭祖曰:「道不在煩,但能不思衣,不思食,不思聲色,不思勝負,不思得失,不思榮辱,心不勞,形不極,常導引納息,但爾可得千歲。欲長生無限者,當服上藥。」仲長統曰:「蕩六情者,有心而不以之思,有口而不以之言,有體而不以之安。

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白话

养生的关键不在花样多,而在少思寡欲、饮食清淡。古人用甘甜的醴泉和元气来调和身体,药不苦不辛,常服则津液流通五脏,终身无病。杂食者百病缠身,吃得越少心越开、寿命越长;吃得越多心越堵、寿命越损。奢侈懒惰者寿,吝啬刻薄者夭;农夫寿,富贵者夭,这是嗜欲多少的验证。所以俗人争利,道士少营求。彭祖说:道不烦,只要不思衣、食、声色、胜负、得失、荣辱,心不劳,形不极,常导引纳息,可得千岁;想长生无限,当服上药。仲长统说:放纵六情的人,有心不用来思,有口不用来说,有体不用来安。

上下文

高濂《遵生八牋》卷二,明代养生名著,汇集古人养生言论,强调清心寡欲、饮食有节。

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