遵生八笺·卷09·第8则 · 高濂

每日午時，想赤氣在心，大如雞子，漸漸自頂而出自散。咒曰：南方丙丁，赤龍居停，陰神避位，陽官下迎。思之必至，用之必靈。如此三咒之。能常行此氣，存想五十日不闕，當為赤氣，如火光自見。用此氣可治人一切冷病。當用氣攻之，若病人面色帶青，即不治。肺主西方其色白，服之千息白色極。《五緯經》曰：「肺主於金，生之於土，克之於木，來自西方，其色白。」每至丑時，存想肺間有氣，狀如白珠，其光漸漸上注於眉間。後乃咒曰：西方庚辛，太微玄真，內應六腑，化為肺神。見於無上，游於丹田，固護我命，用之成仙。急急如律令。存念一遍。如此四十九日，肺中有氣如白雲自見。此氣照地下一切寶物，及察人善惡。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B709
定位：卷09·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

每天午时，想象一团赤气在心，像鸡蛋大，慢慢从头顶出去散开。念咒：南方丙丁，赤龙居停，阴神避位，阳官下迎。想它必来，用必灵。念三遍。常行此气，存想五十天不断，会见到赤气如火光。这气可治一切冷病，用气攻它；但病人面色发青就不治。肺属西方色白，服气千息白色极。《五纬经》说肺主金，生于土，克于木，来自西方，色白。每到丑时，想肺间有气如白珠，光渐渐上注眉间。然后念咒：西方庚辛，太微玄真，内应六腑，化为肺神。见于无上，游于丹田，固护我命，用之成仙。急急如律令。存念一遍。这样四十九天，肺中会有气如白云自见。此气能照地下宝物，察人善恶。

上下文

这是《遵生八牋》卷九所载的存想服气法，结合五行方位、咒语和观想，属于道教内修传统。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《箋》又以萬人為耦，與三十里大數相應，故引《周禮》以證之。所引《周禮》，「盡川上有路」，皆《地官·遂人》文。彼意言凡治郊外「野人之田，一夫之間有通水之遂，廣深各二尺，此遂上即有一步徑以通牛馬。其十夫有通水之溝，廣深各四尺，此溝上即有一徑畛，以通大車。其百夫有通水之洫，廣深各八尺，此洫上即有一大塗，以通乘車。其千夫有通水之澮，廣丈六尺，深丈四尺也。此澮上即有一通道，以容二軌。其萬夫有自」然之大川，此川上即有一廣路以容三軌，是《周禮》以萬…

笺注又认为万人为耦，与三十里的大数相应，所以引《周礼》来证明。所引《周礼》从“尽川上有路”都是《地官·遂人》的原文。那意思是说，治理郊外野人的田地，一夫之间有通水的遂，宽深各二尺，遂上就有一歩宽的径，用来通牛马。十夫有通水的沟，宽深各四尺，沟上就有一径畛，用来通大车。百夫有通水的洫，宽深各八尺，洫上就有一大涂，用来通乘车。千夫有通水的浍，宽一丈六尺，深一丈四尺，浍上就有一通道，能容两轨。万夫有自然的大川，川上就有一宽路，能容三轨。这是《周礼》以万夫为限，与十千相当。

事业 · 墨翟《墨子》

子墨子曰：「昔者齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治。昔者晉文公大布之衣，牂羊之裘，韋以帶劍，以治其國，其國治。昔者楚莊王鮮冠組纓，綘衣博袍，以治其國，其國治。昔者越王句踐剪髮文身，以治其國，其國治。此四君者，其服不同，其行猶一也。翟以是知行之不在服也。」公孟子曰：「善。吾聞之曰『宿善者不祥』，請舍忽易章甫，復見夫子，可乎？」子墨子曰：「請因以相見也，若必將舍忽易章甫而後相見，然則行果在服也。」公孟子曰：「君子必古言服，然後仁。…

墨子说：从前齐桓公戴高冠、系博带，佩金剑、持木盾，来治理国家，国家治理好了。从前晋文公穿粗布衣、母羊皮裘，用皮带佩剑，来治理国家，国家治理好了。从前楚庄王戴鲜艳帽子、系组缨，穿红衣服、宽大袍子，来治理国家，国家治理好了。从前越王勾践剪发纹身，来治理国家，国家治理好了。这四位君主，服装不同，但行为一致。我因此知道行为不在于服装。公孟子说：好。我听说“积善不祥”，请让我脱去忽帽换上章甫帽，再来见先生，可以吗？墨子说：请就这样相见吧，如果一定要脱忽换章甫然后相见，那么行为果然在于服装了。公孟子说：君子一定要说古话、穿古服，然后才仁。墨子说：从前商纣的卿士费仲是天下暴人，箕子、微子是天下圣人，他们同样说话，但有的仁有的不仁。周公旦是天下圣人，关叔是天下暴人，他们同样服装，但有的仁有的不仁。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

So they went out into the world, the girls and boys of that island home, each carrying the story of their father's simple but beautiful work and the remembrance of their mother's message. Not one from that home but…

孩子们长大后各自离开小岛的家，走向外面的世界。他们带走的不是钱财，而是父亲踏实做事的故事和母亲留下的叮嘱。结果，这个家庭出来的每个孩子都在世上把自己的事做好了，有人成就大些，有人小些，但都留下了一段没有白活的人生痕迹。这说明真正能传家的不是财产，而是父母活出来的样子和反复交代的道理。想让孩子走得稳，父母先要把自己的事做好，并把重要的价值观用简单的话讲清楚，让他们在离开家时心里有底。

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