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士君子處權門要路，操履要嚴明，心氣要和易，毋詭隨而陷腥羶之黨，亦毋矯激而忘蜂蠆之危。

標節義者，必以節義受謗；榜道學者，常因道學招尤；故君子不近惡事，亦不立善名，只要和氣渾然，纔是居身之寶。

遇欺詐的人，以誠心感動之； 遇暴戾的人，以和氣薰蒸之； 遇傾邪私曲的人，以名義氣節激礪之； 天下之人，無不入我陶冶中矣。

一念慈祥，可以醞釀兩間和氣； 寸心潔白，可以昭垂百代清芬。

陰謀怪習，異行奇能，俱是涉世的禍胎。殺身的利器，只一個庸德庸行，便可以完混沌而召和平。

語云：「登山耐側路，踏雪耐危橋。」一耐字極有意味。如傾險之人情，坎坷之世道，若不得一耐字撐持過去，幾何不墮入榛莽坑塹哉。

誇逞功業，炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心體瑩然，本來不失，即無寸功隻字，亦自有堂堂正正做人處。

忙裏要偷閑，須先向閑時討個把柄； 鬧中要取靜，須先從靜裏立個根基； 不然，未有不因境而遷，隨時而靡者。

不昧己心，不盡人情，不竭物力；三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。

居官有二語，曰：「惟公則生明，惟廉則生威。」 居家有二語，曰：「惟恕則情平，惟儉則用足。」

處富貴之地，要知貧賤的痛癢； 當少壯之時，須念衰老的辛酸。

持身不可太皎潔，一切污辱垢穢，要茹納些； 與人不可太分明，一切善惡賢愚，要包容得。

休與小人仇讎，小人自有對頭； 休向君子諂媚，君子原無私惠。

縱欲之病可醫，而執理之病難醫； 事物之障可除，而義理之障難除。

磨礪當如百煉之金，急就者，必非邃養； 施為宜似千鈞之弩，輕發者，決無宏功。

寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅； 寧為君子所責備，毋為君子所包容。

好利者，軼出於道義之外，其害顯而淺； 好名者，竄入於道義之中，其害隱而深。

受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之； 聞人之惡，雖隱不疑，善則顯亦疑之。 此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。

讒夫毀士，如寸雲蔽日，不久自明； 媚子阿人，似隙風侵肌，無疾亦損。

山之高峻處無木，而谿谷迴環則草木叢生； 水之湍急處無魚，而淵潭停蓄則魚鼈聚集。 此高絕之行，褊急之衷，君子重有戒焉。

建功立業者，多圓融之士； 僨事失機者，必執拗之人。

處世不必與俗同，亦不宜與俗異； 作事不必令人喜，亦不可令人憎。

日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。

鷹立如睡，虎行似病，正是他攫鳥噬人法術。故君子要聰明不露，才華不逞，纔有任重道遠的力量。

儉，美德也，過儉則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道； 讓，懿行也，過讓則為足恭，為曲謹，多出機心。

毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。

宴飲之樂多，不是個好人家； 聲華之習勝，不是個好士子； 名位之念重，不是個好臣工。

世人以心愜處為樂，卻被樂心引入苦處； 達士以心拂處為樂，終由苦心換得樂來。

居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴； 處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。

冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。

仁人心地寬舒，便福厚而慶長，事事成個寬舒氣象； 鄙夫念頭迫促，便福薄而澤短，事事得個迫促規模。

聞惡不可就惡，恐為讒夫洩怒； 聞善不可急親，恐引奸人進身。

性躁心粗者，一事無成； 心和氣平者，百福自集。

用人不宜刻，刻則思效者去； 交友不宜濫，濫則貢諛者來。

風斜雨急處，要立得腳定； 花濃柳豔處，要著得眼高； 路危徑險處，要回得頭早。

節義之人濟以和衷，纔不啟忿爭之路； 功名之士承以謙德，方不開嫉妒之門。

士大夫居官，不可竿牘無節，要使人難見，以杜倖端； 居鄉不可崖岸太高，要使人易見，以敦舊好。

大人不可不畏，畏大人則無放逸之心； 小民亦不可不畏，畏小民則無豪橫之習。

事稍拂逆，便思不如我的人，則尤怨自消； 心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

善讀書者，要讀到手舞足蹈處，方不落筌蹄； 善觀物者，要觀到心融神洽時，方不泥迹象。

天賢一人，以誨眾人之愚，而世反逞其所長，以形人之短； 天富一人，以濟眾人之困，而世反挾其所有，以凌人之貧。 真天之戮民哉。

至人何思何慮，愚人不識不知，可與論學亦可與建功。唯中材的人，多一番思慮知識，便多一番臆度猜疑，事事難與下手。

口乃心之門，守口不密，洩盡真機； 意乃心之足，防意不嚴，走盡邪蹊。

責人者，原無過於有過之中，則情平； 責己者，求有過於無過之內，則德進。

赤子者，大人之胚胎；秀才者，宰相之基礎。此時若火力不到，陶鑄不純，他日涉世立朝，終難成個令器。

君子處患難而不憂，當宴遊而益加惕慮； 遇權豪而不懼，對惸獨而反若驚心。

桃李雖豔，何如松蒼柏翠之堅貞； 梨杏雖甘，何如橘綠橙黃之馨冽。 信乎，濃夭不及淡久，早秀不如晚成也。

譚山林之樂者、未必真得山林之趣。 厭名利之談者、未必盡忘名利之情。

釣水逸事也、尚持生殺之柄。 奕棋清戲也、且動戰爭之心。

鷽花茂而山濃谷艶、縂是乾坤之幻境。 水木落而石痩崕枯、纔見天地之真吾。

歳月本長。 而忙者自促。 天地本寬、而鄙者自隘。 風花雪月本閒、而勞攘者自冗。

得趣不在多。 盆池拳石間、煙霞具足。 会景不在遠。 蓬窗竹屋下、風月自賖。

聽靜夜之鐘聲、喚醒夢中之夢、觀澄潭之月影、窺見身外之身。

鳥語蟲聲、縂是傳心之訣。 花英草色、無非見道之文。 學者、要天機清徹、胸次玲瓏、觸物皆有会心處。

人解讀有字書、不解讀無字書。 知彈有絃琴、不知彈無絃琴。 以迹用、不以神用、何以得琴書之趣。

心無物欲、即是秋空霽海。 坐有琴書、便成石室丹丘。

賓朋雲集、劇飲淋漓樂矣。 俄而漏盡燭殘、香銷茗冷、不覚反成嘔咽、令人索然無味。 天下事率類此、人奈何不早回頭也。

會得個中趣、五湖之煙月、盡入寸裡。 破得眼前機、千古之英雄、盡歸掌握。

山河大地、已屬微塵。 而況塵中之塵。 血肉身軀、且歸泡影。 而況影外之影。 非上上智、無了了心。