作品
资治通鉴
司馬光 · 同一本书的原文,按篇章排列。
资治通鉴·卷212·第9则
秋,八月,癸卯,敕:「前令檢括逃人,慮成煩擾。天下大同,宜各從所樂,令所在州縣安集,遂其生業。」
秋季八月癸卯日,皇帝下敕:之前命令清查逃亡人口,担心造成烦扰。现在天下大同,应该让百姓各随所愿,由所在州县安抚聚集,使他们能安居乐业。这是玄宗调整逃户政策,从强制检括转为安抚安置。原因是强制清查容易扰民,而天下太平时应以稳定为主。做法是让…
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资治通鉴·卷212·第10则
戊申,尊宣皇帝廟號獻祖,光皇帝廟號懿祖,祔於太廟九室。
戊申日,尊宣皇帝庙号为献祖,光皇帝庙号为懿祖,将他们的神位祔入太庙九室。这是唐朝追尊祖先、完善宗庙制度的举措。宣皇帝和光皇帝是玄宗的高祖和曾祖辈,追尊庙号是为了强化皇权的正统性和家族传承。祔入太庙九室意味着按照礼制排列神位,使祭祀体系更加…
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资治通鉴·卷212·第11则
先是,吐谷渾畏吐蕃之強,附之者數年,九月,壬申,帥眾詣沙州降,河西節度使張敬忠撫納之。
吐谷浑原本是个独立政权,因为害怕吐蕃的强大,依附吐蕃好几年。到了九月壬申日,吐谷浑首领率领部众到沙州向唐朝投降。河西节度使张敬忠安抚并接纳了他们。这件事说明,在强邻压迫下,小政权会寻求更强大的保护者;而唐朝边将采取安抚政策,既增强了自身实…
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资治通鉴·卷212·第12则
冬,十月,丁酉,上幸驪山,作溫泉宮;甲寅,還宮。
冬天十月丁酉日,唐玄宗到骊山,修建温泉宫;甲寅日返回宫中。这看起来是皇帝的一次休闲活动,但修建温泉宫也反映了当时宫廷生活的奢华。玄宗在位前期励精图治,后期逐渐追求享乐,这个细节或许暗示了统治风格的变化。对于今天,领导者适度休闲无可厚非,但…
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资治通鉴·卷212·第13则
十一月,禮儀使張說等奏,以高祖配昊天上帝,罷三祖並配之禮。戊寅,上祀南郊,赦天下。
十一月,礼仪使张说等人上奏,建议以高祖配享昊天上帝,废除三祖同时配享的礼仪。戊寅日,玄宗在南郊祭祀,大赦天下。配享礼仪的调整,实际上是在强化李唐皇权的正统性,通过礼仪改革来彰显高祖的开创地位,简化祭祀对象,使礼仪更集中、更具象征意义。这提…
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资治通鉴·卷212·第14则
戊子,命尚書左丞蕭嵩與京兆、蒲、同、岐、華州長官選府兵及白丁一十二萬,謂之「長從宿衛」,一年兩番,州縣毋得雜役使。
戊子日,玄宗命令尚书左丞萧嵩与京兆、蒲、同、岐、华州的长官选拔府兵和普通百姓共十二万人,称为“长从宿卫”,一年分两批轮换,州县不得随意征调他们服其他劳役。这实际上是府兵制向募兵制过渡的一个步骤,通过组建常备宿卫部队,提高中央军事力量,同时…
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资治通鉴·卷212·第16则
庚申,兵部尚書、同中書門下三品王晙坐黨引疏族,貶蘄州刺史。
庚申日,兵部尚书、同中书门下三品王晙因为结党营私、引荐远亲,被贬为蕲州刺史。王晙是朝廷重臣,却因任人唯亲而遭贬谪,这体现了玄宗前期对吏治的严格要求,即使是高官也不姑息。结党引亲会破坏公平,损害朝廷威信。对于今天,管理者在用人时应力避裙带关…
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资治通鉴·卷212·第17则
是歲,張說奏改政事堂曰中書門下,列五房於其後,分掌庶政。
这一年,张说上奏请求将政事堂改名为中书门下,并在其后设立五个房,分别掌管各种政务。政事堂是宰相议事的地方,改名并分设五房,意味着宰相机构更加制度化、专业化,行政分工更细,效率更高。这反映了唐代中央官制的演进,通过机构改革来适应日益复杂的政…
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资治通鉴·卷212·第18则
初,監察御史濮陽杜暹因按事至突騎施,突騎施饋之金,暹固辭。左右曰:「君寄身異域,不宜逆其情。」乃受之,埋於幕下,出境,移牒令取之。虜大驚,度磧追之,不及。及安西都護闕,或薦暹往使安西,人服其清慎。時暹自給事中居母憂。
杜暹出使突骑施,对方送他金子,他坚决推辞。随从劝他别在异域驳主人面子,他才收下,却把金子埋在帐篷下,出境后通知对方来取。突骑施人惊讶,追过沙漠也没追上。后来安西都护空缺,有人推荐他,大家佩服他清廉谨慎。当时他正为母亲守丧。
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资治通鉴·卷212·第1则
春,三月,甲子,起暹為安西副大都護、磧西節度等使。
开元十二年春三月,朝廷起用正在守丧的杜暹为安西副大都护、碛西节度等使。按礼制,官员遇父母丧应离职守孝,但边疆重任在身,皇帝下诏“夺情”起复。这既是对他之前清廉出使的肯定,也说明安西形势需要可靠的人去镇守。杜暹后来在安西果然有政绩。
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资治通鉴·卷212·第2则
神龍初,追復澤王上金官爵,求得庶子義珣於嶺南,紹其故封。許王素節之子瓘,利其爵邑,與弟璆謀,使人告義珣非上金子,妄冒襲封,復流嶺南,以璆繼上金後為嗣澤王。至是,玉真公主表義珣實上金子,為瓘兄弟所擯。夏,四月,庚子,復立義珣為嗣澤王,削璆爵,貶瓘鄂州別駕。壬寅,敕宗室旁繼為嗣王者並令歸宗。
神龙初年,朝廷恢复泽王上金的官爵,在岭南找到他的庶子义珣继承封号。许王素节的儿子瓘贪图爵位,和弟弟璆合谋,诬告义珣不是上金亲生,使他再次流放岭南,让璆冒充上金后代。到这时,玉真公主上表证明义珣确是上金之子,被瓘兄弟排挤。四月,朝廷重新立义…
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资治通鉴·卷212·第3则
壬子,命太史監南宮說等於河南、北平地測日晷及極星,夏至日中立八尺之表,同時候之。陽城晷長一尺四寸八分弱,夜視北極出地高三十四度十分度之四;浚儀岳台晷長一尺五寸微強,極高三十四度八分;南至朗州晷長七寸七分,極高二十九度半;北至蔚州,晷長二尺二寸九分,極高四十度。南北相距三千六百八十八里九十步,晷差一…
玄宗命太史监南宫说等人在河南、北平地测量日影和北极星高度。夏至正午立八尺表,同时观测:阳城影长一尺四寸八分弱,北极出地三十四度十分之四;浚仪影长一尺五寸微强,北极高三十四度八分;南到朗州影长七寸七分,北极高二十九度半;北到蔚州影长二尺二寸…
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资治通鉴·卷212·第5则
六月,壬辰,制聽逃戶自首,辟所在閒田,隨宜收稅,毋得差科征役,租庸一皆蠲免。仍以兵部員外郎兼侍御史宇文融為勸農使,巡行州縣,與吏民議定賦役。
六月,皇帝下诏允许逃亡户自首,在所在地开垦闲田,按情况收税,不得征发差役,租庸全部免除。派兵部员外郎兼侍御史宇文融为劝农使,巡视州县,和官吏百姓商议确定赋役。这是针对逃户问题,用减免和安置吸引他们重新登记,既增加税收又稳定社会。
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资治通鉴·卷212·第6则
上以山東旱,命選台閣名臣以補刺史;壬午,以黃門侍郎王丘、中書侍郎長安崔沔、禮部侍郎、知制誥韓休等五人出為刺史。丘,同皎之從父兄子;休,大敏之孫也。
玄宗因山东旱灾,命挑选台阁名臣补任刺史。壬午,以黄门侍郎王丘、中书侍郎崔沔、礼部侍郎知制诰韩休等五人出任刺史。王丘是同皎的堂侄,韩休是大敏的孙子。这体现朝廷重视地方治理,把中央能臣派到灾区,也带有锻炼和考察干部的意思。
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资治通鉴·卷212·第7则
初,張說引崔沔為中書侍郎;故事,承宣制皆出宰相,侍郎署位而已。沔曰:「設官分職,上下相維,各申所見,事乃無失。侍郎,令之貳也,豈得拱默而已!」由是遇事多所異同,說不悅,故因是出之。
张说提拔崔沔做中书侍郎,按老规矩,宣布皇帝诏令都由宰相出面,侍郎只是挂名签字。崔沔却说:设官分职,上下互相牵制,各人说出自己的看法,事情才不出错。侍郎是令的副手,怎能拱手沉默?从此遇事他常提不同意见,张说很不高兴,就借故把他调离。这告诉我…
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资治通鉴·卷212·第8则
秋,七月,突厥可汗遣其臣哥解頡利發來求婚。
这年秋天七月,突厥可汗派他的臣子哥解颉利发到唐朝来求婚。古代北方游牧政权常以联姻方式与中原王朝建立关系,求婚既是示好,也是试探。唐朝是否答应,往往要看对方实力和诚意。这次突厥派来的使者级别不高,后来唐朝就以礼数不周为由没有同意。可见外交联…
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资治通鉴·卷212·第9则
奚州蠻覃行璋反。以監門衛大將軍楊思勖為黔中道招討使,將兵擊之。癸亥,思勖生擒行璋,斬首三萬級而歸。加思勖輔國大將軍,俸祿、防閣皆依品給。赦行璋,以為洵水府別駕。
奚州蛮人覃行璋造反,朝廷派监门卫大将军杨思勖为黔中道招讨使,领兵讨伐。癸亥日,杨思勖活捉覃行璋,斩首三万级后班师。朝廷加封他为辅国大将军,俸禄和防阁都按品级供给。又赦免覃行璋,让他做洵水府别驾。这反映了唐朝对边疆叛乱先武力镇压、再安抚宽赦…
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资治通鉴·卷212·第10则
姜皎既得罪,王皇后愈憂畏不安,然待下有恩,故無隨而譖之者,上猶豫不決者累歲。後兄太子少保守一,以後無子,使僧明悟為後祭南北斗,剖霹靂木,書天地字及上名,合而佩之,祝曰:「佩此有子,當如則天皇后。」事覺,己卯,廢為庶人,移別室安置;貶守一潭州別駕,中路賜死。戶都尚書張嘉貞坐與守一交通,貶台州刺史。
姜皎获罪后,王皇后更加忧惧不安,但她对下人宽厚,所以没人诬陷她,皇帝也犹豫了好几年。皇后的哥哥王守一因皇后无子,让僧人明悟为皇后祭拜南北斗,剖开霹雳木,写上天地字和皇帝名字,合起来让皇后佩戴,祈祷说:佩此有子,当如则天皇后。事情败露,皇后…
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资治通鉴·卷212·第11则
八月,丙申,突厥哥解頡利發還其國;以其使者輕,禮數不備,未許婚。
八月丙申日,突厥使者哥解颉利发回国。因为突厥派来的使者级别低,礼数不周全,唐朝没有答应婚事。这显示唐朝在处理外交联姻时很看重对方的诚意和礼仪规格。使者身份低,可能意味着突厥不够重视,或者只是试探。唐朝以此为由拒绝,既保持尊严,也留下回旋余…
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资治通鉴·卷212·第12则
己亥,以宇文融為御史中丞。融乘驛周流天下,事無大小,諸州先牒上勸農使,後申中書;省司亦待融指摠,然後處決。時上將大攘四夷,急於用度,州縣畏融,多張虛數,凡得客戶八十餘萬,田亦稱是。歲終,增緡錢數百萬,悉進入宮;由是有寵。議者多言煩憂,不利百姓,上令集百寮於尚書省議之。公卿已下,畏融恩勢,皆不敢立異…
玄宗任命宇文融为御史中丞。宇文融乘驿车巡行天下,事情无论大小,各州先报劝农使,再申中书省;各部门也等他指示才处理。当时玄宗准备大举征伐四夷,急需用度,州县害怕宇文融,多报虚数,共得客户八十余万,田数也相当。年终增钱数百万缗,全进皇宫,宇文…
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资治通鉴·卷212·第13则
壬寅,以開府儀同三司宋璟為西京留守。
朝廷任命宋璟为西京留守。宋璟是开元名相,以刚正不阿著称,此时可能已罢相或年老,安排他留守西京(长安),既是尊重老臣,也是让他镇守根本之地。这告诉我们,用人要量才而用,老臣经验丰富,可委以留守重任;同时也要注意平衡,避免权臣久居中枢。对今天…
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资治通鉴·卷212·第14则
冬,十月,丁酉,謝王特勒遣使入奏,稱「去年五月,金城公主遣使詣個失密國,雲欲走歸汝。個失密王從臣國王借兵,共拒吐蕃。王遣臣入取進止。」上以為然,賜帛遣之。
谢王特勒派使者入朝奏报,说去年五月金城公主曾派使者到个失密国,表示想逃归唐朝。个失密王向臣国国王借兵,共同抵抗吐蕃。国王派臣来请示。皇上认为有理,赐帛遣返使者。这反映了唐朝与吐蕃、西域诸国的复杂关系,金城公主和亲吐蕃却心向唐朝,个失密国也…
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资治通鉴·卷212·第15则
廢後王氏卒,後宮思慕後不已,上亦悔之。
被废的王皇后去世后,后宫的人一直思念她,皇上也感到后悔。王皇后是玄宗原配,因无子及武惠妃得宠被废,废后不久去世。这说明废后之事不得人心,连皇帝自己也后悔。它提醒我们,重大人事决定要慎重,尤其是涉及情感和道义时,一意孤行可能留下遗憾。对今天…
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资治通鉴·卷212·第18则
群臣屢上表請封禪,閏月,丁卯,制以明年十一月十日有事於泰山。時張說首建封禪之議,而源乾曜不欲為之,由是與說不平。
群臣多次上表请求举行封禅大典,闰月丁卯日,下制书定于明年十一月十日到泰山封禅。当时张说首先提出封禅建议,而源乾曜不想搞,因此与张说不和。封禅是帝王告成功于天的大礼,张说想借此巩固地位,源乾曜则可能担心劳民伤财。这显示朝廷内部对重大仪式的分…
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资治通鉴·卷212·第1则
春,二月,庚申,以御史中丞宇文融兼戶部侍郎。制以所得客戶稅錢均充所在常平倉本;又委使司與州縣議作勸農社,使貧富相恤,耕耘以時。
任命御史中丞宇文融兼任户部侍郎。下制书将所收客户税钱均充作当地常平仓的本钱;又委托使司与州县商议设立劝农社,使贫富互相周济,按时耕作。宇文融是理财能臣,推行括户政策,增加税收。这里将客户税用于常平仓,是取之于民用之于民,并设劝农社促进互助…
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资治通鉴·卷212·第2则
乙亥,更命長從宿衛之士曰「擴騎」,分隸十二衛,總十二萬人為六番。
乙亥日,将长从宿卫的士兵改名为“扩骑”,分别隶属十二卫,共十二万人,分为六番轮流宿卫。这是府兵制瓦解后,唐朝改用募兵制加强中央禁军的措施。扩骑是招募的壮丁,待遇较好,以提高战斗力。这反映军事制度随形势变化而改革。对今天来说,组织要根据环境…
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资治通鉴·卷212·第3则
上自選諸司長官有聲望者大理卿源光裕、尚書左丞楊承令、兵部侍郎寇泚等十一人為刺史,命宰相、諸王及諸司長官、台郎、御史餞於洛濱,供張甚盛。賜以御膳,太常具樂,內坊歌妓;上自書十韻詩,命將軍高力士賜之。光裕,乾曜之從孫也。
唐玄宗亲自从各部门长官中挑选有威望的十一人,派他们去当刺史,并在洛水边举行盛大欢送会,让宰相、亲王和百官都来饯行,还赐御膳、奏乐、派歌妓,并亲笔写诗让高力士送去。这样做是为了提高地方官的地位,表明朝廷重视治理地方,而不是把京官外放当作贬谪…
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资治通鉴·卷212·第4则
三月,甲午,太子嗣謙更名鴻;徙郯王嗣直為慶王,更名潭;陝王嗣升為忠王,更名浚;鄂王嗣真為棣王,更名洽;鄂王嗣初更名涓;鄄王嗣玄為榮王,更名滉。又立子涺為光王,濰為儀王,沄為穎王,澤為永王,清為壽王,洄為延王,沐為盛王,溢為濟王。
玄宗给太子和几个亲王改名,又新封了一批皇子为王。这看起来是家事,其实是政治安排:通过改名和封王,明确皇室内部的等级和名分,避免混淆,也安抚宗室。古代皇族的名分直接关系到继承秩序和权力稳定,所以皇帝要亲自处理。今天,组织在调整架构或任命负责…
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资治通鉴·卷212·第5则
丙申,御史大夫程行湛奏:「周朝酷吏來俊臣等二十三人,情狀尤重,子孫請皆禁錮;傅遊藝等四人差輕,子孫不聽近任。」從之。
御史大夫程行湛上奏,建议对武则天时期著名酷吏来俊臣等二十三个情节特别严重的人,禁止他们的子孙做官;对傅游艺等四个情节较轻的,子孙也不许担任要职。玄宗批准了。这是对过去滥用酷刑的清算,但惩罚延伸到子孙,带有连坐色彩。今天看,纠正历史错误有必…
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资治通鉴·卷212·第6则
汾州刺史楊承令不欲外補,意怏怏,自言:「吾出守有由。」上聞之,怒,壬寅,貶睦州別駕。
汾州刺史杨承令不愿到地方任职,心里不满,放话说自己出守是有原因的。玄宗听说后大怒,把他贬为睦州别驾。杨承令的问题不在于有情绪,而在于公开抱怨、暗示朝廷安排不公,挑战了皇帝的权威。在皇权体制下,这被视为不服从。今天,对工作安排有意见,应通过…
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资治通鉴·卷212·第7则
張說草封禪儀獻之。夏,四月,丙辰,上與中書門下及禮官、學士宴於集仙殿。上曰:「仙者憑虛之論,朕所不取。賢者濟理之具,朕今與卿曹合宴,宜更名曰集賢殿。」其書院官五品以上為學士,六品以下為直學士;以張說知院事,右散騎常侍徐堅副之。上欲以說為大學士,說固辭而止。
张说起草封禅礼仪呈上。四月,玄宗与中书门下、礼官、学士在集仙殿宴饮。玄宗说,神仙是虚妄之谈,他不取;贤才是治理国家的工具,所以把殿名改为集贤殿。书院官五品以上称学士,六品以下称直学士,张说主管院事。玄宗还想让张说当大学士,张说坚决推辞。这…
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资治通鉴·卷212·第8则
說以大駕東巡,恐突厥乘間入寇,議加兵守邊,召兵部郎中裴光庭謀之。光庭曰:「封禪者,告成功也。今將升中於天,而戎狄是懼,非所以昭盛德也。」說曰:「然則若之何?」光庭曰:「四夷之中,突厥為大,比屢求和親,而朝遷羈縻,未決許也。今遣一使,征其大臣從封泰山,彼必欣然承命;突厥來,則戎狄君長無不皆來。可以偃…
张说担心玄宗东巡封禅时突厥会乘虚入侵,提议增兵守边,并找兵部郎中裴光庭商量。裴光庭说,封禅是向天报告成功,如果这时候还害怕戎狄,就不能显示盛德。他建议派使者征召突厥大臣随行封禅,突厥一来,其他首领都会来,边境自然安定。张说采纳并上奏。这是…
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资治通鉴·卷212·第9则
上遣中書直省袁振攝鴻臚卿,諭旨於突厥,小殺與闕特勒、暾欲谷環坐帳中,置酒,謂振曰:「吐蕃,狗種;奚、契丹,本突厥奴也;皆得尚主。突厥前後求婚獨不許,何也?且吾亦知入蕃公主皆非天子女,今豈問真偽!但屢請不獲,愧見諸蕃耳。」振許為之奏請。小殺乃使其大臣阿史德頡利發入貢,因扈從東巡。
突厥可汗小杀对唐朝使臣袁振抱怨:吐蕃、奚、契丹都能娶唐朝公主,唯独突厥屡次求婚被拒,很没面子。袁振答应代为奏请,小杀便派大臣入朝进贡,并随皇帝东巡。这背后是突厥想借和亲提升地位,唐朝则用和亲笼络周边势力。可执行的做法是:外交中要重视对方的…
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资治通鉴·卷212·第10则
五月,庚寅,妖賊劉定高帥眾夜犯通洛門;悉捕斬之。
五月,妖贼刘定高率众夜袭通洛门,被全部捕获斩首。此事反映唐朝对京城安全的高度警觉,任何叛乱苗头都迅速镇压。背后的取舍是:维护稳定优先,对威胁零容忍。可借鉴的是:对安全隐患要早发现、快处置,避免事态扩大。
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资治通鉴·卷212·第11则
秋,八月,張說議封禪儀,請以睿宗配皇地祇;從之。
八月,张说讨论封禅礼仪,建议以睿宗配享皇地祇,玄宗同意。封禅是帝王告天祭地的盛典,配享先帝旨在彰显孝道和正统。这体现了古代政治中礼仪与权力的结合:通过仪式强化合法性。可执行的是:重要仪式要兼顾传统与政治象征,凝聚人心。
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资治通鉴·卷212·第12则
九月,丙戌,上謂宰臣曰:「《春秋》不書祥瑞,惟記有年。」敕自今州縣毋得更奏祥瑞。
九月,玄宗对宰相说:《春秋》不记载祥瑞,只记丰年。于是下令州县不得再奏报祥瑞。这背后是务实治国理念:反对虚报政绩,关注民生实际。可执行的做法是:考核地方官时,重实绩轻表面文章,杜绝形式主义。
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资治通鉴·卷212·第13则
冬,十月,癸丑,作水運渾天成,上具列宿,注水激輪,令其自轉,晝夜一週。別置二輪,絡在天外,綴以日月,逆天而行,淹速合度。置木匱為地平,令儀半在地下,又立二木人,每刻擊鼓,每辰擊鐘,機械皆藏匱中。
十月,造水运浑天仪,上列星宿,注水激轮使其自转,昼夜一周;另设二轮缀日月,逆天而行,速度合度;木柜为地平,仪器半在地下;两个木人每刻击鼓、每辰敲钟,机械藏柜中。这是古代天文与机械技术的杰作,体现对天象的精确模拟。可借鉴的是:复杂系统要模块…
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资治通鉴·卷212·第14则
辛酉,車駕發東都,百官、貴戚、四夷酋長從行。每置頓,數十里中人畜被野;有司輦載供具之物,數百里不絕。
辛酉日,皇帝从东都出发,百官、贵戚、四夷酋长随行。每设行营,数十里内人畜遍野;有司运送物资的车队绵延数百里。这显示皇帝出巡的浩大声势,也反映沿途供应的巨大消耗。背后的取舍是:展示皇权威仪与耗费民力的矛盾。可反思的是:大型活动如何平衡排场与…
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资治通鉴·卷212·第15则
十一月,丙戌,至泰山下,己丑,上備法駕,至山下,御馬登山。留從官於谷口,獨與宰相及祠官俱登,儀衛環列於山下百餘里。上問禮部侍郎賀知章曰:「前代玉牒之文,何故秘之?」對曰:「或密求神仙,故不欲人見。」上曰:「吾為蒼生祈福耳。」乃出玉牒,宣示群臣。庚寅,上祀昊天上帝於山上,群臣祀五帝百神於山下之壇;其…
唐玄宗封禅泰山时,问贺知章前代玉牒为何秘而不宣,贺知章说可能为了密求神仙。玄宗说自己是替百姓祈福,于是公开玉牒给群臣看。这告诉我们:掌权者若真心为公,就应公开透明,不搞神秘。今天做事也要分清是为公益还是私利,敢于把动机和过程亮出来,才能赢…
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资治通鉴·卷212·第16则
張說多引兩省吏及以所親攝官登山。禮畢推恩,往往加階超入五品而不及百官;中書舍人張九齡諫,不聽。又,扈從士卒,但加勳而無賜物,由是中外怨之。
张说借封禅之机,多带亲信和吏员登山,事后推恩升官,却漏掉百官;随行士兵只加勋而无赏赐,引发内外怨恨。这说明:利益分配不公,尤其是领导身边人得利而基层无份,会迅速瓦解人心。管理者要警惕小圈子分肥,确保奖励覆盖所有付出者,否则好事也会办成坏事。
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资治通鉴·卷212·第17则
初,隋末,國馬皆為盜賊及戎狄所掠,唐初才得牝牡三千匹於赤岸澤,徙之隴右,命太僕張萬歲掌之。萬歲善於其職,自貞觀至麟德,馬蕃息及七十萬匹,分為八坊、四十八監,各置使以領之。是時天下以一縑易一馬。垂拱以後,馬潛耗太半。上初即位,牧馬有二十四萬匹,以太僕卿王毛仲為內外閒廄使,少卿張景順副之。至是有馬四十…
唐朝马政从唐初仅三千匹发展到七十万匹,后又损耗过半,玄宗时恢复到四十三万匹。封禅时数万匹马按颜色分群,望如云锦。玄宗嘉奖王毛仲,加官开府仪同三司。这显示:专业人才和有效管理能创造巨大价值;领导要识别并重奖关键贡献者,同时注意可持续性,避免…
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资治通鉴·卷212·第18则
甲午,車駕發泰山;庚申,幸孔子宅致祭。
玄宗从泰山返回后,专程到孔子故居祭祀。这看似简单,却传递一个信号:尊崇文化教育。领导者公开表达对知识和教育的尊重,能引导社会风气。今天,无论个人还是组织,在追求事功的同时,也应主动致敬那些传承文明的人与地。
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资治通鉴·卷212·第19则
上還,至宋州,宴從官於樓上,刺史寇泚預焉。酒酣,上謂張說曰:「向者屢遣使臣分巡諸道,察吏善惡,今因封禪歷諸州,乃知使臣負我多矣。懷州刺史王丘,餼牽之外,一無他獻。魏州刺史崔沔,供張無錦繡,示我以儉。濟州刺史斐耀卿,表數百言,莫非規諫,且曰:『人或重擾,則不足以告成。』朕常置之坐隅,且以戒左右。如三…
玄宗封禅回程,在宋州宴请随从,表扬了三位不铺张、敢规谏的刺史,并提拔他们;同时批评那些抱怨招待不丰的人。这告诉我们:领导要明辨哪些是真心为公、不劳民伤财的下属,哪些是借机讨好或抱怨的。奖励节俭和直言,才能树立正气。
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资治通鉴·卷212·第21则
突厥頡利發辭歸,上厚賜而遣之,竟不許婚。
突厥首领来朝,玄宗厚赐遣返,但最终没有答应和亲。这显示:外交上可以给足面子、保持友好,但在核心利益(如联姻)上要谨慎,不轻易承诺。今天处理合作关系,也要区分礼节性友好与实质性让步,避免因面子而牺牲长远利益。
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资治通鉴·卷212·第22则
王毛仲有寵於上,百官附之者輻湊。毛仲嫁女,上問何須。毛仲頓首對曰:「臣萬事已備,但未得客。」上曰:「張說、源乾曜輩豈不可呼邪?」對曰:「此則得之。」上曰:「知汝所不能致者一人耳,必宋璟也。」對曰:「然。」上笑曰:「朕明日為汝召客。」明日,上謂宰相:「朕奴毛仲有婚事,卿等宜與諸達官悉詣其第。」既而日…
王毛仲是皇帝宠信的奴仆,百官争相巴结。他嫁女儿时,皇帝问还缺什么,他说万事俱备,只缺贵客。皇帝点名张说、源乾曜等人,他说请得动;皇帝笑说:“你请不动的只有宋璟吧?”果然。皇帝便下令宰相们带百官去赴宴。到了中午,客人都不敢动筷子,等宋璟。宋…
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资治通鉴·卷212·第23则
先是,契丹王李吐乾與可突干復相猜忌,攜公主來奔,不敢復還,更封遼陽王,留宿衛;可突干立李盡忠之弟邵固為主。車駕東巡,邵固詣行在,因從至泰山,拜左羽林大將軍、靜折軍經略大使。
此前,契丹王李吐乾与可突干互相猜忌,李吐乾带着公主投奔唐朝,不敢回去,被改封为辽阳王,留在京城宿卫;可突干另立李尽忠的弟弟邵固为主。玄宗东巡时,邵固到行宫朝见,并随驾到泰山,被任命为左羽林大将军、静折军经略大使。核心是:唐朝对契丹内部矛盾…
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资治通鉴·卷212·第24则
上疑吏部選試不公,時選期已迫,御史中丞宇文融密奏,請分吏部為十銓。甲戌,以禮部尚書蘇頲等十人掌吏部選,試判將畢,遽召入禁中決定,吏部尚書、侍郎皆不得預。左遮子吳兢上表,以為:「陛下曲受讒言,不信有司,非居上臨人推誠感物之道。昔陳平、邴吉,漢之宰相,尚不對錢谷之數,不問斗死之人;況大唐萬乘之君,豈得…
玄宗怀疑吏部选官考试不公,当时选期已近,御史中丞宇文融密奏,建议把吏部分成十组,由十人分别掌管。玄宗便让礼部尚书苏颋等十人主持,考试快结束时,突然召入宫中决定,吏部尚书、侍郎都不得参与。吴兢上表反对,认为皇帝听信谗言、不信任主管部门,不是…
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资治通鉴·卷212·第25则
是歲,東都斗米十五錢,青、齊五錢,粟三錢。
这一年,东都洛阳一斗米十五钱,青州、齐州五钱,粟米三钱。核心是:物价极低,反映粮食丰收、供应充足,是开元盛世经济繁荣的缩影。但米价过低也可能伤农,政府需注意平衡。做法是:丰收时适当收储,防止谷贱伤农;同时警惕物价过低背后的流通不畅。
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资治通鉴·卷212·第26则
于闐王尉遲眺陰結突厥及諸胡謀叛,安西副大都護杜暹發兵捕斬之,更為立王。
于阗王尉迟眺暗中勾结突厥和西域诸胡谋反,安西副大都护杜暹发兵捕杀了他,另立新王。核心是:唐朝对西域属国的叛乱采取果断军事手段,维护边疆控制。做法是:发现谋反迹象立即行动,铲除首恶,另立亲唐政权,以稳定局势。这体现了唐朝在西域的经营策略:恩…
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资治通鉴·卷213·第1则
春,正月,癸未,更立契丹松漠王李邵固為廣化王,奚饒樂王李魯蘇為奉誠王。以上從甥陳氏為東華公主,妻邵固;以成安公主之女韋氏為東光公主,妻魯蘇。
春季正月癸未日,唐朝改立契丹松漠王李邵固为广化王,奚饶乐王李鲁苏为奉诚王。把皇帝从甥陈氏封为东华公主,嫁给邵固;把成安公主的女儿韦氏封为东光公主,嫁给鲁苏。核心是:唐朝通过改封王号和和亲,巩固与契丹、奚的关系。做法是:用皇室女子联姻,同时…
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资治通鉴·卷213·第2则
張說奏:「今之五禮,貞觀、顯慶兩曾修纂,前後頗有不同,其中或未折衷。望與學士等討論古今,刪改施行。」制從之。
张说上奏说,现行的五礼在贞观、显庆年间两次修纂,前后内容有不少出入,有的地方不够折中妥当。他请求和学士们一起讨论古今礼制,删改后颁布施行。皇帝下制书同意了。核心是礼制需要统一修订,因为前后版本不一致会导致执行混乱。张说的做法是组织专家讨论…
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资治通鉴·卷213·第3则
邕州封陵獠梁大海等據賓、橫州反;二月,己酉,遣內侍楊思勖發兵討之。
邕州封陵的獠人梁大海等人占据宾州、横州反叛。二月己酉日,朝廷派遣内侍杨思勖发兵讨伐。核心是地方少数民族叛乱,朝廷派宦官领兵镇压。原因可能是当地民族矛盾或治理不当。做法是迅速军事反应。这提醒我们,处理边疆民族问题不能只靠武力,要关注根源,否…
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资治通鉴·卷213·第4则
上召河南尹崔隱甫,欲用之,中書令張說薄其無文,奏擬金吾大將軍;前殿中監崔日知素與說善,說薦為御史大夫;上不從。丙辰,以日知為左羽林大將軍,丁巳,以隱甫為御史大夫。隱甫由是與說有隙。
皇帝召见河南尹崔隐甫,想重用他。中书令张说看不起他没有文才,奏请任命他为金吾大将军。前殿中监崔日知一向和张说交好,张说推荐他做御史大夫,皇帝不同意。丙辰日,任命崔日知为左羽林大将军;丁巳日,任命崔隐甫为御史大夫。崔隐甫因此和张说结下梁子。…
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资治通鉴·卷213·第5则
說有才智而好賄,百官白事有不合者,好面折之,至於叱罵。惡御史中丞宇文融之為人,且患其權重,融所建白,多抑之。中書舍人張九齡言於說曰:「宇文融承恩用事,辯給多權數,不可不備。」說曰:「鼠輩何能為!」夏,四月,壬子,隱甫、融及御史中丞李林甫共奏彈說「引術士占星,徇私僭侈,受納賄賂。」敕源乾曜及刑部尚書…
张说有才智但贪财,百官汇报有不称他意的,他喜欢当面驳斥,甚至叱骂。他讨厌御史中丞宇文融的为人,又怕他权重,对宇文融的建议多加压制。中书舍人张九龄对张说说:宇文融受恩宠当权,能言善辩多权术,不可不防。张说说:鼠辈能成什么事!夏季四月壬子日,…
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资治通鉴·卷213·第6则
丁巳,以戶部侍郎李元紘為中書侍郎、同平章事。元紘以清儉著,故上用為相。
丁巳日,任命户部侍郎李元纮为中书侍郎、同平章事。李元纮以清廉俭朴著称,所以皇帝提拔他做宰相。核心是皇帝选用清廉节俭的人为相,树立榜样。这背后是玄宗希望用清廉官员来平衡张说等贪财权臣的影响。做法是提拔有德行的人。这提醒我们,选拔干部要注重品…
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资治通鉴·卷213·第7则
源乾曜等鞫張說,事頗有狀,上使高力士視說,力士還奏:「說蓬首垢面,席蒿,食以瓦器,惶懼待罪。」上意憐之。力士因言說有功於國,上以為然。庚申,但罷說中書令,餘如故。
源乾曜等人审问张说,事情颇有证据。皇帝派高力士去看张说,高力士回奏:张说蓬头垢面,坐在草席上,用瓦器吃饭,惶恐待罪。皇帝心生怜悯。高力士趁机说张说对国家有功,皇帝认为有理。庚申日,只罢免张说的中书令,其余官职如故。核心是皇帝因旧功和可怜状…
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资治通鉴·卷213·第8则
丁卯,太子太傅岐王范薨,贈謚惠文太子。上為之撤膳累旬,百官上表固請,然後復常。
太子太傅、岐王李范去世,被追赠为惠文太子。唐玄宗为此撤去膳食几十天,百官上表坚决请求,才恢复正常的饮食。核心是玄宗对兄弟的深情,但作为皇帝,过度悲伤会影响朝政,所以百官劝他节哀。这提醒我们,领导人的个人情感需要与公共责任平衡,表达哀思也要…
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资治通鉴·卷213·第9则
丁亥,太原尹張孝嵩奏:「有李子嶠者,自稱皇子,雲生於潞州,母曰趙妃。」上命杖殺之。
太原尹张孝嵩上奏:有个叫李子峤的人,自称是皇子,说生在潞州,母亲叫赵妃。玄宗下令用杖刑处死他。核心是冒认皇亲是死罪,必须严惩以儆效尤。这背后是维护皇权血统的严肃性,防止有人借机扰乱朝纲。今天看来,身份造假会破坏社会信任,法律必须明确制裁,…
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资治通鉴·卷213·第10则
辛丑,於定、恆、莫、易、滄五州置軍以備突厥。
在定、恒、莫、易、沧五个州设置军镇,用来防备突厥。核心是加强北方边防,通过军事部署抵御外患。这背后是唐朝在开元年间对突厥的防御策略,选择在关键州设置军镇,形成防线。可执行的做法是评估风险区域,提前部署资源,建立预警和防御体系。今天,组织也…
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资治通鉴·卷213·第11则
上欲以武惠妃為皇后,或上言:「武氏乃不戴天之仇,豈可以為國母!人間盛言張說欲取立後之功,更圖入相之計。且太子非惠妃所生,惠妃復自有子,若登宸極,太子必危。」上乃止。然宮中禮秩,一如皇后。
玄宗想立武惠妃为皇后,有人进言:武氏是李唐不共戴天的仇人,怎能做国母!民间盛传张说想借立后之功,图谋再次拜相。而且太子不是惠妃所生,惠妃自己又有儿子,若她当了皇后,太子必定危险。玄宗于是作罢,但宫中礼遇仍按皇后标准。核心是立后牵涉政治平衡…
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