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黄帝内经

黄帝(旧题) · 同一本书的原文,按篇章排列。

健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第二十卷
黄帝内经·素問第二十卷·第108则
帝曰︰病在中,而不實不堅,且聚且散,奈何。
黄帝问:病在体内,但不实不坚,时聚时散,怎么处理?这描述的是病邪未成形、聚散无常的情况,如气滞或水饮。治疗上不能一味攻下,需调和气机,根据聚散趋势因势利导。可考虑行气化滞、健脾利湿,并观察病位变化。核心是动态辨证,不固守一方。
健康 · 中国古籍
健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第八卷
黄帝内经·素問第八卷·第81则
帝曰︰春亟治經絡,夏亟治經俞,秋亟治六府,冬則閉塞。閉塞者,用藥而少鍼石也。所謂少鍼石者,非癰疽之謂也,癰疽不得頃時回。癰不知所,按之不應手,乍來乍已,刺手太陰傍三痏與纓脈各二。掖癰大熱,刺足少陽五,刺而熱不止,刺手心主三,刺手太陰經絡者,大骨之會各三。暴癰筋緛,隨分而痛,魄汗不盡,胞氣不足,治在…
春季宜治经络,夏季宜治经俞,秋季宜治六腑,冬季气血闭塞,宜用药而少用针灸。但痈疽急症不能拖延,需立即针刺。痈疽位置不明、按之不应、时发时止的,刺手太阴旁三处和缨脉各二处。腋下痈热盛,刺足少阳五处,热不退再刺手心主三处等。暴痈筋缩随分而痛、…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第十一卷
黄帝内经·素問第十一卷·第64则
解脈令人腰痛如引帶,常如折腰狀,善恐,刺解脈在鹸中結絡如黍米,刺之血射,以黑見赤血而已。 同陰之脈,令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫; 刺同陰之脈,在外踝上絕骨之端,為三痏。 陽維之脈,令人腰痛,痛上怫然腫,刺陽維之脈,脈與太陽合鴎下間,去地一尺所。 衡絡之脈,令人腰痛,不可以俛仰,仰則恐仆,得之…
解脉腰痛像被带子牵引,常如折腰,易恐惧,刺解脉在膝弯结络处,放黑血至见红血。同阴脉腰痛如小锤其中,突然肿胀,刺外踝上绝骨端三处。阳维脉腰痛痛处肿胀,刺阳维脉与太阳合于腘下间。衡络脉腰痛不能俯仰,仰则恐仆,因举重伤腰,瘀血归之,刺腘阳筋间出…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第十一卷
黄帝内经·素問第十一卷·第64则
昌陽之脈,令人腰痛痛引膺,目煉煉然,甚則反折,舌卷不能言; 刺內筋為二痏,在內踝上大筋前,太陰後上踝二寸所。 散脈令人腰痛而熱,熱甚生煩,腰下如有橫木居其中,甚則遺溲, 刺散脈,在膝前骨肉分間,絡外廉朿脈為三痏。 肉里之脈,令人腰痛,不可以欬,欬則筋縮急; 刺肉里之脈為二痏在太陽之外,少陽絕骨之後。
昌阳脉腰痛牵引胸膺,目视昏花,甚则角弓反张、舌卷不能言,刺内筋二处,在内踝上大筋前太阴后二寸处。散脉腰痛伴发热,热甚生烦,腰下如横木其中,甚则遗尿,刺散脉在膝前骨肉分间络外廉束脉三处。肉里脉腰痛不能咳嗽,咳则筋缩急,刺肉里脉二处,在太阳之…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第九卷
黄帝内经·靈樞第九卷·第104则
黃帝曰︰辛走氣,多食之,令人洞心,何也。
黄帝问:辛味的东西走散气分,吃多了会让人心里空落落的,像被掏空一样,这是为什么?核心是辛味发散,过度耗气。辛味能行能散,适量可通阳气、开郁结;但吃太多,发散太过,气耗于上,心气不足,人就觉得心中空虚、悸动不安。这提醒我们,调味用辛要适度,…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第九卷
黄帝内经·靈樞第九卷·第127则
足少陽之上,氣血盛則通髯美長,血多氣少則通髯美短,血少氣多則少鬚,血氣皆少則無鬚,感於寒濕則善痹,骨痛,爪枯也。足少陽之下,血氣盛則脛毛美長,外踝肥,血多氣少則脛毛美短,外踝皮堅而厚,血少氣多則鴬毛少,外踝皮薄而軟,血氣皆少則無毛,外踝瘦無肉。
足少阳胆经循行部位的气血盛衰,会表现在胡须、胫毛和外踝的形态上:气血都旺,胡须长得好、胫毛长而美、外踝肥厚;血多气少,胡须短而美、胫毛短、外踝皮坚厚;血少气多,胡须少、胫毛少、外踝皮薄软;气血都少,就不长胡须、无胫毛、外踝瘦削无肉。若感受…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第九卷
黄帝内经·靈樞第九卷·第133则
歧伯曰︰美眉者,足太陽之脈,氣血多。惡眉者,血氣少。其肥而澤者,血氣有餘。肥而不澤者,氣有餘,血不足。瘦而無澤者,氣血俱不足。審察其形氣有餘不足而調之,可以知逆順矣。
眉毛漂亮浓密,说明足太阳膀胱经气血充足;眉毛稀疏难看,是气血少。肌肉肥厚而润泽,是气血有余;肥厚但不润泽,是气有余而血不足;消瘦且无光泽,是气血都不足。核心是:看眉毛、肌肉、光泽,就能判断气血盈亏,再据此调理。这告诉我们,身体外在的润泽度…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第九卷
黄帝内经·靈樞第九卷·第135则
歧伯曰︰按其寸口人迎,以調陰陽,切循其經絡之凝濇,結而不通者,此於身皆為痛痹,甚則不行,故凝濇。凝濇者,致氣以溫之,血和乃止。其結絡者,脈結血不行,決之乃行,故曰︰氣有餘於上者,導而下之,氣不足於上者,推而休之,其稽留不至者,因而迎之,必明於經隧,乃能持之。寒與熱爭者,導而行之,其宛陳血不結者,則…
岐伯说:按寸口和人迎脉来调阴阳,再循按经络,发现凝涩结滞不通的,身上会痛痹,严重时不能行动,这是气血凝涩所致。对凝涩处要用温通法,直到血气和畅;络脉结滞、血不行的,要刺破放血才通。气有余于上的,引之下行;不足于上的,推而补之;气迟迟不来的…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第五卷
黄帝内经·靈樞第五卷·第17则
熱病嗌乾多飲,善驚,臥不能起,取之膚肉,以第六鍼,五十九,目眥青,索肉於脾,不得索之木,木者,肝也。熱病面青腦痛,手足躁,取之筋間,以第四鍼於四逆,筋躄目浸,索筋於肝,不得索之金,金者,肺也,熱病數驚,瘛瘲而狂,取之脈,以第四鍼,急寫有餘者,癲疾毛髮去,索血於心,不得索之水,水者,腎也。熱病身重骨…
热病出现咽喉干、多饮、易惊、卧床不起,应取肤肉,用第六种针,按五十九穴法;若眼眦发青,病在脾,治脾不效则求之于肝(木)。热病面青头痛、手足躁动,取筋间,用第四针治四逆;筋痿、眼湿,病在肝,治肝不效求之于肺(金)。热病频惊、抽搐发狂,取脉,…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第五卷
黄帝内经·靈樞第五卷·第17则
熱病頭痛,顳祷目绾,脈痛善衄,厥熱病也,取之以第三鍼,視有餘不足,寒熱痔熱病,體重,腸中熱,取之以第四鍼,於其腧及下諸指間,索氣於胃絡,得氣也,熱病挾臍急痛,胸恢滿,取之湧泉與陰陵泉,取以第四鍼,鍼嗌裏。熱病而汗且出,及脈順可汗者,取之魚際大淵大都大白,寫之則熱去,補之則汗出,汗出太甚,取內踝上橫…
热病头痛、太阳穴及眼周脉络痛、易流鼻血,属厥热病,用第三针,视有余不足调治。寒热痔疮、身体沉重、肠中热,用第四针取腧穴及指间,从胃络求气。热病脐周急痛、胸胁胀满,取涌泉和阴陵泉,用第四针,并刺咽喉里。热病出汗、脉顺可汗的,取鱼际、太渊、大…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第五卷
黄帝内经·靈樞第五卷·第17则
七曰,欬而衄,汗不出,出不至足者,死。八曰,髓熱者,死。九曰,熱而痙者,死,腰折瘛瘲,齒噤齘也。凡此九者,不可刺也。所謂五十九刺者,兩手外內側各三,凡十二痏,五指間各一,凡八痏,足亦如是。頭入髮一寸傍三分各三,凡六痏。更入髮三寸邊五,凡十痏。耳前後口下者各一,項中一,凡六痏。巔上一,祢會一,髮際一…
这九种情况都不能用针刺治疗,因为病情危重,针刺可能加重病情或导致死亡。比如第七种,咳嗽且鼻出血,汗不出或汗出不到脚,是死症;第八种,骨髓热是死症;第九种,发热且痉挛,角弓反张、抽搐、牙关紧闭,也是死症。所谓五十九刺,是治疗热病的五十九个穴…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第六卷
黄帝内经·靈樞第六卷·第132则
歧伯曰︰手之三陰。從藏走手,手之三陽,從手走頭,足之三陽,從頭走足,足之三陰,從足走腹。
手三阴经从内脏走向手,手三阳经从手走向头,足三阳经从头走向足,足三阴经从足走向腹。这是十二经脉气血运行的基本方向,也是针灸循经取穴的依据。理解这个走向,就能明白为什么刺激四肢末端可以调节内脏功能,以及为什么头面部的穴位能治疗全身疾病。比如…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第六卷
黄帝内经·靈樞第六卷·第140则
黃帝曰︰刺血絡而仆者,何也。血出而射者,何也。血少黑而濁者,何也。血出清而半為汁者,何也。發鍼而腫者,何也。血出若多若少而面色蒼蒼者,何也。發鍼而面色不變而煩悗者,何也。多出血而不動搖者,何也。願聞其故。
黄帝问:刺血络时,病人晕倒是什么原因?血出如射是什么原因?血少而黑浊是什么原因?血出清稀一半是汁液是什么原因?出针后局部肿胀是什么原因?出血或多或少而面色苍白是什么原因?出针后面色不变但心烦闷是什么原因?出血多却不动摇是什么原因?我想知道…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第六卷
黄帝内经·靈樞第六卷·第146则
黃帝曰︰余聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何。
黄帝说:我听说十二经脉与十二经水相应,经水的颜色各不相同,清浊也不同,而人的血气是一样的,怎么对应呢?这里黄帝提出一个疑问:自然界的十二条河流颜色清浊各异,但人体血气看似相同,如何与经水相应?岐伯的回答指出,经脉的阴阳表里不同,气血多少也…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第十一卷
黄帝内经·靈樞第十一卷·第60则
用鍼之類,在於調氣,氣積於胃,以通營衛,各行其道,宗氣留於海,其下者,注於氣街,其上者,走於息道。故厥在於足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調,弗能取之。用鍼者,必先察其經絡之實虛,切而循之,按而彈之,視其應動者,乃後取之而下之。六經調者,謂之不病,雖病,謂之自已也。一經上實下虛而不通者,此…
用针的关键在于调气。气积聚在胃中,通过营卫之气运行全身,宗气留于胸中,向下注入气街,向上走息道。所以足部厥冷是宗气不能下行,脉中血凝滞,不用火灸温通就不能取效。用针前必须察经络虚实,切循按压,弹动经脉,观察反应再下针。六经调和就没病,即使…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第十一卷
黄帝内经·靈樞第十一卷·第60则
大熱妛身,狂而妄見妄聞妄言,視足陽明及大絡取之,虛者補之,血而實者寫之,因其偃臥,居其頭前,以兩手四指挾按頸動脈,久持之,卷而切,推下至缺盆中,而復止如前,熱去乃止,此所謂推而散之者也。
全身大热,发狂,妄见妄闻妄言,应取足阳明经及大络治疗。虚则补,血实则泻。让病人仰卧,在头前用两手四指挟按颈动脉,久持,卷而切推向下至缺盆,反复操作,热退为止,这叫推而散之。这种方法通过按摩颈动脉和推按,引导气血下行,散除热邪。适用于热病发…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第十一卷
黄帝内经·靈樞第十一卷·第72则
水下十二刻,人氣在陰分。水下十三刻,人氣在太陽。水下十四刻,人氣在少陽。水下十五刻,人氣在陽明。水下十六刻,人氣在陰分。水下十七刻,人氣在太陽。水下十八刻,人氣在少陽。水下十九刻,人氣在陽明。水下二十刻,人氣在陰分。水下二十一刻,人氣在太陽。水下二十二刻,人氣在少陽。水下二十三刻,人氣在陽明。水下…
这段讲的是人体气血在一天一夜中,随着时间推移在阳经和阴分之间循环运行的规律。古人用漏壶计时,把一天一夜分为一百刻,水下几刻就代表到了哪个时辰。气血并不是一直待在同一个地方,而是大约每三刻多就转换一次位置,在太阳、少阳、阳明这三条阳经和阴分…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 靈樞第十二卷
黄帝内经·靈樞第十二卷·第5则
六者,律也,律者,調陰陽四時而合十二經脈,虛邪客於經絡而為暴痹者也,故為之治鍼,必令尖如氂,且員且銳,中身微大,以取暴氣。七者,星也,星者,人之七竅,邪之所客於經,而為痛痹,舍於經絡者也,故為之治鍼,令尖如蚊虞喙,靜以徐往,微以久留,正氣因之,真邪俱往,出鍼而養者也。八者,風也,風者,人之股肱八節…
这里讲的是古代九种针具中的三种,分别对应不同的病症和针刺手法。第六种针对应“律”,用来调理阴阳四时、合于十二经脉,治疗外邪突然侵入经络引起的急性痹症。这种针要做得像牛尾毛一样,既圆又尖,针身稍粗,用来快速驱散暴烈的邪气。第七种针对应“星”…
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