作品

伤寒论

张仲景 · 同一本书的原文,按篇章排列。

健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第401则
一九四、陽明病,不能食,攻其熱必噦,所以然者,胃中虛冷故也。以其人本虛,攻其熱必噦。
阳明病吃不下东西,如果误用攻下清热,一定会打嗝。原因是胃中虚冷,病人本来就虚,再攻热就会打嗝。核心是虚寒胃不能攻。遇到不能食、胃虚冷的情况,应温补胃气,如用理中汤,避免寒凉攻下。平时饮食宜温热,少食生冷,保护胃气。
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伤寒论·第402则
一九五、陽明病,脈遲,食難用飽,飽則微煩頭眩,必小便難,此欲作穀癉,雖下之,腹滿如故,所以然者,脈遲故也。
阳明病脉迟,吃饭难以吃饱,吃饱就微烦头眩,小便一定困难,这是要形成“谷疸”,即使攻下,腹满依旧,因为脉迟主胃虚寒。核心是胃虚寒导致食积湿郁。遇到这种情况,不要用攻下,应温运脾胃,如用理中汤加茯苓、泽泻,饮食少食多餐,避免过饱。
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伤寒论·第403则
一九六、陽明病,法多汗,反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此以久虛故也。
阳明病本来应该多汗,反而无汗,身体像有虫子在皮中爬行,这是久虚的缘故。核心是津液不足,汗源匮乏。遇到这种情况,不要强行发汗,应补养津液,如用桂枝汤加黄芪,或平时多喝粥、吃山药等养胃生津。避免辛温发汗,以免更伤津液。
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伤寒论·第404则
一九七、陽明病,反無汗而小便利,二三日嘔而咳,手足厥者,必苦頭痛;若不咳,不嘔,手足不厥者,頭不痛。
阳明病反而无汗而小便通利,两三天后呕吐咳嗽,手脚发凉,一定会剧烈头痛;如果不咳、不呕、手脚不凉,就不会头痛。核心是寒邪上逆。遇到这种情况,不要清热,应温散寒邪,如用吴茱萸汤。平时注意保暖,避免冷饮。
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伤寒论·第405则
一九八、陽明病,但頭眩,不惡寒,故能食而咳,其人咽必痛;若不咳者,咽不痛。
阳明病出现只有头眩、不怕冷,说明热邪在里而不在表,所以胃热盛而能吃;热上冲于肺则咳,热灼咽喉则咽痛。因此见到能食而咳,就可推断咽必痛;若不咳,则热未犯肺,咽也不痛。临床遇到头眩、能食、咳,要想到阳明热邪上攻,治疗应清泄阳明里热,如白虎汤类…
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伤寒论·第406则
一九九、陽明病,無汗,小便不利,心中懊憹者,身必發黃。
阳明病无汗,说明表气不通或热郁于里;小便不利,则湿无出路;心中懊憹是湿热郁蒸、扰乱心神的表现。湿与热合,不得外散下行,熏蒸肝胆,就会发为黄疸。因此见到无汗、小便不利、心中懊憹,要警惕即将发黄。治疗应清热利湿,通利小便,使湿热从小便而去,如…
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伤寒论·第407则
二〇〇、陽明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發黃。
阳明病本有里热,若误用火法(如温针、艾灸、火熏)强迫发汗,火邪与里热相合,热势更盛。额上微汗出,是热郁于上、津液受灼外泄;小便不利,则湿无下行之路。热与湿郁蒸,不得外解,必然发黄。此时不可再误用火攻,应清热利湿,通利小便,使邪有出路,如茵…
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伤寒论·第408则
二〇一、陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發作有時,但浮者,必盜汗出。
阳明病脉浮而紧,浮主热盛于外,紧主邪实于里,里热与燥屎相结,故必发潮热,且发作有时间规律,如日晡所发。若脉但浮而不紧,说明里实未成,热偏于外,迫津外泄,故必盗汗出。临床见脉浮紧伴潮热,应考虑攻下里实;脉但浮而盗汗,则不宜妄下,应清热或调和…
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伤寒论·第409则
二〇二、陽明病,口燥,但欲漱水,不欲嚥者,此必衄。
阳明病口燥,但只想用水漱口而不想咽下,说明热在血分而不在气分,津液未大伤,故不欲饮。热邪深入血分,灼伤血络,血热妄行,就会鼻衄。因此见到口燥但欲漱水不欲咽,要预见可能衄血,治疗应清热凉血,如犀角地黄汤类,不可单纯清气分热。
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伤寒论·第410则
二〇三、陽明病,本自汗出,醫更重發汗,病已差,尚微煩不了了者,此必大便鞕故也。以亡津液,胃中乾燥,故令大便鞕。當問其小便日幾行。若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數少,以津液當還入胃中,故知不久必大便也。
阳明病本来自汗出,医生又误用发汗,汗出过多,病虽基本痊愈,但仍有轻微烦闷不爽,这是大便硬的表现。因为汗多伤津,胃肠干燥,所以大便硬。此时应询问小便次数:若原来每天三四次,现在减少到两次,说明津液能回入胃肠,大便不久将自行排出。若小便次数少…
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伤寒论·第411则
二〇四、傷寒嘔多,雖有陽明證,不可攻之。
外感病过程中,如果呕吐频繁,即使出现了阳明病的某些表现(如腹胀、便秘等),也不能用攻下法。因为呕吐多说明病邪偏于上部或胃气已伤,此时攻下会进一步损伤胃气,导致正气更虚,甚至引起变证。正确的做法是先解决呕吐,调和胃气,待呕吐停止、胃气恢复后…
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伤寒论·第412则
二〇五、陽明病,心下鞕滿者,不可攻之。攻之,利遂不止者死,利止者愈。
阳明病,如果感觉胃脘部硬满,不能贸然用攻下法。因为这种硬满可能是气机壅滞或胃气虚弱所致,未必是燥屎内结。若误用攻下,会损伤脾胃阳气,导致腹泻不止,严重者可能危及生命;如果腹泻能自行停止,则预后较好。所以,治疗前必须辨清病机,确认是实热燥结…
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伤寒论·第413则
二〇六、陽明病,面合色赤,不可攻之,必發熱、色黃者,小便不利也。
阳明病,如果满面通红,不能轻易攻下。这种面红可能是热郁在经,而非腑实燥结。若误攻,会导致发热加重,甚至出现黄疸(身黄),并伴有小便不利。因为攻下伤津,热邪内陷,与水湿互结,形成湿热发黄。正确做法是清解经热或利湿清热,而非攻下。这告诉我们,…
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伤寒论·第414则
二〇七、陽明病,不吐不下,心煩者,可與調胃承氣湯。
阳明病,如果既没有呕吐也没有腹泻,但心中烦热不安,可以用调胃承气汤。这是因为邪热在胃,尚未形成严重的燥屎内结,但已影响胃气不和,导致心烦。调胃承气汤能缓下热邪,调和胃气,使热从大便而去,心烦自解。此方作用温和,不像大承气汤那样峻下。这提示…
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伤寒论·第415则
二〇八、陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裏也。手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承氣湯主之;若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯;若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令致大泄下。
阳明病,脉象迟,虽然出汗但不恶寒,身体沉重、气短、腹满而喘,并有潮热,说明表邪已解,可以攻里。如果手足持续出汗,表明大便已硬,可用大承气汤峻下。如果汗多、微发热恶寒,说明表证未解,热不潮,不可用承气汤。如果腹部胀满不通,可用小承气汤轻微调…
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伤寒论·第416则
大承氣湯方 大黃四兩(酒洗) 厚朴半斤(炙,去皮) 枳實五枚(炙) 芒硝三合 上四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓;內大黃,更煮取二升,去滓。內芒硝,更上微火一兩沸,分溫再服。得下,餘勿服。
大承气汤方:大黄四两(酒洗)、厚朴半斤(炙,去皮)、枳实五枚(炙)、芒硝三合。用水一斗,先煮厚朴和枳实,取五升,去渣;加入大黄,再煮取二升,去渣;加入芒硝,微火煮一两沸,分两次温服。如果大便已通,剩余的药就不再服用。此方是峻下热结的代表方…
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伤寒论·第417则
小承氣湯方 大黃四兩(酒洗) 厚朴二兩(炙,去皮) 枳實三枚(大者,炙) 上三味,以水回升,煮取一升二合,去滓,分溫二服。初服當更衣,不爾者盡飲之,若更衣者勿服之。
小承气汤是轻下剂,用于阳明病大便硬结但燥屎未甚者。方中大黄酒洗泻热通便,厚朴、枳实行气除满。煮取后分两次温服,关键在观察反应:初服后若排便(更衣),即停后服;若不排便,可再服剩余药液。这体现仲景“中病即止”原则,避免过下伤正。现代用此方需…
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伤寒论·第418则
二〇九、陽明病,潮熱,大便微鞕者,可與大承氣湯,不鞕者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯。湯入腹中,轉矢氣者,此有燥屎也,乃可攻之;若不轉矢氣者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,必大便復鞕而少也,以小承氣湯和之。不轉矢氣者…
阳明病有潮热、大便微硬,可用大承气汤攻下;不硬则不可用。若六七日不大便,怀疑有燥屎,可先少服小承气汤试探:服药后腹中转气(矢气),说明有燥屎,才可攻下;若不转气,只是初头硬后必溏,不可攻,攻则腹胀不能食。想喝水者,给水易哕。若之后发热,大…
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伤寒论·第419则
二一〇、夫實則譫語,虛則鄭聲,鄭聲者,重語也。直視,譫語,喘滿者死,下利者亦死。
实证多见谵语(胡言乱语),虚证多见郑声(重复低微的言语)。若出现直视、谵语、喘满,或下利,均属危候,预后不良。此条辨谵语虚实及死证:实证邪热亢盛,扰乱神明;虚证正气衰微,声低气怯。直视、喘满为阴津枯竭、气机将绝;下利则中气败绝。临床见谵语…
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伤寒论·第420则
二一一、發汗多,若重發汗者,亡其陽,譫語,脈短者死,脈自和者不死。
发汗过多,或重复发汗,导致阳气亡失,出现谵语。若脉短(脉气不足),主死;脉自和(脉象平和)者不死。此条讲误汗伤阳的后果:汗多亡阳,心神失养则谵语;脉短为阳气衰微,预后差;脉和则阳气未竭,可生。提示发汗需适度,不可过汗,尤其体虚者。临床见谵…
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伤寒论·第421则
二一二、傷寒若吐若下後,不解,不大便五六日,上至十餘日。日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀。若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視。脈弦者生,澀者死。微者,但發熱譫語者,大承氣湯主之。若一服利,則止後服。
伤寒经吐下后未解,不大便五六日至十余日,日晡潮热,不恶寒,独语如见鬼状。严重者不识人,循衣摸床,惕不安,微喘直视。脉弦者生,涩者死。轻者仅发热谵语,用大承气汤攻下,一服利即停后服。此条描述阳明腑实重证及危候,脉弦示正气尚存,涩示阴血枯竭。…
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伤寒论·第422则
二一三、陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則譫語。小承氣湯主之。若一服譫語止者,更莫復服。
阳明病多汗,津液外泄,胃肠干燥,大便硬结,硬则谵语。用小承气汤轻下。若一服谵语止,即停后服,不可再服。此条强调津伤便硬致谵语,治疗以通便泻热为主,但需注意中病即止,避免过下更伤津液。临床见多汗、便硬、谵语,属阳明腑实轻证,小承气汤为宜,得…
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伤寒论·第423则
二一四、陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉氣者,更服一升;若不轉氣者,勿更與之。明日又不大便,脈反微澀者,裏虛也,為難治,不可更與承氣湯也。
阳明病出现胡言乱语、定时发热、脉象滑而快的,可用小承气汤治疗。先给一升药,如果腹中有气转动(放屁),就再服一升;如果没有气转动,就不要再给。第二天如果仍不大便,脉象反而变得微涩,说明里气已虚,属于难治的情况,不能再给承气汤了。
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伤寒论·第424则
二一五、陽明病,譫語,有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但鞕耳。宜大承氣湯下之。
阳明病出现谵语、潮热,若反而不能进食,说明胃中有燥屎五六枚,阻塞肠道;若能进食,则只是大便硬结。两者都可用大承气汤攻下。核心是辨燥屎内结的程度:不能食者燥屎多且重,能食者较轻。治疗用大承气汤(大黄、厚朴、枳实、芒硝)峻下热结。可做:观察患…
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伤寒论·第425则
二一六、陽明病,下血,譫語者,此為熱入血室。但頭汗出者,刺期門,隨其實而瀉之,濈然汗出則愈。
阳明病出现下血、谵语,这是热入血室。若只有头部出汗,可针刺期门穴,根据实证泻法,使汗出而愈。核心是热邪侵入血分,扰动心神则谵语,迫血妄行则下血。期门为肝之募穴,刺之可泻血分热邪。可做:热入血室多见于女性经期或产后,若见下血、谵语、头汗出,…
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伤寒论·第426则
二一七、汗出,譫語者,以有燥屎在胃中,此為風也。須下者,過經乃可下之。下之若早,語言必亂,以表虛裏實故也。下之愈,宜大承氣湯。
病人出汗又胡言乱语,是胃里有燥屎,属于风邪入里化热。需要攻下时,要等表证解除、病邪完全传入阳明才能用下法。如果下得太早,语言会更混乱,因为表虚里实。用大承气汤攻下可愈。
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伤寒论·第427则
二一八、傷寒四五日,脈沉而喘滿,沉為在裏,而反發其汗,津液越出,大便為難,表虛裏實,久則譫語。
核心是:病已入里,误用发汗,会伤津液、致大便难,形成表虚里实,久则谵语。伤寒四五日,脉沉、喘满,说明邪在里,不应发汗;若反发汗,津液外泄,肠道失润则大便难,表气更虚而里实更甚,日久热扰心神则谵语。今天看,是提醒治疗要辨清表里:病在里而误汗…
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伤寒论·第428则
二一九、三陽合病,腹滿,身重,難以轉側,口不仁,面垢,譫語,遺尿。發汗則譫語,下之則額上生汗,手足厥冷。若自汗出者,白虎湯主之。
三阳合病是太阳、阳明、少阳同时受邪,热邪弥漫全身。症状有腹部胀满、身体沉重、翻身困难、口不知味、面部油垢、说胡话、尿失禁。此时若误用发汗,会加重说胡话;若误用泻下,会导致额头出汗、手脚冰凉。如果病人自动出汗,说明热邪有外透之势,可用白虎汤…
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伤寒论·第429则
二二〇、二陽并病,太陽證罷,但發潮熱,手足漐漐汗出,大便難而譫語者,下之則愈,宜大承氣湯。
太阳与阳明合病,太阳表证已解,只剩潮热、手足不断出汗、大便硬结、神昏说胡话,这是阳明腑实已成。此时应攻下,用大承气汤。因为热邪与燥屎结于肠中,不攻下则热无出路,津液更伤。但必须确认表证已罢,否则攻下会引邪入里。潮热、手足汗出、大便难、谵语…
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伤寒论·第430则
二二一、陽明病,脈浮而緊,咽燥,口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發汗則躁,心憒憒,反譫語,若加溫針,必怵惕,煩躁不得眠。若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯主之。
阳明病本应脉大,今脉浮而紧,伴咽燥、口苦、腹满而喘、发热汗出、不恶寒反恶热、身体沉重,说明热盛于里而兼表邪未净。此时若误发汗,会伤津助热,导致烦躁、心中昏乱、谵语;若加温针,更会惊惕烦躁失眠;若误下,则胃中空虚,邪热乘虚扰于胸膈,出现心中…
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伤寒论·第431则
二二二、若渴欲飲水,口乾舌燥者,白虎加人參湯主之。
如果病人口渴想喝水,口干舌燥明显,这是阳明热盛、气津两伤。热邪耗伤津液,所以口渴舌燥;此时不能单纯清热,还要益气生津,用白虎加人参汤。白虎汤清阳明大热,人参补气生津。判断要点是:大热、大汗、大渴、脉洪大,且口干舌燥突出。若只清热不益气,津…
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伤寒论·第432则
二二三、若脈浮,發熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。
如果脉浮、发热、口渴想喝水,但小便不通畅,这是水热互结于下焦,气化不利。水停则小便不利,热伤津则渴欲饮水,脉浮发热说明热仍在表或水热相蒸。此时不能用单纯清热或单纯利水,要用猪苓汤育阴清热利水。方中猪苓、茯苓、泽泻利水,滑石清热,阿胶养阴,…
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伤寒论·第433则
豬苓湯方 豬苓(去皮) 茯苓 澤瀉阿膠 滑石(碎)各一兩 上五味,以水四升,先煮四味取二升,去滓,內阿膠烊消,溫服七合,日三服。
猪苓汤的用法:猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石各一两。用水四升,先煮前四味药取二升,去药渣,再放入阿胶烊化消融,每次温服七合,一日三次。这个方子利水清热的同时用阿胶护阴,防止利水伤津。煎法上阿胶不能与其他药同煮,要烊化,以免黏锅或影响药效。服…
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伤寒论·第434则
二二四、陽明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復利其小便故也。
阳明病如果汗出很多而口渴,不能用猪苓汤。因为汗多已经伤津,胃中干燥,猪苓汤是利小便的方子,再用会进一步耗伤津液,使燥热更甚。此时应清热生津,如白虎加人参汤之类。判断要点是:汗多、口渴明显,说明津伤为主,而非水停。猪苓汤证虽也口渴,但小便不…
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伤寒论·第435则
二二五、脈浮而遲,表熱裏寒,下利清穀者,四逆湯主之。
脉象浮而迟,体表有热、体内有寒,腹泻出未消化的食物,这是里寒极盛、阳气外浮的危候,要用四逆汤急救回阳。脉浮是虚阳外越,迟是里寒;表热是假象,里寒才是根本。下利清谷说明脾胃阳气衰败,不能腐熟水谷。此时不能清热,必须用附子、干姜、甘草温补脾肾…
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伤寒论·第436则
二二六、若胃中虛冷,不能食者,飲水則噦。
如果胃中虚寒,不能进食,喝水就会打嗝。胃阳不足,受纳腐熟无力,故不能食;水饮入胃,因寒不能运化,停聚上逆而为哕。此时应温胃散寒,如理中汤、吴茱萸汤之类,不可再进寒凉或大量饮水。日常调护要少食生冷,饮水宜温宜少,可少少频饮。若见打嗝,可温敷…
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伤寒论·第437则
二二七、脈浮,發熱,口乾,鼻燥,能食者則衄。
脉浮、发热、口干、鼻燥,若能进食,说明阳明热盛,热迫血妄行,可能发生鼻衄。热在气分,未入腑实,故能食;热伤津液则口干鼻燥;热盛动血,从鼻窍而出为衄。衄后热随血泄,有时可自解。此时不可发汗,宜清热生津,如白虎汤类。若衄血不止,需凉血止血。观…
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伤寒论·第438则
二二八、陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結胸,心中懊憹,飢不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。
阳明病用了下法后,体表仍有热,手足温暖,没有结胸,但心中烦闷懊憹,有饥饿感却不能进食,只有头部出汗,这是余热郁于胸膈,用栀子豉汤清宣郁热。下后邪热未净,郁于上焦,故头汗出、心中懊憹;热扰胃气则饥不能食。手足温、外有热说明热未内陷。栀子豉汤…
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伤寒论·第439则
二二九、陽明病,發潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴胡湯。
阳明病出现潮热,但大便溏薄,小便正常,胸胁胀满不除,这是少阳枢机不利,热郁胸胁,非阳明腑实,故用小柴胡汤和解少阳。潮热虽似阳明,但大便溏、小便自可,说明里无燥屎;胸胁满为少阳主证。小柴胡汤能疏利枢机,使热从外达。若误用攻下,会伤正气。辨证…
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伤寒论·第440则
二三〇、陽明病,脅下鞕滿,不大便,而嘔,舌上白胎者,可與小柴胡湯。上焦得通,津液得下,胃氣因和,身濈然汗出而解。
阳明病,胁下硬满,不大便,呕吐,舌上白苔,可用小柴胡汤。胁下硬满、呕是少阳证;不大便似阳明,但舌苔白而不黄燥,说明里未成实。小柴胡汤和解少阳,使上焦气机通畅,津液下行,胃气调和,周身微微汗出而病解。若见不大便就攻下,会伤少阳之气。辨证要点…
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伤寒论·第441则
二三一、陽明中風,脈弦浮大而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之氣不通,鼻乾,不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時時噦,耳前後腫。刺之小差,外不解,病過十日,脈續浮者,與小柴胡湯。
阳明中风,脉象弦浮大,呼吸短促,腹部胀满,胁下和心口疼痛,久按气不通畅,鼻子干,不出汗,嗜睡,全身和眼睛都发黄,小便困难,有潮热,时常打嗝,耳前后肿胀。用针刺后稍好,但表证未解,病程超过十天,脉仍浮的,给予小柴胡汤。核心是阳明病兼表证未解…
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伤寒论·第442则
二三二、脈但浮,無餘證者,與麻黃湯。若不尿,腹滿加噦者,不治。
脉只浮,没有其他症状的,给予麻黄汤。如果小便不通,腹部胀满加上打嗝的,是不治之症。核心是单纯表实证用麻黄汤发汗,但出现尿闭、腹满、呃逆是病情危重。因为脉浮无余证说明邪在表,用麻黄汤开表发汗;若不尿、腹满、哕是气机壅塞,三焦不通,胃气败绝,…
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伤寒论·第443则
二三三、陽明病,自汗出,若發汗,小便自利者,此為津液內竭,雖鞕不可攻之,當須自欲大便,宜蜜煎導而通之,若土瓜根及大豬膽汁,皆可為導。
阳明病,自汗出,或发汗后,小便自利的,这是津液内竭,虽然大便硬也不可攻下,应当等待患者自己想大便时,用蜜煎导法通便,土瓜根和猪胆汁也可作为导法。核心是津液亏虚导致的便秘,不能用峻下药,要用外导法。因为汗出、小便多耗伤津液,肠道失润,攻下会…
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伤寒论·第444则
蜜煎導方 食蜜七合 上一味。於銅器內,微火煎,當須凝如飴狀,攪之勿令焦著。欲可丸,並手撚作挺,令頭銳,大如指,長二寸許,當熱時急作,冷則硬。以內穀道中,以手急抱,欲大便時乃去之。
蜜煎导方:取蜂蜜七合,在铜器内微火煎,煎到凝如饴糖状,搅拌不要焦。待可做丸时,用手捻成挺状,头尖,大如指,长二寸许,趁热急做,冷则硬。纳入肛门中,用手急抱,想大便时取出。核心是制作蜜煎导栓通便。因为蜂蜜润燥滑肠,制成栓剂直接作用于肠道,适…
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伤寒论·第446则
豬膽汁方(附方) 大豬膽一枚,瀉汁,和少許法醋,以灌穀道內。如一食頃,當大便出宿食惡物,甚效。
猪胆汁方:取大猪胆一枚,挤出胆汁,加少许醋,灌入肛门内。约一顿饭时间,会排出宿食恶物,很有效。核心是用猪胆汁灌肠通便。因为猪胆汁苦寒,能清热润燥,醋助收敛,灌肠刺激肠道排便。做法:猪胆汁加醋混合,灌肠。
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伤寒论·第447则
二三四、陽明病,脈遲,汗出多,微惡寒者,表未解也,可發汗,宜桂枝湯。
阳明病,脉迟,汗出多,微恶寒的,是表未解,可以发汗,宜用桂枝汤。核心是阳明病兼表虚证,用桂枝汤解表。因为脉迟、汗多、恶寒说明表虚营卫不和,虽病属阳明,但表证未解,先解表。做法:用桂枝汤调和营卫,解肌发汗。
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伤寒论·第448则
二三五、陽明病,脈浮,無汗而喘者,發汗則愈,宜麻黃湯。
阳明病一般表现为里热实证,但本条脉浮、无汗而喘,说明病邪仍偏于表,是太阳表实证未解。虽然病名阳明,但当前证候以表闭为主,所以用麻黄汤发汗解表,表解则喘平。这提醒我们,辨证不能只看病名,要看具体脉证。表实无汗而喘,是麻黄汤的典型指征,发汗要…
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伤寒论·第449则
二三六、陽明病,發熱汗出者,此為熱越,不能發黃也;但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在裏,身必發黃,茵陳蒿湯主之。
阳明病发热汗出,是热邪向外发散,一般不会发黄。但如果只有头部出汗,到脖子就没了,身上无汗,小便不利,口渴想喝水,这是热邪郁积在里,与湿相合,形成瘀热在里,身体必然发黄。治疗用茵陈蒿汤清热利湿退黄。关键点是汗出部位局限、小便不利、口渴,提示…
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伤寒论·第450则
茵陳蒿湯方 茵陳蒿六兩 梔子十四枚(擘) 大黃二兩(去皮) 上三味,以水一斗二升,先煮茵陳減六升,內二味,煮取三升,去滓,分三服。小便當利,尿如皂莢汁狀,色正赤,一宿腹減,黃從小便去也。
茵陈蒿汤由茵陈蒿、栀子、大黄组成。先煮茵陈,再下另两味,分三次服。服药后小便应通利,尿色深红如皂荚汁,一夜后腹胀减轻,黄疸从小便排出。这提示湿热黄疸要利小便、通大便,给邪出路。
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伤寒论·第451则
二三七、陽明證,其人喜忘者,必有畜血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎雖鞕,大便反易,其色必黑者,宜抵當湯下之。
阳明证出现健忘,提示可能有蓄血。原因是体内久有瘀血,瘀血阻滞心神,所以健忘。大便虽然干硬,但排便反而容易,颜色发黑,这是瘀血内结的表现,宜用抵当汤攻下瘀血。辨证要点是健忘、便硬反易、色黑。不要一见便秘就通便,要辨有无瘀血。
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伤寒论·第452则
二三八、陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,初頭鞕,後必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯。
阳明病用了泻下法后,病人心里懊恼烦乱,如果胃里还有燥屎,可以再攻下。但要是肚子只是微微胀满,大便开始干后面稀溏,就不能攻。确认有燥屎的,适合用大承气汤。关键在辨清燥屎是否还在:攻下后烦懊仍在,说明病根未除,可再攻;若便溏说明里无实结,再攻…
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伤寒论·第453则
二三九、病人不大便五六日,繞臍痛,煩躁,發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。
病人五六天不大便,肚脐周围痛,烦躁,而且发作有固定时间,这是肠中有燥屎,所以大便不通。绕脐痛说明燥屎阻滞在肠道,烦躁是浊热上扰,发作有时反映正气与邪气定时相争。判断要点是便秘天数、疼痛位置和发作规律,而不是只看没排便。做法是结合腹诊,确认…
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伤寒论·第454则
二四〇、病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發熱者,屬陽明也。脈實者,宜下之;脈浮虛者,宜發汗。下之,與大承氣湯;發汗,宜桂枝湯。
病人感觉烦热,出汗后本该缓解,却又像疟疾一样,每天傍晚定时发热,这属于阳明病。此时如果脉象实而有力,说明体内有燥屎等实邪,应该用泻下法,可给大承气汤;如果脉象浮而虚,说明病邪在表,应该发汗,适合用桂枝汤。关键是要先辨清脉象:脉实才可攻下,…
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伤寒论·第455则
二四一、大下後,六七日不大便,煩不解,腹滿痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。
用了峻猛的泻下药后,又六七天不大便,烦躁不除,腹部胀满疼痛,这是肠中有燥屎内结。之所以这样,是因为原本就有宿食积滞,泻下后未清干净,重新结聚。此时仍可用大承气汤攻下。要点是:下后仍见腹满痛、烦不解、不大便,说明燥屎未去,可再下,但须确认无…
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伤寒论·第456则
二四二、病人小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,喘冒不能臥者,有燥屎也。宜大承氣湯。
病人小便不通畅,大便时难时易,偶尔有轻微发热,气喘昏冒、不能平卧,这是肠中有燥屎内结。燥屎阻滞,气机不通,所以喘冒不能卧;小便不利是津液偏渗,大便乍难乍易是燥屎与溏便混杂。治疗宜用大承气汤攻下燥屎。关键是识别“喘冒不能卧”这一危重信号,及…
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伤寒论·第457则
二四三、食穀欲嘔,屬陽明也,吳茱萸湯主之;得湯反劇者,屬上焦也。
病人进食后想呕吐,这属于阳明病,可用吴茱萸汤治疗;如果服汤后反而加重,说明病位在上焦,不是阳明中寒,而是上焦有热或他因,需重新辨证。吴茱萸汤温中降逆,适用于胃寒呕吐。要点是:食谷欲呕多属胃寒,但服药后加剧则提示辨证有误,应调整思路,不可一…
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伤寒论·第458则
吳茱萸一升(洗) 人參三兩 生薑六兩(切) 大棗十二枚(擘)(君)+四逆散(臣)+牡丹皮(佐)+澤舍(佐)+茯苓(佐)+黃蓮(史)+黃芩(史)+丹參(史)+桂枝(史)+紫蘇(史)+薄荷(史) 上四味,以水七升,煮取二升,去滓,溫服七合,日三服。
吴茱萸汤的组成是:吴茱萸一升(洗净),人参三两,生姜六两(切片),大枣十二枚(掰开)。以上四味药,用水七升,煮取二升,去渣,每次温服七合,一日三次。此方温中补虚、降逆止呕,主治胃寒呕吐、头痛等。注意方后所附的加减药味并非仲景原文,可能是后…
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伤寒论·第459则
二四四、太陽病,寸緩、關浮、尺弱,其人發熱汗出,復惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫下之也。如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉屬陽明也,小便數者,大便必鞕,不更衣十日,無所苦也。渴欲飲水,少少與之,但以法救之,渴者,宜五苓散。
太阳病,寸脉缓、关脉浮、尺脉弱,病人发热汗出,又怕冷,不呕吐,只是心下痞满,这是医生误用下法所致。如果没有误下,病人不怕冷而口渴,说明病已转入阳明;小便频数,大便必然干硬,即使十天不大便,若没有痛苦,也不必急于攻下。口渴想喝水,可少量给水…
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伤寒论·第460则
二四五、陽脈微而汗出少者,為自和也;汗出多者為太過,陽脈實。因發其汗,出多者,亦為太過,太過者,為陽絕於裏,亡津液,大便因鞕也。
脉浮取偏弱、汗出不多,是身体自行调和的好现象;汗出太多就过头了,脉会变实。如果因为发汗太过导致汗多,也是过头,会使阳气在里衰竭、津液耗伤,大便因此干硬。核心是出汗要适度,汗多伤津。平时生病出汗以微微汗出为度,避免大汗淋漓;若汗多后出现口干…
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伤寒论·第461则
二四六、脈浮而芤,浮為陽,芤為陰,浮芤相搏,胃氣生熱,其陽則絕。
脉浮而芤,浮代表阳热,芤代表阴血不足,两者相合,胃中产生热,导致阳气在里隔绝。简单说,阴血亏虚时,阳热偏亢,会消耗胃津,形成恶性循环。遇到这种情况,不能只清热,要兼顾养阴生津,比如用甘凉濡润之品,避免辛燥发汗。
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