作品

伤寒论

张仲景 · 同一本书的原文,按篇章排列。

健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第462则
二四七、趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則鞕,其脾為約,麻子仁丸主之。
趺阳脉浮而涩,浮表示胃气强,涩表示小便频数,两者相合,大便就干硬,这是脾被约束,用麻子仁丸主治。核心是脾约证:胃热约束脾的运化,津液偏渗膀胱,导致肠燥便秘。调理要润肠通便,兼清胃热,平时多吃润肠食物,避免辛辣燥热。
健康 · 成长 · 行动 · 心性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第463则
麻子仁丸方 麻子仁二升 芍藥半斤 枳實半斤(炙) 大黃一斤(去皮) 厚朴一尺(炙,去皮) 杏仁一升(去皮尖,熬,別作脂) 上六味,蜜和丸,如梧桐子大,飲服十丸,日三服,漸加,以知為度。
麻子仁丸方:麻子仁二升、芍药半斤、枳实半斤(炙)、大黄一斤(去皮)、厚朴一尺(炙,去皮)、杏仁一升(去皮尖,熬成脂)。六味药研末,用蜜和成梧桐子大的丸,每次服十丸,一日三次,逐渐加量,以见效为度。这是润肠通便的缓下剂,适合脾约便秘,作用温…
健康 · 认知 · 行动 · 心性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第464则
二四八、太陽病三日,發汗不解,蒸蒸發熱者,屬胃也,調胃承氣湯主之。
太阳病三天,发汗后病不解,出现蒸蒸发热,这是病邪传入胃腑,用调胃承气汤主治。核心是发汗后热邪入里化燥,形成阳明腑实轻证。蒸蒸发热是里热蒸腾的表现,此时不能再用发汗,应轻下和胃,泄热润燥。调胃承气汤作用缓和,适合燥热初结。
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第465则
二四九、傷寒吐後,腹脹滿者,與調胃承氣湯。
伤寒经过吐法后,出现腹部胀满,用调胃承气汤治疗。核心是吐后伤津,邪热内陷,与肠中糟粕相结,形成腑实轻证。腹胀满是里实表现,但程度不重,所以用调胃承气汤缓下泄热,而不是峻下。吐后脾胃已伤,用药宜温和,避免再伤正气。
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第466则
二五〇、太陽病,若吐、若下,若發汗後,微煩,小便數,大便因鞕者,與小承氣湯,和之愈。
太阳病经过催吐、泻下或发汗后,出现轻微心烦、小便次数多、大便因此变硬,这是津液受伤、肠道干燥、但燥结不重。此时不能猛攻,只适合用小承气汤轻轻通一下,让肠胃恢复和顺,病就好了。关键在“微烦”“小便数”说明热不重、津液偏伤,若用大承气汤会过度…
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第467则
二五一、得病二三日,脈弱,無太陽柴胡證,煩躁,心下鞕,至四五日,雖能食,以小承氣湯少少與,微和之,令小安。至六日,與承氣湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不受食,但初頭鞕,後必溏,未定成鞕,攻之必溏,須小便利,屎定鞕,乃可攻之,宜大承氣湯。
得病两三天,脉弱,没有太阳表证和少阳柴胡证,却烦躁、心下硬满,到四五天虽能吃饭,也只能用小承气汤少量给,微微调和,让病人稍安。到第六天才给一升。若六七天不大便、小便少,即使不能吃,大便初头硬后面必稀,尚未成硬结,此时攻下必致溏泄;必须等小…
健康 · 哲学 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第468则
二五二、傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裏證,大便難,身微熱者,此為實也。急下之,宜大承氣湯。
伤寒六七天,眼睛看东西模糊不清、眼珠转动不灵活,没有明显的表证或里证,大便困难,身上微微发热,这是燥热实邪内结、阴液将竭的危象。虽然发热不高、症状不剧烈,但眼睛的变化提示热邪已伤及肝肾阴精,必须当机立断,用大承气汤急下存阴,不能犹豫。核心…
健康 · 哲学 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第469则
二五三、陽明病,發熱,汗多者,急下之,宜大承氣湯。
阳明病发热、汗出很多,津液大量外泄,肠道很快干燥,燥屎内结,热势逼人。此时不能等大便硬结、腹满痛都出现才处理,要抓住汗多伤津这个苗头,急用大承气汤泻热通便,保存津液。核心是“急下”防的是津液枯竭,汗多就是警报。做法是见汗多、发热、阳明征象…
健康 · 认知 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第470则
二五四、發汗不解,腹滿痛者,急下之,宜大承氣湯。
发汗后病没好,反而腹部胀满疼痛,说明表证已罢,邪热内传阳明,燥屎阻塞、气机不通。腹满痛是里实已成,不能再发汗或观望,必须急用大承气汤攻下,把燥屎和热邪排出去,痛满才能解除。核心是汗后不解、腹满痛,提示病已入里成实,攻下要快。做法是确认里实…
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第471则
二五五、腹滿不減,減不足言,當下之,宜大承氣湯。
腹部胀满持续不减,即使稍有减轻也微不足道,说明燥屎内结、气机壅塞已成实证,应当攻下,适合大承气汤。核心是“腹满不减”或“减不足言”都表示实邪盘踞,不是虚胀,不能温补,只能通下。做法是确认腹满持续、按之硬痛、大便不通等里实征象后,果断用大承…
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第472则
二五六、陽明少陽合病,必下利,其脈不負者,為順也。負者,失也。互相剋賊,名為負也。脈滑而數者,有宿食也。當下之,宜大承氣湯。
阳明和少阳同时生病,通常会出现腹泻。这时如果脉象没有出现互相克制的“负”象,就是顺证,预后较好;如果出现“负”象,说明脏腑之气互相损害,病情较重。如果脉象滑而数,表示体内有积食,应当用泻下法,适合大承气汤。核心是:合病下利要辨脉象和宿食,…
健康 · 哲学 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第473则
二五七、病人無表裏證,發熱七八日,雖脈浮數者,可下之。假令已下,脈數不解,合熱則消穀善飢,至六七日,不大便者,有瘀血,宜抵當湯。
病人没有明显的表证或里证,但发热七八天,即使脉浮数,也可以考虑用下法。如果已经泻下,脉数仍不缓解,热邪与体内积滞相合,导致消化过快、容易饥饿,到六七天不大便,说明有瘀血,适合用抵当汤。核心是:久热不退、消谷善饥、便秘,要考虑瘀血,用活血攻…
健康 · 哲学 · 财富 · 领导 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第474则
二五八、若脈數不解,而下不止,必協熱便膿血也。
如果脉数持续不缓解,并且腹泻不止,这是热邪与肠道相合,损伤血络,必然导致大便带脓血。核心是:热邪下迫,灼伤肠络,形成热性下利脓血。这提示热毒壅盛,需清热凉血止痢。
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第475则
二五九、傷寒發汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在裏不解故也,以為不可下也,於寒濕中求之。
伤寒发汗后,身体和眼睛发黄,原因是寒湿留在体内没有化解,这种情况不能用泻下法,要从寒湿里找办法。发汗过度伤了阳气,寒湿内停,胆汁外溢而黄。治疗方向是温化寒湿,而不是清热攻下。做法是辨清黄是寒湿还是湿热:寒湿黄晦暗、脉沉迟,需温阳利湿;湿热…
健康 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第476则
二六〇、傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。
伤寒七八天,全身发黄像橘子皮那样鲜明,小便不通畅,肚子微微胀满,用茵陈蒿汤主治。这是湿热郁结在里,小便不利使湿无出路,热与湿合蒸腾发黄。黄色鲜明说明热重,腹满说明里实。茵陈蒿汤能清热利湿退黄,使湿热从小便排出。做法是确认湿热证据:身黄鲜明…
健康 · 财富 · 投资 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第477则
二六一、傷寒,身黃,發熱,梔子柏皮湯主之。
伤寒后身体发黄、发热,用栀子柏皮汤主治。这是热郁在里、没有明显腹满便秘的黄疸轻证,热重于湿,所以只发热发黄而不见里实。栀子柏皮汤清泄三焦湿热,使热从小便而去。做法是辨清有无里实:无腹满燥屎,就不必用大黄攻下;以清热利湿为主。若黄而晦暗属寒…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第478则
梔子檗皮湯方 肥梔子十五箇(擘) 甘草一兩(炙) 黃檗二兩 上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分溫再服。
这个方子用肥栀子十五个(掰开)、炙甘草一两、黄柏二两,加水四升,煮到剩一升半,去掉药渣,分两次温服。核心是清热退黄,适合体内有湿热、皮肤发黄的情况。栀子清心除烦、利湿退黄,黄柏清下焦湿热,甘草保护脾胃。三味药配合,使湿热从小便排出,黄疸自…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第479则
二六二、傷寒瘀熱在裏,身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。
伤寒病后,瘀热郁结在体内,身体一定会发黄,这时用麻黄连轺赤小豆汤来治疗。核心是表邪未解、湿热内郁导致黄疸。麻黄解表散邪,连轺(连翘根)清热,赤小豆利湿,杏仁宣肺,梓白皮清热毒,姜枣草调和脾胃。全方通过发汗和利小便,使湿热从表里分消。适用于…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第480则
麻黃連軺赤小豆湯方 麻黃二兩(去節) 連軺二兩(連翹根是) 杏仁四十箇(去皮尖) 赤小豆一升 大棗十二枚(擘) 生梓白皮一升(切) 生薑二兩(切) 甘草二兩(炙) 上八味,以潦水一斗,先煮麻黃,再沸,去上沫;內諸藥,煮取三升,去滓,分溫三服,半日服盡。
麻黄连轺赤小豆汤的组成:麻黄二两(去节)、连轺二两(即连翘根)、杏仁四十个(去皮尖)、赤小豆一升、大枣十二枚(掰开)、生梓白皮一升(切)、生姜二两(切)、炙甘草二两。用水一斗(潦水),先煮麻黄,水沸后去掉上沫,再放入其他药,煮取三升,去渣…
决策 · 健康 · 心性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第481则
二六三、少陽之為病,口苦,咽乾,目眩也。
少阳病的主要表现是口苦、咽干、目眩。核心是少阳枢机不利,胆火上炎。口苦是胆热上蒸,咽干是热伤津液,目眩是胆火循经上扰目窍。这三个症状是少阳病的提纲,提示病邪在半表半里,治疗应以和解为主,不可发汗或吐下。日常生活中,如果经常口苦、咽干、头晕…
健康 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第482则
二六四、少陽中風,兩耳無所聞,目赤,胸中滿而煩者,不可吐下,吐下則悸而驚。
少阳中风,出现两耳听不见声音、眼睛发红、胸中满闷而烦躁,这时不能用吐法或下法。因为少阳病邪在半表半里,吐下会损伤正气,导致心悸和惊惕。核心是少阳病禁用吐下。耳聋、目赤是少阳风热上扰,胸满烦是枢机不利。治疗应和解少阳,如小柴胡汤。误用吐下,…
健康 · 认知 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第483则
二六五、傷寒,脈弦細,頭痛發熱者,屬少陽。少陽不可發汗,發汗則譫語,此屬胃,胃和則愈;胃不和,煩而悸。
伤寒病,脉象弦细,头痛发热,这属于少阳病。少阳病不能用发汗法,发汗会导致谵语,这是邪气传入胃腑的表现。如果胃气调和,病就会好;如果胃气不和,就会出现烦躁和心悸。核心是少阳病禁汗。脉弦细是少阳主脉,头痛发热是邪在半表半里。发汗伤津,邪传阳明…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第484则
二六六、本太陽病不解,轉入少陽者,脅下鞕滿,乾嘔不能食,往來寒熱,尚未吐下,脈沉緊者,與小柴胡湯。
太阳病表证未解,病邪转入少阳,出现胁下胀硬满闷、干呕吃不下、忽冷忽热,且未经过吐下误治,脉沉紧,可用小柴胡汤和解少阳。核心是病位已离太阳之表,未入阳明之里,停在少阳半表半里,汗吐下都不合适,只能和解。胁下满、干呕、不能食是少阳胆腑受邪、气…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第485则
二六七、若已吐、下、發汗、溫針,譫語,柴胡湯證罷,此為壞病,知犯何逆,以法治之。
如果病人已经被吐、下、发汗、温针等错误治疗,出现神昏谵语,而柴胡汤证已经消失,这就成了“坏病”。坏病是误治后正气受伤、病机错杂的状态,不能再按原来的方子治。关键是要“知犯何逆”——仔细辨明是哪一种误治、伤在哪里、当前是什么证候,然后“以法…
领导 · 健康 · 认知 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第486则
二六八、三陽合病,脈浮大,上關上,但欲眠睡,目合則汗。
太阳、阳明、少阳三阳经同时受邪,称为三阳合病。脉浮大,关部以上明显,说明邪热盛于阳经;病人只想睡,眼睛一闭就出汗。这是热邪弥漫三阳,但未入腑成实,故不烦不呕、口不渴。目合则汗是阳热逼津外泄,睡时卫气入阴,热蒸津液而出。治疗不宜汗吐下,当以…
健康 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第487则
二六九、傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此為陽去入陰故也。
伤寒六七日,没有明显高热,病人却烦躁不安,这是阳气由表入里、由阳转阴的征兆。无大热说明表热已退,躁烦是里虚或里寒、阳气内扰的表现,与阳明实热之烦躁不同。张仲景以此提示:病邪由阳经传入阴经,正气渐衰,病势转深。此时不可再发汗,当辨明是太阴、…
健康 · 行动 · 哲学 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第488则
二七〇、傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪,其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。
伤寒三日,按传经规律,三阳经已尽,邪气应当传入三阴。但病人反而能吃、不呕吐,说明脾胃功能正常,三阴未受邪。能食不呕是胃气尚和、里气未伤的表现,故知邪未入阴。张仲景以胃气强弱判断病邪是否内传,体现“有胃气则生”的思想。此时不必急于攻邪,可继…
健康 · 行动 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第489则
二七一、傷寒三日,少陽脈小者,欲已也。
伤寒三日,少阳脉象变小,说明邪气已衰,病将自愈。少阳脉本弦,今脉小是邪退正复、病势向愈的征兆。张仲景以脉象变化判断预后:脉由大转小、由紧转缓,多为邪退;若脉由小转大、由缓转紧,则病进。此条提示观察脉象动态比单看一日数更重要。核心是脉小为欲…
健康 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第491则
二七三、太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。若下之,必胸下結鞕。
太阴病最典型的表现是肚子胀满、呕吐、吃不下东西,拉肚子越来越重,还时不时肚子自己疼。这是脾胃虚寒、运化失常造成的,不是有实邪堵着。这时候千万不能用泻下的药,因为本来脾胃就弱,再一泻,中焦阳气更伤,寒气凝结在胸下,就会形成硬块,按着发硬。正…
健康 · 财富 · 投资 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第492则
二七四、太陰中風,四肢煩疼,脈陽微陰澀而長者,為欲愈。
太阴中风,就是脾胃受风邪,出现四肢烦扰疼痛。脉象上,浮取(阳)微,沉取(阴)涩,但整体还有长脉。微说明邪气不盛,涩说明气血略滞,长是胃气还在、有生机。这种组合说明正气渐复,邪气将退,病快好了。所以不用猛药,只需调养脾胃、微微通阳,等气血顺…
健康 · 成长 · 行动 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第494则
二七六、太陰病,脈浮者,可發汗,宜桂枝湯。
太阴病一般脉沉迟,如果反而出现浮脉,说明病邪有向外走的趋势,邪在表,可以用发汗法,适合用桂枝汤。桂枝汤调和营卫、解肌发表,发汗力缓,不伤脾胃,适合太阴底子弱的人。但要注意,必须是脉浮、有表证,才能发汗;如果脉浮而虚、汗出多,就不能再发。发…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第495则
二七七、自利不渴者,屬太陰,以其臟有寒故也,當溫之,宜服四逆輩。
自己拉肚子但不觉得口渴,这属于太阴病,原因是内脏有寒。寒邪伤脾阳,运化失职,水谷不化就往下走,所以自利;寒不伤津,所以不渴。治疗应当温中散寒,适合用四逆汤一类方剂,比如附子、干姜、甘草,回阳救逆、温补脾肾。关键要辨清不渴是寒证,不是热证;…
健康 · 财富 · 投资 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第496则
二七八、傷寒脈浮而緩,手足自溫者,繫在太陰。太陰當發身黃,若小便自利者,不能發黃;至七八日,雖暴煩下利,日十餘行,必自止,以脾家實,腐穢當去故也。
伤寒脉浮而缓,手脚自己温暖,说明病在太阴。太阴湿困,本该发黄,但如果小便通畅,湿有出路,就不会发黄。到了七八天,突然心烦、拉肚子一天十几次,这是脾胃阳气来复,把积存的腐秽推出去,所以会自己止住。这是“脾家实”,不是坏事,是身体在排邪。此时…
健康 · 财富 · 投资 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第497则
二七九、本太陽病,醫反下之,因爾腹滿時痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之;大實痛者,桂枝加大黃湯主之。
本来是太阳表病,医生却误用下法,结果肚子胀满、时不时疼,病转到太阴了。这是表邪内陷,脾络不和。如果只是胀满时痛,用桂枝加芍药汤,调和营卫、缓急止痛;如果大实痛,就是有实邪结滞,用桂枝加大黄汤,在调和的基础上微通一下。关键要分清虚实:虚痛喜…
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第498则
桂枝加芍藥湯方 桂枝三兩(去皮) 芍藥六兩 甘草二兩(炙) 生薑三兩(切) 大棗十二枚(擘) 上五味,以水七升,煮取三升,去滓,溫分三服。本云:桂枝湯,今加芍藥。
桂枝加芍药汤是在桂枝汤原方基础上把芍药用量加倍。桂枝汤本治外感风寒表虚,加芍药后更偏于调和营阴、缓急止痛,适用于太阴病腹满时痛。做法:桂枝、生姜各三两,芍药六两,炙甘草二两,大枣十二枚,水七升煮取三升,分三次温服。核心是加倍芍药以增强柔肝…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第499则
桂枝加大黃湯方 桂枝三兩(去皮) 大黃二兩 芍藥六兩 甘草二兩(炙) 生薑三兩(切) 大棗十二枚(擘) 上六味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。
桂枝加大黄汤在桂枝加芍药汤基础上再加大黄二两,用于太阴病腹满而大实痛、大便不通的证候。方中桂枝、生姜、炙甘草、大枣调和营卫、温通阳气,芍药六两缓急止痛,大黄二两泻下通便。做法:六味药水七升煮取三升,去滓,每次温服一升,日三次。核心是表里同…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第500则
二八〇、太陰為病,脈弱,其人續自便利,設當行大黃、芍藥者,宜減之,以其人胃氣弱,易動故也。
太阴病本身脉弱,说明脾胃之气不足。如果病人已经持续大便稀溏、自利,那么即便需要用到芍药、大黄这类偏于通泻或缓下的药,也应当减量使用。原因是这类病人胃气虚弱,对攻下药反应敏感,容易一用就泻得更厉害,损伤正气。核心原则是:虚人用攻药要谨慎,宁…
行动 · 健康 · 人性 · 财富 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第501则
二八一、少陰之為病,脈微細,但欲寐也。
少阴病提纲:脉象微细,精神萎靡,只想睡觉。脉微是阳气虚衰,脉细是阴血不足,两者并见说明心肾阳气阴血俱虚,正气已弱。但欲寐不是普通困倦,而是神志昏沉、似睡非睡、叫之能应但很快又睡,反映阳气不振、神明失养。这是少阴病的总纲,提示病已深入心肾,…
健康 · 行动 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第502则
二八二、少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日自利而渴者,屬少陰也。虛故引水自救。若小便色白者,少陰病形悉具。小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也。
少阴病常见想吐又吐不出、心烦、只想睡,五六天后出现腹泻且口渴,这属于少阴病。口渴是因为阳气阴液虚弱,身体引水自救,并非实热。判断关键看小便:若小便颜色清白,说明下焦虚寒,阳气不能温化水液,所以尿色不黄。此时病形已全,属虚寒证。处理上应温补…
健康 · 哲学 · 人性 · 财富 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第503则
二八三、病人脈陰陽俱緊,反汗出者,亡陽也,此屬少陰,法當咽痛而復吐利。
病人脉象寸关尺俱紧,本多主寒主痛,若反而出汗,这是阳气外亡的表现,属于少阴病。阳气虚衰不能固摄,所以汗出;按规律应当出现咽痛,并伴有呕吐、腹泻。核心是:脉紧本不该汗出,汗出说明阳不守阴、正气外脱,病情较重。此时不可再发汗,而应温阳固脱、回…
人性 · 健康 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第504则
二八四、少陰病,咳而下利,譫語者,被火氣劫故也。小便必難,以強責少陰汗也。
少阴病出现咳嗽、腹泻,又神志昏乱说胡话,这是被火疗强行逼汗造成的坏病。火疗包括烧针、艾灸、熏烤等,本想发汗,却把少阴本已不足的津液烧干,热邪内扰心神,所以谵语;津液亏耗,小便自然困难。关键教训是:少阴病多属虚寒,不能当成表证去发汗,尤其不…
健康 · 财富 · 投资 · 成长 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第505则
二八五、少陰病,脈細沉數,病為在裏,不可發汗。
少阴病脉象细、沉而数,说明病邪已经深入在里,不在体表。细是阴血不足,沉是病位在里,数是里有热。这种脉象提示正气已虚而邪热内伏,此时若用发汗药,会进一步耗伤阴液和阳气,使病情加重。所以治疗方向不是解表发汗,而是根据在里的虚实寒热来调治,比如…
健康 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第506则
二八六、少陰病,脈微,不可發汗,亡陽故也。陽已虛,尺脈弱澀者,復不可下之。
少阴病脉微,是阳气衰微的表现,这时绝对不能发汗,因为发汗会进一步耗散阳气,导致亡阳的危候。如果阳气已经虚弱,尺脉又弱而涩,说明阴血也不足,这时也不能用泻下法,因为下法会再伤阴液和阳气。也就是说,少阴病本虚,汗、下两法都要慎用,治疗应以扶阳…
健康 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第507则
二八七、少陰病,脈緊,至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩下利,必自愈。
少阴病脉紧,到了七八天,出现腹泻,脉突然变得微弱,手足反而转温,紧脉也消失了,这是病要解除的好兆头。脉暴微不是恶化,而是邪气衰退、阳气恢复的表现;手足温说明阳气达于四肢。虽然还有心烦和腹泻,但这是正气驱邪外出的过程,会自行痊愈。判断病情顺…
健康 · 人性 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第508则
二八八、少陰病,下利,若利自止,惡寒而踡臥,手足溫者,可治。
少阴病腹泻,如果腹泻自己停了,虽然还怕冷、蜷缩而卧,但手足是温的,这说明阳气尚存,病情可以治疗。腹泻自止是脾胃之气有恢复的迹象;手足温是阳气还能到达四肢,预后较好。此时治疗应继续温阳固本,帮助阳气恢复,而不是急于止泻或攻邪。判断少阴病轻重…
人性 · 健康 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第509则
二八九、少陰病,惡寒而踡,時自煩,欲去衣被者,可治。
少阴病怕冷、蜷缩而卧,却时不时心烦,想掀掉衣被,这是阳气有恢复之势的表现,所以判断为可治。恶寒蜷卧是少阴阳虚的典型表现;时自烦、欲去衣被说明阳气渐回,能与阴寒相争,出现烦热感。这不是病情恶化,而是向好的转机。治疗上应顺势温阳,帮助阳气进一…
健康 · 人性 · 领导 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第510则
二九〇、少陰中風,脈陽微陰浮者,為欲愈。
少阴中风,脉象寸部微、尺部浮,这是将要痊愈的征兆。因为少阴病本应脉沉细,现尺脉浮说明邪气有外出之势,寸脉微表示正气虽弱但邪已不盛,正邪相争中正气渐复,邪气从里向外透散。此时应顺其势,勿过用温补或攻伐,让身体自然恢复。
健康 · 行动 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第512则
二九二、少陰病,吐、利,手足不逆冷,反發熱者,不死;脈不至者,灸少陰七壯。
少阴病出现呕吐、腹泻,但手脚不冰凉反而发热,说明阳气尚存,不会死;如果脉象摸不到,就灸少阴经穴位七壮。因为吐利易伤阳气,手足不冷、发热是阳气未绝的表现,预后较好;脉不至是阳气暴脱,急用灸法温通阳气。可灸涌泉、太溪等穴,每穴七壮,以脉复为度。
健康 · 财富 · 投资 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第513则
二九三、少陰病,八九日,一身手足盡熱者,以熱在膀胱,必便血也。
少阴病到了八九天,全身手脚都发热,这是热邪转移到膀胱,热伤血络,一定会出现便血。因为少阴肾与膀胱相表里,少阴病久,邪热可传入膀胱,热迫血妄行则尿血。此时应清热凉血利尿,可用猪苓汤之类,不可误认为虚寒而温补。
健康 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第514则
二九四、少陰病,但厥,無汗,而強發之,必動其血。未知從何道出,或從口鼻,或從目出者,是名下厥上竭,為難治。
少阴病只有四肢厥冷,没有汗,却强行发汗,必然导致出血。出血部位不确定,可能从口鼻或眼睛出,这叫下厥上竭,很难治。因为少阴病厥冷是阳气虚衰,强行发汗更伤阳气,阳气下脱则厥,阴血上溢则竭,阴阳俱伤。此时应回阳救逆、益气摄血,不可再发汗。
健康 · 行动 · 哲学 · 认知 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第515则
二九五、少陰病,惡寒,身踡而利,手足逆冷者,不治。
少阴病出现怕冷、身体蜷缩、腹泻、手脚冰凉,这是不治之症。因为少阴病本已阳气虚衰,恶寒身踡是阴寒内盛,下利是脾肾阳虚,手足逆冷是阳气不能达于四末,纯阴无阳,正气衰败,故预后极差。此时应大剂回阳救逆,如四逆汤,但若脉微欲绝,则难挽回。
健康 · 人性 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第517则
二九七、少陰病,下利止而頭眩,時時自冒者,死。
少阴病腹泻停止了,但出现头晕、时常感觉眼前发黑,这是死证。因为下利止不是病愈,而是阴液枯竭无物可下;头眩、自冒是阴精不能上奉清窍,虚阳上浮,阴阳离决之象。此时应急予益气养阴、回阳固脱,但预后不良。
健康 · 财富 · 投资 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第518则
二九八、少陰病,四逆,惡寒而身踡,脈不至,不煩而躁者,死。
少阴病出现四肢冰冷、怕冷、身体蜷缩、脉象摸不到,并且不烦却躁动不安的,是危重证候。核心是阳气衰败,神气将绝。此时应回阳救逆,急用大剂参附汤或四逆汤加人参,并配合艾灸关元、气海,切勿使用寒凉药物。因为脉不至说明心阳衰竭,躁动是虚阳外越的表现…
健康 · 人性 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第520则
三〇〇、少陰病,脈微細沉,但欲臥,汗出不煩,自欲吐。至五六日,自利,復煩躁不得臥寐者,死。
少阴病脉微细沉、只想躺着、出汗但不烦、想吐,到了五六天又出现腹泻、烦躁不能躺卧睡觉的,是死证。核心是阴盛阳脱,胃气衰败。此时应回阳固脱,用四逆汤加人参、龙骨、牡蛎,并灸关元、神阙。因为自利是脾肾阳衰,烦躁不得卧是虚阳上扰,说明阴阳即将离决…
健康 · 人性 · 财富 · 投资 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第521则
三〇一、少陰病,始得之,反發熱,脈沉者,麻黃細辛附子湯主之。
少阴病刚开始时反而发热、脉沉,用麻黄细辛附子汤主治。核心是太少两感,即太阳表寒未解又直中少阴。发热是表邪仍在,脉沉是少阴阳虚。治疗要温经解表,用麻黄发汗解表,附子温少阴之阳,细辛通彻表里。先煮麻黄去沫,再入他药,温服,日三次。注意此方发汗…
健康 · 决策 · 行动 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第522则
麻黃細辛附子湯方 麻黃二兩(去節) 細辛二兩 附子一枚(炮,去皮,破八片) 上三味,以水一斗,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。
麻黄细辛附子汤的组成和煎服法:麻黄二两去节,细辛二两,附子一枚炮去皮破八片。用水一斗,先煮麻黄,水面减少二升时去掉上沫,再放入其他药,煮取三升,去渣,温服一升,每日三次。核心是先煎麻黄去沫以减其峻烈,附子炮用以减毒,细辛通阳散寒。全方温经…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第523则
三〇二、少陰病,得之二三日,麻黃附子甘草湯微發汗,以二三日無證,故微發汗也。
少阴病得病两三天,用麻黄附子甘草汤微微发汗,因为两三天没有明显里证,所以只需微发汗。核心是少阴兼表轻证,病情较缓。方用麻黄解表,附子温阳,甘草和中缓急,使发汗而不伤正。煎法先煮麻黄一两沸去沫,再入他药,煮取三升,温服一升,日三次。适用于少…
健康 · 决策 · 哲学 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第524则
麻黃附子甘草湯方 麻黃二兩(去節) 甘草二兩(炙) 附子一枚(炮,去皮,破八片) 上三味,以水七升,先煮麻黃一兩沸,去上沫;內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。
麻黄附子甘草汤的组成和煎服法:麻黄二两去节,甘草二两炙,附子一枚炮去皮破八片。用水七升,先煮麻黄一两沸,去掉上沫,再放入其他药,煮取三升,去渣,温服一升,每日三次。核心是微发汗以解表,附子温阳,甘草和中,使汗出而不伤阳。适用于少阴病初起两…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第525则
三〇三、少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。
少阴病拖了两三天以上,心里烦得厉害,翻来覆去睡不着,这是阴虚火旺、心肾不交。仲景用黄连阿胶汤:黄连、黄芩清心火,阿胶、鸡子黄滋肾阴,芍药敛阴和营。核心是火旺阴亏,光清热不行,光滋阴也不够,要清滋并用。今天遇到心烦失眠、舌红少苔、脉细数的人…
健康 · 决策 · 中国古籍
健康 · 张仲景《伤寒论》· 全文
伤寒论·第526则
黃連阿膠湯方 黃連四兩 黃芩二兩 芍藥二兩 雞子黃二枚 阿膠三兩(一云:三挺) 上五味,以水六升,先煮三物,取二升,去滓,內膠烊盡,小冷,內雞子黃,攪令相得,溫服七合,日三服。
这是黄连阿胶汤的煎法:先煮黄连、黄芩、芍药三味,去渣,再放阿胶烊化,等药液稍凉,最后加鸡子黄搅匀。关键在顺序:阿胶要烊化,鸡子黄不能久煮,否则有效成分破坏。温服七合,一天三次。今天自己煎药也要注意:胶类药后下,蛋黄类药液稍冷再放,别一股脑…
健康 · 决策 · 领导 · 中国古籍