陳夢雷等（編）

且美貌者不待華采以崇好，艷姿者不待文綺以致愛，有」之無益，廢之無損，何愛而不暫禁，以充府藏之急乎？此救乏之上務，富國之本業，使管、晏復生，無以易此。方今纂組日新，侈薄彌甚，斲雕為樸，意亦可行之會乎？蠶桑部藝文一《蠶賦》周荀卿有物於此。「兮，其狀屢化如神。功被天下，為萬世文。禮樂以成，貴賤以分；養老…

屢化而不壽者與？善壯而拙老者與？有父母而無牝牡者與？冬伏而夏游，食桑而吐絲，前亂而後治，夏生而惡暑，喜溫而惡雨，蛹以為母，蛾以為父，三俯三起，事乃大已，夫是之謂蠶理。」《機賦》漢·王逸帝軒龍躍，庶業是昌，俯覃聖恩，仰覽三光，爰制布帛，始垂衣裳。於是取衡山之孤桐，南嶽之洪樟，結靈根於磐石，託九層於巖…

大匡澹泊，擬則川平，光為日月。蓋「取昭明。三軸列布，上法台星。」兩驥齊首，儼若《將征》。方圓綺錯，微妙窮奇。蟲禽品獸，物有其宜。兔耳跧伏，若安若危。猛犬相守，竄身匿蹄。高樓雙峙，下臨清池。遊魚銜餌，瀺灂其陂。鹿盧並起，纖繳俱垂。一往一來，匪勞匪疲。於是暮春代謝，朱明達時。蠶人告訖，舍罷獻絲。或黃或…

下象鳳闕，萬桷一楹。叢枝互出，乃錯乃并。曄曄隆暑，涼風自生，微條纖繞，隨風浮沈。陽蜩鳴其南枝，寒蟬噪其北陰。秋氣忽其將來，咸感節而悲唫。玩庇蔭之厚惠，情眷眷而愛深。《桑賦》〈有序〉晉·陸機皇太子便坐，蓋本將軍直廬也。初，世祖武皇帝為中壘將軍，植桑一株，世更二代，年漸三紀，扶疏豐衍，抑有瑰異焉。「夫…

誇百世而勿」剪，超長年以永植。《桑樹賦》〈有序〉傅咸世祖昔為中壘將軍，於直廬種桑一株，迄今三十餘年，其茂盛不衰。皇太子入朝，以此廬為「便坐。」「伊茲樹之僥倖，蒙生生之渥惠，降皇躬以斯植，遂弘茂於聖世。厥茂伊何？其《大連》尋修柯遠揚，洪條梢槮，布繁枝之沃若，播密葉以垂陰，薩華宇而作涼，清隆暑之難任，…

從皇儲於斯館，物無改於平生。心惻切以興思，思有感於聖明。步徬徨以周覽，庶彷髴於儀形。《桑樹賦》潘尼從明儲以省膳，憩便房以偃息。觀茲樹之特瑋，感先皇之攸植，蔚蕭森以四射，邈洪榮而端直。爾乃徘徊周覽，俯仰逍遙，俛睨靈根，上眺修條，洞芳泉於九壤，含瀣露於青霄，倚層城之飛觀，拂綺窗之疏寮，下迢遞以極望，上…

伊夫蠶之為物，功巨大而弘優。成天子之袞冕，著皇后之盛服，昭五色之元黃，作四時之單複。是以皇者貴此功焉，使皇后命三宮之夫人，又世婦之吉者，親桑於北宮。二月初吉，遂布令於天下，百辟兆民，使咸務焉。是以仲春之月，吉日庚午，既差我馬，「惟蠶之祖。編使童男，作以童女。溫室既調，蠶母入處。陳布涗種，柔和得所。…

於房伊何？在庭之東。東愛日景，西望餘陽。既酌以酒，又挹以漿，壺餐在側，脯脩在旁，我鄰我黨，我助我康。」「於是乎蠶事畢矣，大務時成，閣紆卷薄，灑掃宮庭，蠶母須飾，從容自寧。至於再宿三日，乃開闔啟房，是瞻是觀。」方者四張，圓者紆盤；縱者相屬，橫者交連；分薪柴而解著，繭絲互而相攀，競以拏攫，載笑載言，惰…

夫功也，起於綿綿，成於翼翼，頌之難周，論之罔極，殷斯勤斯，如何勿憶！《織機賦》前人「伊百工之為伎，莫機巧之最長，似人君之列位，象百官之設張，立匡郭之制度，如城隅之圓方，應萬機以布錯，實變態之有章。」是以孟秋之月，首敘庶物，工民呈材，取彼椅梓，楨幹修枝，名匠騁工，美乎利器，心暢體通，膚合理同，規矩盡…

濁者含宮，清者應商，和順成柔，慷慨成剛，屈伸舒縮，沈浮抑揚。開以厭間，闔以高梁，進以懸魚，退以挾疆。氣變相應，陰感乎陽，僶俛不及，進卻頡頏。事物之宜，法天之常，既合利用，得道之方。《素絲賦》唐·張良器羽雖白，賁然而輕；玉雖白，堅然而貞。未若素絲之為用，以轉化而為名。匪剛克以居禮，實柔立而有成。其正…

由岱畎而貢之，俯乎列井，將稽㡛氏之湅。實乎澤器，徒為墨子之悲。信干旄之望美，非庶士之可持。不願充嫠婦之緯，不願託寒女之絲。因弄杼以成韻，庶補袞而為期。代若好五采，我則大白以受質；代若厭群居，我則眾縷以為匹。非異俗而招累，將矯世而摭實。夫其公孫奉駕，長倩趨風，贈以生芻之束，勗以素絲之總。蓋取諸自微之…

今將侔潔白以修身，詠《羔羊》而取媲。儻黃絹之可比，希菅蒯而無替。《蠶賦》〈有序〉陸龜蒙荀卿子有《蠶賦》，楊泉亦為之。皆言蠶有功於世，不斥其禍於民也。余激而賦之，極言其不可，能無意乎？詩人《碩鼠》之刺，於是乎在。古民之衣，或羽或皮。無得無喪，其遊熙熙。藝麻緝纑，官初喜窺。十奪四五，民心乃離。逮蠶之生…

真則貞而潔矣，細則積而多之。故君子輶德，是務清以自持。將經綸以濟物，先組織以修詞。惟絲之故，不愆乎素。組以飾馬，言好善而不忘。紽之在羊，時退公之有度。始也重蠶事，終婦功。促季月候戾風。爰求柔桑，寧止於十畝；既登分繭，乃布於三宮。至若三盆既繰，八月成績。方勤水練，爰去地尺。晝曝於日，吸太陽之光華；夜…

映羅袖而增麗，度金梭而轉明。每知白以自守，亦含章而可貞。夫以白能受采，文匪勝質。故公孫戒於從微，墨翟悲其患失。青為轡兮非擬，朱為繩兮未匹。珍蠶恥越鄉而來，移繭嗟自園而出。唯彼蚩蚩之喻，無愧皎皎之實。《乃續》曰：「絲之素兮貞且吉，人之質兮清且一。若見用於當時，寧七襄於終日。」《春蠶作繭賦》明·沈朝煥…

二十七日從老得紅儀候至之室，窈溫濩以佖闃；橫棲止之箔，岌嵯峨以山崇。爾其斂吻罷饞，固於中函；營絲吐，忽老洫而緘。戰元黃於鯈忽，藏白賁於韜鈴。其繚繞也，如宓妃之緝霧；其鮮潔也，若鮫人之杼冰。周阹以網蔽，茀以或疏或密，一縱一橫。機工墨色而讓巧，文士橐管而遜精。憑脣吻以默運，不手足而自營。若乃縟張類散，…

摘天孫之雲章，擅前民之明哲。亂曰：「躑躅兮若蜎，委蛻兮若蟬。譬彼化人，以禪自纏，內其身而身亡。經綸以為世者，亦莫不然。胡巧而拙，其蟲而天？入機出機，爾何知焉？聊以益吾釣緡之嫋嫋，而賁於丘園之戔戔。」蠶桑部藝文二〈詩〉《種桑詩》宋·謝靈運詩人陳條柯，亦有美攘剔。前修為誰故，後事資紡績。常佩知方誡，愧…

長條映白日，細葉隱鸝黃。「蠶飢妾復思，拭淚且提筐。故人寧知此，離恨煎人腸。」《古意》前人賤妾思不堪，采桑渭城南。帶減連枝繡，髮亂鳳凰簪。花舞依長薄，蛾飛愛綠潭。無由報君信，流涕向春蠶。《萬山見採桑人》劉邈倡妾不勝愁，結束下青樓。逐伴西城路，相攜南陌頭。葉盡時移樹，枝高乍易鉤。絲繩掛且脫，金籠寫復收…

遠映陌上春桑葉，斜入秦家緗綺衣。羅敷妝粉能佳麗，鏡前新梳咼墮髻。圓籠裊裊挂青絲，鐵鉤冉冉勝丹桂。蠶飢日晚蹔生愁，忽逢使君南陌頭。五馬停珂遣借問，雙臉含嬌特好羞。妾壻府中輕小吏，即今來往專城裏。欲識東方千騎歸，藹藹日暮紅塵起。《採桑》唐·王建鳥鳴桑葉間綠條復柔柔攀看去手近放下長長鉤黃花蓋野田白馬少年…

新婦拜簇願繭稠，女灑桃漿男打鼓。三日開箔雪團團，先將新繭送縣官。已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。《織婦詞》元·稹織婦何太忙，蠶經三臥行欲老。蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽徵早。早徵非是官人惡，去歲官家事戎索。征人戰苦束刀瘡，主將勳高換羅幕。繅絲織帛猶努力，變緝撩機苦難織。東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得…

「繰車嘈嘈似風雨，繭厚絲長無斷縷。今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。」《八日大慈寺蠶市》田況蜀雖云樂土，民勤過四方。寸壤不容隙，僅能供歲糧。間或容墮孏，曷能備凶痒。所以農桑具，市易時相望。野氓集廣廛，眾賈趨寶坊。敦本誠急務，戒期靡愆常。茲會良足喜，後賢無忽忘。《蠶婦》張俞昨日到城郭，歸途淚滿巾。遍身…

東家追胥守機杼，有桑有稅吾猶汝。官家卻少一鉤絲，未到打門先自舉。《繅絲行》元·王虎臣「輸班輪機旋若風，吳姬拮据無好容。神蠶遭烹不自悔，以死利世功無窮。當孔一縷如抽雪，宛轉縈紆無斷絕。誰知中有長恨端，心事從今為君說。車聲愈急絲愈永，比妾愁腸猶易盡。去年絲成盡入官，敝衣不足常苦寒。今年蠶留猶在紙，已向…

蓬萊額黃染萬斛，渭川茜紅種千畦。鳳刀冷淬并江水，龍梭細琢炎洲犀。」春波雨深淨如練，挼紅濯黛隨時變。高鬟半玉腕明，心逐輪絲千萬轉。晴漪翠浪舞白鯨，細柳高花穿紫燕。青樓臨道起鞦韆，蝴蝶鴛鴦逐少年。月中三郎坐聽曲，海上漢武來求仙。窮年翫歲容髮改，研精極巧造化憐。陌頭楊花春鳥語，東家西家教歌舞。燕姬金捍擁…

《畦桑詞》明·劉基編竹為籬更栽刺，高門大寫《畦桑》字。縣官要備六事忙，村村巷巷催畦桑。桑畦有增不可減，準備上司來計點。新官下馬舊官行，牌上卻改舊官名。君不見古人樹桑在牆下，五十衣帛無凍者。今日路傍桑滿畦，茅屋苦寒中夜啼。《陌上桑》楊基青青陌上桑，葉上帶春雨。已有催絲人。咄咄桑下語。《養蠶詞》高啟東…

《春蠶詞》朱妙瑞桃花落盡日初長，陌上雨晴桑葉黃。拜罷三姑祭蠶室，漸籠溫火暖蠶房。《養蠶曲》張鳳翼曉露沾我襦，採桑過南陌。葉少不盈筐，蠶飢妾行迫蠶眠妾不眠，絲成共夜織。勞苦有如此，方能成匹帛。奈何衣帛人，剪裁不復惜。《蠶婦吟》潘緯采桑復采桑，無嗟為蠶飢。食君筐中葉，還君機上絲。還君絲，織君綺，貧女養…

《古詩》「羅敷善采桑，采桑城南隅。青絲為籠繩，桂枝為籠鉤。」宋顏延年《秋胡行》，「蠶月觀時暇，桑野多經過，佳人從所務，窈窕援高柯。」梁江淹陶徵君《田居詩》：「但願桑麻成，蠶月得紡績。」唐李白詩：「五月東魯行，蠶彫桑柘空。」〈又〉蠶老客未歸，白田已繰絲。〈又〉《堰城聯句》「春蠶看滿箔。」柳宗元《田家…

樵筐行采葉，日暮畏蠶飢。」宋璲《采桑曲》：「桑芽露春微似粟，小姑把蠶試新浴。素翎頻掃細於蟻，嫩葉纖纖初上箔。」蠶桑部紀事《疏仡紀》：「黃帝元妃西陵氏，是始為蠶。」《左傳》僖公二十三年，晉公子重耳出奔，及齊，齊桓公妻之，公子安之。從者以為不可，將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子…

臣竊笑此也。」公寤其言，乃止，引師而還。未至而有伐其北鄙者矣。《呂氏春秋》：楚之邊邑曰卑梁，其處女與吳之邊邑處女桑于境上，戲而傷卑梁之處女。卑梁人操其傷子以讓吳人，吳人應之不恭，怒殺而去之。吳人往報之，盡屠其家。《列女傳》：陳辨女者，陳國採桑之女也。晉大夫解君甫使于宋，道過陳，遇采桑之女，止而戲之…

王怪問之，曰：「受教父母采桑，不受教觀王。」王曰：「此奇女。」聘之。《續漢書》：光武建武二年，野蠶成繭，野民收其絮。謝承《後漢書》，汝南伊昆為汝陰縣功曹令，新到官，問曰：「園中有桑以食蠶，何如？」昆曰：「非初至所務。」南陽范克為吳桂陽太守，教民植桑養蠶，民得利益。《鄴中記》：「桑梓苑中盡種桑，三月…

外國復不信之。《司馬徽別傳》：人有臨蠶求徽簇者，徽便以與之，自棄其蠶。《續齊諧記》：吳縣張成夜起，忽見一婦人立于宅上南角，舉手招成，成即就之。婦人曰：「此地是君家蠶室，我即是此地之神。明年正月半，宜作白粥泛膏于上祭我也，必當令君蠶桑百倍。」言絕失之。成如言作膏粥，自此後大得蠶。今正月半作白膏粥，自…

濟陰今有「《華蠶祠》焉。」《唐書張廷珪傳》：「廷珪為沔州刺史，頻徙蘇、宋、魏三州。初，景龍中，宗楚客、紀處訥、武延秀、韋溫等封戶多在河南、河北，諷朝廷詔兩道蠶產所宜，雖水旱得以蠶折租。廷珪謂兩道倚大河，地雄奧，股肱走集，宜得其歡心，安可不恤其患而殫其力。若以桑蠶所宜而加別稅，則隴右羊馬，山南椒漆，…

開元中，春末，兩市白眼蜂如山，以此卜絲帛之豐儉。《杜陽雜編》：「咸通九年，同昌公主出降，有火蠶綿蠶出炎洲，絮衣一襲用一兩。稍過度則熇蒸之氣不可近也。」《彌羅國》有桑連延十數頃，其上有蠶長四寸其色金其絲碧。《合璧事類》：唐尹思貞為青州刺史，所治州有蠶，一歲四熟。黜陟使路敬潛至部，歎曰：「是非善政致祥…

南蠻莊蹻之裔。正月蠶生，二月熟。莊綽《雞肋篇》：「鄢陵蠶出獨早，常以端午充貢。」《續文獻通考》：「金太宗天會中，錦州野蠶成繭，詔賞其長吏。」章宗承安中，平晉縣民利通家蠶自成錦段，長七尺一寸五分，闊四尺九寸，詔賜絹十疋。元成宗元貞中，成州野蠶成繭數百里，民取以為繒。《酌中志略》：洪武間，臨海趙某卒業…

蠶桑部雜錄《詩經大雅瞻卬》篇：「婦無公事，休其蠶織。」《禮記·檀弓·成人》曰：「蠶則績而蟹有匡。」〈註〉絲之績者，必由乎匡之所盛。然「蟹」之有匡，非為蠶之績也，為背而已。《國》。《韓子》：鱣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。然而婦人拾蠶，漁者握鱣，利之所在，則忘其所惡，皆為「孟賁。」《焦氏易…

〈又〉「《螈》蠶一歲再收」，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。《後漢仲長統昌言》：「均之蠶也，寒而餓之，則引日多；溫而飽之，則用日少。」此寒、溫、餓、飽之為修短，驗於物者也。《博物志》：「蠶三化，先孕後交。不交者亦產子。子後者無眉目。」《抱朴子》：「始以藥粉桑長蠶，蠶得十月不死。」裴頠崇有《論…

其上有蠶，長可四寸，其色金，其絲碧，亦謂之金蠶絲。縱之一尺，引之一丈，撚而為鞘，表裏通瑩，如貫瑟瑟，雖併十夫之力，挽之不斷。為琴瑟絃，則鬼神悲愁忭舞。為弩絃則箭出一千步。」為《弓絃》，則箭出五百步。大軫國，神錦衾，水蠶絲所織也。其國以五色彩石甃池塘，採大柘葉，飼蠶於池中。始生如蚊睫，游泳於其間，及…

俞宗木《種樹書》：「午日不得鉏桑園。」五月九焦在卯，天火在子，地火在酉，斬桑。《孔帖》「扶桑蠶，長七尺，卵大如燕。」〈又〉自曲靖州至滇池，食蠶以柘。蠶生閱二旬而繭，織錦縑精緻。〈又〉祝欽明曰：「《禮家說文》言『后以翟車採桑』。」〈又〉李襲譽嘗謂子孫曰：「河內千樹桑，樹之可以衣。」晁采清課吳越郊原，…

所謂「採蓮從少慣，十五便乘潮」，寄興不淺矣。《郁離子》：「蠶吐絲而為繭，以自衛也。卒以烹其身。」《丹鉛總錄》：《文選吳都賦》：「國稅再熟之稻，鄉貢八蠶之綿。」注引劉欣期《交州記》云：「一歲八蠶，繭出日南也。」慎按：漢俞益期《牋》云：「日南蠶八熟，繭軟而薄。」又《永嘉記》云：「永嘉有八輩蠶：一曰蚖珍…

凡蠶再熟者，皆謂之珍，此則八蠶之實也。李賀詩：「將餧吳王八繭蠶。」則直謂一蠶之收當八繭耳。一歲八績，恐誇者之過也。《簷曝偶談》：楊廉夫嘗論「蠶有六德：衣被天下生靈，仁也；食其食，死其死，以答主恩，義也；身不辭湯火之厄，忠也；必三眠三起而熟，信也；象物以成繭，色必尚黃素，智也；繭而蛹，蛹而蛾，蛾而卵…

彙考一 周〈總一則 桓王一則 惠王一則 襄王四則 匡王一則 景王一則 敬王一則〉 漢〈高祖一則 文帝三則 景帝四則 武帝建元一則 元狩一則 元鼎一則 昭帝 始元二則 元鳳一則 宣帝本始二則 地節三則 五鳳一則 元帝初元四則 永光 二則 建昭一則 成帝建始一則 河平一則 陽朔一則 鴻嘉二則 永始一則…

及《春官》大宗伯、典瑞、司服，大司樂、保章氏，《秋官》士師、朝士、小行人、掌客，俱以凶荒而有殺禮。按《周禮天官》：「大宰，卿一人；小宰，中大夫二人；宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。府六人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人。」大宰之職，以九式均節財用，三曰喪荒之式。〈…

若國凶荒，令賙委之。若此類，皆荒之聯事。」喪荒，受其含襚幣玉之事。賈氏曰：「荒謂凶年，諸侯亦有致幣玉之事 。」鄭康成曰：「凶荒有幣玉者，賓客所賙委之禮 。」賈氏曰：「大宰不言，則此小宰得專受之。」《膳夫》，上士二人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥十有二人，徒百有二十人。掌王之食飲膳羞。王齊…

《地官》大司徒，卿一人。大司徒之職，「以荒政十有二聚萬民。」鄭鍔曰：「金穰水毀，木饑火旱，或不可逃，所恃以無恐者，有救荒之政以聚之，則雖荒而不流徙矣。」一曰「散利。」李氏曰：「夫家之征則薄之，山澤之禁則弛之，關之譏則去之，所以充一歲之入而為國之經費者，今皆以予民則已厚矣，而又散利，果何從給乎？」吾…

鄭司農曰：「薄征，輕租稅也。」三曰「緩刑。」鄭鍔曰：「凶荒則犯禁多，憫而不刑則犯者益眾，嚴以示禁則饑民之犯或出於不得已，姑緩之可也。」四曰《弛力》。鄭司農曰：「弛力息，徭役也。」五曰《舍禁》，劉執中曰：「山澤林麓既不以封於諸侯，則設虞衡之禁，所以蕃鳥獸、毓草木以盡乎萬物之性也。民既失食則宜開其禁，…

《司市》曰：「國凶荒札喪，則市無征而作布。」去幾者，市之去幾也。門關所以防姦人之出入，不幾，得乎？七曰《眚禮》。劉執中曰：「省祭祀之禮，所以節財用、厚賑恤也。」八曰「殺哀。」鄭康成曰：「殺哀謂省凶禮。」九曰《蕃樂》。鄭鍔曰：「先儒謂蕃樂者，蕃當為藩，有閉止之義，凶荒則宜止樂而不作，《大司樂》於大札…

十有一曰索鬼神。劉執中曰：「鬼神雖幽，能助陰陽以為水旱《札瘥》者。」必索而祭之十有二曰除盜賊。史氏曰：《傳》曰「牧民如牧羊」，當去其敗類者。凶荒而除盜賊，防其嘯聚為民害也。《大荒、大札》，則令邦國移民，通財，舍禁弛力，薄征緩刑。鄭康成曰：「『大荒，大凶年也。大札，大疫病也。移民避災就賤，其有守不可…

且移民、通財，政之所無而令邦國之所有也。自散利至『除盜政之所有，而令邦國之所無』」者，天子家天下，人中國，民，吾民也，何民之移？財，吾財也，何財之通？是移民、通財，可用於邦國，而不可用之於王畿；予奪持之於王，威福作之於辟，禮樂出之於天子，邦國何預焉？此散利去幾眚禮殺哀等事，可用之於天子，而不可用之…

特於此三處言凶荒者，畿外凶荒，則入向畿內取之；畿內凶荒，則向畿外取之，是以鄭即通給解之 。鄭鍔曰：「凶荒則流離入關者多矣，故積於縣都以待之，如漢時關東水旱，流民入關中仰食之類。即都鄙之境上以賙恤之，不來莩於京師 。」李景齊曰：「司徒，荒政所以散利，或者取具於此歟？」均人，中士二人，下士四人，府二人…

賈氏曰：「凶札，即廩人，不能人二鬴之歲 。」王昭禹曰：「荒政所謂弛力 。」鄭康成曰：「無財賦，恤其乏用也；財賦，九賦也 。」王氏曰：「荒政所謂薄征 。」李景齊曰：「民方資利以自贍，安可以稅斂重擾之乎？故無財賦 。」鄭康成曰：「不收山澤及地稅，亦不平計地稅也；非凶札之歲，當收稅，乃均之耳 。」王氏曰…

「掌市之治教、政、刑、量度禁令。國凶荒、札喪，則市無征而作布。」《鄭鍔》曰：「凶荒札喪之際，民方困阨，苟市有征則物貴而民重困，故市無征。當是時，民困於財，錢不乏則民蘇，故宜鑄作布泉也。」《司關》，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。每關下士二人，府一人，史二人，徒四人。掌國貨之節…

今以荒札之時，宜去幾矣，然而不已焉，故曰猶幾。禍故多藏於細微，發於人之所忽，故雖凶札之時猶幾。」《旅師》，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。易氏曰：旅如羈旅、商旅之類，皆託宿於外，未安其居。新甿亦然，故以旅名 。或謂旅師之新甿，繼於鄰長之後，即民之徙於他邑而為之授者。然他邑居亦…

若食不能人，二鬴有非荒政所能聚者，然後廩人為之。移民就穀，凡質劑所致者，悉補助之。或受廛為甿，則謂之「新甿」，此所以有《旅師》之法。掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟而用之。鄭康成曰：「野謂遠郊之外 。」鄭鍔曰：「耡粟者，合耦於耡而不趨。合耦之令者，罰使出粟屋粟者。」田不耕，《載師》所罰之粟；閒粟，閒民無職…

鄉遂公邑皆為溝洫，三等采地，乃為井田，則是當時之田有九一而助者，則」公田也。有用什一之法而使自賦者，則無公田者也。有公田，則所聚之粟謂之「助粟」，乃八家助耕之所收。無公田者所聚之粟則謂之「屋粟」，乃三家共其所稅之粟而輸之，以其三《三「相保其稅 」，曹氏曰：「此三等之粟，在農民常賦之外，旅師之所專掌…

施其惠，散其利，而均其政令。鄭康成曰：「以賙衣食曰惠 。」王氏曰：「施其惠，若民有艱阨，不責莫償 。」鄭康成曰：「以作事業曰利。」鄭鍔曰：「散利則有時而收之 。」黃氏曰：「散其利，不使積貯者，有所專擅，常平，平賣之法也。」凡用粟，春頒而秋斂之。易氏曰：「春頒者，平頒其興積；秋斂者，聚野之耡粟、屋粟…

李景齊曰：「頒之以春，則民有以濟其乏；而斂之以秋，則粒米狼戾之時，不至於穀賤而傷」農 ，孫氏曰：「先王之恤囏阨，養老幼，有予之而不復取。惟新甿則春時所頒，秋時必斂，亦以新甿之轉徙不一。苟予而不取，既非可繼之道，又長游墯之習，必定為斂散之法，然後可持久不替。人情亦將自勉乎職業，不徒仰食於官府矣。」凡…

鄭氏以下劑為家取二人，而此則使人之無征役，併與二人亦不役也。是知遂人乃致甿之常法，旅師乃凶荒補助之法，使無征役，非盡使之無也。《王制》曰：「自諸侯來徙家，期不從政。」則從於遂者亦可知。要必限以歲月之期，然後以地之媺惡為之等。媺謂不易之上地，惡謂再易之下地。以三地為輕重之等，至期則征役行之。《廩人》…

則知九穀之數專掌於司祿。今復見於《廩人》，何也？賈氏謂「廩人掌米，倉人掌穀」，其義誠然。蓋倉人掌粟入之藏，辨九穀之物，則掌穀可知。廩如御廩、常廩之類，則皆米也。不然，《明堂位》何以曰「米廩，有虞氏之庠」，釋者以魯謂之米廩，虞帝上庠，今藏粢盛之委焉，非米而何？以廩名？官所掌者米，而云「掌九穀之數」者…

凡萬民之食。食者，人四鬴上也，人三鬴中也，人二鬴下也。賈氏曰：「萬氏食食者，謂民食國家糧食者，上謂大豐年，中謂常年，下謂少儉年。此雖列三等，以中年是其常法 。」鄭康成曰：「此皆謂一月食米也。六斗四升曰鬴。」「若食不能人二鬴」，則令邦移民就穀，詔王殺邦用。鄭鍔曰：「梁惠王移民就粟，孟子譏之，何耶？蓋…

掌粟入之藏，辨九穀之物，以待邦用。若穀不足則止餘灋，用有餘則藏之，以待凶而頒之。王氏曰：「法式所用，有雖不足，不可以已者；有待有餘然後用者；所謂餘法用則待有餘而餘用者。」易氏曰：「《大府》所謂式貢之餘財以供玩好，幣餘之賦以待賜予，《委人》所謂『凡其餘聚以待頒賜，止餘法用止此者歟？有餘則藏之以待凶而…

陳君舉曰：「預前觀其稼，而後上下其出斂之法，若不預前觀稼，如何上下其法？得劉晏《正傳》。此法每四方水旱則先知之，然後為賙救收斂之政 。」愚案：周行井田，借民力以耕，非復有所謂斂，則《司稼》所謂以年之上下出斂法者。蓋年之上則為民斂而藏之，於年之下則為民出而賑之，倉人所謂有餘則藏之，則斂之之謂。所謂以…

始有移民就穀之事 。愚案：「平其興」，亦當如旅師，謂平均其所興舉之粟以給之 。黃氏曰：「《司稼》巡稼，知歲之豐凶、民之寬急，為最切，故通掌其事。」《春官》大宗伯，卿一人。大宗伯之職，以荒禮哀凶札。鄭康成曰：「荒，人物有害也。《曲禮》曰：『歲凶，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食穀，馳道不除，祭事不縣，大…