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陈梦雷等(编)

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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第039卷
古今图书集成·食货典·第039卷·第17则
儀晨祥而舉趾兮,樂田祖以豳詩。嘉載芟之千耦兮,美振古之如茲。」晉陸機《大田議》云:「臣聞隆古之主,不改法而下治,陵夷之世,不易術而民怠,夫商人逸而利厚,農人勞而報薄,導農以利則耕夫勤,節商以法則游子歸」,夏侯湛《梁田賦》云:「嬉於夷寧之廣陸,步於大野之長,京,察田疇之疆畔,觀遊雉之逸形。」左貴嬪《…
这段继续选句。缪袭赋说清晨举行仪式举足下田,奏《豳诗》乐田祖,赞美千人并耕、自古如此。晋陆机《大田议》说上古君主不改法度而天下治,衰世不易术而民怠;商人安逸利厚,农人劳苦报薄,所以要用利引导农耕,用法规节制商人,游手好闲的人就会回归本业。…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第039卷
古今图书集成·食货典·第039卷·第18则
樓觀眺豐穎,金駕映松山。」唐王維《積雨輞川莊》詩有云:「積雨空林煙火遲,蒸黎炊黍餉東菑。」權德輿《杜岐公淮南遺愛碑》有云:「瀕海棄地,茭芻填淤。一夫之勤,百畝可穫。終古遺利,沛然嘉生。」歐陽詹《德勝頌》有云:「無磽瘠與良沃,獲十一於千百。」柳宗元《囚山賦》有云:「側耕危穫,苟以食兮,哀斯民之增勞。…
这段选句从唐到宋。王维《积雨辋川庄》写久雨空林烟火迟,蒸藜炊黍送到东边田里。权德舆碑文说海边弃地,茭草淤填,一人勤力可收百亩,自古遗利如今蓬勃生长。欧阳詹颂说无论瘠地沃土,收成只有十分之一于千百。柳宗元《囚山赋》说侧着身子耕种、冒着危险收…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第19则
〈又〉但令黃犢無人佩,布穀何勞也勸耕。〈又〉《雲龍山觀燒詩》有云:「行觀農事起,畦壟如纈紋。」〈又〉《吳中田婦歎有云》:「今年粳稻熟苦遲,庶見霜風來幾時。霜風來時雨未瀉,杷頭出菌鎌生衣。眼枯淚盡雨不盡,忍見黃穗臥青泥。茅苫一月隴上宿,天晴穫稻隨車歸。」元郭鈺詩有云:「玉山分雨秧苗綠,蒼龍為耘虎收穀…
这段选句收苏轼、元郭钰、明高启诗及农桑纪事。苏轼《云龙山观烧》说看农事兴起,田垄像花纹;《吴中田妇叹》说今年粳稻熟得苦迟,盼霜风来;霜风来时雨未停,杷头生菌、镰刀生衣;眼枯泪尽雨不尽,忍看黄穗倒在青泥里;茅草棚在田垄上住一个月,天晴就随车…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第20则
《大戴禮》曾子制言:「昔者禹見耕者五耦而式過十室之邑,則下為秉德之士存焉。」《農政全書》。氾勝之書:「湯有旱災,伊尹作為區田,教民糞種,負水澆稼。」《書經無逸》:「其在祖甲,不義惟王,舊為小人。作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民。」「文王卑服」,即康功,田功。〈注〉言卑其衣服,以就其安人之功田功…
古代圣王都亲自接触农事,以此表示重农。大禹见到耕田的人就凭轼致意,经过小邑就下车,因为那里可能有秉持德行的人。商汤时发生旱灾,伊尹创制区田法,教百姓施肥播种、背水浇灌。祖甲即位前曾为小人,所以懂得百姓的依靠,能爱护民众。文王穿着卑贱的衣服…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第21则
〈闕〉桑者,用禁暴人。《國語》:宣王即位,不藉千畝。虢文公諫曰:「不可。夫民之大事在農,上帝之粢盛於是乎出,民之蕃庶於是乎生,事之共給於是乎在,和協輯睦於是乎興,財用蕃殖於是乎始,敦龐純固於是乎成。是故稷為大官。古者大史順時。」土,陽癉憤盈,土氣震發,農祥晨正日月,底於天廟,土乃脈發。先時九日,大…
周宣王即位后不举行藉田礼,虢文公劝谏说:百姓的大事在农业,祭祀的谷物、人口的繁衍、财用的供给、和睦的兴起,都从农业开始。所以后稷被立为大官。古时太史观察天时,在立春前九天报告农官:阳气上升,土地解冻,不耕作就会失去地力,谷物不生长。农官报…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第22则
王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民,司空除壇於藉,命農大夫咸戒農用。先時五日,瞽告,有協風至。王即齊宮,百官御事,各即其齊。三日,王乃淳濯饗醴。及期,鬱人薦鬯,犧人薦醴,王祼鬯,饗醴乃行,百吏庶民畢從。及藉,后稷監之。膳夫、農正陳藉禮,大史贊王,「王敬從之。」王耕一墢,班三之,庶人終於千畝。其后稷省功,大…
藉田礼的流程很具体:天子先派司徒告诫百官和庶民,司空在藉田处清除场地设坛,农大夫准备好农具。前五天,乐官报告和风到来,天子进入斋宫,百官各自斋戒。三天后,天子沐浴并宴饮。到期,郁人献香酒,牺人献甜酒,天子行祼礼后出发,百官庶民跟随。到藉田…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第23则
紀農協功,曰陰陽分布,震雷出。滯土不備,墾辟在《司寇》。乃命其旅曰徇。農師一之,農正再之,后稷三之,司空四之,司徒五之,大保六之,大師七之,太史八之,宗伯九之。王則大徇,耨穫亦如之。「民用莫不震動,恪恭於農,修其疆畔,日服其鎛,不解於時,財用不乏,民用和同。」是時也,王事惟農是務,無有求利於其官,…
农事需要协同:阴阳分布,春雷惊蛰,土地没准备好,开垦之事由司寇负责。于是命令各级官员依次巡视:农师第一,农正第二,后稷第三,司空第四,司徒第五,太保第六,大师第七,太史第八,宗伯第九,天子最后大巡视,锄草和收获也这样。百姓因此都震动,恭敬…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第24则
王弗聽。三十九年,戰於千畝,王師敗績於姜氏之戎。《詩經鄘風》:「靈雨既零,命彼倌人。星言夙駕,說于桑田。」〈注〉言「方春,時雨既降,而農桑之務作。」文公於是命主駕者晨起駕車,亟往而勞勸之。《左傳》昭公十八年「六月,鄅人藉稻。」〈注〉其君自出藉稻蓋履行之。《漢書藝文志》「《神農》二十篇。」〈注〉六國…
周宣王不听劝谏,三十九年在千亩与姜氏之戎作战,王师惨败。这证明抛弃农业根本会带来严重后果。《诗经·鄘风》说春雨降下后,命令车夫备车,星夜赶去桑田劝农。《左传》记载鄅国国君亲自出宫履行藉稻礼。《汉书·艺文志》著录《神农》二十篇,是六国时诸子…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第25则
《莊子則陽篇》:「長梧封人曰:昔予為禾,耕而鹵莽之,則其實亦鹵莽而報予;芸而滅裂之,其實亦滅裂而報予。予來年變齊,深其耕而熟耰之,其禾繁以滋。」《史記陳涉世家》:「涉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上,悵恨久之,曰:『苟富貴,無相忘』。傭者笑而應曰:『若為傭耕,何富貴也』?」陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鴻鵠…
长梧封人说自己种庄稼,耕地马虎,收成也马虎;除草粗率,收成也粗率。第二年他改变方法,深耕细耙,禾苗就茂盛。陈涉年轻时给人佣耕,停下活计惆怅地说:如果富贵了,不要互相忘记。同伴笑他:你给人佣耕,哪来富贵?陈涉叹息:燕雀怎知鸿鹄之志。董仲舒在…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第26则
願陛下幸詔大農,使關中民益種宿麥,令「毋後時。」《漢書黃霸傳》:「霸為潁川太守,務耕桑,節用殖財,種樹畜養,去食穀馬米鹽靡密,初若煩碎,然霸精力能推行之。」《龔遂傳》:「遂為渤海太守,乘傳至渤海界,郡聞新太守至,發兵以迎,遂皆遣還。移書敕屬縣,悉罷逐捕盜賊。吏諸持鉏鉤田器者,皆為良民,吏毋得問,持…
核心是地方官要实心办农桑、安民心,不搞形式。汉宣帝时,黄霸做颍川太守,专抓耕田养蚕、节省开支、种树养畜,连柴米油盐都管得细,起初像琐碎,但他能推行。龚遂到渤海郡,先遣返迎接的军队,发文让捕盗官吏全撤,规定拿锄头镰刀的是良民,官吏不得追问,…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第27则
遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,迺躬率以儉約,勸民務農桑,令口種一樹榆、百本䪥、五十本蔥、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢?」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益畜果實蔆芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實,獄訟止息。《召信臣傳》:「信臣為南陽太守,好為…
核心是官员以身作则,把农桑指标落到每家每户。龚遂见齐地风俗奢侈、好经商、不种田,就带头节俭,劝民务农桑,规定每人种一棵榆树、一百本薤、五十本葱、一畦韭,每家养两头母猪、五只鸡。见人带刀剑,就让他卖剑买牛、卖刀买犊,说何必把牛犊佩在身上。春…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第28则
信臣為民作均水約,束刻石立於田畔,以防分爭。禁止嫁娶,送終奢靡,務出於儉約。府縣吏家子弟好游敖,不」以田作為事,輒斥罷之。甚者案其不法,以視好惡。其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍。《貢禹傳》禹為御史大夫,列於三公。自禹在位,數言得失,書數十上。禹以為「古民亡賦筭口錢,起武帝征伐四夷,…
核心是兴利还要立规矩、禁奢靡,才能让百姓真正富起来。召信臣为南阳百姓定均水约定,刻石立在田边,防止争水;禁止嫁娶送终奢侈,务必俭约;府县官吏子弟好游荡不务农的,就斥退罢免,严重的查办不法,以表明好恶。教化大行,郡中无不耕稼力田,百姓归附,…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第29则
今漢家鑄錢及諸鐵官,皆置吏卒,徒攻山取銅鐵,一歲功十萬人已上,中農食七人,是七十萬人常受其饑也。鑿地數百丈,銷陰氣之精,地臧空虛,不能含氣出雲。斬伐林木,亡有時。禁。水旱之災,未必不由此也。」自五銖錢起已來七十餘年,民坐盜鑄錢被刑者眾,富人積錢滿室,猶亡厭足。民心動搖,商賈求利,東西南北各用智巧,…
核心是铸钱采矿耗人力、伤农本,导致弃农逐末。贡禹说,汉家铸钱和铁官都设吏卒徒,开山取铜铁,一年用工十万人以上,中农能养七人,等于七十万人常受饥饿。凿地数百丈,销阴气之精,地藏空虚,不能含气出云;砍伐林木没有时限禁令,水旱之灾未必不由此。五…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第30则
貧民雖賜之「田,猶賤賣以賈窮,則起為盜賊。何者?末利深而惑於錢也。是以姦邪不可禁,其原皆起於錢也。疾其末者絕其本。宜罷採珠玉、金銀、鑄錢之官,亡復以為幣,市井勿得販賣。除其租銖之律。租稅祿賜,皆以布帛及穀,使百姓壹歸於農,復古道便。」又言:「諸離宮及長樂宮衛,可減其太半,以寬繇役。又,諸官奴婢十萬…
核心是钱币本身诱人逐末,应废金钱、归农本。贡禹说,贫民虽赐田,仍贱卖去经商,穷了就做盗贼。为什么?因为末利深而惑于钱。所以奸邪禁不住,根源都在钱。要治末就绝本:应罢采珠玉、金银、铸钱的官,不再用它们做货币,市井不得贩卖,废除租铢之律,租税…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第31则
禹又言:「孝文皇帝時,貴廉絜,賤貪汙,賈人、贅婿及吏坐臧者,皆禁錮,不得為吏。賞善罰惡,不阿親戚,罪白者伏其誅,疑者以與民,亡贖罪之法」,故令行禁止,海內大化,天下斷獄四百,與刑錯亡異。武帝始臨天下,尊賢用士,闢地廣境數千里,自見功大威行,遂從耆欲,用度不足,乃行壹切之變,使犯法者贖罪,入穀者補吏…
核心是吏治好坏决定风俗与狱讼。贡禹说,孝文帝时贵廉洁、贱贪污,商人、赘婿及贪赃官吏都禁锢不得为吏;赏善罚恶不偏亲戚,罪明白的伏诛,疑罪从轻给民,没有赎罪之法,所以令行禁止,天下大化,断狱仅四百,与刑措不用无异。武帝初尊贤用士,辟地数千里,…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第32则
故亡義而有財者顯於世,欺謾而善書者尊於朝,誖逆而勇猛者貴於官。故俗皆曰:「何以孝弟為財多而光榮,何以禮義為史書而仕宦,何以謹慎為勇猛而臨官。」故黥劓而髡鉗者,猶復攘臂為政於世行雖犬彘家富,埶足目指氣使,是為賢耳。故謂「居官而置富者為雄桀,處姦而得利者為壯士。」兄勸其弟,父勉其子,俗之壞敗,乃至於是…
核心是:社会风气败坏,根源在制度漏洞。作者指出,不义而富的人显赫,欺诈而善书的人尊贵,悖逆而勇猛的人做官,于是俗话都说:何必孝悌?有钱就光荣;何必礼义?会写史书就能做官;何必谨慎?勇猛就能临官。甚至受过黥劓髡钳之刑的人,只要家富势足,仍能…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第33则
孔子匹夫之人耳,以樂道正身不解之故,四海之內,天下之君,微孔子之言,亡所折中。況乎以漢地之廣,陛下之德,處南面之尊,秉萬乘之權,因天地之助,其於變世易俗,調和陰陽,陶冶萬物,化正天下,易於決流抑隊。自成康以來,幾「且千歲,欲為治者甚眾,然而太平不復興者,何也?以其舍法度而任私意,奢侈行而仁義廢也。…
核心是:君主应以身作则、任法去私,才能移风易俗。孔子只是匹夫,因乐道正身、坚持不懈,天下君主都以他的话为折中。何况汉朝地域广阔,陛下有德,处南面之尊,秉万乘之权,又有天地之助,要变世易俗、调和阴阳、陶冶万物、化正天下,比决流抑坠还容易。但…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第34则
如此不解,則三王可侔,五帝可及。唯陛下留意省察,天下幸甚。」天子下其議,令民產子七歲乃出口,錢自此始。又罷上林宮館,希幸御者,及省建章、甘泉宮衛卒,減諸侯王廟,衛卒省其半。餘雖未盡從,然嘉其質直之意。敘傳班況,舉孝廉為郎,積功勞至上河農都尉,大司農,奏課連最。《馮奉世傳》:「奉世子參,字叔平。陽朔…
核心是:好的建议被部分采纳,也能带来实际改善。奏议说:如此不懈,则三王可侔,五帝可及,请陛下留意省察。天子把建议交下讨论,下令百姓生子七岁才出口钱,从此开始。又罢上林宫馆中少用的,省建章、甘泉宫卫卒,减诸侯王庙卫卒一半。其余虽未全从,但嘉…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第35则
《漢書元后傳》:「孝元皇后為太后,莽令太后四時巡狩,春幸繭館,率皇后、列侯夫人桑,遵霸水而祓除。」《後漢書卓茂傳》:「茂為密令,數年,教化大行。是時王莽秉政,置大司農六部丞,勸課」農桑,遷茂為京部丞,密人老少皆涕泣隨送。《張堪傳》:堪拜漁陽太守,開稻田八千餘頃,勸民耕種,以致殷富。百姓歌曰:「桑無…
核心是:地方官劝课农桑,能富民安民。汉元后为太后时,王莽令太后四时巡狩,春天到茧馆,率皇后、列侯夫人采桑,沿霸水祓除。卓茂为密令数年,教化大行;王莽秉政设大司农六部丞劝课农桑,迁卓茂为京部丞,密县老少都涕泣相送。张堪为渔阳太守,开稻田八千…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第36则
《樊曄傳》:「曄遷揚州牧,教民耕田種樹,理家之術。視事十餘年,左轉軹長。」《馬援傳》:「援拜隴西太守,時朝臣以金城破羌之西,塗遠多寇,議欲棄之。援上言:破羌以西,城多完牢,易可依固。其田土肥壤,灌溉流通。如令羌在湟中,則為害不休,不可棄也。」帝然之。於是詔武威太守,令悉還金城客民歸者三千餘口,使各…
核心是:官员教民耕织、因地制宜,能安定边疆、富裕百姓。樊晔迁扬州牧,教民耕田种树、理家之术,任职十余年,后左转轵长。马援拜陇西太守,朝臣认为金城破羌以西路途远多寇,想放弃;马援上言:破羌以西城多完牢,易可依固,田土肥壤,灌溉流通;若让羌在…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第37则
《東觀漢記》:元和中,荊州刺史上言:「臣行部入長沙界,觀者皆徒跣。臣問御佐曰:『人無屨亦苦之否』?御佐對曰:『十二月盛寒時,並多剖裂血出,燃火燎之,春溫或膿潰。建武中,桂陽太守茨充教人種桑蠶,人得其利,至今江南頗知桑蠶織屨,皆充之化也』。」《後漢書東平憲王蒼傳》:「永平四年春,車駕近出,觀覽城第,…
核心是:技术传播能长久惠民,而行政命令须顺农时。元和中,荆州刺史上言:臣行部入长沙界,看到百姓都光脚。臣问御佐:人没有鞋也苦吗?御佐答:十二月盛寒时,脚多冻裂出血,燃火烤,春天温暖就化脓溃烂。建武中,桂阳太守茨充教人种桑养蚕,人得其利,至…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第38则
又以郡國牛疫,通使區種增耕,而吏下檢結,多失其實,百姓患之。般上言,郡國以官禁二業,至有田者不得漁捕。今濱江湖郡率多蠶桑,民資漁採,以助口實,且以冬春閑月,不妨農事。夫漁獵之利,為田除害,有助穀食,無關二業也。又郡國以牛疫水旱,墾田多減,故詔敕區種,增進頃畝,以為民也。而吏舉度田,欲令多前,至於不…
地方上牛瘟流行,朝廷推广区种法来增加耕作,但官吏下去核查时大多不实,百姓深受其害。官员般上书说:郡国因为禁止百姓兼营渔猎,导致有田的人也不能捕鱼。如今沿江湖的郡大多养蚕织桑,百姓靠捕鱼采撷补贴口粮,而且冬春农闲不影响农事。渔猎能除田害、助…
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《王景傳》:「景遷廬江太守。先是,百姓不知牛耕,致地力有餘而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田,景乃驅率吏民,修起蕪廢,教用犁耕。由是墾闢倍多,境內豐給。遂銘石刻誓,令民知常禁。又訓令蠶織,為作法制,皆著于鄉亭,廬江傳其文辭。」《樊宏傳》:「宏族曾孫準,拜鉅鹿太守。時饑荒之餘,人庶流迸,家戶且…
王景调任庐江太守。此前百姓不懂牛耕,地力有余却粮食常不够。郡界有楚相孙叔敖修建的芍陂稻田,王景率领吏民修复荒废的工程,教大家用犁耕。从此开垦倍增,境内丰足。他还刻石立誓,让百姓知道常规禁令,又教导养蚕织布,制定法规,张贴在乡亭,庐江人传诵…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第40则
其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴設科罰,躬助喪事,賑恤窮寡,期年稱大化。」《劉虞傳》:「虞拜幽州牧,舊幽部應接荒外,資費甚廣,歲常割青冀賦調二億有餘,以給足之。時處處斷絕,委輸不至,而虞務存寬政,勸督農殖,開上谷胡市之利,通漁陽鹽鐵之饒,民悅年登,穀石三十。」《崔駰傳》:「駰孫寔為五原太守。五原土宜麻…
对那些轻浮游荡的人,都役使去耕田种桑,严格设立科罚,亲自帮助丧事,赈济穷寡,一年后风俗大化。刘虞任幽州牧,旧时幽州接壤荒外,费用很大,每年常割青冀赋调二亿多来补足。当时处处断绝,运输不至,刘虞务行宽政,劝督农殖,开发上谷胡市之利,开通渔阳…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第41则
范克為桂陽郡,俗不種桑,無蠶織之利。民惰,少織履,冬皆以火燎。克為令,屬縣教民種桑柘,養蠶織履,數年之間,大賴其利。《三國魏志杜畿傳》:「畿為河東太守,課民畜㹀牛草馬,下逮雞豚犬豕,皆有章程。百姓勤農,家家豐實。」《鄭渾傳》:「『渾為京兆尹,勤稼穡,明禁令,民安於農。遷陽平、沛郡二太守。郡界下溼,…
范克任桂阳郡太守,当地习俗不种桑,没有蚕织之利。百姓懒惰,很少织鞋,冬天都用火烤取暖。范克下令属县教民种桑柘、养蚕织鞋,几年之间,大受其利。杜畿任河东太守,督促百姓畜养母牛草马,下至鸡猪狗豕,都有章程。百姓勤于农事,家家丰实。郑浑任京兆尹…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第039卷
古今图书集成·食货典·第039卷·第42则
轉為山陽、魏郡太守,其治放此。又以郡下百姓苦乏材木,乃課樹榆為籬,並益樹五果,榆皆成藩,五果豐實。入魏郡界,村落齊整如一,民得財足用饒。《邢顒傳》:「顒除行唐令,勸民農桑,風化大行。」《蘇則傳》:「則為金城太守,是時喪亂之後,吏民流散饑窮,戶口損耗,則撫循之甚謹。外招懷羌胡,得其牛羊以養貧老,與民…
郑浑转任山阳、魏郡太守,治理方法仿照前例。又因郡下百姓苦于缺乏木材,就督促种榆树作篱笆,并多种五果,榆树都长成藩篱,五果丰实。进入魏郡界,村落整齐如一,百姓财足用饶。邢颙任行唐令,劝民农桑,风化大行。苏则任金城太守,当时丧乱之后,吏民流散…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第039卷
古今图书集成·食货典·第039卷·第43则
每與大謀,輒有奇策,為太子所信重,與陳群、吳質、朱鑠號曰四友。遷為軍司馬。言於魏武曰:「昔箕子陳謀,以食為首。今天下不耕者蓋二十餘萬,非經國遠籌也。雖戎甲未卷,自宜且耕且守。」魏武納之。於是務農積穀,國用豐贍。《三國魏志王昶傳》:「昶為洛陽典農,時都畿樹木成林昶斫開荒萊,勤勸百姓,墾田特多,遷兗州…
司马懿常参与大谋,总有奇策,被太子信任重用,与陈群、吴质、朱铄号称四友。升任军司马。他对魏武帝说:从前箕子陈谋,以食为首。如今天下不耕的人大概二十多万,这不是治国远筹。虽然战事未停,也应且耕且守。魏武帝采纳。于是务农积谷,国用丰赡。王昶任…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第44则
而譙土地墝瘠,百姓窮困,毓愍之,上表徙」民於梁國就沃。衍失帝意,雖聽毓所表,心猶恨之,遂左遷毓,使將徙民為睢陽典農校尉。毓心在利民,躬自臨視,擇居羙田,百姓賴之。《魏略》:「常林,漢末為諸生,帶經耕鋤,其妻常自餽餉之。林雖在田野,其相敬如賓。」《三國魏志鄧艾傳》:「艾遷兗州刺史,加振威將軍。上言曰…
地方官卢毓看到谯郡土地贫瘠、百姓穷困,就上表请求把民众迁到梁国肥沃的地方。上司司马衍虽然批准,心里却不满,把卢毓降职去管移民。卢毓一心为民,亲自去选址,挑好田安置,百姓因此受益。另一则说邓艾强调国家急务是农与战,富国才能强兵,而农业是胜利…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第45则
後泰始三年,議郎段灼言:「昔姜維有斷隴右之志,艾修治備守,積」穀彊兵。值歲凶旱,艾為區種,身被烏衣,手執耒耜,以率將士,上下相感,莫不盡力。《倉慈傳》。〈注〉《魏略》曰:「嘉平中,安定皇甫隆代趙基為太守。初,燉煌不甚曉田,常灌溉滀水,使極濡洽,然後乃耕。又不曉作耬犁,用水及種人牛,功力既費,而收穀…
晋泰始三年,段灼称赞邓艾:姜维想切断陇右,邓艾修守备、积粮强兵。遇旱年,邓艾亲自穿粗衣拿农具,带头示范区种法,将士感动,人人尽力。又引《魏略》:皇甫隆任敦煌太守,当地不懂耕作,浇水过多,又不会用耧犁,费工少收。皇甫隆教做耧犁和衍溉法,一年…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第46则
《王宏傳》:「宏為汲郡太守,撫百姓如家,耕桑樹藝,屋宇阡陌,莫不躬自教示,曲盡事宜。在郡有殊績。司隸校尉石鑒上其政術,武帝下詔稱之。」《扶風武王駿傳》:「駿遷鎮西大將軍,使持節,都督雍涼等州諸軍事,代汝南王亮鎮關中,加袞冕侍中之服。駿善撫御,有威恩,勸督農桑,與士卒分役,己及寮佐并將帥兵士等,人限…
王宏任汲郡太守,像照顾家一样抚育百姓,耕田种桑、建房修路都亲自教导,政绩突出,司隶校尉石鉴上报,武帝下诏表扬。扶风武王司马骏镇守关中,善于抚御,恩威并施,劝督农桑,与士卒分担劳役,自己和僚属将士每人限田十亩,上表报告,皇帝下诏推广到州县,…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第47则
故洪水滔天而免沉溺,野無生草而不困匱。伏惟陛下聖德欽明,時小水旱,人未大饑,下祗畏之詔,求極意之言,同禹湯之罪己,侔周文之夕惕。臣伏懽喜,上」便宜五事,其一曰:「耕夫務多種而耕暵不熟,徒喪功力而無收。」又舊兵持官牛者,官得六分,士得四分;自持私牛者,與官中分,施行來久,眾心安之。今一朝減持官牛者,…
傅元接着说:洪水滔天而百姓免于沉溺,野无生草而国家不困乏,靠的是人事。陛下圣明,遇小水旱就下诏自责求言,像禹汤罪己、周文夕惕。他高兴地上奏五事:第一,农夫贪多耕却种不熟,白费力气无收。旧例士兵用官牛,官六民四;用私牛,对半分,大家安心。如…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第48则
其二曰:「以二千石雖奉務農之詔,猶不勤心以盡地利。昔漢氏以墾田不實,徵殺二千石以十數。臣愚以為宜申漢氏舊典,以警戒天下郡縣,皆以死刑督之。」其三曰,以魏初未留意於水事,先帝統百揆,分河堤為四部,并本凡五謁者,以水功至「大,與農事並興,非一人所周故也。今謁者一人之力,行天下,諸水無時得遍。伏見河堤謁…
第二,郡守虽奉劝农诏书,却不尽心尽力。汉朝因垦田不实,处死过十多个二千石官员。应重申汉法,用死刑督促郡县。第三,魏初不重视水利,先帝分河堤为四部,加本部共五谒者,因水利与农业并重,一人管不过来。如今一人管天下水利,顾不过来。河堤谒者车谊不…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第49则
自頃以來,日增田頃畝之課,而田兵益甚,功不能修理,至畝數斛已還,或不足以償種,非與曩時異天地,橫遇災害也,其病正在於「務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢,甚精鍊水事及田事,知其利害。乞中書召恢,委曲問其得失,必有所補益。」元子咸為司徒左長史時帝留心政事詔訪朝臣。政之損益,咸上言曰:「陛下處至尊之…
近来不断增加田亩课税,屯田兵更苦,功夫不能修整,每亩只收几斛,甚至不够种子。不是天地变了或遭灾,病根就在贪多顷亩而不修功力。河堤谒者石恢精通水利和田事,请中书召问得失,必有补益。傅元之子傅咸任司徒左长史时,皇帝留心政事,下诏访朝臣。傅咸上…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第50则
誠由官眾事殷,復除猥濫,蠶食者多而親農者少也。臣以頑疏,謬忝近職,每見聖詔,以百姓饑饉為慮。無能」云補,伏用慚恧,敢不自竭,以對天問。舊都督有四,今并監軍,乃盈於十。夏禹敷土,分為九州。今之刺史,幾向一倍。戶口比漢十分之一,而置郡縣,更多。空校牙門,無益宿衛,而虛立軍府,動有百數。五等諸侯,復坐置…
核心是:官府机构太多、吃闲饭的人太多,种地的人太少,所以百姓挨饿。作者指出,都督、刺史、郡县、军府、诸侯属官层层叠叠,全靠百姓供养;一个农夫不种地,就有人因此挨饿。现在不种地的人多得数不清,即使丰收也仅够糊口,一遇灾荒就断粮。因此当务之急…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第51则
《齊獻王攸傳》:「攸遷驃騎將軍,詔以比年饑饉,議所節省。攸奏議曰:臣聞先王之教,莫不先正其本。務農重本,國之大綱。當今方隅清穆,武夫釋甲,廣分休假,以就農業。然守相不能勤心恤公,以盡地利。昔漢宣嘆曰:『與朕理天下者,惟良二千石乎』?勤加賞罰,黜陟幽明,於時翕然,用多名守。計。今地有餘羨而不農者眾,…
核心是:治国要先抓根本,根本就是农业;现在土地有余而种地的人少,还有虚假附业逃避劳动,所以会闹饥荒。作者引用汉宣帝的话,说治理天下靠的是好的郡守,要勤加赏罚、提拔贤明。他建议严格命令州郡,检查那些虚报、欺诈、妨害农业的事,督促百姓实实在在…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第52则
考績黜陟,畢使嚴明,畏威懷惠,莫不自厲。又都邑之內,游食滋多,巧伎末業,服飾奢麗,富人兼美,猶有魏之遺弊,染化日淺,靡「財害穀,動復萬計。宜申明舊法,必禁絕之,使去奢節儉,不奪農時,畢力稼穡,以實倉廩,則榮辱禮節,由之而生,興化反本,於茲為盛。」《范晷傳》:「晷為涼州刺史,轉雍州。于時西土荒毀,氐…
核心是:要严格考核官员,奖优罚劣,同时禁止城市里游手好闲、奢侈浪费的风气,让百姓回归农业。作者说,都城内外不种地的人越来越多,搞奇技淫巧、穿华服、富人兼并,这些浪费钱财、损害粮食的事动辄上万。应该重申旧法,禁绝奢侈,提倡节俭,不耽误农时,…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第53则
時江東草創,農桑弛廢,遠建議曰:立春之日,天子祈穀于上帝,乃擇元辰,載耒耜,帥三公九卿諸侯大夫,躬耕帝籍,以勸農功。《詩》云:「弗躬弗親,庶人不信。」自喪亂以來,農桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。時議美之。《祖逖傳》:逖為豫州刺史,躬自儉約,勸督農桑,剋己務施,不「畜資產。子弟耕耘,負擔樵薪。…
核心是:天子要亲自耕田示范,才能让百姓相信务农重要;丧乱以来农桑荒废,都是因为舍本逐末。熊远建议,立春时天子祈谷、亲耕籍田,带头劝农。他引用《诗经》“弗躬弗亲,庶人不信”,说明不亲自做,百姓就不信。当时舆论称赞这个建议。后面举祖逖、桓宣的…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第54则
《冊府元龜》:「後趙石勒為趙王元年,遣使循行州郡,勸課農桑。其後以右常侍霍皓為勸課大夫,與典農使者朱表、典勸都尉陸充等循行州郡,核定戶籍,勸課農桑,最修者賜爵五大夫。及僭即帝位,親耕籍田。」《晉書陶侃傳》:「『侃為荊州刺史,嘗出遊,見人持一把未熟稻,侃問:用此何為』?人云:『行道所見,聊取之耳』。…
核心是:统治者要派人巡视州郡,核定户籍,劝课农桑,奖励做得最好的地方官;甚至亲自耕田示范。石勒设劝课大夫等官,巡视州郡,考核农桑,最优者赐爵。陶侃见人拿未熟稻玩,大怒鞭打,从此百姓勤于农事。温峤则建议恢复司徒田曹掾,选清正奉公的人劝农,让…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第039卷
古今图书集成·食货典·第039卷·第55则
嶠因奏軍國要務,其二曰:一夫不耕,必有受其饑者。今不耕之夫動有萬計,春廢勸課之制,冬峻出租之令。下未見施,惟賦是聞。賦不可以已,當思令百姓有以殷實。司徒置田曹,掾州一人勸課農桑,察吏能否。今宜依舊置之,必得清恪奉公,足以先示惠化者,則所益實弘矣。」議奏,納之。《冊府元龜》:「前涼張駿為涼州牧,以晉…
核心是:一个农夫不耕,就有人挨饿;现在不耕的人成千上万,春天不劝农,冬天却严催租税,百姓没得到实惠只听到赋税。温峤建议恢复司徒田曹掾,每州设一人专管劝农,考察官吏能否,选清正奉公的人先施惠化。奏议被采纳。后面举前凉张骏亲耕籍田、慕容皝巡视…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第56则
皝記室參軍封裕諫曰:『臣聞聖王之宰國也,薄賦而藏于百姓,分之以三等之田,十一而稅之,寒者衣之,饑者食之,使家給人足,雖水旱而不為災者,何也?高選農官,務盡勸課。人治周田百畝,亦不假牛力。力田者受旌顯之賞,惰農者有不齒之罰。又量事置官,量官置人,使官必稱須,人不虛位。度歲入多少,裁而祿之。供百寮之外…
圣王治国,轻徭薄赋,把财富藏在百姓手中;分三等田,按十分之一收税;让百姓穿得暖、吃得饱,即使水旱灾害也不成灾。关键在于精选农官,切实督促鼓励农耕。一个劳力种百亩田,不用牛力也能做到。努力耕田的人受表彰奖赏,懒惰的农民受惩罚。还要按事务设官…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第57则
是以明、章之際,號次升平。自永嘉喪亂,百姓流亡,中原蕭條,千里無煙,饑寒流隕,相繼溝壑。先王以神武聖略,保全一方,威以殄姦,德以懷遠,故九州之人,塞表殊類,襁負萬里,若赤子之歸慈父。流人之多舊土,十倍有餘,人殷地狹,故無田者十「有四焉。殿下以英聖之資,克廣先業,南摧彊趙,東滅句麗,開境三千,戶增十…
所以明帝、章帝时期,号称接近太平。但永嘉之乱后,百姓流亡,中原萧条,千里无人烟,饥寒交迫,相继死于沟壑。先王以神武圣略保全一方,用威势消灭奸邪,用恩德安抚远方,所以九州之人、塞外异族,背着孩子万里来归,像婴儿投向慈父。流民比旧有居民多十倍…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第58则
且魏、晉雖道消「之世,猶削百姓不至於七八。特官牛田者,官得六分,百姓得四分。私牛而官田者,與官中分,百姓安之,人皆悅樂。臣猶曰非明王之道,而況增乎!且水旱之厄,堯、湯所不免,王者宜濬治溝澮,循鄭白、西門史起溉灌之法,旱則決溝為雨,水則入於溝瀆,上無雲漢之憂,下無昏墊之患。句麗、百濟及宇文段部之人,…
况且魏、晋虽是政治昏暗之世,尚且剥削百姓不至于七八成。用官牛耕官田的,官府得六成,百姓得四成;用私牛耕官田的,与官府对半分,百姓觉得安稳,人人乐意。臣还说这不是明王之道,何况增加剥削呢!水旱之灾,尧、汤也免不了,王者应疏浚沟渠,遵循郑国、…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第59则
今中原未平,資畜宜廣,官司猥多,游食不少。一夫不耕,歲受其饑,必取於耕者而食之。一人食一人之力,游食數萬,損亦如之,安可以家給人足,治致升平。殿下降覽古今之事多矣,政之巨患,莫甚於斯。其有經略出世,才稱時求者,自可隨須,置之列位。非此已往,其耕而食,蠶而衣,亦天之道也。」殿下聖性寬明,思言若渴,故…
如今中原未平,物资储备应广,但官府机构庞杂,游手好闲吃闲饭的人不少。一个农夫不耕田,一年就会挨饿,必须从耕者那里取食。一个人吃一个人的劳动成果,几万游食者,损耗也如此,怎能做到家给人足、天下太平?殿下博览古今之事很多,政治的大患没有比这更…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第60则
其言是也,殿下固宜納之;如其非也,宜亮其狂狷。罪諫臣而求直言,亦猶北行詣越,豈有得邪?」右長史宋該等,阿媚苟容,輕劾諫士,已無骨鯁。嫉人有之,掩閉耳目,不忠之甚。四業者,國之所資,教學者,有國盛「事,習戰務農,尤其本也;百工商賈,猶其末耳。宜量軍國所須,置其員數,已外歸之於農,教之戰法。學者三年無…
他们说得对,殿下固然应该采纳;如果说得不对,也应体谅他们的狂狷。惩罚谏臣却想求直言,就像往北走却要去越国,怎能得到呢?右长史宋该等人阿谀奉承、苟且容身,轻率弹劾谏士,已无骨气。嫉妒别人有,就掩闭耳目,不忠至极。士农工商四业,是国家所依赖的…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第61则
皝乃令曰:「覽封記室之諫,孤實懼焉。君以黎元為國,黎元以穀為命。然則農者,國之本也。而二千石令長不遵《孟春》之令,惰農弗勸。宜以尤不修闢者,措之刑法,肅厲屬城。主者明詳推檢,具狀以聞。苑囿悉可罷之,以給百姓。無田業者。貧者全無資產,不能自存,各賜牧牛一頭。若私有餘力,樂取官牛墾官田者。其依魏、晉舊…
慕容皝于是下令:“看了封记室的谏言,我实在感到警惧。君主以百姓为国,百姓以谷物为命。那么农业就是国家的根本。而二千石令长不遵孟春之令,懒惰的农民不加劝勉。应以最不修田辟地者,绳之以法,整肃属城。主管者要明详推检,具状上报。苑囿全部罢除,给…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第62则
學生不任訓教者,亦除員、錄。」夫人臣關言於人主至難也,妖妄不經,事之皆應蕩然不問,擇其善者而從之。王憲、劉明,雖其罪應禁黜,亦猶孤之無大量也。可悉復本官,仍居諫司。封生蹇蹇,深得王臣之體。《詩》不云乎:「無言不酬。」其賜錢五萬。明宣內外,有欲陳孤過者,不拘貴賤,勿有所諱。《冊府元龜》:「石季龍初稱…
这段材料讲的是君主如何对待臣下的进谏,以及几个割据政权劝农的做法。核心是:当权者要能容得下刺耳的话,甚至妖妄不实的言论也先放一边,只挑其中可用的部分来听。王宪、刘明虽然犯了该罚的罪,但若因此禁绝谏诤,就显得君主气量太小,所以恢复他们的官职…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第63则
又親耕籍田其妻苟氏親蠶於近郊其後。又遣使巡察四方勸課農桑。又以境內旱課百姓區種。又以關中水旱不時議依鄭白故事發其王侯已下及豪望富室僮隸二萬人開涇水上源鑿山起堤通渠引瀆以溉岡鹵之田及春而成百姓賴其利。西涼李暠稱「涼州牧既遷酒泉乃敦勸稼穡群寮以年穀頻登百姓樂業請勒銘酒泉」暠許之,於是使儒林祭酒劉彥明為…
这段继续列举十六国君主劝农的具体办法。苻坚亲自耕籍田,妻子苟氏亲蚕,又派使者巡察四方劝课农桑;境内旱灾时教百姓区种法;关中水旱不调时,仿郑国渠、白渠旧例,征发王侯以下及豪富家僮二万人,在泾水上源凿山筑堤、开渠引水,灌溉盐碱地,春天完工,百…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第64则
桑柘之益有生之本此土少桑人未見其利可令百姓植桑一百根柘二十根。」北涼沮渠蒙遜稱涼州牧,下書曰:「孤以虛薄,猥忝時運,未能弘闡大猷,戡蕩群孽,使桃蟲鼓翼東京,封豕蒸涉西裔。戎車屢動,干戈未戢。農失三時之業,百姓戶不粒食。可戶省百徭,專功南畝。明設科條,務盡地利。.mw-parser-output.l…
这段讲北凉沮渠蒙逊称凉州牧后下的诏书。他说自己德薄,恰逢时运,没能弘扬大道、平定祸乱,以致战事频仍、干戈不止,农民失去春耕夏耘秋收的三时之业,百姓家中没有一粒粮食。因此下令每户减免百项徭役,让他们专心南亩耕作,并明文设立科条,务必尽地力。…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第1则
經濟彙編食貨典第三十九卷欽定古今圖書集成經濟彙編第四十卷經濟彙編食貨典第四十一卷:欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典 第四十卷目錄 農桑部紀事二 農桑部雜錄食貨典第四十卷農桑部紀事二《宋書袁湛傳》:「湛弟豹為劉毅撫軍諮議參軍,領記室。毅時建議大田,豹上議曰:『國因民以為本,民資食以為天,修其業則教興,…
这是《宋书·袁湛传》里袁豹的一番议论。刘毅当时建议大规模屯田,袁豹上书说:国家以民为本,民以食为天;修好农桑本业,教化才能兴起,本业崇则末业自然理顺,这是治国的要道、教化的阶梯。不敦本业,末业就滋长;饥寒交迫,廉耻就立不住。当今承接篡伪之…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第040卷
古今图书集成·食货典·第040卷·第2则
良疇無側趾之耦,比屋有困餒之患。中間多故,日不暇給。自卷甲卻馬,甫一二年,積弊之黎,難用克振,實仁懷之所矜恤,明教之所爰發也』。」然斯業不修,有自來矣。司牧之官,莫或為務,俗吏庸近,猶秉常科。依勸督之故典,迷民情之屢變。譬猶修隄以防川,忘淵丘之改易;膠柱於昔弦,忽宮商之乖調。徒有考課「之條,而無毫…
这段接着袁豹的议论发挥:农桑本业不修由来已久,主管官员不把它当回事,庸俗官吏只照常科条文办事,依着劝督的旧典,却不懂民情屡变。好比修堤防川,却忘了深渊丘陵会改易;胶柱调弦,却忽略宫商已经失调。徒有考核的条目,却无丝毫实益。没明白清流在于澄…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第040卷
古今图书集成·食货典·第040卷·第3则
分職以任務,置吏以周役,職不以無任,立吏必以非用。省冗散者廢,則萊荒墾矣。器以應用,商以通財,勦靡「麗之巧,棄難得之貨,則彫偽者賤,穀稼重矣。耕耨勤悴,力殷收寡,工商逸豫,用淺利深,增賈販之稅,薄疇畝之賦,則末技抑而田畯喜矣。」居位無儀從之徒,在野靡兼并之黨,給賜非可恩致,力役不入私門,則游食者反…
这段继续讲正本清源的具体办法:分职任事、置吏服役,职位不能虚设,官吏必须有用;裁省冗散人员,荒田就能开垦。器皿供应用、商贾流通财货,但要剿除靡丽之巧、弃置难得之货,则雕伪者贱而谷稼为重。耕耨勤苦而收成少,工商安逸而用浅利深,所以应增商贩之…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第040卷
古今图书集成·食货典·第040卷·第4则
凡此數事,亦務田之端趣也。莅之以清心,鎮之以無欲,勗之以無倦,翼之以廉謹,舍日計之小成,期遠致於莫歲,則澆薄自淳,心化有漸矣。《南史宋武帝本紀》:上微時躬耕於丹徒,及受命,耨耜之具頗有存者,皆命藏之,以留於後。及文帝幸舊宮,見而問焉,左右以實對,文帝色慚。有近侍進曰:「大舜躬耕歷山,伯禹親事土木。…
这些事都是致力于农耕的关键。用清静的心来治理,用无欲来安定,用不懈怠来勉励,用廉洁谨慎来辅助,舍弃每天计较的小成就,期望长远的成效,那么浮薄的风气自然变得淳厚,人心教化就会逐渐改变。宋武帝未发迹时亲自在丹徒耕种,后来做了皇帝,还把农具收藏…
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投资 · 陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第040卷
古今图书集成·食货典·第040卷·第5则
《周朗傳》:「朗為通直郎,世祖即位,除建平王宏錄事參軍。時普責百官讜言:朗上書有曰:農桑者,實民之命,為國之本,有一不足則禮節不興。若重之,宜罷金錢,以穀帛為賞罰。然愚民不達其權,議者好增其異。凡自淮以北,萬匹為市,從江以南,千斛為貨,亦不患其難也。今且聽市至千錢以還者用錢,餘皆用絹布及米,其不中…
周朗上书说:农桑是百姓的命根子、国家的根本,缺一样礼义就兴不起来。要重视农业,应废除金钱,用谷物布帛作赏罚。百姓不懂变通,议论者喜欢夸大。淮北用万匹布交易,江南用千斛米交易,也不难。现在可允许千钱以下用钱,其余用绢布和米,不合规格的治罪。…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第6则
若田在草間,木物不植,則撻之而伐其餘樹,在所以次坐之。」又取稅之法,宜計人為輸,不應以貲。「云何使富者不盡,貧者不蠲?」乃令桑長一尺,圍以為價;田進一畝,度以為錢;屋不得瓦,皆責貲實。民以此樹不敢種,土畏妄墾,棟焚榱露,不敢加泥。豈有剝善害民,禁衣惡食,若此苦者?方今若重斯農,則宜務削茲法。《南齊…
如果田在草间,不种树木,就鞭打并砍掉余树,依次治罪。收税应按人口缴纳,不应按财产。怎么让富人不尽免、贫者不豁免?于是规定桑长一尺围起来估价,田进一亩估钱,屋无瓦都责成实有。百姓因此不敢种树,怕乱垦土地,屋梁烧了椽子露着也不敢加泥。哪有这样…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第7则
雲曰:「三時之務,亦甚勤勞,願殿下知稼穡之艱難,無徇一朝之宴逸也。」文惠改容謝之。《梁書沈瑀傳》:「瑀永泰元年為建德令,教民一丁種十五株桑、四株柿及梨栗,女丁半之。人咸歡悅,頃之成林。」《孫謙傳》:「謙天監六年,出為輔國將軍,零陵太守。謙為縣常勤勸課農桑,務盡地利,收入常多於鄰境。」《徐摛傳》:「…
范云说:春、夏、秋三季的农活非常勤劳辛苦,希望殿下知道种田的艰难,不要追求一时的安逸享乐。文惠太子听了改变神色向他道谢。沈瑀在永泰元年做建德令,教百姓每个男丁种十五株桑、四株柿和梨栗,女丁减半。人们都很高兴,不久就长成树林。孙谦在天监六年…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第8则
《魏書呂羅漢傳》:「羅漢父溫,為上黨太守,善勸課,有治名。」《高允傳》:「允拜中書博士,遷侍郎。世祖與論刑政,言甚稱旨,因問允曰:『萬機之務,何者為先?是時多禁封良田,又京師遊食者眾,允因言曰:『臣少也賤,所知唯田,請言農事。古人云:方一里則為田三頃七十畝,百里則田三萬七千頃。若勤之則畝益三升,不…
吕罗汉的父亲吕温做上党太守,善于劝课农桑,有治理的好名声。高允被授中书博士,升侍郎。世祖和他讨论刑政,他的话很合旨意,世祖问:万机之事,什么最优先?当时多禁封良田,京城游食者众。高允说:我年少贫贱,只懂田事,请说农事。古人说一里见方有田三…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第9则
然主將參僚,專擅腴美瘠土荒疇給,百姓因此困敝,日月滋甚。諸鎮水田,請依《地令》分給細民,先貧後富。若分付不平,令一人怨訟者,鎮將已下,連署之官,各奪一時之祿,四人已上,奪祿一周。北鎮邊蕃,事異諸夏,往日置官,全不差別。沃野一鎮,自將已下八百餘人,黎庶怨嗟,僉曰煩猥邊隅事尟,實少畿服,請主帥吏佐五分…
然而主将和参僚专占肥美田地,把贫瘠荒地给百姓,百姓因此困苦凋敝,日甚一日。各镇水田,请依《地令》分给平民,先贫后富。若分配不公,让一人怨讼,镇将以下连署官员各夺一时俸禄;四人以上,夺禄一周。北镇边蕃情况与华夏不同,往日设官全无差别。沃野一…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第10则
所上事宜便於北邊者,凡四十餘條,皆見嘉納。《崔元伯傳》:「清河崔寬長子衡,除秦州刺史。先是河東年饑,劫盜大起。衡至,修龔遂之法,勸課農桑。周年之間,寇盜止息。」《杜纂傳》:「纂為清河內史,勸督農桑,親自檢視,勤者賞以物帛,惰者加以罪譴,弔死問生,甚有恩紀。」《周書郭彥傳》:「彥為澧州刺史,蠻左生梗…
地方官要治理好一方,关键是把百姓引回土地、让粮食自给。崔衡到秦州,仿效汉代龚遂的办法,劝民种田养蚕,一年后盗贼绝迹;杜纂任清河内史,亲自巡查农桑,勤者奖布帛,懒者受罚,还慰问孤寡,很有恩情;郭彦在澧州,当地蛮人不服管、不纳税、不务农,他劝…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第11则
自彥蒞職,倉庾充實,無復轉輸之勞。」《隋書公孫景茂傳》:「景茂為道州刺史,好單騎巡人,家至戶入,閱視百姓產業。有修理者,於都會時乃褒揚稱述,如有過惡,隨即訓導而不彰也。繇是人行義讓,有無均通,男子相助耕耘,婦人相從紡績,大村或數百戶,皆如一家之務。」《唐書李大亮傳》:「大亮授土門令,方歲饑,境多盜…
官员劝农,不能只发号令,要走到百姓家里看实情。公孙景茂任道州刺史,常单人骑马巡村,挨家查看产业:经营好的当众表扬,有过错的私下训导而不公开羞辱。于是人人讲礼让,贫富互通,男帮耕、女帮织,大村几百户像一家。李大亮在土门遇饥荒盗贼多,他招抚流…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第12则
能勤此,無資於人矣。」《張儉傳》:「儉遷朔州刺史,大教民營田,歲收穀數十萬斛。徙代州,遂檢校代州都督。儉勤墾田力耕,歲數稔,私蓄富實。」《舊唐書竇威傳》:「威兄子軌,貞觀元年,徵授右衛大將軍。二年,出為洛州都督。洛陽因隋末喪亂,人多浮偽,軌並遣務農,各令屬縣有遊手怠惰者,皆按之。由是人吏懾憚,風化…
劝农要见实效,得靠组织、技术和制度。张俭在朔州教民营田,年收谷数十万斛,调代州后仍勤耕,私蓄富实;窦轨在洛阳把游手好闲者遣去务农,按县督查,风气整肃;王方翼在夏州遇牛疫,百姓无法耕田,他推广耦耕法,用机械省力多功,百姓依赖。核心是:面对生…
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