行动

其令戶部、都察院實心奉行。「《大清會典》。凡編審八旗壯丁。」康熙二十三年、諭、「編審《八旗佐領》事宜。令戶兵二部會同一次具題」又諭「《八旗滿洲蒙古》、每旗均設佐領一百員。」康熙二十四年《大清會典》戶口總數：康熙二十四年，總計直省人丁。共二千三百四十一萬七千四百四十八丁口。直隸順天府人丁一十三萬五千…

內婦女五十一萬五千一百七十五口。《廣西布政司》人丁一十七萬九千四百五十四丁。雲南布政司《人丁》一十五萬八千五百五十七丁。貴州布政司人丁一萬三千六百九十七丁。凡編審《八旗壯丁》。康熙二十四年議准，旗下人家產原在一佐領者，後雖隨旗分撥，仍令伊親族承受，不拘旗分。康熙二十五年《大清會典》。凡編審直省人丁…

比來洊」罹災祲，米榖不登，在土著之人，猶可採補為生。「內地人民，糧食匱乏，在彼地既難以自存，欲回故土，又遠隔大洋，前來無力，如此情事，誠為可憫。著行文該地方官，察明情願復歸鄉土者，或遇兵丁換班之船，或遇公務奉差之船，令其附載帶回原籍。」十一月十九日上諭內閣：「拐賣人口者，從重治罪，於理極當。但買主…

可令該部定例通行。」康熙五十一年《戶部則例》。康熙五十一年四月，戶部「為欽奉」上諭事：「會議得：直隸各省四十五年《編審冊》，舊管人」「丁共二千四百九十八萬五千四十丁，應徵銀三百二十九萬五千一百六兩零，米豆二萬三千七百六十六石零。」今河南、山東、山西、浙江、江西、廣西、貴州、雲南等省五十年編審，除抵…

山堂肆考《天運遞盛》「三代以上，天運主於西北，故戶口莫盛於西北。舜禹分天下為十二州，淮漢以北居其九，淮漢以南居其三。周公分天下為九州，淮漢以北居其七，淮漢以南居其二。三代以下，天運主於東南，故戶口莫盛於東南。西漢元始當天下十之一，東漢建安當天下十之二，西晉太康當天下十之三，唐開元當天下十之四」，宋…

秦獻公十年，初為戶籍相伍。始皇十六年，初令男子書「年。」漢平帝元始二年，民戶千二百二十三萬三千六十二，口五千九百五十九萬四千九百七十八，漢極盛矣。後漢光武「中元二年，戶四百二十七萬九千六百三十四，口二千一百萬七千八百二十。桓帝永壽二年，戶千六百七萬九百六，口五千六萬六千八百五十六。魏武據中原，戶六…

真宗景德四年，戶七百四十一萬七千五百七，口一千六百二十八萬二百五十四。神宗元豐六年，戶一千七百二十一萬一千七百十三，口二千四百九十六萬九千三百。慶曆三年，范仲淹陳十事，八曰減徭役。觀《西京圖經》，「唐會昌中，河南府有戶口十九萬四千七百餘戶，置二十縣；合河南府主客七萬五千九百餘戶，仍置一十九縣。鞏縣…

當成康刑措之後，其民極盛之時，九州之籍，不過千三萬四千有餘。夫地以十倍而民居其一，故穀常有餘而地力不耗，均之有術也。劉氏度曰：「西漢之盛，以戶計者至於千二百二十三萬，以口計者至於五千九百五十九萬。考之後世」，以隋大業之富，而戶口之數終莫能及，以未有浮屠之法以耗之也。唐開元之閒，治固不逮漢，而以口計…

東」漢戶口，率以十戶為五十二口，可準周之下農夫。唐人戶口，至盛之時，率以十戶為五十八口有奇，可準周之中次。自本朝元豐至紹興戶口，率以十戶為二十一口，以一家止於兩口，則無是理。蓋詭名子戶，漏口者眾也。昔陸宣公稱租庸調之法曰：「不校閱而眾寡可知。」自井田什一之後，其惟租庸調之法乎？《理道要訣》曰：「秦…

隋、唐土地不殊兩漢，而戶口極盛之時，纔及其三之二，何也？蓋兩漢時戶賦輕，故當時郡國所上戶口版籍，其數必實。自魏、晉以來，戶口之賦頓重，則版籍容有隱漏不實，固其勢也。南北分裂之時，版籍尤為不明，或稱僑寄，或冐勳閥，或以三五十戶為一戶，苟避科役，是以戶數彌少。隋、唐混一之後，生齒宜日富，「休養生息，莫…

蓋有司不以經國馭遠為意，法令不行，所在隱漏之甚。」其說是矣。然不知庸調之征愈增，則戶口之數愈減，乃魏晉以來之通病。不特唐為然也。漢之時，戶口之賦本輕，至孝宣時，又行蠲減，且令流徙者復其賦，故膠東相王成，遂偽上流民自占者八萬餘口，以徼顯賞。若如魏、晉以後之戶賦，則一郡豈敢偽占八萬口，以貽無窮之逋負乎…

昔者戰國相傾，莫急于致民，商鞅所以壞井田、開阡陌者，誘三晉願耕之民以實秦地也。漢末，天下殫殘，而三國爭利，孫權搜山越之眾以為民，至於帆海絕徼，俘執島居之夷而用之。諸葛亮行師，號為「秉義，不妄虜獲，亦拔隴上家屬以還漢中。」蓋蜀之亡也，為戶二十四萬；吳之亡也，為戶五十餘萬，而魏不能百萬而已。舉天下之大…

而戶口昌熾，生齒繁衍，幾及全盛之世。其眾強富大之形，宜無敵于天下。然而偏聚而不均，勢屬而不親，無墾田之利，無增稅之入，役不眾，兵不強，反有貧弱之實見於外。民雖多而不知所以用之，直聽其自生自死而已。夫前世之致民甚難，待其眾多而用之，有終不得者。今之欲有內外之事，因眾多已成之民率以北向，夫孰敢爭者？而…

及其更唐、五代，不復振起，今皆為下州小縣，乃無一士生其閒者。而閩、浙之盛，自唐而始，且獨為東南之望，然則亦古所未有也。極其盛而將坐待其衰，此豈智者之為乎？且其土地之廣者，伏藏狐兔，平野而居虎狼，荒墟林莽數千里無聚落，姦人亡命之所窟宅，其地氣蒸鬱而不遂。而其狹者，鑿山捍海，擿決遺利，地之生育有限，民…

民數既登之後乃計其數以制國用焉。始之內史以書其名，繼之《司會》以計其數，終之冢宰以統其成，蓋因其戶口之多少、年齒之長幼，以會計其用度之盈縮，以見先王之舉事。無非所以為民。民用既足。然後以制國用。不厲民以自適也。《司民》「掌登萬民之數。自生齒以上皆書於版，辨其國中，與其都鄙，及其郊野，異其男女，歲登…

秦用商鞅之法，「月為更卒，已復為正，一歲屯戍，一歲力役，三十倍于古。」漢興，循而未改。臣按：「更卒」謂給郡縣一月而更者，正卒謂給中都官者也。漢高祖四年，初為《算賦》。臣按：後世戶口之賦始此，蓋古者有田則有稅，有身則有役，稅出財、役出力，惟游惰無職事者則抑之，俾視夫家出征稅焉，非有所利之也。自漢計口…

齊高祖詔朝臣曰：「《黃籍》，人之大紀，國之理端。自頃民偽已久，乃至竊注爵位，盜易年月，或戶存而文書已絕，或人在而反記死叛，停私而去隸役，身強而稱六疾，皆政之巨蠹，教之深疵。比年雖卻改籍書，終無得實。若約之以刑則人偽已遠；若綏之以德又未易可懲。諸賢並深明理體，各獻嘉謀，以何科筭能革斯弊？」臣按：「冊…

然歲久弊生，非止一端，固非一二日禁革所能盡，亦非一二人智慮所能周也。請自今遇大造之年，先期敕戶部移文天下司府。州縣，俾其詳詢博采，積年病弊何在，各處事宜何如，一一條上戶部，戶部臣僚將所條具者講究處置以聞，定為則例，頒行天下。如齊高祖《詔》所謂「各獻嘉謀，以何筭而革弊焉」者。如此則宿弊既革，版籍頓清…

在田野居者為村，別置村正。」臣按：《周禮》六鄉有比長、閭胥之屬，六遂有里宰、酇長之名，唐人里正、坊正、村正之設蓋本諸此。今制，每一里百戶立十長，長轄十戶，輪年應役，十年而周，當年者謂之見役，輪當者謂之排年。凡其一里之中，一年之內所有追徵錢糧、句攝公事與夫祭祀鬼神、接應賓旅，官府有所徵求、民間有所爭…

惟糧多之處有之，必須精擇其人。不然，非惟有虧于國課，而又有擾于民生也。《唐制》，「凡民始生為黃，四歲為小，十六為中，二十一為丁，六十為老。」凡里有《手實法》，歲終，具民之年與地之闊陿為鄉帳。鄉成于縣，縣成于州，州成于戶部。又有「計帳」，具來歲課役以報度支。凡天下戶口。其資產升降、定為九等。三年一造…

每有役事，委令據簿科差。」臣按：「天道十年一變，十年之間人有死生、家有興衰、事力有消長、物直有低昂，蓋不能以一一齊也。唐人戶籍三年一造，廣德之詔且欲守令據見在實戶量貧富等第，不得依舊帳籍。況今十年一造，十年之中貧者富、富者貧，地或易其主、人或更其業，豈能以一律齊哉？今宜每年九月，人民收穫之後，里甲…

一以黃冊為主，冊中原報人丁有逃亡事故，田地有沉斥買賣，審實造冊。州縣上之府，府上之司，委官親臨其地，據其見在實有，以田丁相配，參錯斟酌，定為《九等則例》。隨據州縣一年該應之役幾何，當費之財幾何，某戶當某役，各填注其下。輕而易者，則一力獨當；重而難者，則合眾併力。貧者任其力，富者資其財，必盡一年之用…

其戶口之數，至十年始上冊籍。然十一年，戶復為九百六十八萬四千九百一十六，計減一百三十萬七千五百二十，口復為五千九十五萬二百四十四，計減一千四百四十二萬七千三百八十六，又大不可曉也。自是休養生息者五十年而為天順七年，戶僅九百三十八萬五千一十二，口僅五千六百三十七萬二百五十，比於舊有耗而無登者，何也？…

「成化中，戶不甚懸絕，二十二年而口至六千五百四十四萬二千六百八十，此盛之極也。二十三年而僅五千二十萬七千一百三十四，一年之間而減一千五百二十三萬五千五百四十六，又何也？弘治十七年，口至六千一十」萬五千八百三十；五十八年，戶至一千二百九十七萬二千九百七十四，此又盛也。不二年而為正德元年，戶僅九百一十…

並各里冊上之府，府上之布政司，司上之戶部，遞為《總冊》，類編填圖。其土官邊遠里甲，編不以式，均限年終進呈，送南京後湖庋藏之。後湖一名「元武湖」，湖之廣周遭四十里，中亙數洲，斷岸千尺。庋冊庫東西向，舊設庫匠一百一十。每一大造，增庫三十間，量加匠四十二人。典冊胥每二人領匠八人。檢暴蠹浥，每五日過湖暴冊…

其著籍人戶，避徭役私徙者為逃戶；年饑乏食或避兵寇他徙者為流民。有故而出，比歸籍，遠難達止於外者為附籍。上所移民曰「移徙」，又有以罪徙者。國初，凡逃戶移赴本籍，成祖令不回者北京為民耕。宣德間，許有成產者寄籍，他不回及頓者充軍。所在衛所，正統時，造《逃戶周知冊》，核其丁糧。其流民，建文帝招撫復業者，英…

天順間，詔「在京富戶事故者不僉補。」然成化時，天下解補富戶至京，多例不僉補。應放免者，比放歸，輒乞食，顛斃於路。弘治五年，順天逃戶始免解，每戶徵銀五兩，七年減為三兩。正德時，南京富戶銀，編入均徭人戶。嘉靖中，革海州原額富戶。後又察原籍富戶逃亡累徭戶者，減三兩為二兩。其害沿二百餘年不改。夫戶口之登耗…

經濟彙編食貨典第十八卷欽定古今圖書集成經濟彙編第十九卷經濟彙編食貨典第二十卷:欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典 第十九卷目錄 戶口部藝文 與尚書僕謝射安書 晉王羲之 孔季恭羊元保沈曇慶傳後論 宋書 戶口人丁論 唐杜佑 造帳籍判 宋全節 造帳籍判 蘇倩之 書齒判 楊成象 兩貫判 闕名 兩貫判〈二首〉…

「頃所陳論，每蒙允納，所以令下小得蘇息，各安其業。若不爾，此一郡久以蹈東海矣。今事之大者未布，漕運是也。吾意望朝廷可申下定期，委之所司，勿復催下。但當歲終考其殿最，長史尤殿，命檻車送詣天臺。三縣不舉，二千石必免。或可左降，令在疆塞極難之地。又自吾到此，從事常有四五，兼以臺司及都水御史行臺文符如雨，…

倉督監耗盜官米，動以「萬計。吾謂誅剪一人，其後便斷，而時意不同。近檢校諸縣，無不皆爾，餘姚近十萬斛，重斂以資奸吏，令國用空乏，良可歎也。自軍興以來，征役及充運，死亡叛散，不反者眾，虛耗至此，而補代循常，所在凋困，莫知所出。」上命所差，上道多叛，則吏及叛者席卷同去。又有常制，輒令其家及同伍課捕，課捕…

國家貞觀中，有戶三百萬，至天寶末百三十餘年，纔如隋氏之數。聖唐之盛，邁於西漢。約計天下編戶，合踰元始之間，而名籍所少，三百餘萬。直以選賢授仕，多在藝文，才與職乖，法因事弊。隳循名責實之義，闕考言詢事之「道，崇秩之所至，美價之所歸，不無輕薄之曹，浮華之位，習程典，親簿領，謂之淺俗。」務根本，去枝葉，…

或逃或死，家無康業。且人戶平分，文昌之舊也；邊郡以實，先王之制也。甲無一德，遂編兩貫。禮不忘本，延州密邇於京轂；武以戒嚴，鄯府遠鄰於河縣。詳其動靜，徇欲茲深，違之則苦，從之則樂。國有大事，在戎為急，邦之榮懷，阜人斯可益。〈疑〉其遠也，不亦宜乎。又人則懷土，狐乃首丘，然蕩析離居，罔能定極。且甲義殊三…

已於十月內具狀自劾，申尚書省，乞賜罷黜，以為州縣之戒，惕息俟命。至今兩月，未奉處分，憂懼日積，疾病有加，職事之間，益以荒廢。謹具狀申尚書省，乞賜檢會前狀，早賜敷奏施行。謹狀。《按知台州唐仲友第一狀》前人外封奏「為本路諸州人戶間有流移去處，奏聞事。」內封奏「為台州催稅緊急，戶口流移，知台州唐仲友別有…

然既如此，即事體規模頓異前日，而將來亦恐終不免于煩擾。更乞詳酌其宜，計其利害之實而」行之也。大抵此事從初商量，非不知如此措置，決是不能周遍，然所恃者既無煩擾之弊，而勸諭恩意有以感動之，則賑給之惠雖不能周，而陰受生活之賜者自將不勝其眾耳。若以此為不廣，而欲其速得周遍，則決非勸諭之所可及，勢須一切以文…

已散榜管下縣分，元給曉諭。切慮文榜沉匿，合行再給文榜曉諭。右今印榜，曉示「逃移民戶，具狀赴使軍陳訴，切待追人根究施行，各令知悉。」戶口部紀事《周語》：宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山父諫曰：「民不可料也。夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協名姓，司徒協旅，司寇協姦，牧協職，工協革，場協入…

不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之。治民惡事，無以賦令，且無故而料民，天之所惡也，害於政而妨於後嗣。」王卒料之，及幽王乃廢滅。《晉語》：趙簡子使尹鐸為晉陽。請曰：「以為繭絲乎？抑為保障乎？」簡子曰：「保障哉！」尹鐸損其戶數。《史記秦始皇紀》：「二十八年，徙黔首三萬戶瑯邪臺下。三十…

又曰：「年五十六衰老，乃得免為庶民，就田里。今老弱未嘗傅者，皆發之，未二十三為弱，過五十六為老。」《婁苟傳》：敬，齊人也，漢高帝賜姓劉氏，封為關內侯。使往匈奴來言：「陛下雖都關中，實少人。北近胡寇，東有六國彊族，一日有變，陛下亦未得安枕而臥也。臣願陛下徙齊諸田，楚昭屈景、燕趙韓魏後及豪傑名家，且實…

二十年，曹公征張魯，魯降。雍州刺史張既說曹公，拔漢中民數萬戶，以實長安及三輔。《晉書。宣帝紀》：魏太和元年，邊郡新附，多無戶名，魏朝欲加隱實，屬帝朝於京師，天子訪之於帝，帝對曰：「賊以密網束下，故下棄之。宜弘以大綱，則自然安樂。」《劉琨傳》：「琨為并州刺史，人士奔迸者多歸於琨。琨善於懷撫而短於控御…

石季龍及張敬、張賓、左右司馬張屈六、程遐文武等一百二十九人上疏，請以河內、魏、汲、頓丘、平原、清河、鉅鹿、常山、中山、長樂、樂平十一郡，并前趙國、廣平、陽平、章武、渤海、河間、上黨、定」襄、范陽、漁陽、武邑、燕國、樂陵十三郡，合二十四郡，戶二十九萬，為趙國封內又石生攻劉曜河內太守尹平于新安，斬之，…

臣荷重任，恥責實深，自非改調解張，無以濟治。夫人情滯常，難與慮始，所謂父母之邦，以為桑梓者，誠以生焉終焉，敬愛所託耳。今所居累世，墳壟成行，敬恭之誠，豈不與事而至。請準《庚戌土斷之科》，庶子本所弘，稍與事著，然後率「之以仁義，鼓之以威武，超大江而跨黃河，撫九州而復舊土，則戀本之志，乃速由於當年；在…

歲終農隙，轉運司考校之，第其賞罰』。」《墨莊漫錄》：仁宗嘗問孝肅包公拯歷代編戶多少之數，公悉考以對，以謂「三代雖盛，其戶莫得而詳。前漢元始二年，人戶千二百二十三萬三千；後漢光武兵革之後，戶四百二十七萬六百三十；永壽三年增至一千六十七萬九百六十；三國鼎峙，版籍歲減，才百四十餘萬；晉武帝平吳之後，戶二…

宋之邊臣將取所賜夏人疆土，蓋有異圖。」詔曰：「夏人屢求援兵者，或不欲歸我戶口，沮吾追襲遼主事也。宋人敢言自取疆土於夏，誠有異圖，宜謹守備，盡索在夏戶口，通聞兩國事，審處之。」《宗望傳》：「太祖定燕京，斡魯為都統，宗望副之。闍母與張覺戰，大敗，宗望就以闍母軍討張覺，覺敗，宵遯奔宋，詔議索張覺及逋亡戶…

《烏延吾里補傳》：「吾里補從其父達吉補，隸元帥右監軍麾下，青州戍將覿吉補以萊州兵眾請濟於帥府，吾里補將十二謀克兵往救之，遂降其四營，拔其一營，得戶四千。又敗賊兵五萬於恩州，攻破其營，降戶五萬。」《曹望之傳》：望之改同知西京留守事，上書論便宜事，其一論「山東、河北猛安謀克與百姓雜處，民多失業，陳、蔡…

既而籍諸路戶口，以亨副八春忙哥撫諭西京、太原、平陽及陝西五路，俾民弗擾。月乃合傳：月乃合贊卜只兒斷事官事。歲壬子，料民丁於中原，凡業儒者，試通一經，即不同編戶，著為令甲。儒人免丁者，實月乃合」始之也。《董俊傳》：「俊擢知中山府事，佩金虎符，朝於行在。諸將獻戶口，各增數要利，吏請如眾。俊曰：民實少而…

民亦有不樂為者，文炳曰：「後當德我。」由是賦斂大減，民皆富完。《紐璘傳》：「紐璘拜都元帥，遣梁載立招降黎、雅、碉門、巖州、偏林關諸蠻，得漢番二萬餘戶。」《楊大淵傳》：「大淵兄子文安，充閬州夔東路安撫使。閬州累遭兵變，戶口凋耗，文安乃教以耕桑，鰥寡不能自存，願相配偶者，併為一戶充役，民始復業。」《張…

雄飛入朝奏其事，詔還籍為民。」《不忽木傳》：不忽木擢吏部尚書，改工部，遷刑部。吐土哈求欽察之為人奴者，增益其軍，而多取編民。中書僉省王遇驗其籍，改正之。吐土哈遂奏遇有不臣語。帝怒，欲斬之。不忽木諫曰：「遇始令以欽察之人奴為兵，未聞以編民也。萬一他衛皆倣此，戶口耗矣。若誅遇，後人豈肯為陛下盡職乎。」…

每三年縣司注定，州司覆之，然後注籍，而申之於省。」《後山談叢》：唐令：「民年二十為丁，其下為推。」宋次道曰：「推者，稚也，避高宗諱，闕而為推。邑。」縉叔曰：「推者，椎也，獨髻為椎，傳者誤爾。」蓋唐人不諱嫌，梁氏之父茂，始以戊為武，溫嗜殺，人畏之，并諱其嫌耳。夫人少而分髻，長則合而未冠。今人猶然，縉…

彙考一 上古〈炎帝神農氏一則 黃帝有熊氏一則 少昊金天氏一則〉 陶唐氏〈帝堯一則〉 有虞氏〈帝舜一則〉 周〈總一則 威烈王一則〉 漢〈高祖一則 惠帝一則 高后一則 文帝三則 景帝三則 武帝元朔一則 元狩 一則 元鼎一則 元封一則 征和一則 昭帝始元二則 元鳳一則 元平一則 宣 帝本始一則 地節一則…

按：《史記五帝本紀》：「炎帝神農氏斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕，故號神農氏。」按《外紀》：「古者民茹草木之實，食禽獸之肉，未知耕稼。炎帝因天時，相地宜，斲木為耜，揉木為耒，始教民藝五穀，而農事興焉。炎帝別子曰柱，有聖德，佐帝播種五榖，後世德之，祀以為稷。有子曰慶甲，或云實嗣炎帝云…

《刳》。以蒸。以民始播食而不胜。〈䑋肥燒也。音有。貯水器。《甑》同。音迷。瀆米也。〉赤冀，即赤糞，赤糞若也，一作赤制。炎帝之臣，與攝提、諸稽、元囂，皆十二支神，作糞者誤。按《易傳》九事，非必盡黃帝、堯、舜時。《呂氏春秋》云：「赤糞作杵臼。」而《新論》以杵臼為伏羲作。《黃帝內傳》以為黃帝作鉏鎒。鬴之…

乞請者時其時以待天，權也。是以年穀順成，衣食足而禮義興；姦邪不作，亡制令「而人從。」每歲陽月盍百種，率萬民蜡戲於國中，以報歲之成。建亥之月，火伏而蟄畢，農事終而始。蜡祭也。或云後世之文。攷之《郊特牲》，乃以周正，非也。周蜡以十二月，蓋夏十月，商之十一月。晉以周十二月，襲虞故宮之奇曰：「虞不臘矣。」…

山川神示皆豫，非止八神，而所重者八，以尤有功於田也。先嗇、司嗇，所謂「田畝神、苗稼神」者，說者以神農為先嗇，后稷為司嗇，蓋自後世。故《禮傳》謂：「豈有神農始蜡而自祭其身哉？」皇氏云：「神農、伊耆，一代總號，其子孫有天下者，始為蜡祭其先祖造田者。故《籥師法》以神農為田主，為始造田」，謂之田祖；先為穡…

今長子西南五十里有神農井，出羊頭小谷中。《九域志》：上黨有神農廟井。又云：隰州有穀城，神農嘗五穀於此。而《上黨記》：廟西五十步，石泉二所，一清一白，甘美，呼為神農井。《風土記》：神農城在羊頭山上，下有神農泉，為神農得嘉禾處。《地形志》亦云得嘉穀之所。《太平御覽》「屏封」一作「丙封。」后「歲省方，觀…

帝畫野分州，得百里之國萬區，遂經土設井，以塞爭端，立步制畝，以防不足。使八家為井，井開四道而分八宅，井一為鄰，鄰三為朋，朋三為里，里五為邑，邑十為都，都十為師，師十為州。分之於井而計於州，則地著而數詳。」少昊金天氏置九農之官按《獨斷》，「少昊之世置九農之官：春扈氏農正趣民耕種；夏扈氏農正趣民芸除；…

〈傳〉「艱」，難也。眾難得食處，則與稷教民播種之。〈疏〉《正義》曰：「禹主治水，稷主教播種。水害漸除，則有可耕之地難得食處，先須教導以救之。」按《史記·周本紀》：「周后稷，名棄，其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃，姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之…

其游戲，好種樹麻、菽，麻、菽美。及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。」封棄於邰，號曰后稷。周周制，天官甸師掌帥其屬耕耨王藉。內宰以中春后帥命婦蠶于北郊，上春詔王后帥六宮獻種于王。地官大司徒辨十有二壤…

〈訂義〉鄭康成曰：「王以孟春躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿、諸侯九推，庶人終於千畝，庶人謂徒三百人。藉之言借也。王一耕之而使庶人芸芓終之也。」王氏曰：「公田謂之藉，以其借民力治之也。王所。」親耕謂之藉，則亦借民力終之故也。主與諸侯各有藉田，故甸師所耕耨謂之王藉 。王昭禹曰：「以天子之尊而必親耕，…

天子親耕藉田，厚本之道，孰大於是。內宰，下大夫二人，上士四人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。中春，詔后帥外內命婦始蠶于北郊，以為祭服。鄭鍔曰：「觀《祭義》之篇曰：『古者天子必有公桑，蠶室近川而為之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之。及大昕之朝，卜夫人、世婦之吉者，入蠶於蠶室。及獻繭，遂朱綠…

然蠶必以時，時至而不詔告之，則有失時之愆。中春者，可蠶之候也，時則詔后帥外內命婦以共事。必於北郊者，婦人受陰之義。說者謂《月令》季春之月，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑。后妃齋戒，親東鄉躬桑。而先儒於《祭義》大昕之注亦以為季春朔日。今此仲春詔后，何也？然以七月之詩考之，「春日載」陽，有鳴倉庚。「女執懿筐，…

耕者非一男，而后猶佐天子之耕，天下之男子有不饁南畝、喜田畯者乎？」張氏曰：「周自后稷，歷世相傳，其君子則重稼穡。」之事，有室家則躬織紝之勤，相勉不忘乎艱難，此王業之基也。故《葛覃》之詩曰：「為絺為綌，服之無斁。」而序以為后妃之本。後世幽王惑褒姒而廢申后，以召犬戎之禍，而《詩》刺之曰：「婦無功事，休…