钦定古今图书集成·食货典

鄰人不得米者，顧乃代之任責，而又無罪賞以督其後。又況一甲之內，除懷孕家外，尚有四家，今卻只取兩家為鄰。若在街市人家齊整去處，猶可責之兩畔切鄰，不容推託；若在鄉村人煙星散去處，即或前或後，或左或右，或疏或密，必是互相推託，不肯為任此責。其生子得米之人，既不干預，卻使無利害之人任無罪賞之事，而四家之中…

若得且令鄉官依舊勸諭人戶「自行附籍，而委措置官者察附籍者之殿最，取其尤怠慢者申縣改差，而稍加沮辱，以警其餘。」亦足以革舊弊，廣恩意。如其不然，即須嚴立罪賞，而使甲內四家同任其責。如有懷孕五月之家，即四鄰先取本家申乞附籍文狀，仍說願與不願請米，四鄰連名簽押，狀內公共指定，專委兩鄰某人某人「傳送，取附…

然既如此，即事體規模頓異前日，而將來亦恐終不免于煩擾。更乞詳酌其宜，計其利害之實而」行之也。大抵此事從初商量，非不知如此措置，決是不能周遍，然所恃者既無煩擾之弊，而勸諭恩意有以感動之，則賑給之惠雖不能周，而陰受生活之賜者自將不勝其眾耳。若以此為不廣，而欲其速得周遍，則決非勸諭之所可及，勢須一切以文…

愚意此可以為戒而不可學也。《曉諭逃移民戶》前人檢會趙知軍任內，訪聞本軍三縣貧民年糓稍不登熟，往往捨墳墓，離鄉井，轉移之他者，非其本心，逃移未出境，而豪右請佃之狀已至縣司，其弊多端。或止押狀而無戶帖，或逃移因而冒耕者；或計會鄉司作逃移多年而免科例者；或有戶帖而官無簿者；或免科例限滿而詭名冒請者；或有…

已散榜管下縣分，元給曉諭。切慮文榜沉匿，合行再給文榜曉諭。右今印榜，曉示「逃移民戶，具狀赴使軍陳訴，切待追人根究施行，各令知悉。」戶口部紀事《周語》：宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山父諫曰：「民不可料也。夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協名姓，司徒協旅，司寇協姦，牧協職，工協革，場協入…

不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之。治民惡事，無以賦令，且無故而料民，天之所惡也，害於政而妨於後嗣。」王卒料之，及幽王乃廢滅。《晉語》：趙簡子使尹鐸為晉陽。請曰：「以為繭絲乎？抑為保障乎？」簡子曰：「保障哉！」尹鐸損其戶數。《史記秦始皇紀》：「二十八年，徙黔首三萬戶瑯邪臺下。三十…

又曰：「年五十六衰老，乃得免為庶民，就田里。今老弱未嘗傅者，皆發之，未二十三為弱，過五十六為老。」《婁苟傳》：敬，齊人也，漢高帝賜姓劉氏，封為關內侯。使往匈奴來言：「陛下雖都關中，實少人。北近胡寇，東有六國彊族，一日有變，陛下亦未得安枕而臥也。臣願陛下徙齊諸田，楚昭屈景、燕趙韓魏後及豪傑名家，且實…

《漢書循吏傳》：「王成，不知何郡人也，為膠東相，治甚有聲，宣帝最先褒之。地節三年，下詔曰：『蓋聞有功不賞，有罪不誅，雖唐虞不能以化天下。今膠東相成，勞來不怠，流民自占八萬餘口，治有異等之效。其賜成爵關內侯，秩中二千石』。」未及徵用，會病卒官。後詔使丞相御史問郡國上計，長吏守丞以政令得失，或對言前膠…

《循吏傳》：「童恢除不其令，比縣流人歸化，徙居二萬餘戶。」《三國魏志武帝紀》初平三年：「夏，追黃巾至濟北乞降。冬，受降卒三十餘萬，男女百餘萬口。」《冊府元龜》：「後漢獻帝建安十六年，曹公西征。初自天子西遷雒陽，人民單盡。其後鍾繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍。繇徙關中民，又招納亡叛以充之。數年間…

二十年，曹公征張魯，魯降。雍州刺史張既說曹公，拔漢中民數萬戶，以實長安及三輔。《晉書。宣帝紀》：魏太和元年，邊郡新附，多無戶名，魏朝欲加隱實，屬帝朝於京師，天子訪之於帝，帝對曰：「賊以密網束下，故下棄之。宜弘以大綱，則自然安樂。」《劉琨傳》：「琨為并州刺史，人士奔迸者多歸於琨。琨善於懷撫而短於控御…

石季龍及張敬、張賓、左右司馬張屈六、程遐文武等一百二十九人上疏，請以河內、魏、汲、頓丘、平原、清河、鉅鹿、常山、中山、長樂、樂平十一郡，并前趙國、廣平、陽平、章武、渤海、河間、上黨、定」襄、范陽、漁陽、武邑、燕國、樂陵十三郡，合二十四郡，戶二十九萬，為趙國封內又石生攻劉曜河內太守尹平于新安，斬之，…

遼單馬竄險，遣子乞特真送表及名馬。季龍納之。乃遷其戶二萬餘於雍、司、兗、豫四州之地。」《苻堅載記》：「堅攻鄴，陷之。入鄴宮，閱其名籍。凡郡百五十七，縣一千五百七十九，戶二百四十五萬八千九百六十九，口九百九十八萬七千九百三十五。諸州郡牧守及六夷渠帥盡降於堅。堅自鄴如枋頭，徙關東豪傑及諸雜夷十萬戶於關…

太元十一年，萇僭即帝位於長安，徙安定五千餘戶於長安。」《慕容垂載記》：「垂以太元十一年僭即位，翟遼子釗攻逼鄴城，慕容農擊定之。垂引師伐釗於滑臺，次於黎陽」津，釗㩦妻子率數百騎北趣白鹿山。農追擊，盡擒其眾，釗單騎奔長子。釗所統七郡，戶三萬八千，皆安堵如故。徙徐州流人七千餘戶於黎陽。《冊府元龜》：「慕…

在昔盛世，人無遷業，故井田之制，三代以隆。秦革斯政，漢遂不改，富彊兼并，於是為弊。然九服弗擾，所」託成舊。在漢西京，大遷田、景之族，以實關中，即以三輔為鄉閭，不復係之於齊、楚。自永嘉播越，爰託淮、海，朝有匡復之算，民復思本之心，經略之圖，日不暇給。是以寧民綏治，猶有未遑。及至大司馬桓溫，以「民無定…

臣荷重任，恥責實深，自非改調解張，無以濟治。夫人情滯常，難與慮始，所謂父母之邦，以為桑梓者，誠以生焉終焉，敬愛所託耳。今所居累世，墳壟成行，敬恭之誠，豈不與事而至。請準《庚戌土斷之科》，庶子本所弘，稍與事著，然後率「之以仁義，鼓之以威武，超大江而跨黃河，撫九州而復舊土，則戀本之志，乃速由於當年；在…

諸流寓郡縣，「多被併省。」《文獻通考》：宋孝武大明中，王敬弘言：人值苛政，豈可稱言。至今逃竄求免，胎孕不育，乃避罪憲，實亦由茲。《北齊書。宋世良傳》：世良字元友，廣平人，年十五便有膽氣，應募從軍北討，屢有戰功。尋為殿中侍御史。詣河北括戶，大獲浮惰。還見汲郡城旁多骸骨，移書州郡，令悉收瘞。其夜甘雨滂…

《北齊書神武紀》：「魏帝詔以神武為相國。武定二年十一月，神武討山胡，破平之，俘獲一萬餘，戶口分配諸州。」《隋書裴蘊傳》：「蘊遷民部侍郎，於時猶承高祖和平之後，禁網疏闊，戶口多漏，或年及成丁，猶詐為小，未至於老，已免租賦。蘊歷為刺史，素知其情，因是條奏，皆令貌閱，若一人不實，則官司解職，鄉正里長皆遠…

《文獻通考》：「唐李嶠上言，天下流散非一，宜令御史督察，設禁令以防之，垂恩德以撫之，施權衡以御之，為制限以一之。」《唐書蘇瓌傳》：「瓌徙同州刺史。時十道使括天下亡戶，初不立籍，人畏搜括，即流入比縣旁州，更相廋蔽。瓌請罷十道使，專責州縣，豫立簿注，天下同日閱正，盡一月止，使柅姦匿。歲一括實，檢制租調…

《王彥威傳》：「彥威拜平盧節度使，開成初，為戶部侍郎，判度支。因上《占額圖》言：至德迄元和，天下觀察者十，節度者二十有九，防禦者四，經略者三，大都通邑皆有兵最，凡八十餘萬。長慶籍戶三百五十萬，而兵乃九十九萬，率三戶資一兵。今舉天下之入，歲三千五百萬，上供者三之一，又三之二，則衣賜仰給焉。自留」州留…

亦有破除逃戶桑地以充稅錢，逃戶產業已無，歸還不得，見戶每年加配，流亡轉多。」《遼史耶律撻烈傳》：「撻烈陞南院大王，均賦役，勸耕稼，部人化之，戶口豐殖。」《耶律仁先傳》：「仁先字糺鄰。重熙十六年，遷北院大王奏今兩院戶口殷庶，乞免他部助役。從之。」《耶律引吉傳》：「引吉，累遷北樞密院侍御，改客省使。時…

同知留守蕭保先怪而問之，人望曰：「民產若括之無遺，他日必長。厚斂之弊，大率十得六七足矣。」保先謝曰：「公慮遠，吾不及也。」《宋史李防傳》：防授忠武軍節度推官，括磁、相二州逃戶田，增租賦十餘萬，因請均定田稅。又請「縣有破逃五十戶者，令佐降下考，百戶殿三選，二百戶停所居官，能招㩦者旌賞之。改祕書省著作…

請自今以咸平籍為額，歲較其數以聞。詔獎之。」《周湛傳》：「湛為江南西路轉運使，以徭賦不均，百姓巧於避匿，因條其詭名挾佃之類十二事，且許民自言。凡括隱戶三十萬，還為戶部判官。」《田京傳》：「京知滄州、轉運使，京能招輯流民，為之給田，除稅租，凡增戶萬七千。」《梅詢傳》：「詢遷給事中，知審官院。仁宗御邇…

自五代之季，生齒彫耗，太祖受命，而太宗、真宗休養百姓，天下戶口之數，蓋倍於前矣』。因詔三」司及編修院檢閱以聞。《錢彥遠傳》：「彥遠遷起居舍人，直集賢院、知諫院，上疏曰：『農為國家急務，所以順天養財，禦水旱、制蠻夷之原本也。唐開元戶八百九十餘萬，而墾田一千四百三十餘萬頃。今國家戶七百三十餘萬，而墾田…

歲終農隙，轉運司考校之，第其賞罰』。」《墨莊漫錄》：仁宗嘗問孝肅包公拯歷代編戶多少之數，公悉考以對，以謂「三代雖盛，其戶莫得而詳。前漢元始二年，人戶千二百二十三萬三千；後漢光武兵革之後，戶四百二十七萬六百三十；永壽三年增至一千六十七萬九百六十；三國鼎峙，版籍歲減，才百四十餘萬；晉武帝平吳之後，戶二…

明皇天寶十三年，只及九百六萬九千一百五十四。自安史之亂，乾元已後，僅滿一百二萬。武宗會昌中，增至四百九十五萬五千一百五十一。降「及五代，四方竊據，大約各有數十萬。太祖建隆之初，有戶九十六萬七千三百五十三；開寶九年，漸加至三百九萬五百四戶。太宗至道二年，增至四百五十一萬四千二百五十七。真宗天禧五年，…

拯以謂自三代以降，跨唐越漢，未有若今之盛者。拯又言：「蚩蚩之生聚，蕃息衰耗，一出於時政之所關。陶化明主知其然也，必薄賦斂，寬力役，救荒歉，三者不失，然後幼有所養，老有所終。此乃陛下日慎一日」以致其盛遂與之休養，則可封之俗不祗二帝之盛矣。宣和乙巳十二月四日夜，讀《公奏錄》節出。嗚呼，盛德之語哉！《金…

宋之邊臣將取所賜夏人疆土，蓋有異圖。」詔曰：「夏人屢求援兵者，或不欲歸我戶口，沮吾追襲遼主事也。宋人敢言自取疆土於夏，誠有異圖，宜謹守備，盡索在夏戶口，通聞兩國事，審處之。」《宗望傳》：「太祖定燕京，斡魯為都統，宗望副之。闍母與張覺戰，大敗，宗望就以闍母軍討張覺，覺敗，宵遯奔宋，詔議索張覺及逋亡戶…

《烏延吾里補傳》：「吾里補從其父達吉補，隸元帥右監軍麾下，青州戍將覿吉補以萊州兵眾請濟於帥府，吾里補將十二謀克兵往救之，遂降其四營，拔其一營，得戶四千。又敗賊兵五萬於恩州，攻破其營，降戶五萬。」《曹望之傳》：望之改同知西京留守事，上書論便宜事，其一論「山東、河北猛安謀克與百姓雜處，民多失業，陳、蔡…

州縣與猛安事干涉者，無相黨匿。庶幾軍民協和，盜賊弭息。」《蒲察通傳》：通除殿前都點檢，大定十七年，拜尚書右丞，轉左丞。詔議推排猛安謀克事，大臣皆以為止驗見在產業，定貧富依舊科差為便。通言：「必須通括各謀克人戶物力多寡，則貧富自分，貧富分則版籍定。如有緩急，驗籍科差，富者不得隱，貧者不重困，與一例科…

既而籍諸路戶口，以亨副八春忙哥撫諭西京、太原、平陽及陝西五路，俾民弗擾。月乃合傳：月乃合贊卜只兒斷事官事。歲壬子，料民丁於中原，凡業儒者，試通一經，即不同編戶，著為令甲。儒人免丁者，實月乃合」始之也。《董俊傳》：「俊擢知中山府事，佩金虎符，朝於行在。諸將獻戶口，各增數要利，吏請如眾。俊曰：民實少而…

民亦有不樂為者，文炳曰：「後當德我。」由是賦斂大減，民皆富完。《紐璘傳》：「紐璘拜都元帥，遣梁載立招降黎、雅、碉門、巖州、偏林關諸蠻，得漢番二萬餘戶。」《楊大淵傳》：「大淵兄子文安，充閬州夔東路安撫使。閬州累遭兵變，戶口凋耗，文安乃教以耕桑，鰥寡不能自存，願相配偶者，併為一戶充役，民始復業。」《張…

雄飛入朝奏其事，詔還籍為民。」《不忽木傳》：不忽木擢吏部尚書，改工部，遷刑部。吐土哈求欽察之為人奴者，增益其軍，而多取編民。中書僉省王遇驗其籍，改正之。吐土哈遂奏遇有不臣語。帝怒，欲斬之。不忽木諫曰：「遇始令以欽察之人奴為兵，未聞以編民也。萬一他衛皆倣此，戶口耗矣。若誅遇，後人豈肯為陛下盡職乎。」…

《脫力世官傳》：「脫力世官進兼管軍副萬戶。蠻細狗折興等，及威龍州判官阿遮，皆憑險為亂，脫力世官夜入據其寨，賊散走。遣兵搜山谷，獲阿遮於深箐斬之，籍其民五百餘戶為農。脫力世官入覲，授三珠虎符，加懷遠大將軍，羅羅斯宣慰使，兼管軍萬戶。既還治，括戶口，立賦稅，以給屯戍。」《察罕傳》：「察罕，改正奉大夫，…

《梁曾傳》：「曾除杭州路總管，戶口復者五萬二千四百戶。」《明外史韓觀傳》：「觀鎮廣西，節制兩廣官軍。桂林諸蠻民復業者六千家，惟思恩蠻千五百餘戶未附，而慶遠、柳、潯諸蠻方熾。永樂元年，觀與都指揮葛森等合擊破理定諸縣山賊，禽其酋黃仲文等五十餘人，並斬以徇。得所掠男女，悉遣還家，輸其器甲於官，而撫輯其逃…

又招新民附籍，給田使耕。」戶口部雜錄《禮記·王制》：「將徙於諸侯，三月不從政。自諸侯來徙家，期不從政。」《管子國蓄》篇：「以正戶籍，謂之養贏。」《詩小序》：「《鴻鴈》，美宣王也。萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之。」《史記貨殖傳》：「今有無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者，命曰素封。封者食租稅…

每三年縣司注定，州司覆之，然後注籍，而申之於省。」《後山談叢》：唐令：「民年二十為丁，其下為推。」宋次道曰：「推者，稚也，避高宗諱，闕而為推。邑。」縉叔曰：「推者，椎也，獨髻為椎，傳者誤爾。」蓋唐人不諱嫌，梁氏之父茂，始以戊為武，溫嗜殺，人畏之，并諱其嫌耳。夫人少而分髻，長則合而未冠。今人猶然，縉…

可謂盛矣。及乘輿南渡，江淮以北悉入北庭，今上主戶亦至一千一百七十萬五千六百有奇」，生息之繁，視宣和已前僅減七百萬耳。尊俎餘功。天下府州縣黃冊，十年一造。以一百一十戶為里，丁多者十戶為長，餘百戶為十甲。城中曰坊，近城曰廂，鄉都曰里。每里編為一冊，冊首總為一圖。其不任役者帶管百一十戶之外，而列於圖後曰…

其間大小相維，輕重相制，綱舉目張，周詳細密，無以加矣。而要之自上而下，所治皆不過五人，蓋於詳密之中而得易簡之意，此周家一代良法美意也。後世人才，遠不如古，乃欲以縣令一人之身，坐理數萬戶口賦稅，色目繁猥，又倍於昔時，雖欲不叢脞，其可得乎？愚故為之說曰：「以縣治鄉，以鄉治保，以保治甲，視所謂不過五人者…

彙考一 上古〈炎帝神農氏一則 黃帝有熊氏一則 少昊金天氏一則〉 陶唐氏〈帝堯一則〉 有虞氏〈帝舜一則〉 周〈總一則 威烈王一則〉 漢〈高祖一則 惠帝一則 高后一則 文帝三則 景帝三則 武帝元朔一則 元狩 一則 元鼎一則 元封一則 征和一則 昭帝始元二則 元鳳一則 元平一則 宣 帝本始一則 地節一則…

按：《史記五帝本紀》：「炎帝神農氏斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕，故號神農氏。」按《外紀》：「古者民茹草木之實，食禽獸之肉，未知耕稼。炎帝因天時，相地宜，斲木為耜，揉木為耒，始教民藝五穀，而農事興焉。炎帝別子曰柱，有聖德，佐帝播種五榖，後世德之，祀以為稷。有子曰慶甲，或云實嗣炎帝云…

已則厘牟五子偕至。〈苓零同落也即雨粟也厘牟即來牟小麥大麥也五子稻粱菽黍稷也〉〈注〉《周書》曰：「神農之時，天雨粟，神農取種之。」夫五穀未有不自天來者。或曰：天道遠，神農后稷之事，未必皆然。《詩》言有相之道，第以其翼翼油油，若有相之者爾。此不通之論，天人之交，何遠之有？「神農灼其可以養民也。」於是因…

《梁武祠像碑》云：「神農氏因宜教田，闢土種穀，以振萬民。」而管子謂：「神農教耕生穀，以致民利。」陶弘景《本草序》：「神農嘗草，以省殺生之弊。」謂「人之生。太倉為主。而太倉穀為主。天下萬物亡以易於穀。於是斲木為耜，揉木為耒。」窮髮跋艽野制畝，清甽分龍，斷而戒之耕。然後六穀䑋以供粢盛，而給軍國。爰申國…

《刳》。以蒸。以民始播食而不胜。〈䑋肥燒也。音有。貯水器。《甑》同。音迷。瀆米也。〉赤冀，即赤糞，赤糞若也，一作赤制。炎帝之臣，與攝提、諸稽、元囂，皆十二支神，作糞者誤。按《易傳》九事，非必盡黃帝、堯、舜時。《呂氏春秋》云：「赤糞作杵臼。」而《新論》以杵臼為伏羲作。《黃帝內傳》以為黃帝作鉏鎒。鬴之…

農不正，食不充；民不正，用不衷。士丁壯而不耕，則受其饑；女當年而不織，則當其寒；不貴難得之貨，不器亡用之物。是故耕不彊者，亡以養其生；織不力者，莫以蓋其形。有餘不足，各歸其身。是故亡十倍之賈，倍稱之民。士力耕而女力織，力歸於上而功被於下。歲守十三，三年與少半；成歲三十一，而國有」十一歲之儲，有以利…

乞請者時其時以待天，權也。是以年穀順成，衣食足而禮義興；姦邪不作，亡制令「而人從。」每歲陽月盍百種，率萬民蜡戲於國中，以報歲之成。建亥之月，火伏而蟄畢，農事終而始。蜡祭也。或云後世之文。攷之《郊特牲》，乃以周正，非也。周蜡以十二月，蓋夏十月，商之十一月。晉以周十二月，襲虞故宮之奇曰：「虞不臘矣。」…

山川神示皆豫，非止八神，而所重者八，以尤有功於田也。先嗇、司嗇，所謂「田畝神、苗稼神」者，說者以神農為先嗇，后稷為司嗇，蓋自後世。故《禮傳》謂：「豈有神農始蜡而自祭其身哉？」皇氏云：「神農、伊耆，一代總號，其子孫有天下者，始為蜡祭其先祖造田者。故《籥師法》以神農為田主，為始造田」，謂之田祖；先為穡…

据《籥章》「樂田祖、樂田畯」也。享農及郵，表畷禽獸，貓虎，水防昆蟲。《通典》曰：「蜡之義，自伊耆之代有之。」而祝之曰：「土反其宅，水歸其壑，昆蟲亡作，草木歸其澤。」《傳》。以是神農蜡辭，宜有傳。「宅」、《澤》皆音鐸。「葦籥、土鼓，榛杖、喪殺，既蜡，而收民息。」已年不順成之方，其蜡不通，以謹民財也。…

以薦釐來，是曰「下謀。」扶犁一作扶來，即伏羲之鳳來。來、犁古同音爾。《帝繫譜》云：「伏羲曰扶來，神農曰扶犁。」於是神澧瀵，嘉穀茁。乃命屏封作穗書，以同文《攽令》。《禮含文嘉》云：「神農修德作耒耜，地應之以醴泉。」《書斷》云：「上黨羊頭山，嘉禾八穟，炎帝乃作穟書，用攽《時令》。」亦見墨藪及《韋氏字源…

今長子西南五十里有神農井，出羊頭小谷中。《九域志》：上黨有神農廟井。又云：隰州有穀城，神農嘗五穀於此。而《上黨記》：廟西五十步，石泉二所，一清一白，甘美，呼為神農井。《風土記》：神農城在羊頭山上，下有神農泉，為神農得嘉禾處。《地形志》亦云得嘉穀之所。《太平御覽》「屏封」一作「丙封。」后「歲省方，觀…

帝畫野分州，得百里之國萬區，遂經土設井，以塞爭端，立步制畝，以防不足。使八家為井，井開四道而分八宅，井一為鄰，鄰三為朋，朋三為里，里五為邑，邑十為都，都十為師，師十為州。分之於井而計於州，則地著而數詳。」少昊金天氏置九農之官按《獨斷》，「少昊之世置九農之官：春扈氏農正趣民耕種；夏扈氏農正趣民芸除；…

陶唐氏帝堯命羲和敬授人時命羲仲平秩東作按《書經堯典》：「乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。分命羲仲，平秩東作。」〈集傳〉《人時》謂耕穫之候，凡民事早晚之所關也。《東作》春月，歲功方興，所當作起之事也。有虞氏帝舜命棄為農師號曰后稷按《書經舜典》：帝曰：「棄，黎民阻饑，汝后稷，播時百穀。」〈…

〈傳〉「艱」，難也。眾難得食處，則與稷教民播種之。〈疏〉《正義》曰：「禹主治水，稷主教播種。水害漸除，則有可耕之地難得食處，先須教導以救之。」按《史記·周本紀》：「周后稷，名棄，其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃，姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之…

其游戲，好種樹麻、菽，麻、菽美。及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。」封棄於邰，號曰后稷。周周制，天官甸師掌帥其屬耕耨王藉。內宰以中春后帥命婦蠶于北郊，上春詔王后帥六宮獻種于王。地官大司徒辨十有二壤…

〈訂義〉鄭康成曰：「王以孟春躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿、諸侯九推，庶人終於千畝，庶人謂徒三百人。藉之言借也。王一耕之而使庶人芸芓終之也。」王氏曰：「公田謂之藉，以其借民力治之也。王所。」親耕謂之藉，則亦借民力終之故也。主與諸侯各有藉田，故甸師所耕耨謂之王藉 。王昭禹曰：「以天子之尊而必親耕，…

天子親耕藉田，厚本之道，孰大於是。內宰，下大夫二人，上士四人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。中春，詔后帥外內命婦始蠶于北郊，以為祭服。鄭鍔曰：「觀《祭義》之篇曰：『古者天子必有公桑，蠶室近川而為之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之。及大昕之朝，卜夫人、世婦之吉者，入蠶於蠶室。及獻繭，遂朱綠…

然蠶必以時，時至而不詔告之，則有失時之愆。中春者，可蠶之候也，時則詔后帥外內命婦以共事。必於北郊者，婦人受陰之義。說者謂《月令》季春之月，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑。后妃齋戒，親東鄉躬桑。而先儒於《祭義》大昕之注亦以為季春朔日。今此仲春詔后，何也？然以七月之詩考之，「春日載」陽，有鳴倉庚。「女執懿筐，…

耕者非一男，而后猶佐天子之耕，天下之男子有不饁南畝、喜田畯者乎？」張氏曰：「周自后稷，歷世相傳，其君子則重稼穡。」之事，有室家則躬織紝之勤，相勉不忘乎艱難，此王業之基也。故《葛覃》之詩曰：「為絺為綌，服之無斁。」而序以為后妃之本。後世幽王惑褒姒而廢申后，以召犬戎之禍，而《詩》刺之曰：「婦無功事，休…

鄭康成曰：「六宮之人，夫人以下，分居后之六宮。」者，古者使后宮藏種，以其有傳類蕃孳之祥，必生而獻之，示能育之，使不傷敗，且以佐王耕事，共禘郊也 。劉執中曰：「種必生於六宮，以其有地之道，生生不窮之祥 。」史氏曰：「凡穜稑之種，必藉后宮生之者，欲其亦知稼穡之艱難，不然，外庭之臣，豈乏司農、司穡，必待…

司農謂「先種而後熟則謂之穜，後種而先熟則謂之稑。」言生穜稑之種，則凡九穀之或先種熟後，或後種先熟者，皆生之也。觀詩人有「黍稷穜稑」之言，謂黍稷之有先後，然則非指「穜稑」為「穀」明矣。《地官》大司徒，卿一人。大司徒之職，「辨十有二壤之物，而知其種，以教稼穡樹藝。」鄭康成曰：「壤亦土也，以萬物自生則言…

周人辨之以土」宜之法，既別其名，又別其物，此所以有土壤之殊也 。賈氏曰：分別物之所生而知其所植之種，遂以教民春稼秋穡，以樹其木，以藝其黍稷也《閭師》，中士二人，史二人，徒二十人。「凡庶民，不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨，不蠶者不帛，不績者不衰。」鄭鍔曰：「先王使民植桑、種麻，雞豚狗彘之畜無…