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古今图书集成·食货典·第024卷·第31则
田土偽濫。且慮別置官煩擾。而諸州長吏除當勸農。乃請少卿監為刺史、閤門使以上知州者，並兼管內勸農事，及通判並兼勸農事；諸路轉運使副兼本路勸農使。詔可。按《禮志》，先蠶之禮久廢，真宗從王欽若請，詔有司檢討故事以聞。按《開寶通禮》，季春吉巳，享先蠶於公桑前，享五日，諸與享官散齋三日，致齋二日。享日未明五…
核心是：劝农要落到官员兼职和礼仪上，不另设冗官。丁谓等担心田土伪滥，又怕另置官烦扰，就请让少卿监出任刺史、閤门使以上知州者兼管内劝农事，通判也兼，诸路转运使副兼本路劝农使，皇帝准了。先蚕礼久废，真宗从王钦若请，诏有司查旧例。按《开宝通礼》…
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古今图书集成·食货典·第024卷·第41则
戊寅，免牛稅一年。冬十月壬申，諭諸州非時災沴不以聞者論罪。十一月乙卯，幸太一宮。大雪。帝謂宰相曰：雪固豐稔之兆，第民力未充，慮失播種。卿等其務振勸，毋遺地利」按《食貨志》：天禧初，詔諸路自今候登熟方奏豐稔。或已奏豐稔而非時災「沴者，即須上聞，違者重寘其罪。」先是，民訴水旱者，夏以四月，秋以七月，荊…
天禧初，真宗下诏：各路要等收成确实好才奏丰年；若已报丰年却遇天灾，必须上报，违者重罚。此前百姓报水旱，夏限四月、秋限七月，荆湖、淮南、江浙、川陕、广南水田不得过期，过期不受理。县官受理后要分头查看，州里派人复查，三司定减免分数；有时朝廷特…
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古今图书集成·食货典·第024卷·第59则
如招及千戶以上者優獎。」詔不置務，餘從所請。明年，分遣諸路常平官，使專領農田水利，吏民能知土地種植之法，陂塘圩垾、堤堰、溝洫利害者，皆得自言。行之有效，隨功利大小酬賞。民占荒逃田若歸業者，責相保任，逃稅者保任為輸之。已行新法，縣分田土頃畝、川港陂塘之類，令、佐受代，具墾闢開脩之數授諸代者，令照籍有…
核心是：鼓励种桑植树的政策要防止加赋，并可用生态屏障兼顾国防。诏令百姓种桑柘不得增赋。安肃、广信、顺安军、保州等地令民就地种植桑榆或适宜树木，既可限制敌军马队，官府按成活茂盛多少差减在户租数，成活不足者处罚补种。兴修水利田从熙宁三年到九年…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第2则
按《食貨志》：「崇寧中，廣南東路轉運判官王覺以開闢荒田，幾及萬頃，詔遷一官。其後知州部使者以能課民種桑棗者，率優其第秩焉。」大觀二年詔廢農蠶期督輸官物者罪之按《宋史徽宗本紀》不載按《食貨志》：大觀二年七月詔曰：「比聞慢吏廢期，凡輸官之物，違期促限，蠶者未絲，農者未獲，追胥旁午，民無所措。自今前期督…
大观二年，皇帝下诏：近来听说有些怠慢的官吏不按规定期限，对百姓输官之物提前催逼，蚕还没吐丝，庄稼还没收割，就追着要税，百姓手足无措。从今以后，提前催征的官员要罪加一等，导致百姓逃亡的更要加重处罚。政和元年，又下诏要求地方长官劝民种植桑柘，…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第4则
前期，殿中監設御座于思文殿，儀鸞司設文武官次殿門外之左右。其日早，奉禮郎「設御耕褥位于耕籍所，尚舍設觀耕御座于壇上，南向。典儀設侍耕群臣位于御耕之東西，設從耕群臣位于御耕之東南，西向北上。奉禮郎設御耒席于三公之北，稍西」南向。太僕設御耕牛于御壇之西稍北，太僕卿位于耕牛之東，稍前，南向。太常設左輔位…
耕籍礼前，殿中监在思文殿设御座，仪鸾司在殿门外左右设文武官员的次所。当天早上，奉礼郎在耕籍所设御耕褥位，尚舍在坛上设观耕御座，面向南。典仪设侍耕群臣位于御耕位的东边和西边，从耕群臣位于御耕位东南，面向西，以北为上。奉礼郎在三公之北稍西设御…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第6则
其日質明，左輔奉耒耜，載于玉輅。乞耕籍使朝服乘車，用本品鹵簿。以儀仗二千人衛耒耜，先詣壇所，尚輦奉御設平輦於祥曦殿。皇帝靴袍出自內東門，從駕臣僚禁衛並起居如常儀。將至耕所，文武侍耕，從耕以下及耆老庶人，俱詣籍田西門外立班，再拜奉迎訖，各就次。從耕、陪耕等官服朝服以俟耕。車駕至思文殿，進膳訖，左輔以…
当天天亮时，左辅奉耒耜，装在玉辂上。乞耕籍使穿朝服乘车，用本品卤簿。以仪仗二千人护卫耒耜，先到坛所，尚辇奉御在祥曦殿设平辇。皇帝穿靴袍从内东门出，随驾臣僚和禁卫照常起居。将到耕所，文武侍耕、从耕以下及耆老庶人都到籍田西门外立班，再拜奉迎完…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第28则
又請少府製御耒耜二及韜，皆飾以青。御耕青牛四，衣以青。從耕官每耒耜用牛二頭，耒耜三十、牛六十，庶人四十人，並青衣，耒耜四十、牛八十、鍤十、畚二十，各命有司具之。時敏又謂：「象車小樣庳，請加高二尺，為丈有七尺，茵褥用紫。」閏十一月癸酉，兵部請仗士二千，以太常鼓吹、黃麾仗足之。前期閱習，前一日宿仗於皇…
礼官又请少府制作皇帝用的两副耒耜及套子，都用青色装饰；御耕用四头青牛，披青色。随耕官员每副耒耜用两头牛，共三十副耒耜、六十头牛；庶人四十人，都穿青衣，备四十副耒耜、八十头牛，以及十把锹、二十个畚箕，由有关部门备齐。工部官员又建议把象车加高…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第29则
禮官乃謂：「新儀象輅載耒耜，宣和耕籍使乘象車。參考端拱親耕，以耕根車載耒耜而使不乘車。請用《端拱禮》，耕籍使朝服騎護耒耜，行於仗內，仗士千人，質明先往壇所，以候車駕，罷象輅不製，惟製耕根車。」從之。紹興十五年，詔來春親載黛耜，躬三推，禮令守令以歲仲春出郊勞農。又王湛請皇后就禁中行親蠶禮，不果行。按…
礼官最后认为，新仪规定象辂载耒耜，宣和年间耕籍使乘象车；但参考端拱年间亲耕，是用耕根车载耒耜，耕籍使不乘车。因此请求按端拱礼，耕籍使穿朝服骑马护卫耒耜，走在仪仗内，用仗士一千人，天亮先到坛所等候皇帝车驾，不再造象辂，只造耕根车。皇帝同意。…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第31则
按《文獻通考》：十五年正月壬辰，上享先農，遂耕籍，三推畢，宰臣秦檜請以耒耜授有司，上不許曰：「力本務農，出於誠心。」至九推三請，乃止。〈按本紀十五年內不載疑即十六年事〉《饗九農親耕籍田儀注》，「前期設御座於籍田思文殿之中，南向，東西閣於殿後之左右，御幄於觀耕壇上，南向；大次於殿上南向；小次二：一於…
皇帝亲自耕田，是为了表明重农的诚意。他推犁三次后，大臣请求把农具交给有司代劳，皇帝不同意，说：“力本务农，出于诚心。”直到推了九次，经三次请求才停止。这说明领导者的示范不能只做表面功夫，要真干。今天做管理或推行政策，也要亲自参与关键环节，…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第33则
司農卿二，一位於侍中之後，一在其南。籍田令二，在司農卿之南，少退，皆西向北上。奉青箱官位其後，司農少卿位二於庶人位之前，太社令位司農之西，少退，皆西北向。太僕卿位於御耕牛之東，稍前南向。畿內邑令位於庶人位之東，西向。執耒耜者位於公卿耕者之後，執畚鍤者之前，西向。司農設從耕耒耜及牛各於其位之前。兵部…
继续安排官员站位：司农卿、籍田令、奉青箱官等各有其位，从耕的耒耜和牛也放在对应位置。祭祀当天清晨，侍中把御耒耜送上耕根车，耕籍使骑马跟随，到籍田门外交给籍田令，横执放在耕所席上并看守。这体现流程衔接和专人负责。今天做项目，关键物资要指定专…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第45则
民復業與創戶者雖阡陌相望，然聞之官者十纔二三，咸懼後來稅重。昔晚唐民務稼穡，則增其租，故播種少。吳、越民墾荒田而不加稅，故無曠土。望詔兩淮更不增賦，庶民知勸。」詔可。十月，司馬伋請勸民種麥，為來春之計。於是詔江東西、湖南北、淮東西路帥、漕，官為借種，即諭大姓假貸農民廣種，依賑濟格推賞，仍上已種頃畝…
乾道七年，扬州知州晁公武上奏：朝廷因沿淮荒残已久，未收租税。复业和新建户虽多，但向官府登记只有十之二三，都怕以后税重。晚唐农民种地就加租，所以播种少；吴越垦荒不加税，所以没有荒地。希望下诏两淮不再增赋，百姓才肯出力。朝廷同意。十月，司马伋…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第63则
今聞民皆去之他所，甚可矜憫，其令依舊耕種。事有類此，卿等宜即告朕」按《食貨志》：十一年謂侍臣曰：「凡害民之事，患在不知，知之朕必不為。自今事有類此，卿等即告無隱。」大定十二年。五月戊寅。觀稼。禁扈從蹂踐民田按《金史世宗本紀》云云。大定十三年，敕「每歲遣官勸農，煩擾，今令各管職官勸督。」按《金史世宗…
世宗听说百姓因禁令离开原地，很怜悯，令他们照旧耕种，并说：有害民的事，怕的是不知道，知道了我一定不做，以后有类似情况要立即报告。大定十二年，世宗观看庄稼，禁止随从踩踏民田。大定十三年，因每年派官劝农太烦扰，改为让各管职官劝督，懈怠的举报。…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第66则
大定十九年，詔「親王、公主及勢要家，牧畜有犯民桑者，立加懲斷。」又戒括地官張九思，「毋奪民播種歲久之業。」按《金史世宗本紀》。不載按《食貨志》。十九年二月上如春水。見民桑多為牧畜囓毀。詔親王公主及勢要家牧畜有犯民桑者。許所屬縣官立加懲斷。十二月謂宰臣曰：「亡遼時所撥地與本朝元帥府。已曾拘籍矣。民或…
大定十九年，世宗下诏：亲王、公主及权势人家牧畜侵犯民桑的，立即惩处。又告诫括地官张九思不要夺取百姓长期耕种的产业。二月世宗春水猎，见民桑多被牧畜啃毁，诏令亲王公主及势要家牧畜犯民桑，允许所属县官立即惩断。十二月对宰臣说：亡辽时拨给本朝元帅…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第67则
其相鄰冒占官地，復有幸免者。能使軍戶稍給，民不失業，乃朕之心也。」按《張九思傳》：九思字全行，錦州人。自大理評事再遷大理少卿，改工部郎中，大興少尹、同知中都都轉運使事，𨍭刑部侍郎，改工部。九思所守清約，然急於進取，一切以功利為務，率意任情，不恤百姓。詔檢括官田，凡地名疑似者，如皇后店、太子莊、燕…
清查官田时，不能把名字像官田的民田一律没收，也不能放过真正冒占官地的人。金世宗批评张九思急于求成，把皇后店、太子庄等疑似官田的民田，不看地契就全部登记入官，还漏掉相邻冒占官地的人。世宗召回他告诫：只有辽时拨给的土地、国初元帅府强征的民间租…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第72则
又曰：「近遣使閱視秋稼，聞猛安謀克人惟酒是務，往往以田租人，而預借三二年租課者。或種而不耘，聽其荒蕪者。自今皆令閱實，各戶人力可耨幾頃畝，必使自耕耘之，其力果不及者，方許租賃。如惰農、飲酒、勸農謀克及本管猛安謀克并都管，各以等第科罪。收獲數多者，則亦以等第遷賞。」七月，上謂宰臣曰：「前徙宗室戶於河…
世宗说：近日派使臣视察秋稼，听说猛安谋克人只务饮酒，往往把田租给别人，还预借两三年租课；或种而不锄，任其荒芜。今后都要核实，按各户人力能锄几顷，必须自耕；力实在不够才许出租。懒惰、饮酒者，劝农谋克、本管猛安谋克及都管，各按等第治罪；收获多…
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古今图书集成·食货典·第025卷·第77则
六月，尚書省奏：「近制，以猛安謀克戶不務栽植桑果，已令每十畝須栽一畝。今乞再下各路提刑及所屬州縣，勸諭民戶，如有不栽及栽之不及十之三者，並以事怠慢輕重罪科之。」詔可。八月，敕隨處係官閑地，百姓，已請佃者仍舊，未佃者以付屯田猛安謀克。明昌四年，遣官分路勸農。按《金史章宗本紀》：「四年春正月丁丑，遣戶…
明昌五年正月，金朝首次制定地方长官劝课农桑的赏罚条例。规定：能劝农田的，谋克每年赏银绢，猛安加倍；县官在本等内升五人，三年不怠的猛安谋克升一官，县官升一等。田荒十分之一的笞三十，逐级加重到徒一年；三年都荒的，猛安谋克追夺一官，县官按升等法…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第2则
太祖起朔方，其俗不待蠶而衣，不待耕而食，初無所事焉。」世祖即位之初，首詔天下，國以民為本，民以衣食為本，衣食以農桑為本，於是頒《農桑輯要》之書于民，俾民崇本抑末。其睿見英識，與古先帝王無異，豈遼、金所能比哉。中統元年，命各路宣撫司擇通曉農「事者，充隨處勸農官。」中統二年，初立「勸農司」，以陳邃等八…
元世祖忽必烈即位后，首先下诏告诉天下：国家以百姓为根本，百姓以穿衣吃饭为根本，而衣食来自农桑。于是向民间颁布《农桑辑要》，让百姓重视根本的农业、抑制末业。他任命懂农事的人担任劝农官，中统二年设立劝农司，派陈邃等八人到各地劝课农桑，同时减免…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第22则
就令管領所募農夫，不出四月十五日，俱至田所，期年為滿，即放還家。其所募農夫，每名給鈔十錠。」從之。丙戌，以武衛所管鹽臺屯田八百頃，除軍見種外，荒閑之地盡付分司農司。三月己丑，以各衙門係官田地并宗仁等衛屯田地土，並付分司農司播種。至正十四年十二月甲辰，以哈麻兼大司農，呂思誠兼司農卿，提調農務。按：《…
至正十四年，哈麻兼大司农，吕思诚兼司农卿，提调农务。到明朝，明初即行籍田礼，后来明世宗又行西苑耕敛礼。所谓籍田礼，是皇帝在春耕前亲自扶犁耕田，象征重农；西苑耕敛礼则是在宫苑中演示耕种和收获，并立帝社稷坛，春秋祈报。这些礼仪不只是表演，而是…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第25则
一民負耒，百家待食；一女理織，百夫待衣。欲民不貧，何可得也？思義請令民間皆植桑麻。四年始徵其稅，不種桑者輸絹，不種麻者輸』」布，如《周官》「里布法。」詔可。帝念水旱不時，緩急無所恃，命思義令天下立預備倉。明年，舉耕籍禮，命思義損益前代儀節上之。思義首邦計，獨以興農桑、振災荒為急。雖本帝意，而經畫詳…
太祖对户部尚书杨思义说：先王时代没有不耕的农民、不织的妇女。自从什一税制消失，技巧兴起而农桑荒废，一个农民扛犁，百家等着吃；一个妇女织布，百夫等着穿，这样百姓怎能不穷？杨思义建议让民间都种桑麻，四年后开始征税，不种桑的交绢，不种麻的交布，…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第27则
以為祭祀衣服。」洪武三年。命省臣計民授田。設司農司掌其事。按《明會典》，「凡開墾荒田，洪武初，令各處人民先因兵燹遺下田土，他人開墾成熟者，聽為己業，業主已還，有司於附近荒田撥補。又令復業人民，見今丁少而舊田多者，不許依前占護，止許儘力耕墾為業，見今丁多而舊田少者，有司於附近荒田驗丁撥付。」三年，令…
明初鼓励开荒，规定谁开垦荒地就归谁所有，原主回来则另拨荒田补偿。还按人口分配土地，劳力多的多给，劳力少的少占。北方近城荒地，每户给十五亩，另给二亩种菜，有余力不限，免三年租税。这体现了政府用土地和免税政策激励生产。今天可以借鉴：用明确的产…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第29则
按《明會典》「四年、令各府州縣、行移提調官、常用心勸諭農民趁時種植。仍將種過桑麻等項田畝計科絲綿等項、分豁舊有、新收數目開報」按《大政紀》：四年二月「辛未，命工部遣官往廣東買耕牛，以給中原屯種之民。」洪武五年，敕有司以農桑考課按：《大政紀》，五年十二月甲戌，敕中書令「有司今後考課，必書學校農桑之績…
政府要求地方官经常劝农民及时种桑麻，并统计新旧种植面积上报。还派官去广东买耕牛给中原屯种农民。后来规定考核官员必须写学校农桑成绩，否则降罚。宁夏也推行屯田。这些做法把农业政绩和官员考核挂钩，确保政策落实。今天可以借鉴：把重要目标纳入考核，…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第34则
朕思足食在於禁末作，足衣在於禁華靡。爾宜申明」天下，四民各守其業，不許游食。庶民之家不許衣錦繡。庶幾可以絕其弊也。洪武二十年，「躬耕籍田。」即諭群臣「重農之意。」按《明通紀》：二十年二月，上躬耕籍田，遣官享先農。禮成，宴群臣於壇所，諭之曰：「耕籍古禮也，一以供粢盛，一以勸農務本也。朕即位以來，恆舉…
我认为粮食充足在于禁止工商末业，衣服充足在于禁止奢侈浪费。你们应向天下申明：士农工商各守本业，不许游手好闲混饭吃；平民之家不许穿锦绣衣服。这样或许能杜绝弊端。洪武二十年，皇帝亲自耕种籍田，随即向群臣说明重农之意。据《明通纪》记载：二十年二…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第35则
按《明會典》二十一年，令河南山東農民中有等懶惰不肯勤務農業，朝廷已嘗差人督併耕種。今出號令，此後止是各該里分老人勤督，每村置鼓一面，凡遇農種時月，五更擂鼓，眾人聞鼓下田，該管老人點閘。若有懶惰不下田者，許老人責決，務要嚴切督併見丁著業，毋容惰夫游食。若是老人不肯勤督，農民窮窘為非犯法。到官。本鄉老…
据《明会典》记载：洪武二十一年，朝廷发现河南、山东农民中有懒惰不肯勤务农业的，已曾派人督促併耕。现出号令：此后只由各里分老人勤加督促，每村置鼓一面，凡遇农种时节，五更擂鼓，众人闻鼓下田，由该管老人点查。若有懒惰不下田的，允许老人责罚决断，…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第36则
上諭戶部侍郎楊靖曰：「山東地廣，民不必遷。山西民眾，宜如其言。」於是遷山西澤潞二州民之「無田者，往彰德、真定、臨清、歸德、太康諸閒曠之地，令自耕種」，免其賦役。三年，仍戶給鈔二十錠，以備農具。《洪武》二十四年，定《開荒之例》。按《明會典》二十四年令：公侯大官以及民人，不問何處，惟犁到熟田，方許為主…
皇帝对户部侍郎杨靖说：山东地广，百姓不必迁移；山西民众多，可按刘九皋的建议办。于是迁山西泽、潞二州没有田地的百姓，前往彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地，让他们自行耕种，免除赋税劳役。三年内，每户还给钞二十锭，用来准备农具。洪武二十四…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第50则
命戶部行勘。上諭戶部臣曰：「『古人云：王者當食租衣稅』，今有歲祿足矣。一鄉之田，民所衣食，不當奪以自養，宜遣人往勘，待報處置。」宣德五年，以御製《耕夫記》示群臣，戶、兵二部，議給軍民牛器，耕墾荒閒地，又以農家勞苦，命各賜鈔。按《明通紀》，五年十一月戊申，上奉皇太后率皇后還京師道中，上遙見耕者，以數…
皇帝说：古人讲君王靠收租税吃饭，现在有每年的俸禄就够了。一乡的田地是百姓衣食来源，不该夺来养自己，应派人去勘察，等报告再处理。宣德五年，皇帝把自写的《耕夫记》给大臣看，让户部、兵部商议给军民耕牛农具，开垦荒地，又因农家劳苦，下令赏赐钱钞。…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第51则
命耕者隨至營，各賜鈔六十錠。已而道路所經農家悉賜鈔如之。至京，按《大政紀》：五年三月庚戌，上御左順門，召少師等官蹇義、楊士奇、楊榮等，以御製《耕夫記》示之。上曰：「朕昨謁陵還，道昌平東郊，見耕夫在田，召而問之，知人事艱難，吏治得失，因錄其語成篇，今以示卿，卿亦當體念不忘也。」按：《明紀事本末》：「…
皇帝命令耕田的人跟随到营地，每人赏钞六十锭。后来沿途经过的农家也都照样赏赐。到京城后，据《大政纪》，五年三月，皇帝在左顺门召见少师蹇义、杨士奇、杨荣等，把自写的《耕夫记》给他们看，说：我昨天祭陵回来，在昌平东郊看见农夫在田里，召来询问，知…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第53则
塌沒無田者，悉與開豁稅糧。」按《大政紀》四年七月，「令大同、宣府、遼東、陝西沿邊空閒之處，許官軍戶下人丁，儘力耕種，免納子粒。正統五年，躬耕籍田。」按《大政紀》：「五年二月丙戌，上躬耕籍田。時耕籍田畢，尋雨，大學士楊士奇、楊榮有《喜雨》詩。」正統六年，命所司行「親農桑事。」按《大政紀》：「正統六年…
塌没无田者，全部免除税粮。据《大政纪》四年七月，令大同、宣府、辽东、陕西沿边空闲之处，允许官军户下人丁尽力耕种，免纳子粒。正统五年，皇帝亲耕籍田。据《大政纪》：五年二月，皇帝亲耕籍田。耕籍田完毕，随即下雨，大学士杨士奇、杨荣作《喜雨》诗。…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第55则
憲宗成化元年行耕籍禮添設河南山東等處農官申敕守令恪守官田官牛之法按《明會典》：「成化元年，添設河南山東等布政司參政各一員，所屬各府同知一員。職專提督人民栽種耕耘，又預備倉糧糴買勸借。」按《明通紀》：「成化元年二月，行耕籍田禮，田在山川壇之南。上是日率百官祀先農畢，釋祭服，秉耒三推，戶部尚書馬昂捧青…
宪宗成化元年举行耕籍礼，添设河南山东等处农官，申敕守令恪守官田官牛之法。据《明会典》：成化元年，添设河南山东等布政司参政各一员，所属各府同知一员。专职提督人民栽种耕耘，又预备仓粮籴买劝借。据《明通纪》：成化元年二月，行耕籍田礼，田在山川坛…
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古今图书集成·食货典·第026卷·第60则
成化十九年。添設山西布政司參政一員。專理農務按《明會典》云云。.mw-parser-output.licenseContainer{box-sizing:border-box;margin-top:1em;margin-bottom:0.25em;clear:both;width:auto;pag…
成化十九年，山西布政司添设一名参政，专门管理农务。这延续了前面几朝的做法：把农业从一般政务里单拎出来，指定专人负责。好处是责任清楚，坏处是机构膨胀。对今天的人来说，可借鉴的是：重要的事要有人专管，但专管的人必须有明确目标，比如耕地面积、水…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第1则
彙考八 明二〈孝宗弘治二則 武宗正德一則 世宗嘉靖十八則 穆宗隆慶一則 神宗萬 曆三則〉皇清〈總一則 順治八則 康熙二十四則〉食貨典第二十七卷農桑部彙考八明二孝宗弘治元年耕籍田賜農夫布按《明會典》：弘治元年奏：淮順天府率兩縣官耆老謝恩後，引上中下等農夫各十人，穿著本等衣鞋，各執農家器具，朝見叩頭，…
弘治元年皇帝亲耕籍田，仪式后让上中下三等农夫各十人穿本等衣鞋、拿农具朝见叩头，耕完每人赐布一匹。这是做给天下看的：天子也知道稼穑艰难。但宴会上教坊司演杂剧、说荤话，大臣马文升当场厉声制止，说新天子该知农事艰难，怎能用这种东西扰乱圣听。两件…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第10则
教坊司承應用大樂，隊舞，《村田樂》、雜戲，跪奏致語，進酒、進湯、進膳及百官行禮，俱奏樂如常儀。宴畢，鴻臚寺官贊入班，百官行一拜三叩頭禮訖，駕興，還宮。又令以籍田舊地六頃三十五畝九分六釐五毫，撥與壇丁耕種，歲出黍、稷、稻、梁、芹、韭等項餘地四頃八十七畝六分二釐九毫。除建神祇壇外，其餘九十四畝二分五釐…
宴会上，教坊司奏大乐，表演队舞、《村田乐》和杂戏，跪着致语，进酒、进汤、进膳和百官行礼都照常奏乐。宴毕，百官行一拜三叩头礼，皇帝回宫。之后，把籍田旧地六顷多拨给坛丁耕种，每年出产黍、稷、稻、粱、芹、韭等；剩余土地除建神祇坛外，也拨给坛丁，…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第19则
如地主見其開種成熟，復業爭種者，許赴官告明，量撥三分之一，給主二分，仍聽開荒之人承種，各照畝納糧，十年之上，方行均分。敢有恃強奪占者，官司問罪枷號，仍不准撥給。」按《明通紀》：「十三年五月，內苑先蠶壇繭成，進絲。嘉靖十四年，以通州曬米廠地召民佃種。」按：《明會典》十四年題准，將通州新城西南角曬米廠…
如果地主见开种成熟后回来争种，允许赴官告明，量拨三分之一给原主，二分仍由开荒人承种，各种照亩纳粮，十年后才均分。敢恃强夺占者，官府问罪枷号，仍不准拨给。按《明通纪》，嘉靖十三年五月，内苑先蚕坛茧成进丝。嘉靖十四年，将通州晒米厂地召民佃种。…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第22则
行令照數退出，聽巡撫衙門照舊給與軍民人等佃種，辦納糧草。其各邊將官能使虜騎不敢臨邊住牧，於邊外能自開地者、任其開墾耕種、不在此例」嘉靖二十三年。添設鳳陽府通判一員治農。并責令淮安徐州督農官。於各州縣鄉社。分設農耆等役。開治荒地。招撫逃民按《明會典》云云。嘉靖二十五年令各邊荒地，任民開墾，永不起科。…
核心是：用免税和招抚流民来鼓励开荒。各边荒地任民尽力开垦，永不起科；旧曾起科今荒芜者，召民开垦，准蠲免十年，不许征扰，待成熟再定。凤阳设通判治农，淮安、徐州督农官在乡社设农耆，开荒招抚逃民。这既增加耕地，又稳定流民，但需防止地方借机扰民。
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古今图书集成·食货典·第027卷·第24则
每年終、具奏人戶荒田牛種錢糧數目按：《明會典》「三十六年，令拋荒田地，集招土著寄住及原業人戶開墾。」每年終，將招過人戶開過荒田，資給過牛種，徵收錢糧數目，具奏查考。嘉靖四十年，「嘉禾生御田。」按《大政紀》，「四十年八月，嘉禾生御田。時御田產嘉穀，異穎同本者四十有九，田官以獻，群臣表賀。」嘉靖四十一…
核心是：招民开荒要持续跟踪，年终上报，确保政策落地。嘉靖三十六年令抛荒田地招土著、寄住及原业人户开垦；每年终将招过人户、开过荒田、资助牛种、征收钱粮数目具奏查考。这既督促地方落实，又防止虚报。同时，嘉靖后期多次出现“嘉禾”祥瑞，群臣表贺，…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第25则
田官以獻，群臣表賀。」穆宗隆慶二年行耕籍禮按明會典。隆慶二年。耕籍儀同。先期一日。預告奉先殿。是日還宮。仍詣奉先殿。及弘孝、神霄等殿參謁按《大政紀》。二年二月乙酉。聖駕親祭先農。躬耕籍田。神宗萬曆二年令甘州拋荒地召人墾種者俟至六年量徵租銀按：《明會典》：「萬曆二年議准甘州拋荒堪種地畝，見今召人墾種…
核心是：新垦荒地给予几年免税期，之后定额征税，并保持长期稳定。万历二年议准甘州抛荒地召人垦种，到万历六年才量征租银一百零五两余，以后永为定规；万历十一年议准陕西延宁二镇丈出荒田，不在屯田旧额内者，听军民随便领种，永不起科。这既鼓励开荒，又…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第54则
爾部即擇吉具儀來奏。特諭康熙二十年四月二十二日上諭大學士明珠：「朕聞京城左右亢旱，農事堪憂。爾」可傳諭禮部，著行祈雨。再傳諭內務府總管噶祿，照前祈雨例於西山等處虔行致禱。朕體甚佳，皇長子亦安。爾近佳否？為此特諭。康熙二十一年十二月十四日上諭禮部：「農事為民生之本，必雨雪以時，庶春耕不」誤，秋成可期…
康熙二十年、二十一年、二十三年，皇帝多次因京城或近畿亢旱、入冬无雪影响春耕，要求礼部祈雨祈雪，并派内务府到西山等处祈祷。皇帝还提到巡行时见民生艰难、米价渐贵，河南荒歉，要求九卿等商议平粜、缓征、赈济等事宜。这体现古代政府应对气候与粮食危机…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第55则
比者巡行近畿。見閭閻生計僅支日用乃米價漸貴民食維艱又聞河南地方年歲荒歉所在苦饑小民無以資生恐致流移失所朕心深切軫念。」直隸應作何平糶及勸諭捐輸河南應行緩徵併「鼓勵捐輸設法賑濟等項事宜。著九卿詹事科道、會同確議具奏。」特諭康熙二十五年十二月初六日上諭：「大學士勒德洪、明珠、學士禪布噶思泰、吳喇岱」、…
康熙二十三年，皇帝巡行近畿，见百姓生计仅能维持日用，米价渐贵，又闻河南荒歉，担心流民失所，要求九卿等商议直隶平粜、劝捐，河南缓征、赈济等事宜。康熙二十五年，皇帝又命遣官到黑龙江等地以蒙古、达呼里、索伦等人力耕种，获得丰收，并决定来年继续。…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第57则
曾經遣官遍禱《天》。「地神祇。微雨雖降。未沛祥霖。今三伏屆期。農事可慮。」朕心，彌切焦勞，不遑寧處。茲仍潔誠齋戒、特遣官於天壇、虔行禱祀。尚期仰格蒼昊，下拯黔黎。爾部即察例擇日來奏。特諭。九月十八日上諭：「大學士伊桑阿、阿蘭泰、學士凱音布、朱都納邁」、圖西安、博濟、郭世隆、王國昌、佐領伊庫等「所送…
皇帝说已经派人到处求雨，虽然下了点小雨，但没下透，现在三伏天到了，农事更让人担心，他心里焦劳，坐不住。于是仍然虔诚斋戒，专门派人到天坛祷告，希望上天保佑百姓。让礼部查例选日子报告。九月十八日又指示：送黑龙江官庄壮丁的人，如果到那里错过了耕…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第59则
爾部即遵《諭行》。」特諭。康熙三十年六月二十二日上諭內閣：「戶部差年壯司官一員，令馳驛至直隸巡」撫處詳悉詢問。畿輔所屬地方。雨澤曾否霑足。蝗蝻較前何如。還奏。十二月初七日上諭戶部：「塞外聚穀，甚屬要務，故耕稼土田以廣積」「貯為至切也。達爾湖之地，其田以內府莊屯之人耕之，可令總管內務府於各莊屯內遣其…
让户部派一个年轻力壮的司官，骑驿马到直隶巡抚那里详细询问：京城附近下雨够不够？蝗虫比之前怎么样？回来报告。十二月初七对户部说：塞外囤粮很重要，所以开垦田地扩大储备最要紧。达爾湖的地，让内府庄屯的人耕，可从各庄屯派壮丁，谷种、农具、耕牛都让…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第60则
墾闢耕種之時稷與大麥、油麥、春麥四種穀皆可藝植。稷宜多種之春麥宜少種之。遣往耕田之人田既耕種畢則酌留耘田之人其餘人遣還。穀既熟則所留耘田之人可以收穫。此農人所食之米於古北口所貯米石中計口而授之西拉木倫之地其耕田悉照原議。遣盛京人役前往。俟農畢「秋成之後，視豐收地方。其治田人員、該部議敘。爾等其議以…
开垦耕种时，稷、大麦、油麦、春麦四种都能种，稷宜多种，春麦宜少种。派去耕田的人，种完就酌情留下锄草的人，其余遣回。谷熟后，留下的锄草人收割。农人吃的米，从古北口存的米里按人口发给。西拉木伦的地，耕种照原议，派盛京人役去。秋收后看哪里丰收，…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第65则
《特諭》。康熙四十一年三月初十日上諭戶部：「朕躬理幾務年久，深知稼穡之事。念阜民」之道期於有備去冬北地少雪今春雨澤微降尚未霑足誠恐蝗蝻易生。有傷農事所在官吏亟宜先時預防直隸山東山西河南陝西江北地方歷年積貯倉糧果否足額該督撫宜確加稽核務使廩有餘儲不致匱乏其一切預備事宜須悉心講求料理縱年歲不甚豐稔。亦…
核心是皇帝根据经验提前预防蝗灾，并核查仓储。康熙四十一年三月，皇帝说自己长期处理政务，深知农事，认为安民之道在于有备。去年冬天北方少雪，今春雨少，担心蝗虫滋生，要求直隶、山东、山西、河南、陕西、江北等地官员提前预防。他命督抚核查历年积贮的…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第66则
特來巡視道。」「經山左，見民生自去歲休養之後，漸有起色，朕心甚慰。夾岸黃童白叟，懽呼載道，感恩叩謝者日有數十萬。今仲春之時，麥苗未長，所以無妨。儻回鑾之際，正值農忙麥秀，恐傷稼穡，爾即曉諭百姓，概免𨙫謝，各務本業可也。」故手書特諭。三月二十八日。上諭「江南督撫：百姓隨船擁道，日計數萬；恐人多路」…
核心是皇帝巡幸时尽量避免扰民和践踏庄稼。康熙四十四年，皇帝为视察河工来到山东，看到百姓生活渐有起色，感到欣慰。百姓沿途欢呼叩谢，每天数十万人。皇帝说现在仲春麦苗未长，尚无大碍，但回銮时若正值农忙麦秀，恐怕伤及庄稼，因此让官员晓谕百姓不必叩…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第67则
朕時時以農事為念。曾問京師來人云：『三月十六、二十四日兩日俱大雨。想畿輔地方已皆霑足矣』。」康熙四十六年四月十一日上諭「浙江、福建總督梁鼐、浙江巡撫王然、江南、江西。」總督卲穆布、安徽巡撫劉光美、江蘇巡撫于準、山東巡撫趙世顯：「朕頃因視河，駐驆淮上，江、浙兩省官員及地方紳士軍民咸環道遠迎，懇請臨幸…
核心是皇帝南巡时关心农事，要求随行人员不得践踏庄稼。康熙四十六年四月，皇帝因视察河工驻跸淮上，江浙官员和百姓恳请临幸，他勉顺群情渡江南下，考察风俗。所到郡县风调雨顺，麦苗茂盛，百姓乐业，有望丰收。虽然山东一路尚未全见，但江浙田野郁郁葱葱，…
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古今图书集成·食货典·第027卷·第70则
李紹周所奏已悉，下所司知之。。.mw-parser-output.licenseContainer{box-sizing:border-box;margin-top:1em;margin-bottom:0.25em;clear:both;width:auto;page-break-before:a…
皇帝对李绍周上奏的事情已经全部知晓，接下来交给相关部门去办理。这体现了古代公文处理的一种常见做法：皇帝收到臣子的奏报后，如果认为事情已经清楚，就会用“已悉”表示了解，然后让主管部门去执行。这样做既避免了皇帝事必躬亲，又能让政务高效运转。对…
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古今图书集成·食货典·第028卷·第23则
《農家諺》《雜占》二月昏，參星夕。杏花盛，桑葉白。《河射角》堪夜作犁，星沒水生骨。「麻黃種麥」，麥黃種麻，夏至後，不沒狗。但雨多，沒橐駝。「五月及澤」，父子不相借。子欲富，黃金覆。羸牛劣馬寒食下。貸我《東薔》，償我《白粱》。智如禹湯，不如常耕。《鋤頭三寸澤》。富何卒？耕水窟。貧何卒？耕水窟。耕而不…
这是一串农家谚语和占候口诀，讲的是看天、看星、看云来安排农活。比如二月傍晚参星出现、杏花盛开、桑叶发白，就该忙了；云往东走车马通，往西走要溅泥，往南走水涨潭，往北走好晒麦；没下雨先打雷，船去步归。还有“智如禹汤，不如常耕”，再聪明也不如勤…
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古今图书集成·食货典·第028卷·第26则
斸，誅也。主以誅鉏根株也。凡開荒山澤田，皆七月芟艾之草，乾即放火，至春而開墾。其林木大者。殺之，葉死不扇，便任耕種。三歲後，根枯莖朽，以火燒之。耕荒畢，以鐵齒𨫒楱，再遍杷之，漫擲黍穄，勞，亦再遍。明年乃中為穀田。凡耕高下田，不問春秋，必須燥濕得所為佳。若水旱不調，寧燥不濕。燥雖耕塊，一經得雨。地…
这段讲开荒和耕地的要领：开山泽荒田，七月割草晒干放火，春天开垦；大树砍死让叶落，三年后根枯再烧；开完荒用铁齿耙耙两遍，撒黍穄再耙两遍，第二年就能成良田。耕地不论春秋，要干湿合适，宁干勿湿；湿耕会结硬块，几年不长，谚语说“湿耕泽锄，不如归去…
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古今图书集成·食货典·第028卷·第36则
按二犁共一牛，若今三腳耬矣，未知耕法如何。今自濟州迤西，猶用長轅犁、兩腳耬。長轅耕平地尚可，於山澗之間則不任用，且迴轉至難費力，未若齊人「蔚犁」之柔便也。兩腳耬種壟穊，亦不如一腳耬之得中也。《收種》楊泉《物理論》曰：「粱者，黍稷之總名。稻者，乃粳之總名。菽者，眾豆之總名。三穀各二十種為六十。蔬果之…
按说两犁共一牛，就像现在的三脚耧，但不知道具体耕法。如今从济州往西，还用长辕犁和两脚耧。长辕犁耕平地还行，在山涧间就不管用，转弯特别费劲，不如齐人的“蔚犁”轻便灵活。两脚耧种垄太密，也不如一脚耧均匀。杨泉《物理论》说：粱是黍稷的总名，稻是…
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古今图书集成·食货典·第028卷·第66则
女修蠶織，則「五十可以衣帛，七十可以食肉。」入者必持薪樵，輕重相分，班白不提㩦。師古曰：「班白者，謂髮雜色也。不提㩦者，所以優老人也。」冬，「民既入，婦人同巷相從夜績。女工一月得四十五日。」服虔曰：「一月之中又得夜半，為十五日，凡四十五日也。」《必相從》者，所以省費燎火，同《巧拙》而合習俗。師古曰…
核心是：农桑结合，老人受照顾，冬夜纺织增效。女子修习蚕织，那么五十岁可以穿丝帛，七十岁可以吃肉。进家必须带柴薪，轻重分开，头发花白的人不提携重物。颜师古说：班白指头发杂色；不提携是优待老人。冬天，百姓进屋后，妇女同巷相随夜纺。女工一个月得…
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古今图书集成·食货典·第029卷·第20则
《雜陰陽書》曰：「大麥生於杏，二百日秀，秀後五十日成。麥生於亥，壯於卯，長於辰，老於已，死於午，惡於戌，忌於子丑。小麥生於桃，二百一十日秀，秀後六十日成，忌與大麥同。蟲食杏者，麥貴。」種瞿麥法，以伏為時。一名「地麵良地，一畝用子五升，薄田三四升。」畝收十石，渾蒸曝乾，舂去皮米，全不碎。炊作飧，甚滑…
核心是种瞿麦要选对时令、算好投入产出。古书说大麦小麦生长各有天数，忌子丑日下种。种瞿麦以伏天为时，好地每亩用种五升，薄田三四升，可收十石。整粒蒸熟晒干，舂去皮的米不碎，煮粥滑细，磨粉过绢筛做饼也滑美。但它容易蔓延，种一次几年不绝，锄草更费…
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古今图书集成·食货典·第029卷·第34则
若乘濕橫積，蒸熱速乾，革日鬱衰，無風吹虧損之慮，浥者不中為種子，然於油無損也。《崔寔》曰：「二月、三月、四月、五月時雨降，可種之。」《種瓜》《廣雅》曰：「土芝，瓜也。其子謂之。」然「《瓜》有龍肝虎掌，羊骹兔頭。」「狸頭，六㼐狄無餘。」縑瓜，瓜屬也。張孟陽《瓜賦》曰：「羊骹累錯，㼐子市江。」《廣志》…
若趁湿横堆，会蒸热快干，但易郁坏，没风吹损失之虑，不过受潮的不能做种，榨油无损。崔寔说二月到五月有雨就可种。种瓜：《广雅》说土芝是瓜，子叫。瓜有龙肝、虎掌、羊骹、兔头、狸头、六㼐狄无余。缣瓜是瓜属。张孟阳《瓜赋》说羊骹累错。㼐子市江。《广…
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古今图书集成·食货典·第029卷·第51则
二月注雨可種芋，率二尺下一本。芋生根欲深，斸其旁以緩其土，旱則澆之，有草鋤之，不厭數多。治芋如此，其收常倍。」《列仙傳》曰：「酒客為梁，使烝民益種芋，後三年當大饑。卒如其言，梁民不死。」案「芋可以救饑饉，度凶年。」今中國多不以此為意，後生中有耳目所不聞見者，及水旱風露霜雹之災，便能饑死滿道，白骨交…
二月下雨后可种芋，大约二尺下一棵。芋根要深，在旁松土，旱时浇水，有草就锄，多锄几次。这样管理，收成常翻倍。《列仙传》说：酒客为梁，让百姓多种芋，说三年后有大饥荒。后来果然如此，梁国百姓没饿死。芋可以救饥荒、度凶年。现在中原多不重视，年轻人…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第25则
凡春雷和而反寒，必多雨。諺云：「春寒多雨水」，元宵前後必有料峭之風，謂之「元宵風。」凡春有二十四番，花信風、梅花風、打頭、楝花風、打末， 上八日宜晴，此夜若雨，元宵如之。諺云：「上八夜弗見參星，月半夜弗見紅燈，上元日晴春水少。」《括》云：「上元無雨多春旱，清明無雨少黃梅，夏至無雲三伏熱，重陽無雨一…
春天打雷后反而寒冷，必定多雨。谚语说“春寒多雨水”。元宵前后必有料峭寒风，叫“元宵风”。春天有二十四番花信风，梅花风打头，楝花风打末。上八日宜晴，这夜若雨，元宵也如此。谚语说“上八夜弗见参星，月半夜弗见红灯，上元日晴春水少”。《括》说：“…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第28则
大抵立夏後夜雨多，便損麥。蓋麥花夜吐，雨多花損，故麥粒浮秕也。月內日暖夜涼，主少水。諺云：「日暖夜寒東海也，乾虹見，米貴五月。」諺云：「初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落連太湖。」又云：「一日值雨，人食百草。」又云：「一日晴一年豐，一日雨一年歉。立梅芒種日是也，宜晴。」《陰陽家》云：「芒後逢…
立夏后如果夜里经常下雨，就会损害麦子。因为麦子在夜里开花，雨水多会把花打坏，导致麦粒空瘪。如果一个月内白天暖和夜里凉，预示雨水少。谚语说：“日暖夜寒，东海也干”，出现彩虹，五月米贵。五月初一下雨井水上涨，初二下雨井水干枯，初三下雨会连太湖…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第32则
此日尚且勉強督工，喜晴固好，然八風周旋，正不知吉凶如何。至申時，忽東南陣起，見掛帆雨，隨有雷三四聲，方且驚愕，忽見一老農拱手仰天，且連稱慚愧不已。因問其故，答云：「今日無雨而有雷，謂之鎖龍門。」復拱手相賀喜躍。或問「此處無雨，他處卻雨如何？」老農云：「晴雨各以本境所致為」占候也。幼聞父老言：前宋時…
这天还勉强督促做工，喜晴固然好，但八面来风，正不知吉凶如何。到申时，忽然东南阵起，见挂帆雨，随后有雷三四声，正在惊愕，忽见一老农拱手仰天，连称惭愧不已。问他缘故，答：“今日无雨而有雷，叫锁龙门。”又拱手相贺欢喜跳跃。有人问：“此处无雨，他…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第38则
諺云：「雨水渰沒產全收不見半。」八月又作新涼。諺云：「處暑後十八盆湯。」又云：「立秋後四十五日浴堂乾。」中旬作熱謂之潮熱。又名八月。小春十八日潮生日前後有水謂之橫港水。九月初有雨，多謂之秋水。早稻嵐，晚稻嵐，落縵天，蓼花水，浴車嵐路雨中氣前後起西北風，謂之霜降信有雨，謂之濕信；未風先雨，謂之料信雨…
谚语说：雨水渰没产全收不见半。八月又作新凉。谚语说：处暑后十八盆汤。又说：立秋后四十五日浴堂干。中旬作热叫潮热，又叫八月小春。十八日潮生日前后有水叫横港水。九月初有雨多叫秋水。早稻岚、晚稻岚、落缦天、蓼花水、浴车岚路雨中气前后起西北风，叫…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第43则
《諺》云：「若要麥見三白。」又云：「臘雪是被，春雪是鬼」，又主來年豐稔。《諺》云：「一月見三白，田翁笑嚇嚇。」又主殺蝗子。占風。《諺》云：「今夜東北，明年大熟。」月內有霧，主來年有水風雨主來年六月七月內橫水，十二月裏霧，無水做酒庫霧，主半月旱，準十月內五日霧。冰結後水落，主來年旱。冰結後水漲，名上…
谚语说：“若要麦见三白。”又说“腊雪是被，春雪是鬼”，又主来年丰稔。谚语说：“一月见三白，田翁笑吓吓。”又主杀蝗子。占风。谚语说：“今夜东北，明年大熟。”月内有雾，主来年有水；风雨主来年六七月内横水。十二月里雾，无水做酒库；雾主半月旱，准…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第44则
又云：「大寒無過丑寅，大熱無過未申。」論日， 日暈則雨。諺云：「月暈主風，日暈主雨。」日腳占晴雨。諺云：「朝又天，暮又地，主晴。反此則雨。」日沒後起清白光數道，下狹上闊，直起亙天，此特夏秋間有之，俗呼青白路，主來日酷熱。日生耳，主晴雨。諺云：「南耳晴，北耳雨」，日生雙耳，斷風截雨。若是長而下垂通地…
又说：“大寒无过丑寅，大热无过未申。”论日，日晕则雨。谚语说：“月晕主风，日晕主雨。”日脚占晴雨。谚语说：“朝又天，暮又地，主晴；反此则雨。”日没后起清白光数道，下狭上阔，直起亘天，夏秋间有，俗叫青白路，主来日酷热。日生耳，主晴雨。谚语说…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第45则
言晏者，日出之後，雲晏開也，必晴亦甚準。蓋日之出入，自有定刻，實無早晏也。」愚謂但當云晴得早主雨，晏開主晴，不當言日出早晏也。日外自雲障中起，主晴。諺云：「日頭𨂝雲障，曬殺老和尚。」日沒返照主晴。俗名為日返塢。一云「日沒臙脂紅。無雨也有風。」〈元扈先生曰日返塢明朝水沒路日打洞明朝曬背痛〉或問：二…
说“晏”的，是日出之后云晏开，必晴也很准。其实太阳出入自有定刻，并无早晚。我认为只该说晴得早主雨，晏开主晴，不该说日出早晚。日外自云障中起，主晴。谚语说：“日头𨂝云障，晒杀老和尚。”日没返照主晴，俗名日返坞。一说“日没胭脂红，无雨也有风…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第46则
已上皆主雨。此言一朵烏雲漸起，而日正落其中者。《諺》云：「日洛烏雲半夜枵，明朝曬得背皮焦。」此言半天元有黑雲，日落雲外，其雲夜必開散，明必甚晴也。又云：「今夜日沒烏雲洞，明朝曬得背皮痛。」此言半天上雖有雲，及日沒下去，都無雲，而見日狀如巖洞者也。已上皆主晴，甚驗。《論月》 「月暈主風何方有闕，即此…
看云识天气，关键看云和太阳的位置。如果一朵乌云渐渐升起，而太阳正好落在云中，谚语说“日洛乌云半夜枵，明朝晒得背皮焦”，意思是半夜云会散开，明天必定大晴。另一种情况是半天本来有黑云，但日落时太阳在云外，云夜里也会散，明天晴。还有“今夜日没乌…
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古今图书集成·食货典·第030卷·第47则
廿五日謂之月交日有雨主久陰。廿七日最宜晴，《諺》云：「交月無過廿七晴，廿七廿八交月雨，初二初三勿肯晴。」論星。 《諺》云：「一個星，保夜晴。」此言雨後天陰，但見一兩星，此夜必晴。星光閃爍不定，主有風。夏夜見星密，主熱。《諺》云：「明星照爛地，來朝依舊雨。」言久雨正當黃昏，卒然雨住雲開，便見滿天星斗…
农历廿五叫月交日，这天下雨会久阴。廿七最宜晴，谚语说“交月无过廿七晴，廿七廿八交月雨，初二初三勿肯晴”。看星：谚语“一个星，保夜晴”，雨后阴天只要见一两颗星，夜里必晴。星光闪烁不定主风，夏夜星密主热。谚语“明星照烂地，来朝依旧雨”，久雨到…
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