作品
钦定古今图书集成·食货典
陈梦雷等(编) · 同一本书的原文,按篇章排列。
古今图书集成·食货典·第022卷·第67则
內謁者帥其屬詣廚奉饌入,設於饌幔內。駕將至,女相者引先置享官,典內引引命婦俱就門外位。駕至大次門外,迴車南向。尚儀進車前,跪奏稱:「尚儀妾姓名,請降車。」興,還侍位。皇后降車,乘輿之大次,華蓋繖扇侍衛如常儀。尚儀以祝版進御署訖,奉出奠於坫。皇后降車訖,尚功司製進受鉤筐以退。典贊引亞獻及從享內命婦俱…
内谒者带人从厨房捧馔入,设在馔幔内。车驾将到,女相者引先置享官,典内引命妇到门外位。车驾到大次门外,回车向南。尚仪到车前跪奏请皇后降车,起,回侍位。皇后降车乘舆入大次,华盖伞扇侍卫如常。尚仪把祝版进御署毕,捧出奠于坫。皇后降车后,尚功司制…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第68则
司樂帥女工人入就位。典謁引亞獻、終獻,女相者引執事者,司贊引內命婦,內典引引外命婦,俱入就位。皇后停大次半刻頃,司言引尚宮立於大次門外,當門北向。尚儀版奏:「外辦。」皇后出次,華蓋侍衛如常。司言引尚宮,尚宮引皇后入自東門,華蓋仗衛停於門外,近侍者從入如常。皇后至版位,西向立。立定,尚宮前奏稱:「請…
司乐带女工人入就位。典谒引亚献、终献,女相者引执事者,司赞引内命妇,内典引外命妇,都入就位。皇后在大次停半刻,司言引尚宫立大次门外,当门向北。尚仪奏外办。皇后出次,华盖侍卫如常。司言引尚宫,尚宫引皇后从东门入,华盖仗卫停门外,近侍跟入。皇…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第69则
尚宮前奏稱:「請再拜。」退復位。皇后再拜。司贊曰:「眾官再拜。」享官及內外命婦在位者皆再拜。壇上尚儀跪取幣於篚,興,立於樽所。尚宮引皇后,《正和之樂》作,皇后詣壇,升自南陛,六尚以下量人從升。皇后升壇,北向立,樂止。尚儀奉幣東向進,皇后受幣,登歌作《肅和之樂》,以南呂之均,尚宮引皇后進,北向跪奠於…
尚宫上前奏请再拜,退复位。皇后再拜。司赞喊众官再拜,享官及内外命妇在位者皆再拜。坛上尚仪跪取币从篚中出,起立樽所。尚宫引皇后,《正和之乐》起,皇后到坛,从南阶升,六尚以下按人数跟升。皇后升坛北向立,乐止。尚仪捧币东向进,皇后受币,登歌奏《…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第70则
於登歌止,女祝史奉毛血入,升自南陛,尚儀迎引於壇上,進跪奠於神座前,興,女祝史退立於樽所。皇后既升奠幣,司膳出,帥女進饌者奉饌陳於內壝東門之外。皇后既降,復位,司膳引饌入。俎初入門,《雍和之樂》作,饌至陛,樂止。女祝史跪徹毛血之豆,降自東陛以出。饌升南陛,尚儀迎引於壇上,設於神座前。設訖,司膳帥女…
皇后祭祀先蚕时,献祭的每个步骤都要配合音乐和女官的辅助。一开始,登歌停止后,女祝史捧着毛血进入,从南阶升上祭坛,尚仪在坛上迎接引导,女祝史跪着把毛血放在神座前,然后退到酒樽处。皇后升坛献币后,司膳官带领进献食物的人把食物陈列在内壝东门外。…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第71则
司言跪取爵於篚,興,進,皇后受爵。尚儀酌罍水,司言奉盤,皇后洗爵,司言授巾,皆如初。皇后拭爵訖,尚儀奠匜,司言奠盤巾,皆如常。尚宮引皇后樂作,詣壇升自南陛,樂止。尚宮引皇后詣酒樽所,執樽者舉羃,尚儀贊酌醴齊訖,《壽和之樂》作。尚宮引皇后少退,北向立,樂止。尚儀持版進於神座之右,東向跪讀祝文曰:「維…
司言跪着从篚中取出酒爵,起身进给皇后。尚仪用罍中的水酌酒,司言捧着盘,皇后洗爵,司言递巾,都像之前一样。皇后擦干爵后,尚仪放好匜,司言放好盘巾。尚宫引导皇后,音乐响起,皇后从南阶升坛,音乐停止。尚宫引导皇后到酒樽处,执樽者掀开覆盖,尚仪协…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第72则
初讀祝文訖,樂作。尚儀進跪奠版於神座,興,還樽所,皇后拜訖,樂止。尚儀以爵酌上樽福酒,西向進,皇后再拜受爵,跪祭酒,啐奠,興。尚儀帥女進饌者持籩俎進。尚儀減神前三牲胙肉,各置一俎上,又以籩取稷黍飯共置一籩。尚儀先以飯籩西向進,皇后受以授左右;尚儀又以胙俎以次進,皇后每受以授左右。皇后跪取爵,遂飲卒…
读完祝文后,音乐响起。尚仪跪着把祝版放在神座前,起身回到酒樽处,皇后拜完,音乐停止。尚仪用爵酌上樽的福酒,面向西进给皇后,皇后再拜受爵,跪着祭酒,啐酒奠洒,起身。尚仪带领进馔者拿着笾俎进上。尚仪从神前取三牲胙肉各放一俎,又用笾取稷黍饭共放…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第73则
典贊引貴妃少退,北向再拜。尚儀以爵酌罍福酒,持爵進貴妃之右,西向立。貴妃再拜受爵,跪祭酒,遂飲卒爵。尚儀進受爵,復於坫,貴妃再拜。典贊引貴妃降自東陛,復位如初。貴妃獻將畢,又典贊引昭儀詣罍洗,盥手洗爵,升,酌盎齊,終獻如亞獻之儀。訖,典贊引昭儀降復位。尚儀進神座前,跪徹豆,興,還樽。所司贊曰:「賜…
典赞引导贵妃稍退,面向北再拜。尚仪用爵酌罍中的福酒,持爵站在贵妃右边,面向西。贵妃再拜受爵,跪着祭酒,然后饮尽。尚仪接过爵放回坫上,贵妃再拜。典赞引导贵妃从东阶下坛,复位如初。贵妃献礼将毕,典赞又引导昭仪到盥洗处洗手洗爵,升坛,酌盎齐,终…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第74则
尚宮前奏:「請就望瘞位。」司贊帥掌贊就瘞埳西南位。尚宮引皇后樂作,至望瘞位,西向立,樂止。於眾官將拜,尚儀執篚進神座前取幣,自北陛降壇,西行詣瘞埳,以幣置於埳訖,司贊曰:「可瘞。」埳。東西各四人寘土。半埳,尚宮前贊:「禮畢。請就採桑位。」尚宮引皇后樂作,詣採桑壇,升自西陛,東向立,樂止。初白禮畢,…
尚宫上前奏:“请到望瘞位。”司赞带领掌赞到瘞埳西南位。尚宫引导皇后,音乐响起,到望瘞位,面向西站立,音乐停止。当众官将拜时,尚仪拿着篚到神座前取币,从北阶下坛,向西走到瘞埳,把币放入埳中,司赞说:“可以埋了。”埳东西各四人填土。填到一半,…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第75则
皇后受鉤採桑,典製奉筐受桑。皇后採桑三條止,尚功前受鉤,典製以筐,俱退復位。皇后初採桑,典製等各以鉤授內外命婦。皇后採桑訖,內外命婦以次採桑,女史執筐者受之,內外命婦一品各採五條,二品三品各採九條。止典製等受鉤,與執筐者退復位。司賓各引內外命婦採桑者退復位。司賓引婕妤一人詣蠶室,尚功帥執鉤筐者以次…
皇后接过钩采桑,典制捧着筐接桑。皇后采三条桑后停止,尚功上前接过钩,典制把筐也收回,一起退复原位。皇后开始采桑时,典制等把钩授给内外命妇。皇后采完,内外命妇依次采桑,女史执筐者接收。内外命妇一品各采五条,二品三品各采九条。停止后,典制等接…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第76则
入大次訖,樂止。司賓引內命婦,內典引引外命婦,各還其次。尚儀、典正以下俱復執事位,立定,司贊曰:「再拜。」尚儀以下皆再拜訖,出。女工人以次出。其祝版燔於齋所。車駕還宮。皇后既還大次,內侍版奏:「請解嚴。」皇后停大次。一刻頃,搥一鼓為一嚴,轉仗衛於還塗如來儀。三刻頃,搥二鼓為再嚴,尚儀版奏:「請中嚴…
皇后祭祀先蚕后,回到大次休息,音乐停止。内外命妇各自回到原位。尚仪等女官回到执事位置。司赞喊“再拜”,尚仪以下都再拜后退出,女工也依次退出。祝版在斋所烧掉。皇帝车驾回宫。皇后回到大次后,内侍奏请解严。皇后停留一刻左右,擂一鼓为一严,仪仗转…
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古今图书集成·食货典·第022卷·第77则
尚儀版奏:「外辦。」馭者執轡,皇后乘輿出次,華蓋侍衛警蹕如常。皇后升車,鼓吹振作而行。內命婦以下,乘車陪從如來儀。車駕過,內典引引外命婦退還第。駕至正殿門外,迴車南向。尚儀進,當車前跪,奏稱:「尚儀妾姓言,請降車。」興,還侍位。皇后降車,乘輿入,侍衛如常。內侍版奏:「請解嚴。」將士各還其所。「『勞…
尚仪奏报“外办”,驭者拉住缰绳,皇后乘舆出次,华盖侍卫清道如常。皇后升车,鼓吹齐奏而行。内命妇以下乘车陪从,如来时仪式。车驾经过后,内典引引导外命妇退回府第。车驾到正殿门外,回车朝南。尚仪上前,在车前跪奏:“尚仪妾某姓言,请降车。”起身,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第2则
按《冊府元龜》,「武德五年四月戊辰,謂群臣曰:『比者兵革事煩,不遑隴畝。今諸方略定,軍國無虞,太平之基,在於家給人足。今茲麥既大熟,宜停庶務,每司別留一二人守曹局,餘皆宜休假,親事務農』。」流罪以下囚,罪名定者,亦放收穫。武德六年,詔有司勸農。按《唐書高祖本紀》,不載。按《冊府元龜》,六年六月乙未…
唐高祖武德五年四月,对群臣说:近来战事频繁,无暇农耕。如今各方略定,军国无忧,太平根基在于家给人足。现在麦子大熟,应暂停日常事务,各司留一两人值守,其余放假回家务农。流罪以下囚犯,罪名已定的,也放回去收割。武德六年,下诏让有关部门劝农。六…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第3则
然而邊鄙餘官,向或未除。頃年已來,戎車屢出,所以農功不致,倉廩未登。永念於茲,無忘寤寐。今既風雨順」節,苗稼實繁,普天之下,咸同茂盛,五十年來,未嘗有此。倉箱之積,指日可期,時為溽暑,方資耕耨,廢而不修,歲功將闕,宜從優縱,肆力千頃。其公私債負及追徵輸送,所至處且勿施行。尋常營造,役使工匠,事非急…
然而边远地区的多余官员,有的还未废除。近年战车屡出,所以农功不达,粮仓未满。我日夜挂念。如今风调雨顺,苗稼繁茂,普天之下都茂盛,五十年来未曾有过。粮仓积蓄指日可待,此时正是暑热,需要耕耘,若废弃不修,年成将缺,应放宽政策,让百姓尽力耕种。…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第4则
州縣牧宰,明加勸導,咸使戮力,無或失時,務從簡靜,以稱朕意。」太宗貞觀元年三月癸巳皇后親蠶按:《唐書太宗本紀》云云。按《唐會要》:「貞觀元年三月十日,文德后率內外命婦有事于先蠶。」貞觀三年正月癸亥,耕籍田。按《唐書太宗本紀》云云。按《禮樂志》:貞觀三年,太宗將親耕,給事中孔穎達議曰:「禮,天子籍田…
州县官员要明确劝导百姓,使他们齐心协力,不要错过农时,务必简静,以符合我的心意。太宗贞观元年三月,皇后亲自养蚕。据《唐会要》记载,贞观元年三月十日,文德皇后率领内外命妇祭祀先蚕。贞观三年正月,太宗亲耕籍田。太宗将亲耕,给事中孔颖达建议:按…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第5则
按《冊府元龜》,三年正月十八日詔曰:「周宣王在位,以墜茲禮。近代以來,彌所多闕。朕祗承大寶,憲章典故。今將履千畝於近郊,復三推於舊制。宜令有司式遵典禮。二十一日,親祭先農,籍於千畝之甸。」自晉氏南遷,此禮久廢,今始行之,觀者莫不駭躍。祕書郎岑文本獻《籍田頌》以美之。初議籍田方面所在,給事中孔穎達曰…
据《册府元龟》,贞观三年正月十八日下诏说:周宣王在位时,曾废弃此礼。近代以来,多有缺失。我继承大位,效法典故。如今将在近郊亲耕千亩,恢复三推旧制。应令有关部门遵循典礼。二十一日,亲自祭祀先农,在千亩之甸行籍田礼。自晋室南迁,此礼久废,如今…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第6则
又乘青輅、載黛耜者,所以順其春氣,故知合在東方。且朕見居少陽之地,田於東郊,蓋其宜也。」於是遂定。自後每歲嘗令有司行事也。貞觀四年。以麥大稔。謂民安年豐為上瑞。群臣皆賀按《唐書太宗本紀》。不載按《冊府元龜》。四年四月。帝以夏麥大稔。謂御史大夫蕭瑀曰:「前代帝王以麟鳳龜龍為嘉瑞。朕以民安年豐為上瑞。…
唐太宗认为,天子乘青车、载黛耜(农具)行籍田礼,是为了顺应春气,所以仪式应在东方举行。他见自己居于少阳之地,在东郊田猎,正合此理,于是定下制度。此后每年让有关部门例行其事。贞观四年麦子大丰收,太宗对萧瑀说:前代帝王把麒麟凤凰等当作祥瑞,我…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第7则
按《唐書太宗本紀》,不載按《舊唐書劉仁軌傳》:「十四年,太宗將幸同州校獵,屬收穫未畢,仁軌上表諫曰:『臣聞屋漏在上,知之者在下;愚夫之計,擇之者聖人。是以周王詢於芻蕘,殷后謀於版築,故得享國彌久,傳祚無疆,功宣清廟,慶流後葉。伏惟陛下天性仁愛,躬親節儉,朝夕克念,百姓為心,一物失所,納隍軫慮臣』」…
贞观十四年,太宗将去同州校猎,正值秋收未毕。刘仁轨上表谏阻,说:屋漏在上,下面的人知道;愚夫之计,圣人择善而从。周王询于割草打柴的人,殷后谋于版筑的工匠,所以国运长久。陛下仁爱节俭,以百姓为心。我听说大驾要去同州教习,四时狩猎是前王常典,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第8则
直據尋常科喚,田家已有所妨。今既供承獵事,兼之修理橋道,縱大簡略,動費一二萬工,百姓收斂,實為狼狽。臣願陛「下少留萬乘之恩,垂聽一介之言,退近旬日,收刈總了,則人盡暇豫,家得康寧,輿輪徐動,公私交泰。」太宗特降璽書勞曰:「卿職任雖卑,竭誠奉國,所陳之事,朕甚嘉之。」高宗永徽三年耕於籍田以先蠶為中祠…
刘仁轨接着说:按寻常科派,农家已受妨碍;如今既要供承猎事,又要修桥补路,即使大加简省,动辄耗费一二万工,百姓收割实在狼狈。希望陛下稍留万乘之恩,听我一介之言,推迟近十天,等收割完毕,则人人闲暇,家家安宁,车驾徐行,公私两利。太宗特下玺书慰…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第9则
按《文獻通考》:三年三月,制以先蠶為中祠。有司言,「按《周官宗伯》,后不祭,則攝而薦豆籩徹。」明王后之事,而宗伯得攝行之。伏以農桑乃衣食萬人,不宜獨闕先蠶之祀,無已,則皇后遣有司享之,如先農可也。顯慶元年三月辛巳皇后親蠶按:《唐書高宗本紀》云云。乾封二年行籍田禮躬秉耒耜九推按,《唐書高宗本紀》,不…
永徽三年三月,下制把先蚕礼定为中祠。有司说:按《周官·宗伯》,王后不祭,则宗伯摄行荐豆笾彻。说明王后之事,宗伯可以摄行。农桑是万人的衣食,不应独缺先蚕之祀;不得已,则皇后遣有司享祭,如先农之礼。显庆元年三月,皇后亲蚕。乾封二年正月,行籍田…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第10则
禮畢,降雪盈尺。〈按唐書禮樂志及冊府元龜又載肅宗乾元二年事與此相同,疑「乾封」二字訛。〉總章二年三月癸巳皇后親蠶按:《唐書高宗本紀》云云。上元元年三月己巳皇后親蠶按:《唐書高宗本紀》云云。上元二年三月丁巳,天后親蠶。按:《唐書高宗本紀》云云。儀鳳二年親耕籍田作籍田賦按《唐書高宗本紀》不載。按《冊府…
籍田礼毕,降雪满尺。总章二年三月,皇后亲蚕。上元元年三月,皇后亲蚕。上元二年三月,天后亲蚕。仪凤二年正月,高宗亲耕籍田于东郊,礼毕,作《籍田赋》给群臣看。仪凤三年五月,高宗到籍田所,观看区种,并亲手种了几区。这些事《唐书》本纪不载,见于《…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第11则
中宗景龍二年敕諸州盡地利按《唐書中宗本紀》不載。按《冊府元龜》,「景龍二年七月辛卯,敕誡諸州郡督刺史縣令務盡地利,禁游食。」睿宗先天元年正月戊子耕籍田按:《唐書睿宗本紀》云云。按:《冊府元龜》「景雲三年。」〈即先天元年〉「正月戊子。幸滻東。親耕籍田。祀先農。」又按《冊府元龜》。太極元年。〈即先天元…
中宗景龙二年七月,下敕告诫各州都督、刺史、县令,务必尽地力,禁止游食。睿宗先天元年正月,亲耕籍田,祭祀先农。玄宗开元元年正月,皇后亲蚕。开元四年九月,下诏说:关中田苗正成熟,若不收割,恐被风吹雨打;因调度差科,时日尚远,宜令集中人力收拾,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第12则
仍令左右御史撿察奏聞。」開元十二年,詔復流民開闢所在閒田,免其賦役。以宇文融為勸農使。按《唐書元宗本紀》,不載按《冊府元龜》,十二年六月壬辰詔曰:「有國者必以人為本,固本者必以食為先。先王於是務其三時,前聖所以分其五土,勸農之道實在於斯。朕撫圖御曆,殆踰一紀,旰食宵衣,勤乎兆庶,故兢兢翼翼,不敢荒…
核心是皇帝认为治国要以百姓为本,百姓以吃饭为先,所以必须鼓励农耕。他反思自己执政十多年,虽然收成稍好,但担心土地没充分利用、很多人荒废本业、游手好闲的人没回归农业、能种粮的田没都开垦。于是派使者安抚流亡户口,调查田地多少。具体做法是:让流…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第13则
當天冊神功之時,北狄、西戎作梗,大軍之後,必有凶年,水旱相仍,逋亡滋甚。自此成弊,於今患之。且違親越鄉,蓋非獲已,暫因規避,旋被兼并。既冒刑網,復損產業。居且嘗懼,歸又無依,積此艱危,遂成流轉。或因人而止,或「庸力自資,懷土之思空盈,返本之徒莫遂。朕處荷丕搆,子育萬姓,立德非宜,而茲弊未革,納隍馭…
核心是皇帝分析百姓逃亡的根源,并给出自首免罪、鼓励耕种的补救政策。他指出:早年边疆战事导致水旱灾害不断,百姓逃亡严重;逃亡后暂避一时,很快又被兼并土地,既犯法又损产业,想回也回不去,只能流转各地。皇帝自责,决定给逃亡者自新机会:只要自首并…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第14则
若登時不出,或因此更逃,習俗或「然,非以為法,且阻我誠信,是紊我大綱。爰及所繇,須加嚴限。且天下風壤,多有不同,地既異宜,俗亦殊習,固當因利制事,不可違人立法。宜令兵部員外郎兼侍御史宇文融兼充勸農使,巡按人邑,安撫戶口,所在與官寮及百姓商量處分。乃至賦役差科,於人非便者,並量事處分,續狀奏聞,務令…
核心是皇帝对劝农政策执行提出要求:如果流民不自首反而继续逃亡,要严加限制;但各地风俗土壤不同,必须因地制宜,不能违背人情立法。他派宇文融兼任劝农使,巡视各地,安抚户口,与地方官和百姓商量处理;赋役差科对百姓不便的,要酌情调整并上报。要求务…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第15则
先是,帝命宮中養蠶,親自臨視,欲使嬪御已下知女工之事,及蠶罷,獲絲甚多,因以賜焉。」開元十六年,敕「諸州客戶有願屬邊緣利者,給良田安置。」按:《唐書元宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,十六年十月敕曰:「諸州客戶有情願屬邊緣利者,至彼給良沃田安置,仍給永年優復,宜令所司即與所管客戶州計會,召取情願者,…
核心是玄宗朝两项鼓励农业的措施:一是皇帝命宫中养蚕并亲自视察,让嫔妃了解女工,蚕丝赐给臣下,以示重视农桑;二是开元十六年允许各州客户自愿迁往边疆,给良田安置并长期免税免役,要求有关部门与客户所在州协商,招募自愿者。开元十七年又下诏停止不急…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第16则
百姓間有不穩便事須處置者,宜令中書門下與所司喚取朝集使,審問商量奏聞。」開元十九年正月丙子,耕於興慶宮。按:《唐書元宗本紀》云云。按《冊府元龜》,「十九年正月丙子,親耕於興慶宮龍池。二月癸未,皇太子鴻等奏曰:『昨正月二十七日,伏見陛下於興慶宮親耕三百餘步,既而青光紫氣覆地。臣等聞:舜在歷山之下,人…
核心是玄宗亲耕籍田的象征性举动及太子的奏请。开元十九年正月,玄宗在兴庆宫龙池亲耕三百余步,太子李鸿等上奏说:看到陛下亲耕,有青光紫气覆地,这是祥瑞;古代舜耕历山、汉有钩盾弄田,都被史书称道,何况陛下为宗庙和百姓亲耕,盛礼百倍于传统三推之礼…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第17则
考其嘉瑞,獨高于千古。而九霄四遠,中外阻絕,冢司莫繇見,直筆所未聞。使帝跡不激揚,聖美不昭晰,皆臣子之過也。是以臣等冒昧上陳,伏乞恩慈,令宣示朝廷,錄付史館,則罄天率土,殊情同幸』。」帝曰:「人之大事,實在於農,故務其三時,播諸百穀。是用仰遵千畝之籍,躬閱三」推之禮,所以供祀宗廟,率先下人,亦何足…
核心是玄宗回应太子奏请,同意将亲耕之事交史馆记录,并下诏停止妨害农时的兴役。玄宗说:民生大事在农业,所以亲耕籍田以供奉宗庙、率先百姓,本不值得炫耀史册,但你们坚持请求,就交给史官吧。开元二十一年正月又下诏:聚集民众大兴劳役、妨害农时的,一…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第18则
開元二十二年,帝於苑中種麥,率皇太子已下躬自收穫。按《唐書元宗本紀》,不載按《舊唐書本紀》:二十二年夏,上自苑中種麥,率皇太子已下躬自收穫,謂太子等曰:「此將薦宗廟,是以躬親,亦欲令汝等知稼穡之難也。」因分賜侍臣,謂曰:「比歲令人巡撿苗稼,所對多不實,故自種植,以觀其成。且《春秋》書麥禾,豈非古人…
唐玄宗开元二十二年,皇帝在皇家苑囿里亲自种麦,并带领太子以下亲自收割。他对太子等人说:这些麦子将用来祭祀宗庙,所以我亲自劳作,也想让你们知道种庄稼的艰难。随后把麦子分赐给侍臣,说:近年派人巡查庄稼,汇报多不真实,所以我亲自种植,观察收成。…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第19则
按《冊府元龜》,二十三年正月十八日,親祀先農。禮畢,降至耕位。侍中執耒,太僕秉轡。帝謂左右曰:「帝籍之禮,古則三推,朕今九推,庶九穀之報也。」讚導者跪而奏曰:「先王制禮,不可踰越。」帝曰:「夫禮豈不在濟人治國,勤事務功乎?朕發乎至誠,深惟嘉殖,將以勸南畝,供粢盛,豈非禮意也。」於是九推而止。公卿以…
开元二十三年正月十八日,玄宗亲自祭祀先农。礼仪结束后,他走到耕位,侍中递上耒耜,太仆牵着马辔。皇帝对左右说:籍田之礼,古礼是推三次,我今天推九次,希望九谷丰登作为回报。赞导者跪奏:先王制定的礼制,不可逾越。皇帝说:礼难道不在于济人治国、勤…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第20则
謂敦本之為耳,何布澤之更深。宜有順於發生,俾無偏於行惠。」可大赦天下。開元二十九年,詔「刺史、縣令加意勸課。」按:《唐書元宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,二十九年制曰:「古之為理,必順時行令,獻歲發春,仁氣育物,直葉陽和之德,以勤播種之務。天下諸州,委刺史縣令加意勸課,仍令採訪使勾當,非灼然要切事…
这是说重视根本罢了,恩泽布施多么深厚。应当顺应万物生长,使惠泽不偏。于是大赦天下。开元二十九年,下诏要求刺史、县令加意劝课农桑。据《册府元龟》记载,制书说:古代治理天下,必须顺时行令。新春伊始,仁气育物,正合阳和之德,以勤播种之务。天下各…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第21则
按《冊府元龜》,天寶五載正月詔曰:「今土膏既動,農事將興,丁壯就功,不可妨奪。其不急之務,一切並停。」天寶九載,「禁賣榖禾充馬槁。」按《唐書元宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,九載七月詔曰:「農為政本,食乃人天,必禾稼之及期,遂京坻之厚積。是以愛人存乎重穀,勤政在乎厚生,俗之所資,何急於此。如聞遠近…
据《册府元龟》,天宝五载正月诏说:如今土地解冻,农事将兴,丁壮要投入劳作,不可妨碍。所有不急之务,一律停止。天宝九载,禁止把谷物禾苗卖作马料。七月诏说:农为政本,食乃人天,必须让庄稼按时成熟,才能有京坻厚积。因此爱人在于重谷,勤政在于厚生…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第22则
天寶十四載,詔「停不急之務,以待農閑。」按《唐書元宗本紀》,不載按《冊府元龜》,十四載正月詔:「不急之務,一切且停。待至農閑,任依常式。」肅宗乾元元年后親蠶苑中帝敕來年行籍田禮按:《唐書肅宗本紀》,不載。按《后妃傳》:「肅宗廢后庶人張氏,乾元初立為皇后,親蠶苑中,群命婦相禮,儀物甚盛。二年,群臣上…
天宝十四载,下诏停止不急之务,等待农闲。据《册府元龟》,正月诏说:不急之务,一切暂停。等到农闲,再按常规办理。肃宗乾元元年,皇后在苑中亲蚕,皇帝敕令来年行籍田礼。据《后妃传》,肃宗废后庶人张氏,乾元初立为皇后,在苑中亲蚕,众命妇相礼,仪物…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第23则
三月己巳。皇后親蠶按《唐書肅宗本紀》云云。按禮樂志。二年。詔去耒耜雕刻。命有司改造之。天子出通化門。釋軷而入壇。遂祭神農氏。以后稷配。冕而朱紘。躬九推焉。按《冊府元龜》,二年正月丁丑,帝將有事於九宮之神,兼行籍田之禮。自明鳳門出,至通化門,釋軷而之壇所,宿齋於宮。戊寅,禮畢,將耕籍田,先至於先農之…
三月己巳,皇后亲蚕。据《唐书·肃宗本纪》记载。据《礼乐志》,二年,下诏去掉耒耜上的雕刻,命有关部门改造。天子出通化门,释軷而入坛,于是祭祀神农氏,以后稷配享。戴冕系朱纮,亲自推九次。据《册府元龟》,二年正月丁丑,皇帝将祭祀九宫之神,兼行籍…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第24则
「屬東耕啟候,爰事籍田,將欲勸彼蒸人,所以執茲耒耜。如聞有司所造農器,妄加雕飾,殊非典章。況組轅縹軌,前王有制,崇奢尚靡,諒為所疵。靜言思之,良用歎息,豈朕法堯舜重茅茨之意耶?其所造雕飾者宜停。仍令有司,依農用常式,即別改造,庶萬方𥟖獻,知朕意焉。」翌日己卯,致祭神農氏,以后稷配享。帝冕而朱紘,…
皇帝亲自耕田,是想给百姓做榜样,劝大家重视农业。他听说有关部门造的农具乱加雕饰,觉得这不合典章,因为前代君王早有规制,崇尚奢侈会被人批评。他反思后叹息:这难道是我效法尧舜、崇尚俭朴的本意吗?于是下令停止雕饰,让有关部门按农用常规样式重新制…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第25则
聖皇乃還大明宮。自前年旱,冬又無雪,禮畢,降雪盈尺。司天臺初奏:籍田樂作,有南風應律,以協時令。年豐之兆。「晝則黃雲捧日,夜則紫氣抱樞。」上元二年詔天下刺史縣令親勸農桑又詔州置司田參軍一人縣置田正二人按:《唐書肅宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,上元二年正月詔:「王者設教,務農為首。今土膏方起,田事…
皇帝回到大明宫。前年旱、冬天又没雪,仪式结束后却下了一尺多厚的雪。司天台起初报告:籍田礼乐响起时,有南风应和音律,符合时令,是丰收的征兆。白天黄云捧日,夜里紫气环绕北斗。上元二年,皇帝下诏让天下刺史、县令亲自劝课农桑,又下诏每州设司田参军…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第26则
寶應元年詔建辰月彉騎三分留一餘放歸農至建巳月依常式諸州設法勸課按《唐書肅宗本紀》,寶應元年,建卯月辛亥,大赦。按《冊府元龜》:「寶應元年建卯月,御明鳳樓,大赦。詔其建辰月應蕃彉騎,宜三分量留一分,其餘即放歸營農,至建巳月,任依常式。諸州刺史、縣令及司田參軍令設法勸課,令其耕種,不得失時,貧不支濟戶…
宝应元年,皇帝下诏:建辰月应征的骑兵,三分留一分,其余放归务农,到建巳月再按常规办。各州刺史、县令及司田参军要设法劝课,让百姓耕种不误农时;贫困难支的人家,要多方处置,酌情借贷,务必让他们能生存;年底巡查,考核成效。代宗永泰元年正月初一大…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第27则
方春之首,重於東作。除軍興至急,餘一切並停,令百姓專營農事,其逃戶復業及浮客情願編附者,仰州縣長吏親就存撫,特矜賦役。全不濟者,量貸種子,務令安集』。」大曆十三年以支渠妨農壞渠磑八十餘所按《唐書代宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,「大曆十三年正月,壞京畿白渠磑八十餘所,以防奪農業也。帝思政理之本,務…
大历十三年,拆毁京城附近白渠上的水磨八十多座,防止它们抢夺农业用水。皇帝思考治理根本,致力于农民。他认为种田是百姓生存的源头,却苦于不足;水磨碾坊是营利之业,多被兼并之家掌握。于是派使者巡查,详细报告利弊,大家认为正渠无害,支渠有损。于是…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第28则
時昇平公主上之愛女出降駙馬都尉郭曖,有磑兩輪,并曖父子儀有磑兩輪,並在《支渠》內。公主聞之,不時入謁,乞留此磑。帝目公主曰:「吾為蒼生,爾識吾意,可為眾先。」公主遂即日毀之。由是諸磑不令而毀者非一,百姓便之。自去冬少雪,是日雨雪豐霈,咸以為聖感。德宗貞元二年詔給關輔耕牛袁高奏請貧人三兩家共給一頭從…
德宗贞元二年,皇帝因关辅地区经历安禄山战乱后百姓贫乏、田地荒芜,下诏各道进贡耕牛。等各道观察使挑选牛进贡后,委托京兆府劝课民户,核查有地无牛的百姓,按土地多少把牛均给。但规定田在十亩以下的人不在给牛范围。袁高上疏争论:圣上忧虑的正是贫苦下…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第29则
其田十畝已下人不在給限。高上疏論之。聖慈所憂,切在貧下。有田不滿五十畝者,尤是貧人。請量三兩家共給牛一頭,以濟農事。」疏奏,從之。貞元五年,令百官進《農書》,獻穜稑之種。按《唐書德宗本紀》,不載按《舊唐書本紀》,五年春正月,「詔以二月一日為中和節。宰臣李泌請中和節日,令百官進農書,司農獻穜稑之種,…
袁高认为,有田不满五十亩的尤其贫困,请求让三两户共给一头牛,以济农事。奏疏呈上后,皇帝听从了。贞元五年,令百官进献农书、献上作物种子。贞元六年中和节,百官进献《兆人本业》三卷,司农献上黍粟各一斗。这些做法是把农业知识和技术推广到民间,让百…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第30则
貞元二十年,詔務農桑。按《唐書德宗本紀》,不載。按《冊府元龜》,二十年詔曰:「理化之本,繫乎京師,副朕憂人,屬於長吏。宜勉務農桑,各安生業,以舒朕懷。」憲宗元和五年詔以來歲正月籍田令有司詳定儀注按《唐書憲宗本紀》不載。按《禮樂志》:元和五年,詔以來歲正月籍田。太常修撰韋公肅言,「籍田禮廢久矣,有司…
皇帝下诏强调治理国家的根本在于京城,而替皇帝分忧、教导百姓是地方长官的责任。要求各地官员鼓励百姓专心务农养蚕,各自安于生计,以此让皇帝放心。到了宪宗元和五年,皇帝下诏准备在来年正月举行籍田礼,让有关部门详细制定仪式。但籍田礼已经荒废很久,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第31则
三公以宰相攝,九卿以左右僕射、尚書、御史大夫攝,三諸侯以正員一品官及嗣王攝。」推數一,用古制。《禮儀》:使一人,太常卿一人贊禮。三公、九卿、諸侯執牛三十人,用六品以下官,皆服褲褶。御耒耜二,并韜皆以青。其制度取合農用,不雕飾,畢日收之,籍耒耜丈,席二。先農壇高五尺,廣五丈,四出陛,其色青。三公、九…
籍田礼中,三公由宰相代理,九卿由左右仆射、尚书、御史大夫代理,诸侯由正员一品官及嗣王代理。推算用古制。礼仪上设使一人、太常卿一人赞礼。三公、九卿、诸侯执牛者三十人,用六品以下官,都穿裤褶。皇帝用的耒耜两副,都用青色套子,制度要合农用,不雕…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第32则
太常帥其屬,用庶人二十八,以郊社令一人押之。太常少卿一人率庶人趨耕所,博士六人分贊耕禮。司農少卿一人督視庶人終千畝。廩犧令二人,間一人奉耒耜授司農卿,以五品、六品清官攝。一人掌耒耜,太常寺用本官。三公、九卿、諸侯耕牛四十,其十,副也,牛各一人。庶人耕牛四十,各二牛一人。庶人耒耜二十具,鍤二具,木為…
太常寺率领属官,用庶人二十八人,由郊社令一人押管。太常少卿一人率庶人快步到耕所,博士六人分别赞导耕礼。司农少卿一人监督庶人耕完千亩。廪牺令二人,其中一人奉耒耜授给司农卿,由五品、六品清官代理;一人掌管耒耜,太常寺用本官。三公、九卿、诸侯耕…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第33则
皆絳服介幘,用其本。司隸。是時雖草具,其儀如此,以水旱用兵而止。按《冊府元龜》,五年十月丁亥制:「來年正月十四日朝獻太清宮,十五日謁太廟,十六日籍田於東郊,宜令所司准式。」十一月丙午,制曰:「朕以東郊籍田,禮之重者,爰擇吉亥,用祀先農。上以供粢盛,下以勸稼穡。式展三推之義,敢辭四體之勤。亦既草儀,…
这些人都穿绛色衣服、戴介帻,用本司人员。当时虽然仪式草创,但大致如此,后来因水旱灾害和用兵而停止。根据《册府元龟》,元和五年十月丁亥制书说:来年正月十四日朝献太清宫,十五日谒太庙,十六日在东郊籍田,令有关部门按格式准备。十一月丙午,制书说…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第34则
雖前有成命,皆已施行,而重煩吾民,則無固必。其來年正月十六日,籍田禮宜停。於戲!夫聖人無心以徇百姓,朕亦虛己,用圖大中。苟事有未宜,則改而求當。凡百卿士,期悉予懷。」是時,太常修撰韋公肅奏曰:「伏惟元和五年十一月敕,將行籍田,令有司詳定儀注。伏緣籍田禮廢已五十餘年,有司案牘,無可簡尋。今據《禮經》…
虽然之前已有成命并已施行,但再烦扰百姓则不必固执。来年正月十六日的籍田礼应停止。圣人无心以徇百姓,朕也虚己以图大中。如果事情不合适,就改变以求恰当。希望百官理解朕的心意。当时太常修撰韦公肃上奏说:元和五年十一月敕令将行籍田,令有关部门详定…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第35则
始聞閭里之間,蠶織猶寡,所宜勸課,以利於人。諸道州府有田戶無桑處,每撿一畝,令種桑兩根,勒縣令專勾當。每至年終,委所在長吏撿察,量其功具殿最奏聞,兼令兩稅使同訪察。其桑仍切禁採伐,犯者委長吏重加責科。」穆宗長慶二年二月敕以修築河陰院恐妨農務罷之按《唐書穆宗本紀》不載。按《冊府元龜》云云。敬宗寶曆元…
起初听说民间蚕织还少,应该劝课以利百姓。各道州府有田户无桑的地方,每检一亩,令种桑两株,勒令县令专门负责。每年年终,委派所在长吏检查,根据功绩评定殿最上报,并令两税使一同访察。桑树严禁采伐,犯者由长吏重加责罚。穆宗长庆二年二月敕令因修筑河…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第36则
文宗太和二年敕以兆人本業三卷散配鄉閭按《唐書文宗本紀》。不載按《舊唐書本紀》。太和二年二月庚戌。敕「李絳所進《則天聖后刪定兆人本業書》三卷。宜令所在州縣寫本。散配鄉閭。」武宗會昌二年禁賣桑為薪者按《唐書武宗本紀》,不載按《舊唐書本紀》,會昌二年四月,敕「勸課種桑,比有敕命,或能增數,每年奏聞並聞,…
唐文宗太和二年,朝廷下令把李绛进呈的《兆人本业》三卷抄写散发到各州县乡村,让百姓学习农桑技术。这本书是武则天时期删定的农书,讲的是种田养蚕的根本。朝廷要求地方官负责抄写,确保基层能读到。到了武宗会昌二年,又下令禁止把桑树砍了当柴卖。因为之…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第37则
從今後如有此色,勒鄉村耆老與所繇并鄰近等同田產人且為佃時,與納稅錢。如五年內不來復業者,任便收租,佃者為主,逃戶不在理論之限。」其屋宇、桑田、樹木等權佃人,逃戶未歸五年內不得輒有毀除斫伐。如有違犯,據限日量情科責,并科所繇等「不檢校」之罪。大中二年,詔「閒田召募耕種,禁屠牛者。」按《唐書宣宗本紀》…
朝廷继续规定:逃户的桑田屋宇,由乡村耆老、差役和邻近有田产的人家暂时佃种,并代缴税钱。如果逃户五年内不回来复业,佃种者就可以收租,成为田主,逃户不再有权追讨。但佃种者在逃户未归的五年内,不得毁坏房屋、砍伐桑树。违反者要按情节处罚,负责管理…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第38则
宜令所在長吏,設法召募貧人,課勵耕種,所收苗子,以備水旱及當處軍糧。愛念農耕,是資牛力。絕其屠宰,須峻科條。天下諸州屠牛,訪聞都不遵守。自今以後,一切禁斷。」二月,刑部奏:「牛者稼穡之資,邦家所重,雖加條約,多有違犯。今後請委州府縣令并錄事參軍,嚴加捉搦。如有牛主自殺,及盜竊殺者,即請准乾元元年二…
大中二年二月,刑部上奏说:牛是农耕的根本,国家所重视,虽然有条文约束,但违犯的很多。今后请委托州府县令和录事参军严加捉拿。如果牛主自己杀牛,或盗窃杀牛,就按照乾元元年二月的敕令,先打六十板,然后再依法科罪。当地官吏要严加禁止。大中五年,又…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第39则
宜起大中五年五月一日後,三年內切加禁斷。如郊廟享祀。合使者即以諸畜代之。中書奏曰:「屠牛之禁,格令至重。此立條流。必令禁斷。臣等商量,應天下諸州府如有牛死。便於所在經官陳狀勘驗。無他故。然後使令就市解剝貨賣。不得更將歸私家。如有屠牛事發,不唯本主抵法,鄰里保社並須痛加懲責。本縣官吏,委剌史節級科罰…
后梁太祖开平三年闰月,皇帝到西苑视察庄稼。开平四年二月,又到穀水视察庄稼。乾化元年,先后到伊水、榆林观看庄稼。后唐明宗天成二年,皇帝出北门看麦子,蔡州进献新茧,皇帝拿给朝臣看。第二天对侍臣说:昨天出城,询问父老,苗出北门,庄稼滋润,牛驴都…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第40则
開平四年二月己丑,閱稼於穀水。按《五代史太祖本紀》云云。按:《冊府元龜》:四年「二月,出光政門,至穀水觀麥。」乾化元年觀稼於伊水榆林按《五代史太祖本紀》:「乾化元年八月戊辰,閱稼於榆林。」按《冊府元龜》:「乾化元年五月癸巳,觀稼於伊水。」後唐明宗天成二年駕出北門觀麥蔡州進新繭按《五代史明宗本紀》。…
后唐明宗天成二年四月,皇帝出城观麦,第二天对侍臣说:昨天出城,询问父老,苗出北门,庄稼滋润,牛驴都肥壮,百姓喜形于色,朕也感到快乐。左右都祝贺。同月,蔡州进献新茧,皇帝宣示庭臣。长兴元年三月,皇帝出上阳门观稼,到晚上才回宫。长兴二年三月,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第41则
是月,蔡州進新繭,宣示庭臣。長興元年駕出觀稼按《五代史明宗本紀》。不載按《冊府元龜》。「長興元年三月。車駕出上陽門觀稼。至晚歸宮。」長興二年,放獵戶歸農。按《五代史明宗本紀》。不載。按《冊府元龜》:「二年三月,陝州准詔放獵戶歸農。」長興三年,觀耕近郊,許民自鑄農器。按《五代史明宗本紀》。不載按《冊…
后唐明宗长兴元年,皇帝出上阳门观稼,到晚上才回宫。长兴二年,陕州准诏放猎户归农。长兴三年,皇帝在近郊观耕,允许百姓自己铸造农器。有父子三人同挽犁来,皇帝怜悯他们,赐耕牛三头。皇帝对侍臣说:朕昨天因雨霁暂归,在野外遥望西南山坡下,起初以为是…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第42则
俯而察之。乃貧民耦耕。朕甚憫焉。」范延光對曰:「陛下輕徭薄賦。所以村落之間自勤於稼穡也。」是時帝哀貧民多無耕牛斲地以種。延光以為勤於稼穡,非主上憂民之意歟九月壬午,帝幸南莊。翊日,謂侍臣曰:「朕見西郊種麥,生民之辛苦,深可憫念。」帝憂民之旨,無日暫忘。十二月甲寅,詔曰:「富民之道,莫尚於務農;力田…
皇帝看到贫民没有耕牛,只能用人力耕地,非常怜悯。大臣范延光却说,这是因为陛下轻徭薄赋,百姓才自觉勤于农事。皇帝认为这并非自己忧民的本意。后来皇帝又见西郊种麦辛苦,下诏说:富民之道莫过于务农,而种田必须先有好的工具。近来听说各地监冶卖的农器…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第43则
苟利錐刀,擅興鑪冶,稍聞彰露,須議誅夷,緩之則贍國不充,急之則殘民轉甚。加以巡檢節級,騷擾鄉閭,但益煩苛,殊非通濟。欲使上不奪山澤之利,下皆遂畎畝之宜,務在從長,庶能經久。自今後不計農器燒器動使諸物,並許百姓逐便自鑄。諸道監冶除依常年定數鑄辦供軍熟鐵并器物外,只管出生鐵,比已前價各隨逐處見定高低,…
如果只图小利,擅自开炉铸器,一旦被发现就要治罪;放宽则国家收入不足,严管则百姓更受苦。加上巡检等官吏骚扰乡村,更加烦苛,不是通济的办法。要让上不夺山泽之利,下能遂农耕之宜,必须从长计议。今后农器、烧器等各种器物,都允许百姓自行铸造。各地监…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第44则
後歷晉、漢、周,皆不改其制。長興四年,「詔河東、河北進農具。」按《五代史明宗本紀》。不載按《冊府元龜》。「四年三月。帝幸龍門七星亭。農事方春。田民遍野。帝見其」桑稼樹,枉駕勞問,親自勸課。其月辛酉,太原石敬塘進耒耜一具。時帝嘗巡幸近郊,見農民田具細弱,而犁耒尤拙,曰:「農器若此,宜其無所獲也。」因…
后历晋、汉、周,都不改此制。长兴四年,诏令河东、河北进献农具。据《五代史明宗本纪》不载,据《册府元龟》:四年三月,皇帝驾临龙门七星亭,正值春耕,田野里都是农民。皇帝见桑稼树木,停车慰问,亲自劝课。当月辛酉,太原石敬瑭进献耒耜一具。皇帝曾巡…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第45则
縱納得王租,即不充口食。此蓋播種不廣。頃畝無餘。既稅外無溢數之苗,致民中有不及之弊。且國以民為本,民以食為天。苟百姓不足,君孰與足。伏請曉示天下,應有荒田,一任百姓開種。候及三年外,即撿照所開種頃畝多少,量納一半租稅,所貴家國富饒,上下通濟者』。」敕曰:「闢彼汙萊,期於富庶,方當開創,正切施行。往…
即使纳了王租,也不够口粮,这是因为播种不广,田亩没有余力。税外没有多余的苗,导致百姓中有不足的弊端。国以民为本,民以食为天。如果百姓不足,君主怎能足?请求晓示天下,所有荒田任百姓开种。三年后,检查所开种亩数,酌量纳一半租税,这样家国富饶,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第46则
天福七年,詔「曠土任人開墾,與免五年差徭。」按《五代史高祖本紀》,不載。按《冊府元龜》,七年二月丙午敕:「鄧、唐、隨、郢諸州管界,多有曠土,宜令逐處曉諭人戶,一任開墾佃蒔,仍自開耕後,與免五年差徭,兼仰指揮。其荒閒田土,本主如是無力耕佃,即不得虛自占吝,仍且與招㩦到人戶分析以聞。」出帝開運二年嚴伐…
天福七年,诏令旷土任人开垦,免除五年差徭。据《册府元龟》七年二月丙午敕:邓、唐、随、郢等州管界多旷土,令各地晓谕人户,任其开垦佃种,自开耕后免五年差徭。并指示:荒闲田土,本主如无力耕佃,不得虚占吝惜,且招携到人户分析上报。出帝开运二年严禁…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第47则
鞠衣載陳,后妃有躬桑之禮。則知自天子至於庶人,不可斯須忽於農桑也。又司馬遷著書曰:『齊、魯之間千畝桑,安邑千樹棗,其人與千戶侯等』。伏見近年已來,所」在百姓,皆伐桑為柴,忘終歲之遠圖,趨一日之小利,既所司不禁,乃積習為常。苟桑柘漸稀,則繒帛須缺,三數年內,國用必虧,雖設法課人種桑,且無及也。舊木已…
从天子到庶人,不可片刻忽视农桑。司马迁说:齐鲁之间千亩桑,安邑千树枣,其收入与千户侯相等。近年百姓都砍桑树当柴烧,忘了终岁远图,趋一日小利。官府不禁,积习为常。如果桑柘渐稀,则缯帛短缺,三数年内国用必亏,虽设法课人种桑也来不及。旧木已伐,…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第48则
乞留眷覽,詢訪輔臣。欲望特下明敕,此後不得以桑棗為柴,官場亦不許受納,州縣城門不令放入,及不得囊私置賣,犯者請加重罪。」敕曰:「陶穀方思豐國,切欲勸農,以貿易於柴薪,多砍伐於桑棗,請行禁絕,宜舉科條,仍付所司。」後漢隱帝乾祐元年申伐桑棗之禁按《五代史隱帝本紀》,不載。按《冊府元龜》,乾祐元年三月,…
核心是禁止砍桑枣树当柴烧,以保护农桑。因为桑枣是养蚕和备荒的根本,砍了当柴会破坏生产。后汉隐帝时,官员请求下明令:今后不得用桑枣做柴火,官府不得收购,城门不得放行,也不得私下买卖,违者加重治罪。皇帝批准并交有关部门执行。后来乾祐元年又重申…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第49则
小戶歲十本至二十本,中戶三十至四十,大戶五十至一百。如能廣栽,不限本數。種訖,本縣令佐親省之,計數得替時,交與受代者,仍於曆子內批書,省司以為考課。」後周太祖廣順元年詔長吏勸課農桑按《五代史太祖本紀》,不載。按《冊府元龜》,廣順元年正月敕:「農桑之務,衣食所資。一夫不耕,有艱食之慮;一婦不織,有無…
核心是地方官要劝课农桑,把种桑枣纳入官员考核。后周太祖广顺元年正月下敕:农桑是衣食来源,一夫不耕就有人挨饿,一妇不织就有人受冻。正值春天生发,应勤于天时,各道州府长吏要劝课耕桑,增加储备,让百姓乐业,并加倍安抚。广顺二年又敕诸道府州吏勤加…
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古今图书集成·食货典·第023卷·第50则
按《五代史太祖本紀》,不載。按《冊府元龜》,二年正月敕「諸道府州吏,六府允修,無先重穀;九扈分職,厥惟勤農。今則東作聿興,西成係望,我有群后,政在養民,苟不懈於行春,諒倍登於多稼。卿分憂事任,道俗廉平,樹以風聲,靡如草偃。必汙萊之地,並作百廛;游惰之民,咸勤四體。用洽帶牛之化,更彰棲畝之謠,養恬之…
核心是皇帝要求地方官督促百姓及时耕种、栽接桑枣,禁止游惰。后周太祖广顺二年正月下敕:农事是重谷勤农的根本,春耕开始,秋收可望,地方官的责任在养民,只要不懈于行春劝农,收成必能倍增。要求官员散下管内,劝课乡县百姓,依时耕种,栽接桑枣,不要放…
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