欽定古今圖書集成·食貨典

年計不足而世計有餘。後之人一以急迫之心為之，商鞅決裂阡陌，而中原之疆理蕩然。宋政和以後，圍湖占江，而東南之水利亦塞，於是十年之中，荒恆六七，而較其所得，反不及於前人。子曰：「無欲速，無見小利。」夫欲行井地之法，則必自此二言始矣。斗、斛、丈、尺。今北方之土地，有以二百四十步為畝者，有以三百六十步為畝…

《後漢書》，「建武十五年，詔下州郡簡覈墾田頃畝及戶口年紀。河南尹張伋及」諸郡守十餘人，坐度田不實，下獄死。而《隋書》「趙煚為冀州刺史，為銅斗鐵尺，置之於肆，百姓便之。上聞，令頒之天下，以為常法。」儻亦可行於今日者乎？地畝大小，以近郭為上地，遠之為中地、下地。蓋自金元之末，城邑丘墟，人民稀少，先耕者…

由國初有奉旨開墾永不起科者，有因洿下鹼薄而無糧者，今一概量出作」數，是以元額地少而丈出之地反多。有司恐畝數增多，取駭於上，而貽害於民，乃以大畝該小畝取合元額之數，自是上行造報，則用大地以投黃冊；下行徵派，則用小畝以取均平。是以各縣大地，有以小地一畝八分折一畝遞增之至八畝以上折一畝，既因其地之高下而…

開封三十四州縣，而杞地獨小，糧獨重。蓋由元末未甚殘破，故獨重於他郡邑。天下初定，日不暇給，度田之令，均丈之法有所不及詳，而中原之地，彌望荊榛，亦無從按畝而圖之也。唐陸贄有言：「創制之始，不務齊平。供應有煩簡之殊，牧守有能否之異。所在徭賦，輕重相懸，所遣使臣，意見各異，計奏一定，有加無除。此則致敝之…

舊所籍不齊之額悉罷去，而括其見存者均攤於諸州縣之間，一切糧稅、馬草驛傳、均徭里甲之類，率例視之以差數。百里之間，風土人煙同條共貫矣。」則知均丈之議，前人已嘗著之，而今可通於天下也。 《宋史》言：「宋時田制不立，甽畝轉易，丁口隱漏，兼并冒偽，未嘗考按。」又言：「宣和中，李彥置局汝州，凡民間美田，使他…

後魏田制後魏雖起朔漠，據有中原，然其墾田均田之制，有足為後世法者。景穆太子監國令曰：「《周書》言任農以耕事貢九穀，任圃以樹事貢草木，任工以餘材貢器物，任商以市事貢貨賄，任牧以畜事貢鳥獸，任嬪以女事貢布帛，任衡以山事貢其材，任虞以澤事貢其物。」乃令有司課幾內之民，使無牛者借人牛以耕種，而為之芸田以償…

爰暨季葉，斯道陵替，富強者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無餘財，或爭畝畔以亡軀，或因饑饉以棄業，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉！今遣使者循行州郡，與牧守均給天下之田，勸課農桑，興富民之本。其制，男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝。民年及課則受田，老免及身沒則還田。諸桑田不在還受之限…

嗟乎，人君欲留心民事，而創百世之規，其亦運之掌上也已。宋林勳作《本政》之書，而陳同父以為必有英雄特起之君，用於一變之後，豈非知言之士哉。開墾荒地。明初承元末大亂之後，山東、河南多是無人之地。洪武中，詔有能開墾者即為己業，永不起科。至正統中，流民聚居，詔令占籍。景泰六年六月丙申戶部尚書張鳳等奏：「山…

不惟永絕爭競之端，抑且少助倉廩之積。」從之。戶科都給事中成章等劾鳳等不守祖制，不恤民怨。帝不聽。然自古無永不起科之地，國初但以招徠墾民立法之過，反以啟後日之爭端。而彼此告訐投獻王府勳戚及西天佛子，無怪乎經「界之不正，賦稅之不均也.mw-parser-output.licenseContainer{…

彙考一 書經〈禹貢〉 詩經〈豳風七月〉 禮記〈月令〉 周禮〈地官 夏官〉 大戴禮記〈夏小正〉 史記〈天官書〉 淮南子〈天文訓 說林訓〉 東方朔占〈宜蠶〉 嵇康答難養生論〈火蠶寒蠶〉 吳錄〈南陽蠶〉 永嘉郡記〈八輩蠶〉 廣志〈蠶〉 齊民要術〈種桑柘〉 唐俞宗木種樹書〈養蠶法〉 宋蘇軾物類相感志〈蠶絲…

蠶性惡濕，故水退而後可蠶。然九州皆賴其利，而獨于兗言之者，兗地宜桑，後世之濮上桑間猶可驗也。〈大全〉林氏曰：「九州皆賴蠶桑，而兗貢絲織尤宜于此，故特言之。」《詩經》《豳風七月》女執懿筐，遵彼微行。「爰求柔桑。」〈蔡傳〉《柔桑》，穉桑也。言春日始和，有鳴倉庚之時，而蠶始生，則執深筐以求穉桑，然又有生…

「遠揚」，遠枝揚起者也。取葉存條曰猗。女桑，小桑也。小桑不可條取，故取其葉而存其條，猗猗然耳。〈大全〉臨川王氏曰：「蠶長非一月，故不指言某月也。」 安成劉氏曰：「蠶月雖不可指定某月，然其既『條取大桑，復『猗彼女桑』，大約當在建辰之月，蠶盛之時。先儒或疑此詩獨闕三月，蓋已具于蠶月之間矣』。」《禮記》…

蠶事既登，分繭稱絲，效功以共。郊廟之服，毋有敢惰。〈陳注〉登，成也。分繭，分布于眾婦之繅者，稱絲效功，以多寡為功之上下。〈大全〉嚴陵方氏曰：「『蠶事既登』者，事畢而登，比年之數也，與《曲禮》『年穀不登之登同義。分繭所以使之繅，稱絲所以效其功之多少，以供郊廟之服，無有敢惰，敬之至也』。」《周禮》《地…

〈註〉原，再也。《天文》辰為馬，《蠶書》「蠶為龍精。月直大火，則浴其種」，是蠶與馬同氣，物莫能兩大。禁再蠶者，為傷馬與？〈疏〉釋曰：云「天文辰為馬」者，辰則大火房為天駟，故云辰為馬。云「《蠶書》蠶為龍精，月直大火，則浴其種」者，月直大火，謂二月則浴其種，則《內宰》云「仲春詔后帥外內命婦始蠶于北郊」…

云「是蠶與馬同氣」者，以其俱取大火，是同氣也。云「禁再蠶者，為傷馬與」者，二者既同氣，不可兩大，而禁再蠶，明恐傷馬無正文，故云與以疑之也《大戴禮記》《夏小正》三月，妾子始蠶。先妾而後子，何也？曰：「事有漸也。」言自卑事者，始執養宮事。執，操也。養，長也。《史記》《天官書》正月上甲，風從東方，宜蠶。…

《大荒落》之歲，歲蠶小登，巳在丁曰強圉。《敦牂》之歲，歲大旱蠶登，午在戊曰著雝。《協洽》之歲，歲蠶登，未在巳曰屠維。《涒灘》之歲，歲和蠶登，申在庚曰上章。《作鄂》之歲，歲蠶不登，酉在辛曰重「光。《掩茂》」之歲，歲蠶不登。戌在壬曰元黓。《大淵獻》之歲，歲蠶開。《困敦》之歲，歲蠶昌。子在癸曰「昭陽。赤…

《吳錄》《南陽蠶》《南陽郡》「一歲蠶八織。」《永嘉郡記》《八輩蠶》《永嘉》有八輩蠶：一曰蚖珍蠶，三月績；二曰柘蠶，四月初績；三曰蚖蠶，四月績；四曰愛珍，五月績；五曰愛蠶，六月末績；六曰寒珍，七月績；七曰四出蠶，九月初績；八曰寒蠶，十月績。凡蠶再熟者皆曰珍。《廣志》《蠶》有「原蠶」，有冬蠶，有野蠶，…

注云：似桑，材中為弓及車轅。《搜神記》曰：太古時，有人遠征，家有一女，并馬一匹。女思父，乃戲馬云：「能為迎父，吾將嫁於汝。」馬絕韁而去。至父所，父疑家中有故，乘之而還。馬後見女，輒怒而奮擊。父怪之，密問女，女具以告父。父屠馬，曬皮於庭，女至皮所，以足蹙之曰：「爾馬而欲人為婦，自取屠剝如何？」言未竟…

《黃魯桑，不耐久》。諺曰：「魯桑百豐錦帛。」言其桑好功，省用力。即日以水淘取子，曬燥，仍畦種。治畦下水，一如《葵法》。常薅令淨。明年正月。移而栽之。仲春季春亦得率五尺一根。不用耕故。凡栽桑不得者，無他故，正悉犁撥耳。是以須穊不用稀，稀通耕犁者，心雖慎，率多死矣。且穊則長疾，大都種椹長遲，不如墨枝之…

相當者則妨犁須取栽者。正月二月中，以鉤弋壓下枝令著地。條葉生高數寸。仍以燥土壅之。土濕則爛明年正月中，截取而種之。住宅上及園畔，固宜即定。其田中種者，亦如種椹法，先穊種一二年，然後更移之。凡耕桑田，不用近樹。《傷桑》「破犁」，所謂兩失。其犁不著處，斸斷令起，斫去浮根，以蠶矢糞之。「去浮根不妨《耬犁…

一乘直萬錢欲作鞍橋者，生枝長三尺許，以繩繫旁枝木橛釘著地中，令曲如橋。十年之後，便是「渾成柘橋。」一具直絹一疋欲作快弓材者，宜於山石之間北陰中種之。其高原山田，土厚水深之處，多搖掘深坑。於坑之中種桑柘者，隨坑深淺，或一丈五直上出坑，乃扶疏四散。此樹條直，異於常材，十年之後，無所不任。一樹直絹十疋柘…

《周禮》曰：「馬質，禁原蠶者。」注曰：「質，平也。主買馬，平其大小之價直」者。原，再也。天文辰為馬，《蠶書》蠶為龍精，月直大火，則浴其蠶種。是蠶與馬同氣，物莫能兩大，故禁再蠶者，為傷馬與？《孟子》曰：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。」《尚書大傳》曰：「天子諸侯，必有公桑蠶室，就川而為之。大…

《氾勝之書》曰：「種桑法：五月取椹著水中，即以手漬之，以水灌洗，取子陰乾，治肥田十畝。荒田久不耕者，尢善好耕治之。每畝以黍、椹子各三升合種之，黍桑當俱生鋤之，桑令稀疏調適，黍熟穫之。桑生正與黍高平，因以利鎌摩地刈之，曝令燥，後有風調，放火燒之，常逆風起火。桑至春生，一畝食三箔蠶。」俞益期《牋》曰：…

七月末績四、《出蠶》九月初績寒蠶。十月績凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍。養珍者少養之，愛蠶者，故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖卵，蠶生，多養之，是為蚖蠶。欲作愛者，取蚖珍之卵，藏內甖中，隨器大小，亦可拾紙蓋覆器口，安硎。〈若耕反〉泉冷水中，使冷氣折其出勢。得三七日，然後剖生養之，謂為「愛珍…

若外水高，則卵死不復出。若外水下卵，則冷氣少，不能折其出勢。不能折其出勢，則不得三七日。不得三七日，雖出不成也。不成者，謂徒績成繭，出蛾生卵，七日不復剖生，至明年方生耳。欲得陰樹，下亦有泥器，三七日亦有成者。《雜五行書》曰：「二月上壬，取土泥屋四角，宜蠶，吉。」案今世有三臥一生蠶、「四臥再生蠶」、…

凡蠶從小與大者，乃至大，入簇，得飼荊魯二桑，小食則桑中與魯桑，荊有裂腹之患也。楊泉《物理論》曰：「使人之養民，如蠶母之養蠶，其用豈徒絲而已哉？」《五行書》曰：「欲知蠶善惡，常以三月三日，天陰。如無日，不見雨，蠶大善。」又法：埋馬牙齒於槌下，令宜蠶。《龍魚河圖》曰：「埋蠶沙於宅亥地，大富，得蠶絲吉利…

「火若在一處」，則冷熱不均；初生以毛掃。用荻掃則傷蠶調火，令冷熱得所。熱則焦燥冷則長遲比至在眠，常須三箔，中箔上安蠶，上下空置。下箔障土氣，上箔防塵埃。小時採《福德》上桑，著懷中令煖，然後切之。「蠶小不用見露氣」，得人體則眾惡除。每飼蠶，卷窗幃，飼訖還下。蠶見明則食，食多則生長。老時值雨者則壞繭，…

懸訖，薪下微生炭火以煖之，得煖則作速，傷寒則作遲數入候看熱則去火。」蓬蒿生涼，無鬱浥之憂；死蠶旋墜，無污繭之患；沙策不住，無瘢痕之疵。鬱浥則難練，繭污則絲散，瘢痕則無。用蓬蒿簇亦良，其外簇者，晚遇天寒則全不作繭，用火易練而絲。明日曝死者，雖白而漕脆，膁練長衣著，幾將倍矣。甚者「虛實失歲功，堅脆懸絕…

《雜五行書》曰：「取亭部地中土，塗竈水火，盜賊不經。塗屋四角，鼠不食蠶，塗倉簞鼠不食稻。以塞坎百日，鼠種絕。」《淮南萬畢術》曰：「狐目狸腦，鼠去其穴。」注曰：「取狐兩目狸腦，大如狐目，三枚，擣之三十杵，塗鼠穴，則鼠去矣。」《唐俞宗木種樹書》《養蠶法》養蠶法：收取種繭，必取居簇中者，近上則絲薄，近下…

《宋蘇軾物類相感志》《蠶絲》《蠶過小滿》則無絲。《秦觀蠶書》《總論》予閑居，婦善蠶，從婦論蠶，作《蠶書》。考之《禹貢》，「揚、梁、幽、雍不貢繭物，兗篚織文，青篚檿絲，徐篚元纖縞，荊篚元纁璣組，豫篚纖纊」，皆繭物也。而桑土既蠶，獨言于兗，然則九州蠶事，兗為最乎？予游濟、河之間，見蠶者豫事時作，一婦不…

《時食》蠶生明日，《桑或柘葉》風戾以食之，寸二十分，晝夜五食，九日不食，一日一夜，謂之「初眠」，又七日再眠，如初，乃食葉寸十分，晝夜六食，又七日三眠，如再，又七日食，五日不食，二日，謂之「大眠」，食半葉。晝夜八食，又三日不食，乃食全葉。晝夜十食，不三日遂繭。凡眠勿擲，擲則蠶驚，毋食二葉。《制居》制…

《添梯》「車之左端置環繩，其前尺有五寸，當車床左足之上。建柄長寸有半，匼柄為鼓，鼓生其寅，以受環繩，繩應車運，如環無端，鼓因以旋。鼓上為魚，魚半出鼓，其出之中，建柄半寸，上承添梯。添梯者，二尺五寸片竹也，其上揉竹為鉤，以防系竅，左端以應柄，對鼓為耳。方其穿，以閑添梯，故車運以牽環。繩繩簇鼓，鼓以舞…

毋治堰，毋誅草，毋沃灰，毋室入外人，四者神實惡之。《戎治》《唐史》載，于闐初無桑，丐鄰國不肯出。其王即求置婚，許之。將迎，乃告曰：「國無帛，可持蠶自為衣。」女聞，置蠶帽絮中，關守不敢驗。自是始有蠶女，刻石約無殺蠶，蛾飛盡，蠶蛾乃得治繭。言蠶為衣，則治繭可為絲矣。世傳繭之未蛾而竅者，不可為絲。頃見鄰…

《合璧事類》《蠶眠》《蠶俯》曰「眠。眠時不食桑柘，經一晝夜而脫殼，蠶有三眠者，有四眠者。」《農政全書一》《蠶桑總論》《易》曰：「神農氏沒，黃帝、堯舜氏作，通其變使民不倦，垂衣裳而天下治」，蓋取諸乾坤。〈注〉黃帝已上衣鳥獸之皮。其後人多獸少，事或窮乏，故以絲麻布帛而製衣裳，使民得所宜也。《禮記月令》…

《禮·月令》曰：「季春之月，具曲植籧筐。」后妃齋戒，親東鄉，躬桑，禁婦女毋觀，省婦使，以勸蠶事。蠶事既登，分繭稱絲，效功以供，郊廟之服，無有敢惰。及考之歷代，皇后與諸侯夫人親蠶之事，昭然可見。況庶人之婦，可不務乎。王禎《繭館序》曰：繭館，皇后親蠶之所，古公桑蠶室也。周制，天子諸侯，必有公桑蠶室，近…

執筐者以桑授蠶母，以桑適金室。《前漢·文帝紀》：詔皇后親桑，以奉祀服。景帝詔后親桑，為天下先。元帝王皇后為太后，幸繭館，率皇后及列夫人桑。明帝時，皇后、諸侯夫人蠶。魏文帝黃初中，皇后蠶于北郊，遵周典也。晉武帝太康中，立蠶宮，皇后躬桑，依漢魏故事。宋孝武立蠶觀，后親桑，循晉禮也。北齊置蠶宮，皇后躬桑…

宋《開寶通禮》《郊祀錄》並有后親蠶祝辭。此歷代后妃親蠶之事，采之史編，昭然可見。茲特冠於篇首，庶有國家者按圖考譜，知繭館之不徒名也。賦云：「惟蠶有功於世，歸美廣物產之貨貲，作生人之衣被。」中春之月，天子詔后以躬桑；大昕之朝，內宰告期而命祀。於是詣靈壇，降寶殿，翠障夾乎道周，鳳輦翔於畿甸。順春氣於東…

所以崇開禁館，始入《公桑》。援條有三，聽女尚書之勸止；執筐不再，受宮夫人之是將。體之以坤儀之柔順，視之以母道之慈良。破蟻以來，庶養至於千薄；獻繭之後，諒化被於多方。是以命繅治之成絲，就趨工而俟織。元黃朱綠，染各精明；黼黻文章，參同品色。王禎《先蠶壇敘》曰：「先蠶，猶先酒、先飯，祀其始造者。壇築土為…

《皇圖要覽》云：「伏羲化繭，西陵氏養蠶。」《淮南王蠶經》云：「西陵氏勸蠶稼」，親蠶始此。《禮·月令》：「季春，是月也，后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事。」《周禮·天官內宰》，「仲春詔后帥外內命婦，始祭于北郊。」《漢禮儀志》：皇后祀先蠶，禮以中牢。魏黃初中，置壇于北郊，依周典也。晉置先蠶壇，高一丈，方二…

隋制，宮北三里為壇，高四尺，皇后以太牢制幣而祭。唐置壇在長安宮北苑中，高四尺，周圍三十步。皇后並有事于先蠶，其儀備開元禮。宋用北齊之制，築壇如中祠禮。《通禮義纂》：「后親享先蠶，貴妃亞獻，昭儀終獻。」夫蠶祭有壇，稽之歷代，雖儀制少異，然皆遞相沿襲，餼羊不絕。知《禮》之不可獨廢，有天下國家者尚鑒茲哉…

此歷代所祭不同。然天駟為蠶精，元妃西陵氏為先蠶，實為要典。若夫漢祭宛、窳、寓氏、公主、婦人，蜀有蠶女馬頭娘，又有謂三娘為蠶母者，此皆後世之溢典也。然古今所傳，立像而祭，不可遺闕，故併附之。稽之古制，后妃祭先蠶，壇壝牲幣如中祠，此后妃親蠶祭神禮也。《蠶書》云：「臥種之日，詰旦升香，割雞設醴，以禱先蠶…

氣鍾于此，孕卵而生。既桑而育，既眠而興。神之福汝，有箔皆盈。尚冀終惠，用彰厥靈。簇老獻瑞，繭盆效成。敬獲吉卜，願契心盟。神宜享之，祈祀惟馨。」〈報〉龍精一氣，功被多方。繼當是歲，神降于桑。載生載育，來福來祥。錫我繭絲，製此衣裳。室家之慶，閭里之光。敬帥長幼，詰旦升香。設肴于俎，奠醴于觴。工祝致告，…

《車粼》之詩曰：『阪有桑，隰有楊』，則秦可蠶。《氓》之詩曰：『桑之未落，其葉沃若，桑之落矣，其黃而隕』。《桑中》之詩曰：『期我乎桑中』，則衛可蠶。《皇矣》之詩曰：『攘之剔之，其檿其柘』。」《桑柔》之詩曰：「菀彼桑柔，其下侯旬」，則周可蠶。《禹貢》兗州，「桑土既蠶，厥篚織文」，則魯可蠶青州，厥篚檿絲…

蠶叢都蜀衣青衣，教民蠶桑，則蜀可蠶，猶之農夫之于五穀，非龍堆狐塞極寒之區，猶可耕且穫也。今天下蠶事疏闊矣，東南之機，三吳、越、閩最夥，取給于湖繭。西北之機，潞最工，取給于閬繭。予道湖、閬，女桑、姨桑，參差牆下，未嘗不羨二郡《女紅》之「而病四遠之惰也。夫一女不績，天下必有受其寒者，而況乎半天下女不績…

公父文伯母曰：「王后親織元紞，公侯夫人，加之以紘綖。卿之內子為大帶，命婦」成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下皆衣其夫。社而賦事，烝而獻功，男女效績，愆則有辟，古之制也。彼大夫之家，而主猶績，奈何令天下女習于逸以趨于淫乎？國家蠶桑，載在令甲，凡民田五畝至十畝者，栽桑麻木棉各半畝；十畝以上者倍之。…

凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍，養珍者少養之，愛蠶者，故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖卵，蠶生，多養之，是為蚖蠶。欲作，愛者取蚖珍之卵，藏內甖中，隨器大小，亦可拾紙蓋覆器口，安硎泉冷水中，使冷氣折其出勢，得三七日」，然後剖生養之，謂為「愛珍」，亦呼「愛子。」績成繭，出蛾卵。卵七日，又剖成蠶…

不能折其出勢，則不得三七日。不得三七日，雖「出不成也。不成者，謂徒績成繭，出蛾生卵，七日不復剖生，至明年方生耳。欲得陰樹下亦有泥器，三七日亦有成者。」《齊民要術》曰：「收取種繭，必取居簇中者。屋欲四面開窗，紙糊厚為籬，屋內四角著火，初生以毛掃調火，令冷熱得所。比至在眠，常須三箔中，箔上安蠶，上下空…

王禎曰：「育蠶之法，始于擇種收繭，取簇之中，向陽明淨厚實者蛾出第一日者，名苗蛾；末後出者，名末蛾，皆不可用。次日以後出者，取之鋪連于槌箔，雄雌相配，至暮拋去」雄蛾，將母蛾于連上勻布。所生子環堆者，皆不用。生子數足，更就連上令覆。養三五日，掛時須蠶子向外，恐有風磨損其子。冬節及臘八日浴時，無令水極凍…

或曰：臘八日，以桑柴灰或草灰淋汁，以蠶連浸焉，一日而出，繼以雪水浸之，懸乾，或懸桑木之上以冒雨雪，三宿而收之，則耐養。二月十二浴清明之曉，則以綿紙裹之，藏于廚內，俟桑芽如茶匙大，則以綿絮裹之。暮也，覆以所服之煖衣。晨也，覆以所蓋之煖被，既出也，溫以火，未出也，禁以火焙。其浸也，用桑條之灰濕其連而後…

葉至二月十二浴，以菜花、野菜花、韭花、桃花、白豆花，揉之其中而浴之，蛾之放子也，一夜而止，否則生蟻不齊。蠶子變色，要在遲速由己，勿致損傷。自變桑葉巳生自辰巳間，將甕內取出，舒卷提掇，亦無度數。但要第一日變三分，第二日變七分，卻用紙密糊封了，還甕內收藏。至第三日午時又出，連舒卷須要變至十分。其蠶屋、…

門窗各掛葦簾槁薦。下蟻之時，勿用雞翎等物掃拂，惟在詳款稀勻，不至驚傷稠疊生齊。」取葉著懷中令煖，用利刀切極細，篩于器內，蓐紙上勻薄，將連合于葉上，蟻聞葉香自下。或過時不下，連及緣上連背「者並棄。」養蠶蟻時，先辟東間一間四角挫壘空龕，狀如三星，以均火候。謂屋小則易收火氣也。停眠前後則撤去。擇日安槌，…

變青則正食，宜益加厚。復變白則慢食，宜少減；變黃則短食，宜愈減。純黃則停食，謂之「正眠。」眠起自黃而白，自白而青，自青復白，自白而黃，又一眠也。每眠例如此，候之，以加減食。凡葉不可帶雨露及風日所乾，或浥臭者，食之，令生諸病。常收三日葉，以備霖雨，則蠶常不食濕葉，且「不失飢。採葉歸，必疏爽于室中，待…

自覺身寒，則蠶必寒，便添熟火。自身覺熱，蠶亦必熱，酌量去火。一眠之後，但天氣晴」明，巳午之間，時暫揭起窗間簾薦，以通風日。南風則捲北窗，北風則捲南窗，放入倒溜風氣，則不傷蠶。大眠起後，飼罷三頓，剪開窗紙透風日，必不頓驚生病。大眠之後，捲簾薦去窗紙，天氣炎熱，門口置甕，旋添新水，以生涼氣。如遇風雨夜…

久堆亂積，遠擲高拋，損傷生疾，多由于此。蠶自大眠後，十五六頓即老，得絲多少，全在此數。北蠶多是三眠，南蠶俱是四眠。日見有老者，量分數減飼，候十蠶九老，方可入簇，值雨則壞繭。南方例皆屋簇，北方例皆外簇。然南簇在屋，以其蠶少易辦，多則不任。北方蠶多露簇，率多損壓壅閼，南北簇法，俱未得中。今有善蠶者，一…

夏蠶，自蟻至老俱宜涼，惟忌蚊、蠅、蟲。秋蠶初宜涼，漸漸宜煖，亦因天時漸涼故也。簇與繰絲法同。春蠶，南方夏蠶，不中繰絲，惟堪線纊而已。凡繭宜併手忙，擇涼處薄攤，蛾自遲出，免使抽繰相逼，恐有不及，則有甕浥籠蒸之法，《士農必用》云：「繰絲之訣，惟在細圓勻緊，使無褊慢節核麤惡不勻也。」繰絲有熱釜、冷盆之異…

單繳者，雙繳者亦可，但不如冷盆所繰，潔淨光瑩也。冷盆要大，先泥其外，用時添水八九分，水宜溫煖長勻，無令乍寒乍熱，可繰全繳細絲。中等繭，可繰雙繳比熱釜者，有精神而又堅韌也。南北蠶繰之事，摘其精妙，筆之于書，以為必效之法。業蠶者取其要訣，歲歲必得。庶上以廣府庫之貨資，下以備生民之纊帛，開利之源，莫此為…

室靜可以避人聲之喧鬧，室密可以避南風之襲吹，室版可以辟地氣之蒸鬱。」《務本新書》曰：「養蠶之法，繭種為先。今時摘繭，一概併堆箔上，或因繰絲不及，有蛾出者，便就出種壓熏蒸，因熱而生，決無完好，其母病則子病，誠由此也。今後繭種開簇時，須擇近上向陽，或在苫草上者，此乃強良好繭。」《農桑要旨》云：「繭必雌…

至十八日後，西南淨地掘阬貯蛾，上用柴草搭合，以土封之，庶免禽蟲傷食」，蓋有功于人，理當如此。《農桑旨要》云：「將蛾作三阬，埋種田地內，能使地中數年不生刺芥。」《士農必用》曰：「蠶事之本，惟在謹于謀始，使不為後日之患。蠶眠起不齊，由于變生之不一，變生之不一，由于收種之不得其法，故曰：惟在謹于謀始。」…

為將來成蠶，眠起不能齊，極為患害。另作一輩養則可，末後出者名「末蛾」，亦不可用。鋪連于槌箔上，雄雌相配，當日可提掇連三五次，至末時後款摘去雄蛾。《務本新書》曰：「深秋桑葉未黃，多廣收拾，曝乾搗碎，于無煙火處收頓，春蠶眠後用。」《士農必用》曰：「桑欲落時捋葉。」未欲落捋。傷來年桑眼。已落者。短津味。…

以上二物，背陰處收頓，以備大眠起，用拌葉飼蠶。」《務本新書》曰：「冬月宜收牛糞堆聚，春暖踏成墼子，曬乾，苫起煙，時香氣宜蠶。」《士農必用》曰：「臘月曝牛糞，春碾搥碎，一半收起，一半用水拌勻，杵築為墼。」《務本新書》曰：「臘月刈茅草作蠶蓐，則宜蠶。」《士農必用》曰：「收黃蒿，豆鞂、桑梢。」《士農必用…