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健康 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德三年(丙辰,公元九五六年)
资治通鉴·卷293·第51则
初,唐使者孫晟、鐘謨從帝至大梁,帝待之甚厚,每朝會,班於中書省官之後。時召見,飲以醇酒,問以唐事。晟但言「唐主畏陛下神武,事陛下無二心。」及得唐蠟書,帝大怒,召晟,責以所對不實。晟正色抗辭,請死而已。問以唐虛實,默不對。十一月,乙巳,帝命都承旨曹翰送晟於右軍巡院,更以帝意問之。翰與之飲酒數行,從容…
起初,南唐使者孙晟、钟谟随皇帝到大梁,皇帝待他们很厚,每次朝会,班位在中书省官之后。时常召见,赐美酒,问南唐事。孙晟只说“唐主畏陛下神武,事陛下无二心。”等到获得南唐蜡书,皇帝大怒,召孙晟责备他回答不实。孙晟正色抗辞,只求死。问南唐虚实,…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德三年(丙辰,公元九五六年)
资治通鉴·卷293·第52则
帝召華山隱士真源陳摶,問以飛升、黃白之術。對曰:「陛下為天子,當以治天下為務,安用此為!」戊申,遣還山,詔州縣長吏常存問之。
皇帝召见华山隐士真源人陈抟,问他飞升、黄白(炼金术)的方法。陈抟回答:“陛下是天子,应当以治理天下为要务,哪里用得着这些!”戊申日,遣送他回山,下诏州县官常去问候。核心是分清主次、拒绝虚妄。陈抟不迎合皇帝求仙问药,而是提醒他专注治国。做法…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德三年(丙辰,公元九五六年)
资治通鉴·卷293·第57则
吳越王弘俶括境內民捕,勞擾頗多,判明州錢弘億手疏切諫,罷之。
吴越王钱弘俶在境内搜括民间捕具(或指捕猎、捕捞工具),劳扰很多;判明州钱弘亿亲手写奏疏恳切劝谏,于是停止。核心是君主过度征敛扰民,被地方官谏止。为什么?吴越国小,赋役繁重,连捕猎工具都要搜括,百姓不堪其扰。钱弘亿以宗室身份直言,使政策叫停…
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健康 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第3则
周兵圍壽春,連年未下,城中食盡。齊王景達自濠州遣應援使、永安節度使許文稹、都軍使邊鎬、北面招討使朱元將兵數萬,溯淮救之,軍於紫金山,列十餘寨如連珠,與城中烽火晨夕相應,又築甬道抵壽春,欲運糧以饋之,綿亙數十里。將及壽春,李重進邀擊,大破之,死者五千人,奪其二寨。丁未,重進以聞。戊申,詔以來月幸淮上…
后周军队围攻寿春,连年未破,城中粮尽。南唐齐王李景达派许文稹、边镐、朱元率数万兵沿淮河救援,在紫金山扎下十余营寨,与城中烽火呼应,又修甬道运粮。后周李重进截击,大破唐军,杀五千人,夺两寨。刘仁赡请求让边镐守城,自己率众决战,景达不许,仁赡…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第4则
議者以唐援兵尚強,多請罷兵,帝疑之。李穀寢疾在第。二月,丙寅,帝使范質、王溥就與之謀,穀上疏,以為:「壽春危困,破在旦夕,若鑾駕親征,則將士爭奮,援兵震恐,城中知亡,必可下矣!」上悅。
议论的人认为南唐援兵还强,多请求停战,后周世宗犹豫。李穀卧病在家。二月丙寅,世宗派范质、王溥去和他商议。李穀上疏认为:“寿春危困,破在旦夕。若陛下亲征,将士争奋,援兵震恐,城中知亡,必可拿下!”世宗很高兴。
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第9则
帝慮其餘眾沿流東潰,遽命虎捷左廂都指揮使趙晁將水軍數千沿淮而下。壬辰旦,帝軍於趙步,諸將擊唐紫金山寨,大破之,殺獲萬餘人,擒許文稹、邊鎬、楊守忠。餘眾果沿淮東走,帝自趙步將騎數百循北岸追之,諸將以步騎循南岸追之,水軍自中流而下,唐兵戰溺死及降者殆四萬人,獲船艦糧仗以十萬數。晡時,帝馳至荊山洪,距趙…
后周世宗担心南唐残兵沿淮河东逃,立即派赵晁率数千水军顺流而下拦截。第二天清晨,世宗驻军赵步,诸将攻打南唐紫金山营寨,大胜,杀敌俘敌一万多,活捉许文稹、边镐、杨守忠。残兵果然沿淮河东逃,世宗亲率数百骑兵沿北岸追击,诸将率步骑沿南岸追击,水军…
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健康 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第13则
唐主議自督諸將拒周,中書舍人喬匡舜上疏切諫,唐主以為沮眾,流撫州。唐主問神衛統軍朱匡業、劉存忠以守禦方略,匡業誦羅隱詩曰:「時來天地皆同力,運去英雄不自由。」存忠以匡業言為然。唐主怒,貶匡業撫州副使,流存忠於饒州。既而竟不敢自出。
南唐国主打算亲自督率诸将抵抗后周,中书舍人乔匡舜上疏极力劝阻,国主认为他打击士气,把他流放抚州。国主又问神卫统军朱匡业、刘存忠守御方略,朱匡业背诵罗隐的诗:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”刘存忠也同意。国主大怒,贬朱匡业为抚州副使,流…
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健康 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第14则
甲辰,帝耀兵於壽春城北。唐清淮節度使兼侍中劉仁贍病甚,不知人,丙午,監軍使周廷構、營田副使孫羽等作仁贍表,遣使奉之來降。丁未,帝賜仁贍詔,遣闔門使萬年張保續入城宣諭,仁贍子崇讓復出謝罪。戊申,帝大陳甲兵,受降於壽春城北,廷構等舁仁贍出城,仁贍臥不能起,帝慰勞賜賚,復令入城養疾。
甲辰日,世宗在寿春城北炫耀兵力。南唐清淮节度使刘仁赡病重不省人事,丙午日,监军使周廷构、营田副使孙羽等人代替刘仁赡写降表,派使者来投降。丁未日,世宗赐诏给刘仁赡,派张保续入城宣谕,刘仁赡的儿子刘崇让出来谢罪。戊申日,世宗陈列重兵,在寿春城…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第16则
前許州司馬韓倫,侍衛馬軍都指揮使令坤之父也。令坤領鎮安節度使,倫居於陳州,干預政事,貪污不法,為公私患,為人所訟,令坤屢為之泣請。癸丑,詔免倫死,流沙門島。倫後得赦還,居洛陽,與光祿卿致仕柴守禮及當時將相王溥、王晏、王彥超之父游處,恃勢恣橫,洛陽人畏之,謂之十阿父。帝既為太祖嗣,人無敢言守禮子者,…
前许州司马韩伦是侍卫马军都指挥使韩令坤的父亲。韩令坤镇守安节度使,韩伦住在陈州,干预政事、贪污不法,成为公私祸患,被人告发,韩令坤多次哭着求情。世宗下诏免死,流放沙门岛。韩伦后来遇赦回来,住在洛阳,与退休的光禄卿柴守礼以及王溥、王晏、王彦…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第19则
帝之克秦、鳳也,以蜀兵數千人為懷恩軍。乙亥,遣懷恩指揮使蕭知遠等將士八百餘人西還。壬午,李穀扶疾入見,帝命不拜,坐於御坐之側。穀懇辭祿位,不許。
后周世宗攻克秦、凤二州时,把数千蜀兵编为怀恩军。乙亥日,派怀恩指挥使萧知远等率将士八百多人西还。壬午日,李穀带病入见,世宗命他不必跪拜,坐在御座旁边。李穀恳切辞去禄位,世宗不许。核心是:对降卒妥善遣返,对老臣优礼有加。世宗既防降兵生变,又…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第33则
冬,十月,戊午,設賢良方正直言極諫、經學優深可為師法、詳閒吏理達於教化等科。
冬季十月,后周开设贤良方正直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化等科举科目,选拔敢说真话、学问深厚、通晓治理的人才。这不仅是取士,更是释放信号:朝廷需要能直言、有实学的人。今天组织招聘或选拔时,也可以设置专门通道,鼓励那些有见解、敢…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第37则
北漢主自即位以來,方安集境風,未遑外略。是月,契丹遣其大同節度使、侍中崔勳將兵來會北漢,欲同入寇。北漢主遣其忠武節度使、同平章事李存瑰將兵會之,南侵潞州,至其城下而還。北漢主知契丹不足恃而不敢遽與之絕,贈送勳甚厚。
北汉主即位以来只顾安定境内,无暇外扩。契丹派崔勋率兵来会,想联合南侵。北汉主派李存瑰带兵会合,南下攻潞州,到城下就撤回。北汉主知道契丹靠不住,但不敢立刻断交,所以厚赠崔勋。核心是:实力不足时,对不可靠的盟友要维持表面关系,避免两面受敌。为…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第41则
乙丑,唐雄武軍使、知漣水縣事崔萬迪降。
南唐的雄武军使、兼管涟水县事务的崔万迪,在乙丑日向周军投降。这看似小事,却反映出南唐在周世宗连续打击下,地方守将信心动摇,开始成批倒戈。对周军来说,不费一兵一卒拿下城池,既削弱了南唐的防御体系,又为后续进攻提供了跳板。从崔万迪的角度看,他…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第44则
庚午,郭廷謂見於行宮,帝曰:「朕南征以來,江南諸將敗亡相繼,獨卿能斷渦口浮梁,破定遠寨,所以報國足矣。濠州小城,使李璟自守,能守之乎!」使將濠州兵攻天長。帝遣鐵騎左廂都指揮使武守琦將騎數百趨揚州,至高郵。唐人悉焚揚州官府民居,驅其人南渡江。後數日,周兵至,城中餘癃病十餘人而已;癸酉,守琦以聞。帝聞…
周世宗对投降的南唐将领郭廷谓说:我南征以来,江南诸将接连败亡,只有你能切断涡口浮桥、攻破定远寨,这样报效国家已经足够了。濠州小城,就算让李璟亲自守,能守得住吗?随后让郭廷谓率濠州兵攻天长。世宗又派武守琦率数百骑兵奔袭扬州,到高邮时,南唐人…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷293·世宗睿武孝文皇帝中顯德四年(丁巳,公元九五七年)
资治通鉴·卷293·第46则
南漢主聞唐屢敗,憂形於色,遣使入貢於周,為湖南所閉,乃治戰艦,修武備。既而縱酒酣飲,曰:「吾身得免,幸矣,何暇慮後世哉!」
南汉国主听说南唐屡次战败,忧虑之情溢于言表,派使者向周朝进贡,却被湖南政权拦阻。于是他修造战船、整顿武备。但不久又纵情饮酒,说:我自己能免于祸患就万幸了,哪有闲工夫考虑后世呢!这暴露了一种短视的享乐心态:明知外部威胁逼近,也做了些准备,却…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第7则
甲辰,蜀右補闕章九齡見蜀主,言政事不治,由奸佞在朝。蜀主問奸佞為誰,指李昊、王昭遠以對。蜀主怒,以九齡為毀斥大臣,貶維州錄事參軍。周兵攻楚州,逾四旬,唐楚州防禦使張彥卿固守不下。乙巳,帝自督諸將攻之,宿於城下。丁未,克之。彥卿與都監鄭昭業猶帥眾拒戰,矢刃皆盡,彥卿舉繩床以斗而死,所部千餘人,至死無…
蜀国右补阙章九龄见蜀主,指出朝政混乱是因为有奸佞当道。蜀主问奸佞是谁,章九龄指李昊、王昭远。蜀主大怒,认为他诋毁大臣,贬他为维州录事参军。同时,后周军队攻打楚州四十多天,南唐守将张彦卿坚守不下。周世宗亲自督战,驻在城下,最终攻克。张彦卿和…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第17则
辛卯,上如迎鑾鎮,屢至江口,遣水軍擊唐兵,破之。上聞唐戰艦數百艘泊東水布州,將趣海口扼蘇、杭路,遣殿前都虞候慕容延釗將步騎,右神武統軍宋延渥將水軍,循江而下。甲午,延釗奏大破唐兵於東水布州。上遣李重進將兵趣廬州。唐主聞上在江上,恐遂南渡,又恥降號稱籓,乃遣兵部侍郎陳覺奉表,請傳位於太子弘冀,使聽命…
后周世宗到达迎銮镇,多次到江口,派水军攻击南唐军队并击败他们。世宗听说南唐有数百艘战舰停泊在东水布州,准备驶向海口扼守苏州、杭州的道路,于是派慕容延钊率步骑、宋延渥率水军沿江而下。甲午日,慕容延钊报告在东水布州大破唐兵。世宗派李重进率兵前…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第36则
唐主避周諱,更名景,下令去帝號,稱國主,凡天子儀制皆有降損,去年號,用周正朔,仍告於太廟。左僕射、同平章事馮延己罷為太子太傅,門下侍郎、同平章事嚴續罷為少傅、樞密使,兵部侍郎陳覺罷守本官。初,馮延己以取中原之策說唐主,由是有寵。延己嘗笑烈祖戢兵為齷齪,曰:「安陸所喪才數千兵,為之輟食咨嗟者旬日,此…
南唐国主李璟为避后周讳,改名景,去掉帝号,自称国主,降低礼仪规格,去年号,改用后周历法,并告祭太庙。罢免了冯延己、严续、陈觉等大臣。当初冯延己以夺取中原的策略劝说唐主,因此得宠。他曾嘲笑烈祖李昪停止战争是器量狭小,说:“安陆之战只损失几千…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第44则
太子弘冀在東宮多不法,唐主怒,嘗以球杖擊之曰:「吾當復召景遂。」昭慶宮使袁從范從景遂為洪州都押牙,或譖從范之子於景遂,景遂欲殺之,從范由是怨望。弘冀聞之,密遣從范毒之。八月,庚辰,景遂擊球渴甚,從范進漿,景遂飲之而卒。未殯,體已潰。唐主不之知,贈皇太弟,謚曰文成。
南唐太子李弘冀在东宫时经常不守规矩,唐主很生气,曾用球杖打他,说:“我应当再召景遂回来。”昭庆宫使袁从范是景遂的洪州都押牙,有人诬陷袁从范的儿子,景遂想杀他,袁从范因此怀恨。弘冀听说后,秘密派袁从范毒害景遂。八月庚辰,景遂打球后口渴得厉害…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第50则
高保融再遺蜀主書,勸稱臣於周,蜀主集將相議之,李昊曰:「從之則君父之辱,違之則周師必至,諸將能拒周乎?」諸將皆曰:「以陛下聖明,江山險固,豈可望風屈服!秣馬厲兵,正為今日。臣等請以死衛社稷!」丁酉,蜀主命昊草書,極言拒絕之。
高保融再次写信给后蜀君主,劝他向周称臣。蜀主召集将相商议,李昊说:“听从就是君父的耻辱,违抗周军必定到来,诸位将领能抵抗周军吗?”将领们都说:“凭陛下圣明,江山险固,怎能望风屈服!秣马厉兵,正是为了今天。我们请求以死保卫社稷!”丁酉,蜀主…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第52则
高保融奏,聞王師將伐蜀,請以水軍趣三峽,詔褒之。
高保融上奏说,听说朝廷大军将要讨伐后蜀,请求率领水军直趋三峡配合作战。皇帝下诏褒奖他。高保融是荆南(南平)的统治者,地盘小、实力弱,夹在强国之间。他主动请缨,既是向中央表忠心,也是为自己争取政治资本和安全保障。朝廷褒奖而不一定真用,既鼓励…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第54则
辛亥,南漢葬文武光明孝皇帝於昭陵,廟號中宗。
辛亥日,南汉把文武光明孝皇帝安葬在昭陵,庙号中宗。这是南汉政权的一次丧葬和祭祀安排。古代帝王葬礼和庙号不仅是仪式,更是政治宣示:新君借此确立继承合法性,凝聚臣民,也向后世展示本朝正统。南汉地处岭南,与中原王朝并立,这类典礼也有彰显独立政权…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第57则
乙酉,蜀主以右衛聖步軍都指使趙崇韜為北面招討使,丙戌,以奉鑾肅衛都指揮使、武信節度使兼中書令孟貽業為昭武、文州都招討使,左衛聖馬軍都指揮使趙思進為東面招討使,山南西道節度使韓保貞為北面都招討使,將兵六萬,分屯要害以備周。
乙酉日,后蜀主任命赵崇韬为北面招讨使;丙戌日,又任命孟贻业为昭武、文州都招讨使,赵思进为东面招讨使,韩保贞为北面都招讨使,率兵六万,分别驻守要害,防备后周。这是后蜀面对后周威胁时的全面防御部署:多路设将、分兵把守,试图以人数和地形挡住进攻…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德五年(戊午,公元958年)
资治通鉴·卷294·第59则
初,唐太傅兼中書令楚公宋齊丘多樹朋黨,欲以專固朝權,躁進之士爭附之,推獎以為國之元老。樞密使陳覺、副使李征古恃齊丘之勢,尤驕慢。及許文稹等敗於紫金山,覺與齊丘、景達自濠州遁歸,國人忷懼。唐主嘗歎曰:「吾國家一朝至此!」因泣下。征古曰:「陛下當治兵以扞敵,涕泣何為!豈飲酒過量邪,將乳母不至邪?」唐主…
南唐宋齐丘结党营私,陈觉、李征古仗势骄横,甚至对皇帝哭泣抗敌冷嘲热讽,还想让皇帝把国事全交给宋齐丘。皇帝先忍后怒,在钟谟揭发后,下诏公布他们的罪状:宋齐丘放归九华山,陈觉贬官,李征古赐死,其余党羽不追究。这告诉我们,权臣结党会威胁君权,必…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第1则
春,正月,癸丑,審琦醉熟寢,妾取審琦所枕劍授友進而殺之,仍盡殺侍婢在帳下者以滅口。後數日,其子守忠始知之,執友進等冎之。
显德六年正月,安审琦醉酒熟睡,宠妾取出他枕下的剑交给安友进,杀死了安审琦,并杀光帐下侍女灭口。几天后,安审琦的儿子安守忠才知道真相,抓住安友进等人处死。这起悲剧说明,用人不察、家事不严会招来杀身之祸。管理者要留意身边人的品行,建立防范机制…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第3则
「陛下武功既著,垂意禮樂,以臣嘗學律呂,宣示古今樂錄,命臣討論。臣謹如古法,以秬黍定尺,長九寸徑三分為黃鐘之管,與今黃鐘之聲相應,因而推之,得十二律。以為眾管互吹,用聲不便,乃作律准,十有三弦,其長九尺,皆應黃鐘之聲,以次設柱,為十一律,及黃鐘清聲,旋用七律以為一均。為均之主者,宮也,征、商、羽、…
核心是:用一套可验证的标准重订音律,并请百官公开校验。做法是:先按古法用黑黍定尺,确定黄钟管的长度和管径,使它与现行黄钟音高相合,再推出十二律;但众管轮流吹奏转调不便,于是造十三弦的律准,按黄钟定弦、依次设柱,得到十一律及黄钟清声;每均以…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第5则
初,翰林學士常夢錫知宣政院,參預機政,深疾齊丘之黨,數言於唐主曰:「不去此屬,國必危亡。」與馮延己、魏岑之徒日有爭論。久之,罷宣政院,夢錫鬱鬱不得志,不復預事,日縱酒成疾而卒。及齊丘死,唐主曰:「常夢錫平生欲殺齊丘,恨不使見之!」贈夢錫左僕射。
核心是:常梦锡早就看出宋齐丘一党会危害国家,反复劝南唐主除掉他们,却斗不过对方,被罢官后郁郁而终;等齐丘死了,南唐主才追念他。常梦锡掌管宣政院、参与机要,非常痛恨齐丘党羽,多次对唐主说:不除掉这帮人,国家必危。他与冯延己、魏岑等人天天争论…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第9则
庚申,樞密使王樸卒。上臨其喪,以玉鉞卓地,慟哭數四,不能自止。樸性剛而銳敏,智略過人,上以是惜之。
核心是:好帮手突然死了,领导痛到失态。王朴是枢密使,相当于最高军事参谋,性格刚强、反应快、谋略超群,后周世宗柴荣正靠他筹划统一天下。他去世时,皇帝亲临丧礼,拿玉钺杵地,多次放声大哭,止不住。这告诉我们:真正稀缺的是能出主意、敢担当的人;遇…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第12则
辛卯,上至滄州,即日帥步騎數萬發滄州,直趨契丹之境。河北州縣非車駕所過,民間皆不之知。壬辰,上至乾寧軍,契丹寧州刺史王洪舉城降。
核心是:行动要快、要保密。周世宗到沧州当天就率数万步骑直扑契丹边境,河北州县不是皇帝经过的地方,民间都不知道大军已动。第二天到乾宁军,契丹宁州刺史王洪献城投降。这告诉我们:速度加保密能打对手一个措手不及;但也要注意,信息不透明会让百姓不安…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第19则
庚戌,命李重進將兵出土門,擊北漢。辛亥,以侍衛馬步都指揮使韓令坤為霸州都部署,義成節度留後陳思讓為雄州都部署,各將部兵以戍之。壬子,上自雄州南還。己巳,李重進奏敗北漢兵於北井,斬首二千餘級。甲戌,帝至大梁。
庚戌日,命李重进率兵出土门关,攻击北汉。辛亥日,任命侍卫马步都指挥使韩令坤为霸州都部署,义成节度留后陈思让为雄州都部署,各自率领部兵戍守。壬子日,世宗从雄州南返。己巳日,李重进奏报在北井击败北汉军队,斩首二千余级。甲戌日,世宗回到大梁。这…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第21则
唐清源節度使留從效遣使入貢,請置進奏院於京師,直隸中朝。戊寅,詔報以「江南近服,方務綏懷,卿久奉金陵,未可改圖。若置邸上都,與彼抗衡,受而有之,罪在於朕。卿遠修職貢,足表忠勤,勉事舊君,且宜如故。如此,則於卿篤始終之義,於朕盡柔遠之宜,惟乃通方,諒達予意,」唐主遣其子紀公從善與鐘謨俱入負,上問謨曰…
南唐清源节度使留从效派使者进贡,请求在京城设进奏院,直接隶属中原朝廷。周世宗下诏说:江南刚归服,正需安抚;你长期奉事金陵,不可改图。若在京城设邸与南唐抗衡,我接受就有罪。你远道进贡已表忠诚,应勉力事奉旧主,一切如故。这样你全始终之义,我尽…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第22则
臣光曰:或問臣:五代帝王,唐莊宗、周世宗皆稱英武,二主孰賢?臣應之曰:夫天子所以統治萬國,討其不服,撫其微弱,行其號令,壹其法度,敦明信義,以兼愛兆民者也。莊宗既滅梁,海內震動,湖南馬氏遣子希范入貢,莊宗曰:「比聞馬氏之業,終為高郁所奪。今有兒如此,郁豈能得之哉?」郁,馬氏之良佐也。希范兄希聲聞莊…
臣司马光评论:有人问五代帝王中,后唐庄宗和周世宗都称英武,谁更贤明?我回答:天子统治万国,应讨伐不服、安抚弱小、施行号令、统一法度、敦明信义、兼爱百姓。庄宗灭梁后,湖南马氏派子希范进贡,庄宗说:听说马氏基业终被高郁夺去,现在有这样的儿子,…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第27则
上嘗問大臣可為相者於兵部尚書張昭,昭薦李濤。上愕然曰:「濤輕薄無大臣體,朕問相而卿首薦之,何也?」對曰:「陛下所責者細行也,臣所舉者大節也。昔晉高祖之世,張彥澤虐殺不辜,濤累疏請誅之,以為不殺必為國患;漢隱帝之世,濤亦上疏請解先帝兵權。夫國家安危未形而能見之,此真宰相器也,臣是以薦之。」上曰:「卿…
后周世宗曾问兵部尚书张昭谁可当宰相,张昭推荐李涛。世宗惊讶地说:“李涛轻浮,没有大臣的体统,我问宰相你却首先推荐他,为什么?”张昭回答:“陛下责备的是小节,我举荐的是大节。当年晋高祖时,张彦泽滥杀无辜,李涛多次上疏请求诛杀他,认为不杀必成…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第35则
八月,戊子,蜀主以李昊領武信節度使,右補闕李起上言:「故事,宰相無領方鎮者。」蜀主曰:「昊家多冗費,以厚祿優之耳。」起,邛州人,性婞直,李昊嘗語之曰:「以子之才,苟能慎默,當為翰林學士。」起曰:「俟無舌,乃不言耳。」
八月戊子日,後蜀主让李昊兼任武信节度使,右补阙李起上书说:“按旧例,宰相没有兼领方镇的。”蜀主回答:“李昊家开销大,用优厚俸禄补贴他罢了。”李起是邛州人,性格倔强直率。李昊曾对他说:“凭你的才能,如果能谨慎少言,早该当翰林学士了。”李起回…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第43则
端明殿學士、兵部侍郎竇儀使於唐,天雨雪,唐主欲受詔於廡下。儀曰:「使者奉詔而來,不敢失舊禮。若雪沾服,請俟它日。」唐主乃拜詔於庭。
后周使臣窦仪出使南唐,遇雨雪,南唐主想在廊下接受诏书,窦仪坚持要按旧礼在庭中行礼,说若雪沾湿衣服可改日。南唐主于是到庭中拜诏。这体现了外交礼仪的严肃性和使臣维护国家尊严的坚持。
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第45则
臣光言:先奉敕編集歷代君臣事跡,又奉聖旨賜名《資治通鑒》,今已了畢者。伏念臣性識愚魯,學術荒疏,凡百事為,皆出人下。獨於前史,粗嘗盡心,自幼至老,嗜之不厭。每患遷、固以來,文字繁多,自布衣之士,讀之不遍,況於人主,日有萬機,何暇周覽!臣常不自揆,欲刪削冗長,舉撮機要,專取關國家興衰,系生民休戚,善…
司马光在进书表中回顾编修《资治通鉴》的缘由和过程。他自幼爱好史学,感到历代史书繁多,君主难以遍览,于是立志删繁就简,专取关乎国家兴衰、生民休戚的内容,编成编年体史书。受英宗支持设局修书,神宗赐名并作序。他因年老多病请求闲职,得以专心修书,…
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事业 · 司馬光《资治通鉴》· 卷294·顯德六年(己未,公元959年)
资治通鉴·卷294·第47则
謹奉表陳進以聞。臣光誠惶誠懼,頓首頓首,謹言。
我恭敬地呈上奏表,报告进书之事。臣司马光诚惶诚恐,叩头再叩头,恭敬地说。这是古代臣子向皇帝呈递奏章时的标准结尾套语,表达极度的恭敬和惶恐,强调自己诚心诚意,不敢有丝毫怠慢。
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第1则
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:「余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?」
黄帝问:我听说上古时候的人,都能活到百岁而动作不衰;现在的人,才五十岁就动作衰退了,这是时代不同,还是人们自己失去了养生之道?黄帝是传说中的人物,这里借他之口提出健康长寿的问题,引发对古今生活方式差异的思考。
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第2则
岐伯對曰:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
上古懂养生的人,能顺应阴阳规律,调和各种养生方法,饮食有节制,作息有规律,不过度劳累,所以身体和精神协调,能活到自然寿命,过百岁才去世。核心是养生要全面:顺应自然、方法得当、生活规律、劳逸适度。做法上,从饮食、起居、劳作三方面入手,不偏废…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第3则
今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。
现在的人不一样了,把酒当水喝,把反常当常规,醉后行房,纵欲耗尽精气,耗散真元,不知道保持精气充满,不按时调养精神,只求一时快活,违背生活乐趣,起居没有规律,所以五十岁就衰老了。
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第7则
是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。
核心是外界诱惑不能扰乱感官,邪僻之事不能迷惑内心,无论愚笨聪明、贤能与否,都不被外物吓住,所以合于养生之道。为什么?因为内心有定力,不随外境转。怎么做?面对眼花缭乱的信息和欲望,主动筛选,不沉迷;遇到反常之事保持冷静,不盲目跟风;无论自己…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第29则
黃帝曰:「余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。
核心是:上古真人能掌控天地阴阳的变化,呼吸天地精气,独立守神,身体与精神浑然一体,所以寿命与天地同久。为什么?因为他们完全顺应自然,不违背阴阳规律,精神内守而不外耗。怎么做?可以学习他们调整呼吸、静心守神、减少杂念,让身体与自然节律同步。…
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黄帝内经·素問第一卷·第35则
秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清。此秋氣之應養收之道也;逆之則傷肺,冬為飱泄,奉藏者少。
秋天三个月,是万物成熟平定的时节。天气变得劲急,地气清明。人应该早睡早起,和鸡一起作息,让心神安宁,以缓和秋天的肃杀之气,收敛神气,使秋气平和,不要向外驰骋心志,让肺气清静。这是顺应秋气、养护收敛的方法。违背了就会伤肺,到冬天容易得飧泄(…
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黄帝内经·素問第一卷·第37则
天氣,清淨光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下。
天气是清净光明的,它蕴藏德泽运行不止,所以不会掉下来。如果天不清明,日月就失去光辉,邪气就会侵害孔窍,阳气闭塞不通,地气昏蒙不明,云雾不精纯,那么对应地上,白露就不能降下。
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黄帝内经·素問第一卷·第48则
蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣散解,此謂自傷,氣之削也。
天空之气清净,人的意志就安定;顺应它,阳气就固密,即使有邪气也伤不了人,这是顺应时序的结果。所以圣人能集中精神、顺应天气,与神明相通。如果违背了,内则九窍闭塞,外则肌肉壅塞,卫气涣散,这叫自己伤害自己,是气的削弱。平时要保持心静、顺应天气…
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黄帝内经·素問第一卷·第49则
陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰,故天運當以日光明,是故陽因而上衛外者也。 因於寒,欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。 因於暑,汗,煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散。 因於濕,首如裹,濕熱不攘,大筋緛短,小筋弛長,緛短為拘,弛長為痿。 因於氣,為腫,四維相代,陽氣乃竭。
阳气就像天上的太阳,失去它就会折寿且生命不显。天运行靠日光,阳气也向上卫护体表。受寒时,阳气像门轴一样运转,起居不安,神气浮越;受暑时出汗,烦躁则喘喝,安静则多言,身体像炭火,汗出才散;受湿时头像裹住,湿热不除,大筋缩短、小筋松弛,短则拘…
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健康 · 黄帝(旧题)《黄帝内经》· 素問第一卷
黄帝内经·素問第一卷·第51则
陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥。有傷於筋,縱,其若不容,汗出偏沮,使人偏枯。汗出見濕,乃生痤疿。高梁之變,足生大丁,受如持虛。勞汗當風,寒薄為皶,鬱乃痤。
阳气在大怒时会紊乱,气血上冲,导致突然昏厥,称为“薄厥”。如果伤到筋,筋会松弛无力,好像不能随意活动;出汗只出半边身子,可能发展为半身不遂。出汗后受湿,会生痤疮和痱子。常吃肥甘厚味,容易长疔疮,身体像空容器一样容易受邪。劳动出汗后吹风,寒…
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黄帝内经·素問第一卷·第55则
故陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。」
阳气在白天主管体表:清晨人气生发,中午阳气最盛,日落时阳气已虚,汗孔关闭。所以傍晚要收敛阳气、拒绝外扰,不要扰动筋骨,不要接触雾露。违背这三个时段的规律,身体就会困顿薄弱。核心是:阳气有昼夜节律,晚上该收就收。做法是早晨活动、中午别过耗、…
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黄帝内经·素問第一卷·第58则
是以聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故。
圣人懂得调理阴阳,使筋脉和谐通畅,骨髓坚固,气血顺从。这样内外调和,邪气不能侵害,耳目聪明,气机如常。核心是:健康来自内外环境的协调。做法包括:保持情绪稳定、饮食有节、作息规律、适度运动,使气血流通。当身体内部和谐,外界的风寒暑湿就不易伤…
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黄帝内经·素問第一卷·第89则
所以欲知陰中之陰、陽中之陽者何也?
为什么要进一步区分阴中之阴、阳中之阳?因为阴阳之中还可再分阴阳,如五脏属阴,但心为阳中之阳,肺为阳中之阴,肝为阴中之阳,肾为阴中之阴,脾为阴中之至阴。这样细分才能更精确地判断病位深浅、病性寒热,指导针灸用药。养生也要细辨体质,不能笼统说阴…
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黄帝内经·素問第一卷·第98则
岐伯曰:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其穀麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。
东方对应青色,与肝相通,肝的窗口是眼睛,精气藏在肝,发病多表现为惊骇;味道是酸,类别属草木,畜类对应鸡,谷物对应麦,上应岁星,所以春天之气集中在头部;音为角,数为八,因此知道病多在筋,气味为臊。这套说法把季节、颜色、脏腑、五官、情志、味道…
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黄帝内经·素問第一卷·第99则
南方赤色,入通於心,開竅於耳,藏精於心,故病在五藏,其味苦,其類火,其畜羊,其穀黍,其應四時,上為熒惑星,是以知病之在脈也,其音徵,其數七,其臭焦。
南方对应赤色,与心相通,心的窗口是耳,精气藏在心,所以病常波及五脏;味道是苦,类别属火,畜类对应羊,谷物对应黍,上应荧惑星,因此知道病多在脉;音为徵,数为七,气味为焦。这套配属把夏天、心、血脉、耳朵连在一起,核心是提醒:夏天心火易旺,人容…
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黄帝内经·素問第一卷·第100则
中央黃色,入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本,其味甘,其類土,其畜牛,其穀稷,其應四時,上為鎮星,是以知病之在肉也,其音宮,其數五,其臭香。
中央对应黄色,与脾相通,脾的窗口是口,精气藏在脾,所以病多表现在舌根;味道是甘,类别属土,畜类对应牛,谷物对应稷,上应镇星,因此知道病多在肌肉;音为宫,数为五,气味为香。这套配属把长夏、脾、口舌、肌肉连在一起,核心是提醒:脾主运化,吃不对…
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黄帝内经·素問第一卷·第101则
西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背,其味辛,其類金,其畜馬,其穀稻,其應四時,上為太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數九,其臭腥。
西方对应白色,与肺相通,肺的窗口是鼻,精气藏在肺,所以病多表现在背部;味道是辛,类别属金,畜类对应马,谷物对应稻,上应太白星,因此知道病多在皮毛;音为商,数为九,气味为腥。这套配属把秋天、肺、鼻、皮毛连在一起,核心是提醒:秋燥伤肺,人容易…
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黄帝内经·素問第一卷·第102则
北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在谿,其味鹹,其類水,其畜彘,其穀豆,其應四時,上為辰星,是以知病之在骨也,其音羽,其數六,其臭腐。
北方对应黑色,与肾相通,肾的窗口是前后二阴,精气藏在肾,所以病多表现在骨节缝隙;味道是咸,类别属水,畜类对应猪,谷物对应豆,上应辰星,因此知道病多在骨;音为羽,数为六,气味为腐。这套配属把冬天、肾、二阴、骨连在一起,核心是提醒:冬天肾气主…
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黄帝内经·素問第七卷·第12则
歧伯對曰︰五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五藏之氣,間甚之時,死生之期也。
岐伯回答说:五行就是金木水火土,它们轮流当令,有盛有衰。根据五行的更替,可以预知生死、判断成败,确定五脏之气的盛衰,以及病情轻重的时间和生死期限。核心是:五行不是抽象概念,而是用来推演人体与自然变化的时间规律。做法上,把五行对应到季节、脏…
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黄帝内经·素問第七卷·第14则
歧伯曰︰肝主春,足厥陰少陽主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以緩之。 心主夏,手少陰太陽主治,其日丙丁,心苦緩,急食酸以收之。 脾主長夏,足太陰陽明主治,其日戊己,脾苦濕,急食苦以燥之。 肺主秋,手太陰陽明主治,其日庚辛,肺苦氣上逆,急食苦以泄之。 腎主冬,足少陰太陽主治,其日壬癸,腎苦燥,急食辛以潤…
岐伯说:肝主春,由足厥阴、少阳经主治,对应甲乙日;肝怕急,宜吃甘味来缓和。心主夏,由手少阴、太阳经主治,对应丙丁日;心怕缓散,宜吃酸味来收敛。脾主长夏,由足太阴、阳明经主治,对应戊己日;脾怕湿,宜吃苦味来燥湿。肺主秋,由手太阴、阳明经主治…
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黄帝内经·素問第七卷·第21则
肝病者,兩恢下痛引少腹,令人善怒,虛則目煉煉無所見,耳無所聞,善恐,如人將捕之,取其經,厥陰與少陽;氣逆,則頭痛耳聾不聰頰腫,取血者。
肝病发作时,两胁下疼痛并牵引少腹,人容易发怒;如果是肝虚,则眼睛昏花看不清、耳朵听不见声音、容易恐惧,好像有人要来抓他。治疗时取足厥阴肝经和足少阳胆经的穴位;如果气上逆,出现头痛、耳聋、颊肿,就刺络放血。核心是区分肝实和肝虚,实症多痛、怒…
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黄帝内经·素問第七卷·第40则
夫人之常數,太陽常多血少氣,少陽常少血多氣,陽明常多氣多血,少陰常少血多氣,厥陰常多血少氣,太陰常多氣少血,此天之常數。 足太陽與少陰為表裏,少陽與厥陰為表裏,陽明與太陰為表裏,是為足陰陽也。 手太陽與少陰為表裏,少陽與心主為表裏,陽明與太陰為表裏,是為手之陰陽也。 今知手足陰陽所苦,凡治病必先去…
人的体质有常规比例:太阳经多血少气,少阳经少血多气,阳明经多气多血,少阴经少血多气,厥阴经多血少气,太阴经多气少血,这是自然规律。足太阳与足少阴相表里,足少阳与足厥阴相表里,足阳明与足太阴相表里,这是足部阴阳的配对。手太阳与手少阴相表里,…
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黄帝内经·素問第七卷·第41则
欲知背俞,先度其兩乳間,中折之,更以他草度去半已,即以兩隅相拄也,乃舉以度其背,令其一隅居上,齊脊大椎,兩隅在下,當其下隅者,肺之俞也。復下一度,心之俞也。復下一度,左角肝之俞也,右角脾之俞也。復下一度,腎之俞也。是謂五藏之俞,灸刺之度也。
要确定背部的俞穴,先用草量两乳之间的宽度,从中间对折,再用另一根草量取一半,将两端撑开成角,然后举起来量背部,让一个角在上方对准大椎穴,两个角在下,下面两个角所指的位置就是肺俞。再往下移一次,是心俞。再往下移一次,左角是肝俞,右角是脾俞。…
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