陳夢雷等（編）

似能扶日，帝堯之日上臨；如欲隨風，后稷之風傍扇。故得邨落心泰，田家景閒。競秀發於郊坰之外，同垂陰於疆理之間。生因桀溺之耕，寧由觸石；起自樊遲之學，豈肯思山。匝高下以鮮若，羃東西而波委。苟含穎以斯在，諒無心而若此。不稂不莠，同玉葉以紛敷；彌阜彌岡，異奇峰之邐迤。是知黍翼翼以相雜，麥芃芃而不如。誠匪揠…

以為帝藉斯闕，皇猷久墜，不脩耒耜之功，是墜粢盛之義。於是擇元日，戒農期，本千畝而敬矣，齊三日以告之。然後內外清謐，上下肅祗。文物之儀備列，戈鋋之衛在茲。猶窺紫禁，共仰丹墀。儼南面凝旒之所，當東方欲曉之時。漏水聲盡，爐香上遲。俄而閶闔開，羽儀展。揚青旗以肅事，備朱紘而戒典。上乃望靈壇，御玉輦。蒼龍整…

入滌場而肆目，撫御耦而舉趾。遂乃執紅紖，親黛耜。四顧而溝塍砥「平，三推而土膏脈起，發生有在，播殖茲始。諸公諸侯而次進，或五或九而皆止。見京坻之流衍可期，睹稼穡之艱難有以。禮樂既備，人神告休，事雖兆于東作，稔以見其秋收，豈獨親耕于甸內，實亦種德于道周。」群臣乃伏輦而進曰：「臣聞歷代務農，百王重穀。陛…

農為本，食為天，惟其利也大焉。聖人利器致豐，躬親莫重于稼穡；軌物勵俗，敦勸克厚乎率先。於以奉神祗，昭報之誠達，於以祈社稷，孝享之德宣。則躬耕之義也。從古以然，皇帝勤惟國本，欽若人天，所務惟農，順動而取諸豫；所寶惟穀，時行而應乎《乾洎》。正月之吉日，將有事乎昊天，列千官于近甸，屯萬騎于遐阡。當是時也…

且圖匱者于其豐，防險者于其逸。有備所以無患，克勤是用終吉。三推之禮廢，則倉廩以之虛。肆眚之恩廢，則簡書以之佚。欽哉欽哉，能事斯畢。夫然則農功可大，農扈允臧。以農為本兮國有常令，以農率下兮人知向方。亦既奉宗廟，亦既備蒸嘗，一人垂訓兮萬國昌固。有迷于日用，于胥頌羙兮聲洋洋。《祈田判》甲擊土鼓，祈年穀於…

甲即非辜，擊之可也。且援枹而進，聲坎坎於田郊；嘉粟佇登，福穰穰於歲報。司察此舉，未曰合宜。甲之不伏，固當其理。《前題》姚重成饁彼南畝，田畯興至喜之歌；平秩西成，丁壯起務農之事。國家風雷順動，黍稷惟馨，幸春籍於三推，佇年登於百穀。野雞五色，先呈必稔之期；銅鵲再鳴，即告將豐之驗。千廂萬庾，實所荷於聖人…

《對》衛棻三壤克辨，兆民允殖，必廣地財，式崇土訓。載芟載柞，爰盡力乎汙萊；既方既皁，俾恪勤乎稼穡。伊趙爾鎛，有略其耜，荒度厥功，實函斯活。是以茨梁嘉積，曾孫作庾於斯箱；畎畝歌豐，嫠婦栖糧於滯穗。率由茲道，萬邦乃粒。眷彼草人，兼修稼政。無沗厥職，分厚塉之規；靖恭爾司，省高卑之制。雖陽和布始，亟聞乎禁…

且八政食乃為先，五牲犬實居後。以牲廢食，其傷孔多。棄猶務農，斯利則博。縣道書罰，誠為昧禮。或者張皇，宜其窒惕。又春。《促農》。黎人務穡，用宜穜稑。取化原防，苟磽确之不滋。將強《之須糞》。或以今茲齋月言葉上春，東作乃興。咸持錢鎛南畝，斯饁必漬蕡麻時〈疑作偫〉器所以勸民興鋤由其阜俗。「我疆我理，庶望芃…

應稽諸草人，將勤浸種。縣司灑法，詎曰優農，或且犯齋，期於宥獄。」《前題》趙良玉國著九賦，農分三壤，將助鳴鳩之稔，是同磔犬之法。時惟上月，德在發生，爰取則於《周官》，遂興功於魯胥。使我疆我理，開膴膴之郊原；如京如坻，藹芃芃之稼穡。蓻或若此，業乃可憑，彼何為政，義守常典，徒嚴止殺之方，豈曰利人之術。且…

惟茲習壤，命彼老農，庶夫四體克勤，三事就緒，迺脂車以秣馬，及零雨以星言。芃野是臨，桑田攸稅。宜其荷蓑荷笠，載惜光陰，爾茅爾綯，不虧晝夜。何乃當既泥而自廢，假若濡以為詞，使七月遺風，將乖陳業；三時務穡，有闕成功。既不昏於作勞，誠可繩其惰役。《學耕判》得甲於善田者《學耕種養苗狀》，後期，里父老罰之。云…

甲也思趙過之有誨，比樊遲之請學。爰屬農政，條興，土膏，脈起家徒，四壁，文無五㹀。是藨是蔉，既失於協風；或耕或耘，載愆於零雨。實差龍見之序，謬以牛少為說，漢史著區種之術，唐臣首代田之教。長沮故事，則非假於服箱；勝之遺文，亦無資於負輾。既推司里之禁，宜處惰農之刑。《勞農有闕判》冬，勞農大酋有闕，主司糾…

順月令以迎貓，佇星迴而合蜡。八政罔忒，九職攸序，搜粟多乎厫廩，典農蓄於京坻，以備荒札，將禦凶饉。而穰田滿溝，豈用淳于之哂；載餚入野，常聞王丹之勞。惟彼大酋，是稱司醞，徒學杜康之藝，有𠎝儀狄之職。陶器必良，工善其事；火齊式序，職司其憂。和羹既用於鹽梅，合禮必資於麯糵。六物未備，胡不及言。三農既休，…

行夏正於東郊，黎元不惑；歌《豳風》於南畝，田畯知勸？」逖覽臧書，率由茲典。乙逢昌曆，甲預堯封。玉燭時和，無聞於勸勵；金刀產匱，罕見於籌謀。異楚客之逃名，耕耘不嗣；匪梁巖之徇節，藨蔉何施？行有察於農功，遽見徵於屋粟。質劑爰致，投告旅師，施捨未忘，貽刑司敗。採周「年之故事，頗葉常規。」求聖目〈一作旨〉…

故五稼庭碩，成厚下之道；四甿阜滋，得奉上之績。甲圭衡賤彙，農圃浮生，青郭無起伏之田，綠野有菑畬之地。爰稽版籍，舊列郊封，匪蠶而衣，著於前誡；不耕而食，豈免復科。且甲異嗇夫，師非田畯，瞻惟惰窳，不勤百畝之勞，空致質劑；未舍三夫之稅。訟旅師之散利，以避罰而尤人美。〈疑〉合券以免科，終飾非而為己。眷茲甲…

甲有良田，從來不墾，佩犢之風未革，維魚之夢豈成？以粟輸官，自貽重罰；輒將施惠，遂有薄言。然而周覽經史，備觀賢哲。漢臣散利，不見貽辜；齊客市義，無聞結怨。欲加嚴罰，不亦難乎？甲告誠是妄陳，旅師請從寬宥。《中和節百辟獻農書賦》〈以嘉節初吉修是農政為韻〉侯喜我后令節，中和孔嘉，凍已全解，桃仍欲華。慶賞之…

僉曰「國以人為本，人以食為儲。政令不差，則華夷知勸，水旱無備，則倉廩其虛。且自古在」昔，靡不有初。敬授人時，而《堯典》垂記；大無禾麥，則《魯史》頻書。今陛下夔夔慄慄，日慎一日，惟人是憂，惟農是恤。是以域中無事，海內殷實，人獻其誠，神降之吉。臣等叨遇昌運，思裨大猷，惟茲南畝，可致崇丘；虔考令辰，實當…

應天地中和之氣，備朝廷中和之容。君告成中和之功，久而作樂；臣獻守中和之術，先告三農。此所謂超羲越軒，臣賢主聖。樹光宅之深本，為經邦之善政。美哉啟沃之義，於斯為盛。《前題》〈前韻〉 賈餗聖上睹萬國之無事，偉三農之可嘉。因《月令》之初，爰詢播植；俾年豐之慶，無隔幽遐。於是文武畢陳，威儀斯列。爰修耒耜之…

得富國以如此，契生人于厥初。稽重穀之言，徒稱董仲；驗深耕之法，何媿朱虛。所以候驚蟄之辰，應夾鍾之律，昭八政之所用，蓄九年之罔失。是藨是蔉，將致乎千斯倉；爰始爰謀，必因乎四之日。故當載陽之候，以進為邦之術。俾農識不耕之凶，歲獲終畝之吉。且中也者，表天地之交泰；和也者，象德化之優柔。致中和之令節，展稼…

百穀允修，臣罔慚于后稷；兆人乃粒，帝有邁于神農。伊斯事之明盛，掩前代之輝映，因獻壽之嘉辰，遂啟心於善政。何必考李悝之地力，覽崔寔之《月令》。懿此群公之書，永作九州之慶。《前題》〈前韻〉 胡直鈞農為務本，春則歲華。和者取至和之靡忒，中者象居中之莫邪。吾君將以發教源于仲序，配節令于孔嘉。知稼穡之道，則…

《書》曰：「陛下德被淳古，時登太初。念耘耔之勤，每思親勞；佇豐年之應，曾不自虛。臣所以極聞見而獻可，庶將獲小大之所如。」伏以羲徇平秩，時在元吉，既錢鎛之徒營，固準直而何失。遲西成于遺秉之歲，戒東作于寅賓之日。庶居勤之輩，咸執其常；惰遊之人，罔敢不率。皇上諧眾議，允「嘉猷，載耒耜而親耕，天下皆勸；率…

故將降元功于后土，介景福于天宗。況令節適時，良圖合盛。近可法于三務，遠從規于八政。豈將獨播美于茲辰，冀終古而輝映。」《前題》〈前韻〉 鄭式方聖人，清謐六合，車書一家，皇心協于天統，節令徵為國華，思播植以冨人，故《農書》是進；建中和而照物，俾淳風不遐。是以四裔既敘，九穀用嘉。當其天廟祗臨，《韶》光發…

既戒既種，粢盛之望有期；弗震弗渝，地利之宜奚設。豈不以寒氣總入，春陽始初，陳乎五種之用，本乎《三農》之書。王者則千畝是藉，庶人則中田有廬。故年穀之順不差，物力之功克實。首嘉節而東作方起，符中星而西成乃畢。」其植也習無不利，其耕也動罔不吉。然後邦國知息節之宜，象魏識勸農之術。于以見君臣克諧，于以見土…

「非我后聖應太昊，德包神農，則不能盡地力，祈天宗。故得貞萬姓，行八政。幸沐化于和平，庶采葑而謠詠.mw-parser-output.licenseContainer{box-sizing:border-box;margin-top:1em;margin-bottom:0.25em;clear:bo…

經濟彙編食貨典第三十六卷欽定古今圖書集成經濟彙編第三十七卷經濟彙編食貨典第三十八卷:欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典 第三十七卷目錄 農桑部藝文二 籍田賦 唐闕名 千畝望幸賦 闕名 勸農賦 闕名 耕夫蠶女贊 後周陶穀 籍田賦〈有序〉 宋王禹偁 籍田頌〈有序〉 宋祁 省斂頌 前人 廣農頌 夏竦 稼穡惟…

惟孝之理，惟農是先。我上皇傳璽之二載，聖主飛龍之四年，日在陬訾，祗事於九宮之位；時惟戊己，躬耕於千畝之田。祥風發於耒耜，瑞雪掩於郊廛。萬姓顒顒，若百川之朝海；九宮濟濟，如眾星之麗天。帝乃儼然蔭華蓋，被袞服，戴冕旒，佩瓊玉。朱紘炯以照燭，藻繂紛其繁縟。敬齊之色，既肅肅以雍雍；禮樂之容，亦皇皇而穆穆。…

既金石而間陳，亦籩豆而靜旅。晨光漸朗，湛露初晞。告九天之事畢，將三辰之禮依帝，猶懷神農之務穡，想伯禹之疆理。一之日於是躬耕，二之日於是舉趾。秉金耦而顒若，駕鐵驪而禮矣。將致美於粢盛，遂盡力於耘耔。望農祥之晨正，知土膏之脈起。所寶惟穀，故大飲以勞農；所貴惟人，故躬耕以悅使。俾夫三時不奪，六府咸修。遂…

是日命丞相巡行山林，道達溝瀆，因物土以分宜，隨川原而刊木。畫為九野，教種百穀，實萬代之儲址，況九年之所蓄，猶以為不躬不親，庶人不信，降趐車以徵求，發紅粟以恤賑。綈弋不加於嬪御，茅茨永慕於堯舜。祭惟司嗇，蜡必田畯。即異畝同穎，豈獨瑞於往年？象耕鳥耘，是錫羨於今運。適有田父起而歌曰：「畇畇千畝兮理有疆…

田畯方勤於稟法，甸師已切於承命。陽和初布，庶平東作以勸人；逕術既端，終俟南郊而見聖。當其融風式協，韶景方遲，金根為順動之馭，菖葉表親耕之期。度以地狹難容，足列公車之數。顧其土膏潛動，可陳農器於茲，修隴惟直，遐阡甚夷。是宜率諸侯大夫，以行乎《周禮》。不可使四年正月，獨稱於晉時。言瞻耒耜，志惜墳衍。謂…

染場之履，期剡剡以輕移；撫藉之衣，想襜襜而如墜。且夫事遵禮動，法責聖興。顧井田之君，是可出而偕作；懿初耕之帝，宜其德以相成。不然，則無以知土，宜慰人欲。使其穜稑克備，粢盛乃足。庶見其耘之耦，一一具陳；必報乃求之倉，纍纍交屬。況以近甸堪樂，元辰以良。借百步之疇，冀停雲罕；修三班之令，期在月將。如此則…

是時也，杏花毓樹，蒲葉抽叢。繞出鳳城，疲道路之攸往；迴瞻鶉野，知耕鑿之斯崇。美夫原隰底績，溝塍刻鏤。耒耜交橫，煙雲輻湊。人沮溺而為伴，水鄭白以分溜。一稃二米，禾同北里之禾；苗盛草稀，豆異南山之豆。觀夫田畯至喜，室家相歡。揮鎡去莠，築堰澆蘭，野餉曉持於斜徑，畚鍤暮荷於層巒。憐近山之樹密，悅臨流之地寬…

倬彼甫田，習無不利。故土爰稼穡，含靈是」資，歲稔則家知禮讓，食足則國贊雍熙。無辭艱難，服先疇之畎畝；皆當儲峙，救黎人之阻饑。九年殷憂於堯日，萬箱發詠於《周詩》。跡沗門人，得承規於孔父；心將請學，恐貽責於樊遲。《耕夫蠶女贊》後周·陶穀周世宗留心農穡，思廣勸課之道，命國工刻木為耕夫、織婦、蠶女之狀于禁…

志在足食，豈同流馬之運；人皆有褐，且殊昆明之石。同隸八蠶，可翹足而望。豈比獲玉鉤於山陽，空有採桑之號；陳金根於鉤盾，但為弄田之戲哉。《贊》曰：「寒耕暑織，上感皇情。帝梧景轉，遲遲欲行。宮簾風度，扎扎有聲。疲俗是念，侈心不萌。」《籍田賦》〈有序〉宋·王禹偁臣按：周制，孟春之月，天子親載耒耜，幸籍田，…

昭帝弄田，亦其義也。後漢永平中，明帝東巡，耕於懷縣，非古制焉。魏氏親耕，闕百官之禮，蓋草「創爾。晉武太始之年，略修墜典；宋文元嘉之代，亦舉舊章。齊用丁亥之辰，梁以建卯之月。後魏、北齊，沿革有異。隋朝唐室，文物可觀。太宗行之於前，明皇繼之於後，自茲已降，廢而不行，將煥先農，必待真主。皇家享國三十載，…

千畝之田，三推之禮，所以教諸侯而事上帝，率人力而成歲功，實邦國之彝章，皇王之大典。昔潘安仁賦之於晉，岑文本頌之於唐。今王道行矣，《王籍》修矣，神功帝業，煥其有光，宜暢頌聲，以」播樂府。謹上《籍田賦》一章，雖不足形容盛德，亦小臣勤拳之至也。其詞曰：「十四年兮，帝業遐宣，寰區晏然。乃順考於古道，將躬耕…

文物聲名，合《禮經》而有度；旌旗衣服，應方色而不愆。既而屆孟春，擇元日，太史先奏，天子將出。是月也，遒人徇路，星鳥中律。當東郊之迎春，是東作之平秩。皇帝於是即齋宮，辭帝室，戒鍚鸞，嚴警蹕。乘青輅以有威，儼朱紘而無逸。佩乎玉也，懸黎之色蒼蒼。載其旂焉，干呂之雲鬱鬱。屬車負播殖之器，後宮獻穜稑之實。紅…

時也木德盛，陽氣充，春芒甲坼青青兮蔥蔥，春土脈起，油油兮溶溶。冠蓋蔽野，珮環咽風，狀浮雲兮隨應龍。旂幟張日，車徒塞空，若眾星兮環紫宮。修農事以惕惕，襲春服之重重。爾乃配少皞，祠先農，尸祝無媿，豆籩以供。太牢之牲，薦之而肥腯；太蔟之樂，奏之而舂容。於是修帝籍，勞聖躬。撫御耦以無怠，履游場而有蹤。將循…

嗇夫灑種以斯畢，庶人終畝而告罷。千耦其耕，煥乎禮成。「播百穀兮率人力，歌《載芟》兮揚頌聲。」將見乎餘糧棲畝，腐粟如京。神倉令納乎黍稷，以備粢盛。廩犧氏收其槁秸，用餉犧牲。親畎畝兮，化被重民。天而教行，自得訓農之實，非貪慕古之名。然後下青壇，歸絳闕。百姓知勸，群后咸謁。在鎬之宴，啟歌虞之音發。獻萬壽…

籍田之禮，豈三年而不為；躬耕之義，將百代而可知。我所以舉久廢之禮，定不刊之儀。慮弗勤於四體，將有害於三時。務「農桑兮為政本，興禮節兮崇教資。民乃力穡，歲無阻饑。神農斲木之功，我其申矣；后稷播時之利，我得兼之。供秬鬯以斯在，介豐年而有期。丕顯事天之禮，誕歌《祈社》之詩。祀山川兮神鑒明矣，配祖考兮德馨…

又曰：「倬彼東郊，耕壇其崇。大君戾止，言訓其農。農功既督，乃知榮辱。爾家以給，爾人以足。言奉烝嘗，享於此屋。億萬斯年，以介景福。」《籍田頌》〈有序〉宋·祁皇帝再紀元之明年春二月，率群臣耕於東郊，恤毖祀祈豐年也。前此《詔書》示有司曰：「自我太宗襲熙厥功，億神裕人，宥命方國，肖翹跂行，亦莫不寧永唯土著…

故能步師百萬狩《醫閭》。見武節高世，八九升𥥛遼建元封，奉符隤祉以「無極。肆余承緒，茲率厥典。則爇蕭布幣，固有常所；監農狎野，厥存舊章。惟一二執事，率循而懋明之。」方春作時，百穀革始，姑使斯人悅羽旄之美，重見《漢官》；後嗣諗稼穡之艱，不失夏物無贅聚。儲峙憮煩勞，供帳趣合於禮，劭吾農焉。前期則修飭神…

壽犀注鎧，肅給乎師營；蒼虯范馭，秋游乎天轡。瓊鈒流景，金根照塗。㡩幕周張，紈綃繂。既而揉耒剡耜，載保介之間；先穜後稑，厖播植之器。官分無諉，事具不教。天子乃以丙午之旦，升華輅，由大庭，顏行山側，御枚無聲，龍虎見象，堪輿奔警，坌《閭闔》，切囿游，乃彷徉乎曾城之外。五精來同，七聖景從，鑾聲佩節，次於帷…

乃降靈場，儼朱紘。物睹於聖，天健其行。星田彌望，紺轅儲駕。洪縻序進，王步有容。三推成禮，邇臣告備。上曰：「朕志在敦本，寵其強，力可以勸，何憚於勤。」遂推而進之。有司以義固爭，幾十墢而後釋。乃始弭節，容與御夫，觀耕之臺。三公群后，班趨次耨，靡然從風，邁五踰九。大農灑種，庶人終畝，官師抃行，內夭旋。於…

虧除威辟，存問高年，振淹修墜，平徭闊賦，中外百執告至，而策勳踐過，三更以差，而賜帛膏以解雨鼓之巽風，不崇朝而周萬國。先是群臣繹丕懿，潤鴻名，將琢之玉版，納於金匱。至是則回雕輿，坐前殿，震照儀矩，翕受典冊，皇皇哉茲禮真帝世之希闊，臣工之旦暮者歟。儒臣學於舊史，竊明《載芟》之詩，甸師之職，在籍之誼，有…

其故何哉？以為奉薦粢盛，非無良農，不如親之愈也；誰督耘耔，非無猛制，不若勸之善也。夫祭莫大於備物，物備而百神據之；兵莫大於足食，食足而四夷懷之；人「莫急於豐財，財豐而有生聚之。」是三物之濟否，在此舉也。且周宣缺之，戎軋其衰；漢文用焉，民阜其宜；唐后勤止，以豐易饑。洪惟太宗，光迪於前，陛下述宣於後，…

敢作《頌》曰：倬彼鮮原，帝籍于田。匪籍其勤，我為民先。悠悠春旗，脈土于畿。陽膏澤澤，邁乎三推。有壬有林，亦莫不祇我疆我理，載耘載耔。實苞實阜，茀厥豐草。田畯至喜，祈年伊早。我穀用成，我倉既盈。我倉耽耽，鍾于東南。其用伊何？事神薦馨。為酒為醴，為粢為盛。烝之浮浮，釋之溲溲。上帝居歆，降福孔休。降福伊…

《省斂頌》前人六氣時乘，統以乾元。一游為助，表乎《夏諺》。「王者法順，動以省民教，闢囿游而寓稼政。」南直斗城，外敞琨苑，厲儲胥長楊之禁，均郊野近蜀之富。先時斥宮壖之地，以收課穀，領勾盾之職，因為弄田。每丘麥既登，原師至喜，則必按徐鑾之節；斂穰之勤，因見三老力田。差賜百戶束帛，供帳留飲，極歡而罷。勤…

於是洞應門，引祕駕短簫，鐃歌沸渭而夾引師兵，弩箙隱轔而軍裝。風清九九之塵，雲彗央央之旆，天旋辰正，以降於行在。周原砥平，漢鍤雲荷，甸師清野以獻狀，畯夫滌場以作勞。倬彼大田，是觀銍艾。饁于南畝，遂成茨京。揉耒以識帝農之來，棲糧而歌東戶之泰。曩也昏作，今焉稇載；美恩下屬，偕雲而族。勰氣相因，助風之薰。…

一出而兼二美，非聖人其能哉！《頌》曰：「君之來兮吾民休，徯如雲兮驂玉虯。君之樂兮我田良，積如坻兮豐太倉。彼都之人兮宴以喜，官扈民兮無落事。自今以始兮日益寧，禹躬稼兮莫我京。」《廣農頌》夏竦景德三年春正月庚戌，詔頒《農田敕》于天下。二月癸未，詔「郡國領勸農事，崇化源而廣農業也。先王之建國也，土欲廣而…

於是乎仁義禮樂有所加，賞罰號令有所用。三季已還，五代而上，有天下者，或不知天下以地為基，以農為本，以食為源，以教為器。當其撥平禍亂，經始四國，則衽金革，簡車馬，計懷柔，議聚斂，賞勳舊，治城邑。暨邊陲既寧，宇縣既平，功業既成，府庫既盈，則思悉華夏「以自奉，驅億兆以從欲；有患邊幅未闊，威武未震，則轉芻…

有患巡幸未遍，游賞未普，則修馳道，飛清蹕。」其間自非負天啟神授之資，有聖文靈武之德者，則不能訓稼穡，務儲衍，致天下太康，家給人足者哉！《頌》曰：「皇哉惟聖，躬提天柄，億兆歸心，三靈洽慶。廣我田事，肇修稼政，乃置官名，乃頒號令。號令維何？分條建規。恩斯懋斯，流冗攸歸。官名維何？啟職庀司。訓之導之，播…

用懲赫赫聖謀，有作咸睹。畎澮四溟井疆。九土沃野，萬里，縱橫其畝。擁耒成林，灑流降雨。陽春如膏，原隰如鱗。我稼既華，六合生雲。稻粱黍稷，萬井龍文。同我婦子，或耨或耘。八月其穫，乃登爾稼。滯穗棲原，餘糧厭野。盈溢京庾，流衍方夏。式歌且謠，土金同價。百姓足矣，君孰不足？三百之同，九年之畜。八蜡既通，五禮…

顧民食而可貴，為國寶而允臧。」田疇播植之時，豈慚種玉；食廩豐登之際，寧讓滿堂。稽彼前賢，垂諸《大雅》，「謂養民而可取，必重穀而無舍。惟農是務，誠天下之本歟；以寶為名，表物中之貴者。」耒耜無廢，黍稷是崇。每訓耕耘之績，如敦追琢之功。闢五土之時，披沙豈異；載千箱之處，照乘攸同。蓋以順彼天時，美茲政本。…

多既如雲，寧愧白虹之氣；祈於元日，似求赤水之珍。其或剖巨蚌以勞心，攻他山而竭力。在寒暑則非民之服，在饑饉則非民之食。徒聞賈禍之辱，莫見作甘之德。曷若我東作可嘉，西成不忒。既堅既好，亞父欲碎而何能如京如坻，季子比多而莫得。念茲在茲，百王不移。此盈疇而是貴，彼韞櫝而何為？見三時之有倫，如分三品；與四民…

夏麥既薄，或全不收；秋苗雖茂，唯憂澇損。臣竊惟陛下哀矜百姓，賑恤鰥寡，德澤所及，可謂至厚。然猶和氣未應，陰陽隔并，欲修政事以應之，願陛下推其心而已矣。夫天道不遠，在君心所以感之。人君愛民，則天亦愛人。君愛民者，知其勞苦而恤其困窮。天下之人至勞苦而常困窮者，農民是也。周公作《無逸》，戒成王以先知稼穡…

人臣之祿，受之於君，故不可不報君；人君之奉，取之於民，故不可不愛民。天子者，合天下之力而共尊之，凡宮室、車馬、服食、器用，無非取於天下，皆百姓之膏血也。其作之也甚勞，其成之也甚難，安而享之，不可不思其所從來。思其所從來，則愛之而有不忍齎財「之心，憂之而有不忍勞民之心，以此之心，行此之政，而天下不安…

推其仁心，修其仁政，以及天下，則所被者廣矣。臣願陛下當食則思天下有饑而不得食者，當衣則思天下有寒而不得衣者，凡於每事，莫不皆然。唯推至誠以召和氣，庶幾皇天報應，降豐年之祥，使百姓皆家給人足，則太平矣。」昔漢昭帝耕于鉤盾弄田，其事至微，史臣書之，蓋以昭帝欲知稼穡之艱難，與周公戒成王之意同也。周世宗留…

若風雨乖候，稼穡不登，將如之何？」真宗於內殿植稻麥，臨觀種穫，欲知田畝之勞，至今遵之。惟陛下深留意「於農政，而常以保惠小民為先，則天下幸甚。」《勸農論》高錫「勸農者，古典也，國家歲以舉之。」然則勸之道，不在勸乎時以耕，時以種，時以收穫也，在於知其病而去之耳。夫農之病者，由乎隳於制度也。制度隳，則下…

凡民之情，所急者利。利苟有取，假嚴刑法以毒之，民亦不顧其罪而趨之矣。利苟無取，假垂仁惠以撫之，民亦不知其恩而背之矣。非民愛其罪而惡其恩，蓋所樂者利也。于今之農，其利甚寡。農家之利，田與桑也。田之所出者穀帛，夫以墾之，婦以蠶之，力竭氣衰，方見穀帛。穀帛之價，輕重不常，農家出則其價輕，入則其價重。輕重…

稔既輕出，凶又重入，則田桑之人，腹之食，身之衣，亦已懸矣。敢言於利乎？所謂病之深也。且務奇「伎淫巧，浮薄澆詭，業專於是者，貨易於是者，不苦於體，不疲於神，皆坐而獲利焉。即如雕一寸之金，鏤一寸之玉，比穀之價有幾也；文一尺之綺，飾一尺之紈，比帛之價有幾也。」既金玉綺紈與穀帛之價不侔，又無凶稔輕重之弊，…

何者？眾之利薄，農之利厚也。若欲勸於農，先思去於病，若欲去於病，先思舉於制。制度舉則俾下無以僭上。上之宮室之規，使下不得宅焉；上之服玩之色，使下不得衣焉；上之品用之宜，使下不得舉焉；上之飲食之味，使下不得薦焉。則奇伎淫巧，浮薄澆詭，業專於是者盡息矣。制度既舉，病自然去；病既去，農不勸而自勸也。何須…