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佚名(舊題)
The same voice, gathered in one place.
詩經, 采菽, Entry 1
毛詩序:「《采菽》,刺幽王也。侮慢諸侯,諸侯來朝,不能錫命以禮。數徵會之,而無信義,君子見微而思古焉。」采菽采菽,筐之筥之。君子來朝,何錫予之?雖無予之,路車乘馬。又何予之?玄袞及黼。觱沸檻泉,言采其芹。君子來朝,言觀其旂。其旂淠淠,鸞聲嘒嘒。載驂載駟,君子所屆。赤芾在股,邪幅在下。彼交匪紓,天子…
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Character · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
詩經, 采薇, Entry 1
毛詩序:「《采薇》,遣戍役也。文王之時,西有昆夷之患,北有玁狁之難,以天子之命,命將率,遣戍役,以守衞中國。故歌采薇以遣之,出車以勞還,杕杜以勤歸也。」采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載飢載渴。我戍未…
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詩經, 采蘋, Entry 1
毛詩序:「《采蘋》,大夫妻能循法度也。能循法度,則可以承先祖共祭祀矣。」于以采蘋?南澗之濱,于以采藻?于彼行潦。于以盛之?維筐及筥,于以湘之?維錡及釜。于以奠之?宗室牖下,誰其尸之?有齊季女。《采蘋》,三章,章四句。于以:同爰以、粵以。語詞,無義。蘋:按王先謙考證,正字當作薲,音同。按李時珍說,即…
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詩經, 采蘩, Entry 1
毛詩序:「《采蘩》,夫人不失職也。夫人可以奉祭祀,則不失職矣。」于以采蘩,于沼于沚,于以用之,公侯之事。于以采蘩,于澗之中,于以用之,公侯之宮。被之僮僮,夙夜在公,被之祁祁,薄言還歸。《采蘩》,三章,章四句。失職:按鄉飲酒鄭注,指幫助國君舉行祭祀的職責。此篇魯、齊、韓、毛四家解釋相同,無異義。于以…
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詩經, 采蘩, Entry 2
沚:渚,《爾雅·釋水》小洲曰渚。于沼:在池水旁。公侯之事:按《詩三家義集疏》,指祭祀已去世的公侯的事。澗:夾在山中的溪流。宮:廟、寢。即公侯的葬身處。被:指髲鬄,髲音必。鬄音剃。假髮。此處按《周禮》,指祭祀時婦女佩戴的假髮。僮僮:魯、齊、韓作童童,解釋爲“興盛的樣子”。毛詩解作“竦敬”。夙:早。夙…
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詩經, 野有死麕, Entry 2
古時純、屯通假。純束:聚在一起而捆成一束。舒:按《說文》;舒,緩也。《毛詩傳》舒,徐也(緩慢)。脫脫:除毛詩以外,魯齊韓三家詩皆作“娧娧”,按《玉篇》娧(音蜕,tuì);好貌(容貌美好)。此處本字為娧,脫為假字。感:三家詩皆作撼;以手取物。帨:shuì佩巾。尨:音máng,狗。
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詩經, 野有蔓草, Entry 1
毛詩序:「《野有蔓草》,思遇時也。君之澤不下流,民窮於兵革,男女失時,思不期而會焉。」野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我願兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子皆臧。《野有蔓草》,二章,章六句。
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詩經, 閔予小子, Entry 1
毛詩序:「《閔予小子》,嗣王朝於廟也。」閔予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。於乎皇考,永世克孝,念茲皇祖,陟降庭止。維予小子,夙夜敬止。於乎皇王,繼序思不忘。《閔予小子》,一章,十一句。
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詩經, 閟宮, Entry 1
毛詩序:「《閟宮》,頌僖公能復周公之宇也。」閟宮有侐,實實枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,無災無害,彌月不遲。是生后稷,降之百福。黍稷重穋,稙稺菽麥。奄有下國,俾民稼穡。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,纘禹之緒。后稷之孫,實維大王。居岐之陽,實始翦商。至于文武,纘大王之緒。致天之屆,于牧之野。無…
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詩經, 閟宮, Entry 3
既多受祉,黃髮齯齒。徂來之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺。松桷有舄,路寢孔碩。新廟奕奕,奚斯所作。孔曼且碩,萬民是若。《閟宮》,八章:二章,章十七句;一章,十二句;一章,三十八句;二章,章八句;二章,章十句。
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詩經, 關雎, Entry 2
言能致其貞淑,不zh-hans:贰;zh-hant:貳其操,情欲之感無介乎容儀,晏私之意不形乎動zh-hans:静;zh-hant:靜,夫然後可以配至尊而為宗廟主。此綱紀之首、王教之端也。詩人言雎鳩貞潔慎匹,以聲相求,zh-hans:隐;zh-hant:隱蔽於無人之處,故人君退朝入於私zh-han…
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詩經, 關雎, Entry 3
詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩,情動於中,而形於言,言之不足,故嗟歎之,嗟歎之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。情發於聲,聲成文,謂之音。治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近於詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚…
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詩經, 關雎, Entry 5
是以《關雎》樂得淑女以配君子,憂在進賢,不淫其色,哀窈窕思賢才而無傷善之心焉,是《關雎》之義也。關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。按…
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詩經, 關雎, Entry 6
窈,zh-hans:粤;zh-hant:粵音讀若「妖」。好逑:魯詩、齊詩皆作「好仇」,解為「和好仇怨」,韓詩解為:「建立女子的道德準則」。毛詩仇改作逑。解逑字為:「配偶」。好逑,按毛詩,是指「美好的配偶」。此處魯、齊、韓三家詩與毛詩差異巨大。參差:長短不一。荇菜:又稱莕、接余。按陸機的描述,白莖,…
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詩經, 陟岵, Entry 1
毛詩序:「《陟岵》,孝子行役思念父母也。國迫而數侵削,役乎大國,父母兄弟離散,而作是詩也。」陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:「嗟予子!行役夙夜無已。上慎旃哉,猶來無止!」陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:「嗟予季!行役夙夜無寐。上慎旃哉!猶來無棄!」陟彼岡兮,瞻望兄兮。兄曰:「嗟予弟!行役夙夜必偕。上慎旃哉!猶…
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詩經, 隰有萇楚, Entry 1
毛詩序:「《隰有萇楚》,疾恣也。國人疾其君之淫恣,而思無情慾者也。」隰有萇楚,猗儺其枝。夭之沃沃,樂子之無知。隰有萇楚,猗儺其華。夭之沃沃,樂子之無家。隰有萇楚,猗儺其實。夭之沃沃,樂子之無室。《隰有萇楚》,三章,章四句。
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Cognition · Philosophy · Leadership · Learning · Chinese classics
詩經, 雄雉, Entry 1
毛詩序:「《雄雉》,刺衞宣公也。淫亂不恤國事,軍旅數起,大夫久役,男女怨曠,國人患之而作是詩。」雄雉于飛,泄泄其羽,我之懷矣,自詒伊阻。雄雉于飛,下上其音,展矣君子,實勞我心。瞻彼日月,悠悠我思,道之云遠,曷云能來。百爾君子,不知德行,不忮不求,何用不臧。《雄雉》,四章,章四句。
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Cognition · Action · Character · Leadership · Chinese classics
詩經, 雞鳴, Entry 1
毛詩序:「《雞鳴》,思賢妃也。哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女,夙夜警戒相成之道焉。」雞既鳴矣,朝既盈矣。匪雞則鳴,蒼蠅之聲。東方明矣,朝既昌矣。匪東方則明,月出之光。蟲飛薨薨,甘與子同夢。會且歸矣,無庶予子憎!《雞鳴》,三章,章四句。
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詩經, 雨無正, Entry 1
毛詩序:「《雨無正》,大夫刺幽王也。雨自上下者也,衆多如雨,而非所以為政也。」浩浩昊天,不駿其德。降喪饑饉,斬伐四國。旻天疾威,弗慮弗圖。舍彼有罪,既伏其辜。若此無罪,淪胥以鋪。周宗既滅,靡所止戾,正大夫離居,莫知我勩。三事大夫,莫肯夙夜。邦君諸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出為惡。如何昊天,辟言不信…
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詩經, 雲漢, Entry 1
毛詩序:「《雲漢》,仍叔美宣王也。宣王承厲王之烈,內有撥亂之志,遇烖而懼,側身脩行,欲銷去之。天下喜於王化復行,百姓見憂,故作是詩也。」倬彼雲漢,昭回于天。王曰於乎,何辜今之人?天降喪亂,饑饉薦臻。靡神不舉,靡愛斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽。旱既大甚,蘊隆蟲蟲。不殄禋祀,自郊徂宮。上下奠瘞,靡神不宗。…
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Health · Philosophy · Human nature · Action · Chinese classics
詩經, 雲漢, Entry 2
我心憚暑,憂心如薰。羣公先正,則不我聞。昊天上帝,寧俾我遯?旱既大甚,黽勉畏去。胡寧瘨我以旱?憯不知其故。祈年孔夙,方社不莫。昊天上帝,則不我虞。敬恭明神,宜無悔怒。旱既大甚,散無友紀。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣馬師氏,膳夫左右。靡人不周,無不能止。瞻卬昊天,云如何里?瞻卬昊天,有嘒其星。大夫君子,昭…
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Health · Philosophy · Cognition · Human nature · Chinese classics
詩經, 青蠅, Entry 1
毛詩序:「《青蠅》,大夫刺幽王也。」營營青蠅,止於樊。豈弟君子,無信讒言。營營青蠅,止于棘。讒人罔極,交亂四國。營營青蠅,止于榛。讒人罔極,構我二人。《青蠅》,三章,章四句。
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詩經, 靜女, Entry 1
毛詩序:「《靜女》,刺時也。衞君無道,夫人無德。」靜女其姝,俟我於城隅,愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管,彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異,匪女之為美,美人之貽。《靜女》,三章,章四句。
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Leadership · Philosophy · Human nature · Health · Chinese classics
詩經, 韓奕, Entry 2
孔樂韓土,川澤訏訏。魴鱮甫甫,麀鹿噳噳。有熊有羆,有貓有虎。慶既令居,韓姞燕譽。溥彼韓城,燕師所完。以先祖受命,因時百蠻。王錫韓侯,其追其貊。奄受北國,因以其伯。實墉實壑,實畝實籍。獻其貔皮,赤豹黃羆。《韓奕》,六章,章十二句。
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Health · Philosophy · Leadership · Chinese classics
詩經, 頍弁, Entry 1
毛詩序:「《頍弁》,諸公刺幽王也。暴戾無親,不能宴樂同姓,親睦九族,孤危將亡,故作是詩也。」有頍者弁,實維伊何?爾酒既旨,爾殽既嘉。豈伊異人?兄弟匪他。蔦與女蘿,施于松柏。未見君子,憂心弈弈;既見君子,庶幾說懌。有頍者弁,實維何期?爾酒既旨,爾殽既時。豈伊異人?兄弟具來。蔦與女蘿,施于松上。未見君…
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詩經, 駉, Entry 1
毛詩序:「《駉》,頌僖公也。僖公能遵伯禽之法,儉以足用,寬以愛民,務農重穀,牧于坰野,魯人尊之。於是季孫行父請命于周,而史克作是頌。」駉駉牡馬,在坰之野。薄言駉者,有驈有皇,有驪有黃,以車彭彭。思無疆,思馬斯臧。駉駉牡馬,在坰之野。薄言駉者,有騅有駓,有騂有騏,以車伾伾。思無期,思馬斯才。駉駉牡馬…
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詩經, 騶虞, Entry 1
邵国之女所作也。古者圣王在上,君子在位,役不逾时,不失嘉会。内无怨女,外无旷夫。及周道衰微,礼义废弛,强凌弱,众暴寡,万民骚动,百姓愁苦;男怨于外,女伤其内,内外无主:内迫性情,外逼礼义,欲伤所谗,而不逢时,于是援琴而歌。驺虞;天子掌鸟兽官。五范四軌,優得饒有,陳力就列,騶虞悅喜。騶虞,樂官備也。…
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詩經, 騶虞, Entry 2
騶:或称“梁驺”,天子的用于狩猎的园林。虞:虞人,是守卫园林的职位。茁:刚从地里生长出来的样子葭:芦苇壹:即一。发:发射弓箭豝:音巴,母猪。一发五豝:指虞人驱赶五头猪以供天子狩猎。按王先谦注疏,这里不是指一次猎杀五头猪,而是只杀其中一头猪。于嗟乎:感叹词。蓬:蓬蒿豵:音宗,猪的三胞胎。
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Leadership · Decision · Philosophy · Human nature · Chinese classics
詩經, 魚麗, Entry 1
毛詩序:「《魚麗》,美萬物盛多能備禮也。文武以天保以上治內,《采薇》以下治外;始於憂勤,終於逸樂,故美萬物盛多,可以告於神明矣。」魚麗于罶,鱨鯊。君子有酒,旨且多。魚麗于罶,魴鱧。君子有酒,多且旨。魚麗于罶,鰋鯉。君子有酒,旨且有。物其多矣,維其嘉矣。物其旨矣,維其偕矣。物其有矣,維其時矣。《魚麗…
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詩經, 鳬鷖, Entry 1
毛詩序:「《鳧鷖》,守成也。大平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。」鳧鷖在涇,公尸來燕來寧。爾酒既清,爾殽既馨。公尸燕飲,福祿來成。鳧鷖在沙,公尸來燕來宜。爾酒既多,爾殽既嘉。公尸燕飲,福祿來為。鳧鷖在渚,公尸來燕來處。爾酒既湑,爾殽伊脯。公尸燕飲,福祿來下。鳧鷖在潀,公尸來燕來宗。既燕于宗,…
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Health · Philosophy · Growth · Action · Chinese classics
詩經, 鴇羽, Entry 1
毛詩序:「《鴇羽》,刺時也。昭公之後,大亂五世,君子下從征役,不得養其父母,而作是詩也。」肅肅鴇羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠蒼天,曷其有所。肅肅鴇翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠蒼天,曷其有極。肅肅鴇行,集于苞桑。王事靡盬,不能蓺稻粱。父母何嘗?悠悠蒼天,曷…
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Health · Decision · Action · Philosophy · Chinese classics
詩經, 鴛鴦, Entry 1
毛詩序:「《鴛鴦》,刺幽王也。思古明王交於萬物有道,自奉養有節焉。」鴛鴦于飛,畢之羅之。君子萬年,福祿宜之。鴛鴦在梁,戢其左翼。君子萬年,宜其遐福。乘馬在廏,摧之秣之。君子萬年,福祿艾之。乘馬在廏,秣之摧之。君子萬年,福祿綏之。《鴛鴦》,四章,章四句。
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Leadership · Health · Cognition · Philosophy · Chinese classics
詩經, 鴻鴈, Entry 1
毛詩序:「《鴻鴈》,美宣王也。萬民離散,不安其居,而能勞來還定,安集之,至于矜寡,無不得其所焉。」鴻鴈于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。爰及矜人,哀此鰥寡。鴻鴈于飛,集于中澤。之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅。鴻鴈于飛,哀鳴嗸嗸。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕。《鴻鴈》,三章,章六…
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Health · Decision · Philosophy · Leadership · Chinese classics
詩經, 鵲巢, Entry 2
《左傳》昭公元年:趙孟爲客,禮終乃宴,穆叔賦鵲巢,趙孟曰:“武不堪也”。按《詩三家義集疏》,穆叔此處比喻晉國爲築巢的鵲,趙文子爲實際治理的鳩。鳩佔鵲巢:成語。
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Character · Leadership · Wealth · Investing · Chinese classics
詩經, 鶉之奔奔, Entry 1
毛詩序:「《鶉之奔奔》,刺衞宣姜也。衞人以為宣姜鶉鵲之不若也。」鶉之奔奔,鵲之彊彊,人之無良,我以為兄。鵲之彊彊,鶉之奔奔,人之無良,我以為君。《鶉之奔奔》,二章,章四句。
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Action · Philosophy · Leadership · Human nature · Chinese classics
詩經, 鹿鳴, Entry 1
《鹿鳴》,燕羣臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意,然後忠臣嘉賓,得盡其心矣。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不恌,君子是則是傚。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟…
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Health · Character · Leadership · Decision · Chinese classics
詩經, 鹿鳴, Entry 2
示我周行:周行毛诗解作“至道”。郑玄将周字解释为忠信。但按齐诗,周是国家名。王先谦解作:“示我周邦应行之善道”。蒿:青蒿。德音:王先谦解作“先王道德之教”,周振甫解作“宾客的盛名昭昭”。孔昭:十分清楚明白,孔,即甚、非常。昭,明、清楚。视:通示恌:通佻,《说文》佻,偷也。即苟且。周振甫解作“轻佻”…
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Leadership · Character · Decision · Cognition · Chinese classics
詩經, 黃鳥 (小雅), Entry 1
毛詩序:「《黃鳥》,刺宣王也。」黃鳥黃鳥,無集于榖,無啄我粟。此邦之人,不我肯榖。言旋言歸,復我邦族。黃鳥黃鳥,無集于桑,無啄我粱。此邦之人,不可與明。言旋言歸,復我諸兄。黃鳥黃鳥,無集于栩,無啄我黍。此邦之人,不可與處。言旋言歸,復我諸父。《黃鳥》,三章,章七句。
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Leadership · Wealth · Cognition · Philosophy · Chinese classics
詩經, 黃鳥 (秦風), Entry 1
毛詩序:「《黃鳥》,哀三良也。國人刺穆公以人從死,而作是詩也。」交交黃鳥,止于棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息,百夫之特。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身。交交黃鳥,止于桑。誰從穆公?子車仲行。維此仲行,百夫之防。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身。交…
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Leadership · Health · Decision · Action · Chinese classics
詩經, 黍離, Entry 1
毛詩序:「《黍離》,閔宗周也。周大夫行役,至于宗周,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔周室之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。」彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天…
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