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古今图书集成·食货典·第039卷·第37则
《東觀漢記》：元和中，荊州刺史上言：「臣行部入長沙界，觀者皆徒跣。臣問御佐曰：『人無屨亦苦之否』？御佐對曰：『十二月盛寒時，並多剖裂血出，燃火燎之，春溫或膿潰。建武中，桂陽太守茨充教人種桑蠶，人得其利，至今江南頗知桑蠶織屨，皆充之化也』。」《後漢書東平憲王蒼傳》：「永平四年春，車駕近出，觀覽城第，…
核心是：技术传播能长久惠民，而行政命令须顺农时。元和中，荆州刺史上言：臣行部入长沙界，看到百姓都光脚。臣问御佐：人没有鞋也苦吗？御佐答：十二月盛寒时，脚多冻裂出血，燃火烤，春天温暖就化脓溃烂。建武中，桂阳太守茨充教人种桑养蚕，人得其利，至…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第40则
其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰，躬助喪事，賑恤窮寡，期年稱大化。」《劉虞傳》：「虞拜幽州牧，舊幽部應接荒外，資費甚廣，歲常割青冀賦調二億有餘，以給足之。時處處斷絕，委輸不至，而虞務存寬政，勸督農殖，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，穀石三十。」《崔駰傳》：「駰孫寔為五原太守。五原土宜麻…
对那些轻浮游荡的人，都役使去耕田种桑，严格设立科罚，亲自帮助丧事，赈济穷寡，一年后风俗大化。刘虞任幽州牧，旧时幽州接壤荒外，费用很大，每年常割青冀赋调二亿多来补足。当时处处断绝，运输不至，刘虞务行宽政，劝督农殖，开发上谷胡市之利，开通渔阳…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第49则
自頃以來，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數斛已還，或不足以償種，非與曩時異天地，橫遇災害也，其病正在於「務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢，甚精鍊水事及田事，知其利害。乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。」元子咸為司徒左長史時帝留心政事詔訪朝臣。政之損益，咸上言曰：「陛下處至尊之…
近来不断增加田亩课税，屯田兵更苦，功夫不能修整，每亩只收几斛，甚至不够种子。不是天地变了或遭灾，病根就在贪多顷亩而不修功力。河堤谒者石恢精通水利和田事，请中书召问得失，必有补益。傅元之子傅咸任司徒左长史时，皇帝留心政事，下诏访朝臣。傅咸上…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第50则
誠由官眾事殷，復除猥濫，蠶食者多而親農者少也。臣以頑疏，謬忝近職，每見聖詔，以百姓饑饉為慮。無能」云補，伏用慚恧，敢不自竭，以對天問。舊都督有四，今并監軍，乃盈於十。夏禹敷土，分為九州。今之刺史，幾向一倍。戶口比漢十分之一，而置郡縣，更多。空校牙門，無益宿衛，而虛立軍府，動有百數。五等諸侯，復坐置…
核心是：官府机构太多、吃闲饭的人太多，种地的人太少，所以百姓挨饿。作者指出，都督、刺史、郡县、军府、诸侯属官层层叠叠，全靠百姓供养；一个农夫不种地，就有人因此挨饿。现在不种地的人多得数不清，即使丰收也仅够糊口，一遇灾荒就断粮。因此当务之急…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第54则
《冊府元龜》：「後趙石勒為趙王元年，遣使循行州郡，勸課農桑。其後以右常侍霍皓為勸課大夫，與典農使者朱表、典勸都尉陸充等循行州郡，核定戶籍，勸課農桑，最修者賜爵五大夫。及僭即帝位，親耕籍田。」《晉書陶侃傳》：「『侃為荊州刺史，嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：用此何為』？人云：『行道所見，聊取之耳』。…
核心是：统治者要派人巡视州郡，核定户籍，劝课农桑，奖励做得最好的地方官；甚至亲自耕田示范。石勒设劝课大夫等官，巡视州郡，考核农桑，最优者赐爵。陶侃见人拿未熟稻玩，大怒鞭打，从此百姓勤于农事。温峤则建议恢复司徒田曹掾，选清正奉公的人劝农，让…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第55则
嶠因奏軍國要務，其二曰：一夫不耕，必有受其饑者。今不耕之夫動有萬計，春廢勸課之制，冬峻出租之令。下未見施，惟賦是聞。賦不可以已，當思令百姓有以殷實。司徒置田曹，掾州一人勸課農桑，察吏能否。今宜依舊置之，必得清恪奉公，足以先示惠化者，則所益實弘矣。」議奏，納之。《冊府元龜》：「前涼張駿為涼州牧，以晉…
核心是：一个农夫不耕，就有人挨饿；现在不耕的人成千上万，春天不劝农，冬天却严催租税，百姓没得到实惠只听到赋税。温峤建议恢复司徒田曹掾，每州设一人专管劝农，考察官吏能否，选清正奉公的人先施惠化。奏议被采纳。后面举前凉张骏亲耕籍田、慕容皝巡视…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第56则
皝記室參軍封裕諫曰：『臣聞聖王之宰國也，薄賦而藏于百姓，分之以三等之田，十一而稅之，寒者衣之，饑者食之，使家給人足，雖水旱而不為災者，何也？高選農官，務盡勸課。人治周田百畝，亦不假牛力。力田者受旌顯之賞，惰農者有不齒之罰。又量事置官，量官置人，使官必稱須，人不虛位。度歲入多少，裁而祿之。供百寮之外…
圣王治国，轻徭薄赋，把财富藏在百姓手中；分三等田，按十分之一收税；让百姓穿得暖、吃得饱，即使水旱灾害也不成灾。关键在于精选农官，切实督促鼓励农耕。一个劳力种百亩田，不用牛力也能做到。努力耕田的人受表彰奖赏，懒惰的农民受惩罚。还要按事务设官…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第60则
其言是也，殿下固宜納之；如其非也，宜亮其狂狷。罪諫臣而求直言，亦猶北行詣越，豈有得邪？」右長史宋該等，阿媚苟容，輕劾諫士，已無骨鯁。嫉人有之，掩閉耳目，不忠之甚。四業者，國之所資，教學者，有國盛「事，習戰務農，尤其本也；百工商賈，猶其末耳。宜量軍國所須，置其員數，已外歸之於農，教之戰法。學者三年無…
他们说得对，殿下固然应该采纳；如果说得不对，也应体谅他们的狂狷。惩罚谏臣却想求直言，就像往北走却要去越国，怎能得到呢？右长史宋该等人阿谀奉承、苟且容身，轻率弹劾谏士，已无骨气。嫉妒别人有，就掩闭耳目，不忠至极。士农工商四业，是国家所依赖的…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第62则
學生不任訓教者，亦除員、錄。」夫人臣關言於人主至難也，妖妄不經，事之皆應蕩然不問，擇其善者而從之。王憲、劉明，雖其罪應禁黜，亦猶孤之無大量也。可悉復本官，仍居諫司。封生蹇蹇，深得王臣之體。《詩》不云乎：「無言不酬。」其賜錢五萬。明宣內外，有欲陳孤過者，不拘貴賤，勿有所諱。《冊府元龜》：「石季龍初稱…
这段材料讲的是君主如何对待臣下的进谏，以及几个割据政权劝农的做法。核心是：当权者要能容得下刺耳的话，甚至妖妄不实的言论也先放一边，只挑其中可用的部分来听。王宪、刘明虽然犯了该罚的罪，但若因此禁绝谏诤，就显得君主气量太小，所以恢复他们的官职…
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古今图书集成·食货典·第039卷·第64则
桑柘之益有生之本此土少桑人未見其利可令百姓植桑一百根柘二十根。」北涼沮渠蒙遜稱涼州牧，下書曰：「孤以虛薄，猥忝時運，未能弘闡大猷，戡蕩群孽，使桃蟲鼓翼東京，封豕蒸涉西裔。戎車屢動，干戈未戢。農失三時之業，百姓戶不粒食。可戶省百徭，專功南畝。明設科條，務盡地利。.mw-parser-output.l…
这段讲北凉沮渠蒙逊称凉州牧后下的诏书。他说自己德薄，恰逢时运，没能弘扬大道、平定祸乱，以致战事频仍、干戈不止，农民失去春耕夏耘秋收的三时之业，百姓家中没有一粒粮食。因此下令每户减免百项徭役，让他们专心南亩耕作，并明文设立科条，务必尽地力。…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第4则
凡此數事，亦務田之端趣也。莅之以清心，鎮之以無欲，勗之以無倦，翼之以廉謹，舍日計之小成，期遠致於莫歲，則澆薄自淳，心化有漸矣。《南史宋武帝本紀》：上微時躬耕於丹徒，及受命，耨耜之具頗有存者，皆命藏之，以留於後。及文帝幸舊宮，見而問焉，左右以實對，文帝色慚。有近侍進曰：「大舜躬耕歷山，伯禹親事土木。…
这些事都是致力于农耕的关键。用清静的心来治理，用无欲来安定，用不懈怠来勉励，用廉洁谨慎来辅助，舍弃每天计较的小成就，期望长远的成效，那么浮薄的风气自然变得淳厚，人心教化就会逐渐改变。宋武帝未发迹时亲自在丹徒耕种，后来做了皇帝，还把农具收藏…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第8则
《魏書呂羅漢傳》：「羅漢父溫，為上黨太守，善勸課，有治名。」《高允傳》：「允拜中書博士，遷侍郎。世祖與論刑政，言甚稱旨，因問允曰：『萬機之務，何者為先？是時多禁封良田，又京師遊食者眾，允因言曰：『臣少也賤，所知唯田，請言農事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬七千頃。若勤之則畝益三升，不…
吕罗汉的父亲吕温做上党太守，善于劝课农桑，有治理的好名声。高允被授中书博士，升侍郎。世祖和他讨论刑政，他的话很合旨意，世祖问：万机之事，什么最优先？当时多禁封良田，京城游食者众。高允说：我年少贫贱，只懂田事，请说农事。古人说一里见方有田三…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第9则
然主將參僚，專擅腴美瘠土荒疇給，百姓因此困敝，日月滋甚。諸鎮水田，請依《地令》分給細民，先貧後富。若分付不平，令一人怨訟者，鎮將已下，連署之官，各奪一時之祿，四人已上，奪祿一周。北鎮邊蕃，事異諸夏，往日置官，全不差別。沃野一鎮，自將已下八百餘人，黎庶怨嗟，僉曰煩猥邊隅事尟，實少畿服，請主帥吏佐五分…
然而主将和参僚专占肥美田地，把贫瘠荒地给百姓，百姓因此困苦凋敝，日甚一日。各镇水田，请依《地令》分给平民，先贫后富。若分配不公，让一人怨讼，镇将以下连署官员各夺一时俸禄；四人以上，夺禄一周。北镇边蕃情况与华夏不同，往日设官全无差别。沃野一…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第19则
李罕之尹正也，唯部下聚居坊市，窮民不滿百戶。加以罕之貪殘，治民無術，流人來者，尋復散去。及全義為尹，鉏萊披榛，招復流庸，待之如子。每歲農務勸耕之始，全義必自立畎畝間」諭其耕者，賞以酒食，政寬事簡，吏不敢犯。由是數年之間，京畿無閑田，民戶數十萬，周知裕明宗朝歷絳州淄州刺史宿州團練使知裕老於軍旅勤於稼…
张全义治理洛阳，招抚流民如待子女，亲自下田劝耕，赏酒食，政宽事简，吏不敢犯，数年京畿无闲田，民户数十万。此前李罕之贪残无术，流民来了又散。周知裕老于军旅勤于稼穑，每任郡守劝课都有政声。后唐明宗时丰收，明宗问冯道百姓够不够吃，冯道说农家凶年…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第21则
世宗留心稼穡，命工刻木為耕夫、織婦、蠶女之狀，置於禁中，思廣勸課之道，穀為贊辭以進。」《玉海》：「太宗興於側微，民事固無不知，恐富貴而忘之也。每臨朝，無一日不言及稼穡。」太宗遊金明池，召田婦數十人於殿上，賜席使坐，問以民間疾苦，田婦愚戇，無所隱避，賜帛遣之。真宗乳母秦國夫人劉氏，本農家也，喜言農事…
宋太宗起于民间，深知民事，怕富贵后忘记，每临朝无一日不言稼穑。他游金明池，召田妇数十人上殿，赐席坐，问民间疾苦，田妇愚直无所隐，赐帛遣归。真宗乳母刘氏本农家，喜言农事，真宗自幼听闻，故为开封尹以善政闻名，即位后咸平景德之治为宋隆平之极，《…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第28则
敏行率軍巡邏，日暮則閱民入城。由是盜不敢犯，而耕稼滋殖。」《元史劉伯林傳》：「伯林，濟南人，金末為威寧防城千戶，在威寧十餘年，務農積穀，與民休息。鄰境凋瘵，而威寧獨為樂土。」《李守賢傳》：守賢知平陽府事。太宗南伐，道平陽，見田野不治，以問守賢，對曰：「民貧窘乏耕具致然。」詔給牛萬頭。《張德輝傳》：…
地方官要保境安民，就得把农业生产当根本。元朝几位官员的做法是：刘伯林在威宁十几年，专务农桑、积粮休民，邻境残破而威宁独成乐土；李守贤见平阳田野荒废，指出是百姓缺耕具，朝廷便给牛万头；张德辉则对世祖说，农桑是天下之本，衣食所出。核心是：治理…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第31则
可知民事也。《呂思誠傳》：「思誠為景州蓨縣尹，差民戶為三等，均其徭役，刻孔子象，令社學祀事。每歲春行田，樹畜勤敏者，賞以農器，人爭趨事，地無遺力。」《許義夫傳》：「義夫，碭山人，為夏邑縣尹，每親詣鄉社，教民稼穡，見民勤謹者，出己俸賞之，怠惰者罰之，三年之間，境內豐足。」《大政紀》：戊戌二月「乙卯，…
吕思诚在蓨县把民户分三等均徭役，春行田时赏勤敏者农器；许义夫亲到乡社教稼穑，勤者赏、惰者罚，三年境内丰足；朱元璋设营田使，专管水利，要求高田不旱、低田不涝，蓄泄得宜。核心是：劝农要公平负担、赏罚分明，更要有人专管水利，不能只靠临时号召。
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古今图书集成·食货典·第040卷·第43则
今人與此異者也。」「農夫蚤出暮入，耕稼樹藝，多聚升粟」，此其分事也；「婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒，細布縿」，此其分事也。《魯問篇》：「翟慮耕而食天下之人矣，盛然後當一農之耕，分諸天下，不能人得一升粟，籍而以為得一升粟，其不能飽天下之饑者，既可睹矣。翟慮織而衣天下之人矣，盛然後當一婦人之織…
人和禽兽不同：禽兽靠羽毛蹄爪和水草就能活，人却必须早起晚归种粮、纺纱织布，才有饭吃有衣穿。墨子说自己想靠种地养活天下人，可一个人再能干，分给天下人连一升米都不到，救不了饥荒；织布也一样，分不到一尺布，暖不了天下寒士。所以光靠个人苦干不够，…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第52则
田多而丁少，則出錢以償眾。七月既望，穀艾而屮衰，則仆鼓決漏。」取罰金與償眾之錢，買羊豕酒醴以祀田祖，作樂飲食，醉飽而去。歲以為常。其風俗蓋如此。《題淵明詩》陶靖節云：「平疇返遠風，良苗亦懷新。非古之耦耕植杖者不能道此語，非今之世農，亦不能識此語之妙也。」《嬾真子》：僕近為老農，始知過五月節，則稻不…
种田的人多而壮丁少，就出钱补偿众人。七月十五之后，谷物收割而草也衰败，就击鼓放水。用罚金和补偿众人的钱，买羊猪酒醴来祭祀田祖，奏乐饮食，醉饱而归。年年如此，风俗就是这样。陶渊明说：“平畴返远风，良苗亦怀新。”不是古代耦耕植杖的人说不出这话…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第56则
文帝之致民殷富者，知本末也。三代而後，一人而已。抑農者天下之本，一言必古，《田畯》之書，疇官之典有之，故三見於文帝之詔，「四見於景帝後三年之詔，五見於武帝元鼎六年之詔；成帝陽朔四年之詔，則曰劭農；明帝永平四年之詔，則曰祈農；章帝元和元年之詔，則曰急耕稼，致耒耜。至昭烈入蜀，倥傯戎馬，而首立督農之官…
文帝使民殷富，是懂得本末。三代以后，一人而已。农为天下之本，这话必古，《田畯》之书、畴官之典有之，所以三见于文帝诏，四见于景帝后三年诏，五见于武帝元鼎六年诏；成帝阳朔四年诏说劭农；明帝永平四年诏说祈农；章帝元和元年诏说急耕稼、致耒耜。到昭…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第58则
但是少壯者多要耕織，耕者勿怠於耒耜，織者勿惰於機杼，晨作晚息，庶不致飢寒之苦。」「各處但有荒蕪不種之地，著招貧民自種，官給與牛具種子」，不徵稅糧，不許強豪侵奪，及官豪人等，有違，一體奏來治罪。秋成之後，所獲須要撙節愛惜，勿得賤棄，儲之以備凶歉。《春明夢餘錄》：後唐同光三年閏十二月，吏部尚書李琪上疏…
核心是让百姓勤于耕织、官府招民垦荒并轻税储粮。年轻人要专心生产：耕田的不懈怠，织布的不偷懒，早出晚归，才能免于饥寒。各地有荒地，就招贫民自己种，官府给牛和种子，不征税粮，也不许豪强侵占；官员豪族违令要奏报治罪。秋收后要节约爱惜，别贱卖粮食…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第61则
「古時軍國之需，仰於西北而有餘；今也軍國之需，益以東南而不足。蓋地有遺利，應墾而不墾；民有餘力，宜務而不務。」此其本之失也。夫濟、兗之地，非古井田之區，三代所倚以給軍國者乎？今荒沙漠漠，彌望丘墟，至於京畿之間，亦復如是，而各邊之地可知已。大抵官非其人，理非其要。膏腴之區，貪併於巨室；磽确之地，荒失…
核心是西北军需不足，因土地荒废、民力闲置，应仿古屯田。古时西北供军国有余，如今加东南还不够，因为地有遗利不垦、民有余力不务。济兖一带本是三代供军国之地，如今荒沙丘墟，京畿也如此，边地更不用说。毛病在官非其人、理非其要：肥田被巨室兼并，薄地…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第65则
崇禎七年，戶部疏：「查得北直、河南、山陝等處，拋荒田土最多，然有額內者，原屬軍民，有額外者，原係曠土，不屬軍民者也。以額外言之，沙礫斥鹵，其中不可無耕。民間自願開墾之，或未畢力，耕之或未獲利，官府隨而起科，此科一起，便無脫理。將來水旱蕪治，尚不可知。目前小獲，永遠包賠，民雖至愚，誰肯自貽伊戚？」故…
崇祯七年户部上疏说：北直、河南、山陕等地抛荒田土最多，有额内（原属军民）和额外（原系旷土）之分。额外荒地多沙砾盐碱，但并非不能耕种。百姓自愿开垦，往往还没尽力或没获利，官府就跟着征税；税一开征就脱不了身。将来水旱荒芜还不可知，目前小有收获…
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古今图书集成·食货典·第040卷·第67则
如洪武初，令各處人民先因兵燹遺下田土，他人開墾成熟者，聽為己業，業主已還，有司於附近荒田撥補。又令復業人民，見今丁少而舊田多者，不許依前占護，止許儘力開墾為業。見今丁多而舊田少者，有司於附近荒田驗丁撥付，以此募民，堅如金石，信如四時，民又未有不應者。此項原係額內，不畏起科，但使人知恆產，竭力耕耘，…
像洪武初年规定：各处因战乱遗下的田土，别人开垦成熟后，听任为己业；原主回来了，官府在附近荒田拨补。又规定复业百姓，现丁少旧田多的，不许占护，只许尽力开垦为业；现丁多旧田少的，官府在附近荒田按丁拨付。用这个招募百姓，承诺坚如金石、信如四时，…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第4则
此州言上上錯者，少在正下，故先言上上而後言錯。豫州言「錯上中」者，少在正上，故先言錯而後言上中。揚州云「下上上錯」，不言錯下上者，以本設九等，分三品為之上、中、下。下上本是異品，故變文言「下上上錯」也。《梁州》云「下中三錯」者，梁州之賦，凡有三等，其出下中時多，故以下中為正。上有下上，下有下下，三…
冀州说“上上错”，是因为次等少，所以先正后错；豫州说“错上中”，次等多，所以先错后正；扬州说“下上上错”，因下上本是异品，变文表述；梁州“下中三错”，以下中为正，杂有下上、下下三等。九等差别不大，各州比较定级，是大致所得，不是硬性规定。治…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第8则
《田》第八，賦第三人功修。荊《河惟豫州》，厥土惟壤，下土墳壚。高者壤下者墳壚厥田惟中上，厥賦錯上中。田第四，賦第二，又雜出第一。華陽「黑水」，惟梁州，「厥土青黎。」色青黑而沃壤「厥田惟下上，厥賦下中」，三錯。田第七，賦第八，雜出第七，第九，三等。《黑水》、「西河惟雍州，厥土惟黃壤，厥田惟上上，厥賦…
豫州土质疏松，低处是坟起的黑土，田第四等，赋第二等，有时杂出第一等。梁州土色青黑而肥沃，田第七等，赋第八等，杂出第七、第九等。雍州土是黄壤，田第一等，赋第六等。注疏特别指出，荆州和雍州的田等与赋等相差六等，一个是最高的上调，一个是最低的下…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第18则
雖《橫渠》亦從其說。殊不知《小司徒》「四井為邑」至「四縣為都」，皆以四數言之。言田之實數，《司馬法》自「井十為通」至「終十為同」，皆以十數之。兼山川城池而言，《小司徒》「四丘為甸」，即《司馬法》「通十為成甸」，「六十四井而成百井」者，其三十六井為山川城郭也。《小司徒》「四都之地」，即《司馬法》「一…
《小司徒》和《司马法》计算土地的方法不同，但可以互相换算。《小司徒》用四进位：四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四都为都，算的是实际耕地面积。《司马法》用十进位：十井为通，十通为成，十成为终，十终为同，算的是包括山川城郭在内的总面积…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第21则
故丘、甸、縣、都皆自四而登，至都止者，十六車而調四車自足為行列，故丘乘之法備於此。野法皆四而調，一鄉三百家，出一車十馬，見《司馬法》。野七十五家，出一車四馬十二牛，見《漢志》。輕重不同，鄉役多，野役少，鄉授田多，野授田少。大抵先王之制常優內，殊不知井田之法，通行於天下，安有內外之異？孟子曰：「鄉田…
所以丘、甸、县、都都按四进位递增，到都为止，十六车调四车就足够排成行列，因此丘乘之法在这里完备。野法都是四调一，乡三百家出一车十马，见《司马法》；野七十五家出一车四马十二牛，见《汉志》。轻重不同，乡役多，野役少，乡授田多，野授田少。大概先…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第29则
必著野法者，見都鄙之猶有王田也。大都，公卿之都也。公百里，州公祭公伯七十里。不言七十里者，合之於百里。「凡伯曰『我居，圉卒荒』。」芮伯曰「孔棘，我圉。」圉，畺也。其曰「畺」者，言為天子守封畺也。又謂之都、甸、稍、縣、都猶縣之為縣也。《甸法》：「四甸為縣，四縣為都。」《載師》「小都曰縣大都」，名皆互…
一定要显示野法，是为了表明都鄙之中仍有王田。大都，是公卿的都。公百里，州公祭公伯七十里。不说七十里，是合并到百里。‘凡伯说“我居，圉卒荒。”芮伯说“孔棘，我圉。”圉，就是畺。说“畺”，是说为天子守卫封疆。又叫都、甸、稍、县、都，就像县之为…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第30则
非也 。陸氏曰：「《王制》所謂縣內，舉中言之也。」然則以公邑之田任甸地，元士於此受可知。凡，此其大凡也。其地有餘有不足，蓋有通法存焉。雖卿或在畺地，雖大夫或在縣地，取足於封而已 。《易氏》曰：「惟內諸侯以祿為主，故所任之地與郊甸同，謂之田 。」《圖說》曰：「四郊地居四同，甸居十二同，稍居二十同，縣…
这段话在讨论王畿千里之内的土地如何分配。有人算出王畿共有百同之地，即九百万夫，但扣除山林、川泽、城郭、道路等，实际可耕的只有六百万夫。作者认为这个扣除比例是合理的，但接下来把受田者定为三百万家就错了。因为按照封建制度，天子王畿千里，公侯百…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第37则
鄭康成曰：「六遂之民，奇受一廛，雖上地猶有萊，皆所以饒遠也 。」曹氏曰：「鄉不言夫一廛，惟言受田，而遂之上地、中地、下地皆言夫一廛；鄉不言餘夫，而遂之上地、中地、下地皆言餘夫亦如之者，蓋鄉去王城密邇，遂在鄉之外，地有遠近，勢有」重輕，赴愬有易難，恤察有詳略，特示優厚於六遂，非以薄六鄉也。亦不泄邇忘…
核心是六遂之民授田比六乡更优厚，因为离王城远，需要安抚。郑玄说六遂之民除了宅地还另受一廛，上地也保留莱田，让远地的人更宽裕。曹氏解释：乡近王城，申诉容易，遂在乡外，赴诉难，所以特别优待，不是轻视六乡。薛氏讨论余夫授田：先儒认为父祖子孙不分…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第47则
治地郊與野異者，郊居百里四同之地，無多山陵林麓，其地之高者為城郭廛園，平者為田，負郭之田多膏腴，下者為藪牧，其間水澤足以灌溉，亦必為溝畎以行之，但不為洫澮涂路經緯之形，如治野耳。觀《載師》郊田，則當時因土之宜可見。遂溝兼徑畛，不能為一夫寬饒之使有餘地也。《詩》「中田有廬，疆埸有瓜」，皆寬饒之地。疆…
郊和野治理土地的方式不同：郊在百里四同之地，山陵林麓不多，高地建城郭廛园，平地作田，近城田多肥沃，低地作薮牧，水泽足以灌溉，也必开沟畎引水，但不设洫浍涂路那种经纬形状，不像治野那样。看《载师》所记郊田，可知当时因地制宜。遂沟兼有径畛，不能…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第48则
《遂人》言「百夫有洫」者，謂積方百夫而洫居其外也。《匠人》言「方十里為成，成間廣八尺謂之洫」者，開方十里而洫居其中也。方十里則為百夫者十。《遂人》言「千夫有澮」者，亦積方千夫有澮在其外也。《匠人》言「方百里為同，同間」廣二尋謂之澮者，亦開方百里而澮居其中也。方百里則為千夫者十，故曰「其法一也。」《…
核心意思是：《遂人》和《匠人》讲的沟洫制度其实是一回事，只是计算方式不同。《遂人》说“百夫有洫”，是把一百个夫（劳力单位）的地块排成方形，水沟挖在周边；《匠人》说“方十里为成，成间广八尺谓之洫”，是把十里见方的区域划开，水沟夹在中间。十里…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第55则
《匠人》謂九夫，而《遂人》乃云十夫者，遂溝以十夫之地約之耳。而《匠人》「方十里為成，成間廣八尺、深八尺謂之洫」，計一成之地乃是百井，九百夫之地方有洫，而《遂人》言「百夫有洫」，蓋止言百夫之田，始共一洫，而「成間有洫」，則總一成之內九百夫之田凡九洫矣。《匠人》言百里為同，同間廣二尋，深二仞謂之澮。計…
《匠人》说九夫，《遂人》却说十夫，其实遂和沟是按十夫之地大约折算的。《匠人》说方十里为成，成间宽八尺深八尺叫洫，算来一成之地是百井、九百夫之地才有洫；而《遂人》说“百夫有洫”，只是说百夫之田开始共一洫，至于“成间有洫”，则总一成之内九百夫…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第56则
此皆以大約言之。《遂師》，下大夫四人，上士八人，中士十有六人、旅，下士三十有二人、府四人，史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。《經》「牧其田野，辨其可食者，周知其數而任之。」鄭康成曰：「經牧，制田界與井也。可食，謂今年所當耕者 。」劉執中曰：「經牧，謂隨地而增萊田也 。」王氏曰：「猶《小司徒》所…
这些都是用大概数字说的。《遂师》配置下大夫四人、上士八人、中士十六人、旅下士三十二人、府四人、史十二人、胥十二人、徒一百二十人。经文说“牧其田野，辨其可食者，周知其数而任之”。郑玄注：“经牧，是划定田界和井；可食，指今年应当耕种的地。”刘…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第61则
總而言之，謂之五溝，以其十百相冓故也。故說謂之溝洫，則舉中以見上下。」耜廣五寸，二耜為耦。一耦之伐，廣尺深尺，謂之𤰝。〈音畎〉田首倍之，廣二尺，深二尺，謂之「遂。」鄭鍔曰：「為溝洫廣深之法，其原必起於耜，廣五寸。耜者耒之金，耕者所用，惟耜為急，故用為造溝洫之則 。」鄭康成曰：「其壟中曰𤰝，𤰝…
总称为五沟，因为十百相连。所以称为沟洫，是举中间包括上下。耜宽五寸，两耜为一耦。一耦挖土，宽一尺深一尺，叫𤰝（音畎）。田头加倍，宽二尺深二尺，叫遂。郑锷说：沟洫的宽深标准，源于耜宽五寸。耜是犁头，耕田急需，所以用作标准。郑康成说：垄中叫…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第70则
《任土》者，任其力勢所能生育，且以制貢賦也。物物色之，以知其所宜之事，而授農牧衡虞使職之。以廛里任國中之地，以場圃任園地，以宅田、士田、賈田任近郊之地，以官田、牛田、賞田、牧田任遠郊之地，以公邑之田任甸地，以家邑之田任稍地，以小都之田任縣地，以大都之田任疆地。謂廛。里者，若今云邑居里矣。廛，民居之…
这段解释“任土”：根据土地能生长什么来定贡赋，并分派农、牧、衡、虞等职。具体安排是：城中之地作廛里（民居区），园地作场圃，近郊给宅田、士田、贾田，远郊给官田、牛田、赏田、牧田，甸地给公邑之田，稍地给家邑之田，县地给小都之田，疆地给大都之田…
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古今图书集成·食货典·第041卷·第76则
至文侯曾孫襄王時，與群臣飲酒，王為群臣祝曰：「『令吾臣皆如西門豹之為人臣也』。史起進曰：『魏氏之行田也以百畝，鄴獨二百畝，是田惡也。漳水在其旁，西門豹不知用，是不智也；知而不興，是不仁也。仁智豹未之盡，何足法也』？」於是以史起為鄴令，遂引漳水溉鄴，以富魏之河內。民歌之曰：「鄴有賢令兮為史公，決漳水…
魏襄王时，史起批评西门豹：邺地田恶，漳水在旁却不知利用，是不智；知而不做，是不仁。于是史起为邺令，引漳水灌邺，富了河内，百姓歌咏他。后来韩国怕秦东伐，派水工郑国去游说秦国凿泾水修渠，想用大工程拖住秦国。核心是：资源就在身边，关键在有没有眼…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第12则
按《廣陵厲王胥傳》：「宣帝即位，相勝之奏奪王射陂草田以賦貧民，奏可。」地節元年三月假郡國貧民田按：《漢書宣帝本紀》云云。《地節》三年冬十月，詔「流民還歸者假公田。」按：《漢書宣帝本紀》云云。神爵元年後將軍趙充國奏屯臨羌東至浩亹羌故田及公田二千頃以上按《漢書宣帝本紀》，神爵元年秋，後將軍充國言屯田之…
宣帝即位后，丞相胜之奏请夺取广陵厉王的射陂草田分给贫民，宣帝批准。地节元年三月，将郡国贫民田借给贫民耕种。地节三年十月，下诏让流民回归者借种公田。神爵元年，后将军赵充国上奏屯田临羌东至浩亹一带，包括羌人旧田和公田二千多顷。赵充国认为用兵要…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第23则
援奏為置長吏，繕城郭，起塢候，開導水田，勸以耕收，郡中樂業建武十五年六月庚午，詔下州郡檢覆墾田頃畝及戶「口年紀，又考實二千石長吏阿枉不平者。」按：《後漢書光武帝本紀》云云。按《文獻通考》，帝以天下墾田多不以實自占，又戶口年紀互相增減，乃下詔州郡檢覆。於是刺史太守多為詐巧，苟以度田為名，聚民田中，并…
马援上奏请求设置长吏，修缮城郭，建造坞堡烽候，开导水田，鼓励耕收，郡中百姓安居乐业。建武十五年六月庚午，下诏给州郡，检查核实垦田亩数和户口年纪，又考核二千石长吏中徇私不公的人。据《后汉书·光武帝本纪》记载。据《文献通考》，光武帝因为天下垦…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第27则
中農區田法，方七寸深六寸，間相去二尺，一畝千二十七區，丁男女種十畝，秋收粟，畝得五十一石。下農區田法，方九寸深六寸，間相去三尺，秋收畝得二十八石，旱即以水沃之。」永平十三年，汴渠成，詔以濱渠下田賦與貧人。按《後漢書明帝本紀》：「十三年夏四月，汴渠成。辛巳，行幸滎陽，巡行河渠。乙酉，詔曰：自汴渠決敗…
区田法是一种抗旱高产的耕作方式：中农标准每块地七寸见方、六寸深，块与块间隔二尺，一亩约一千零二十七块，一个男丁种十亩，秋天每亩可收五十一石；下农标准每块九寸见方、六寸深，间隔三尺，每亩收二十八石，旱时就浇水。后来永平十三年汴渠修成，皇帝下…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第28则
宜任水埶所之，使人隨高而處，公家息壅塞之費，百姓無陷溺之患。議者不同，南北異論，朕不知所從，久而不決。今既築隄理渠，絕水立門，河汴分流，復其舊跡，陶丘之北，漸就壤墳，故薦嘉玉絜牲，以禮河神。東過洛汭，歎禹之績。「今五土之宜，反其正色。濱渠下田，賦與貧人。無令豪右得固其利。」永平十六年，置「伊吾盧城…
治水要顺应水势，让人搬到高处，官府省下堵口的费用，百姓也没有淹死的危险。当时议论纷纷，南北意见不同，皇帝久拖不决。后来筑堤修渠，设闸分流，使黄河与汴渠各归故道，陶丘以北逐渐变成沃土，于是献上美玉和洁净牲畜祭祀河神。皇帝东巡经过洛水入河口，…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第43则
近魏初課田，不務多其頃畝，但務修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數十斛。自頃以來，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數斛已還，或不足以償種，非與曩時異。「天地橫遇災害也，其病正在於務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢，甚精練水事及田事，知其利害。乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。」詔…
近世魏初课田，不追求多占顷亩，只求提高耕作功力，所以旱地收十余斛，水田收数十斛。近来却日益增加田亩课税，田兵更甚，功力不能修治，每亩只收数斛，甚至不够偿还种子，并非与过去天时不同，而是灾害横行，弊病正在于贪多顷亩而不修功力。我见河堤谒者石…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第45则
雖詔書切告長吏二千石，為之設計，而不廓開大制，定其趣舍之宜，恐徒文具，所益蓋薄。當今秋夏蔬食之時，而百姓已有不贍，前至冬春，野無青草，則必指仰官穀以為生命，此乃一方之大事，不可不豫為思慮者也。」臣愚謂既以水為困，當恃魚菜螺蜯，而洪波汎濫，貧弱者終不能得。今者宜大壞兗、豫州東界諸陂，隨其所歸而宣導「…
虽然诏书恳切告诫长吏二千石为之设计，但不廓开大制，确定取舍之宜，恐怕只是空文，益处很小。当今秋夏蔬食之时，百姓已有不赡，到了冬春，野无青草，必仰赖官谷为生，这是一方大事，不可不预先思虑。臣愚以为既以水为困，当靠鱼菜螺蚌，但洪水泛滥，贫弱者…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第46则
預又言：「諸欲修水田者，皆以火耕水耨為便，非不爾也。然此事施於新田草萊，與百姓居相絕離者耳。往者東南草創人稀，故得火田之利。自頃」戶口日增，而陂堨歲決，良田變生蒲葦。人居沮澤之際，水陸失宜，放牧絕種，樹木立枯，皆陂之害也。陂多則土薄水淺，潦不下潤，故每有水雨，輒復橫流，延及陸田。言者不思其故，因云…
想修水田的人都说火耕水耨方便，这不错，但只适合新开荒地、远离百姓居所的地方。过去东南人少，所以能得火田之利。如今户口日增，陂塘年年决口，良田变成蒲苇。百姓住在低湿之地，水陆失调，放牧绝种，树木枯死，都是陂塘之害。陂多则土薄水浅，涝水不下渗…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第55则
凡是田桑廢宅沒入者，公創之外，悉以分給貧民，皆使量其所能，以受田分。如聞頃者豪家富室多占取公田，貴價僦稅以與貧民，傷時害政，為蠹已甚。自今公田悉不得假與豪家，已假者特聽不追。其若富室給貧民種糧共營』」作者，不在「禁例。」北魏太武帝 年以著作郎高允言遂除田禁按《魏書太武帝本紀》，不載。 按《高允傳》…
梁武帝大同七年下诏：凡是没入官府的田桑废宅，除了公家留用之外，全部分给贫民，按各家能力受田。听说近来豪家富室多占公田，再高价租税给贫民，伤时害政，为害已深。从今公田一律不得借给豪家，已经借出的不再追回；如果富室给贫民提供种子粮食合伙经营的…
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古今图书集成·食货典·第042卷·第60则
安世乃上疏曰：「臣聞量地畫野，經國大式，邑地相參，致治之本，井稅之興，其來日久。田萊之數，制之以限，蓋欲使土不曠功，民罔游力。雄擅之家，不獨膏腴之美；單陋之夫，亦有頃畝之分。所以恤彼貧微，抑茲貪欲，同富約之不均，一齊民於編戶。竊見州郡之民，或因年儉流移，棄賣田宅，漂居異鄉，事涉數世。三長既立，始返…
李安世上疏说：我听说丈量土地划分田野，是治国的大法，村落与土地相配，是达到治理的根本，井田税制的兴起，由来已久。田地荒芜的数目，用限额来控制，是想让土地不荒废，百姓不游手好闲。强横专擅的人家，不能独占肥沃土地；贫寒卑微的人，也有几亩田的分…
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古今图书集成·食货典·第043卷·第28则
開元二十三年，詔百姓口分永業田，不許買賣典貼按《唐書元宗本紀》，不載。 按《冊府元龜》，二十三年九月詔曰：「天下百姓口分永業田，頻有處分，不許買賣典貼。如聞尚未能斷，貧人失業，豪富兼并，宜更申明處分，切令」禁止。若有違犯，科「違敕罪。」開元二十五年，定口分永業田及諸驛封田、諸屯戍田之制。又令陳、許…
国家再次强调：百姓的口分田和永业田，一律不准买卖或抵押。之前已多次下令，但听说仍有人违反，导致穷人失去土地、富户兼并。因此重申禁令，违者按违抗皇帝命令治罪。这背后的考虑是，均田制下土地是授给个人耕种的，若允许买卖，穷人遇急就会卖地，富人会…
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古今图书集成·食货典·第043卷·第44则
其有餘者仰官收，應緣括簡共給授田地等，並委郡縣長官及本判官錄事相知勾當，並特給復業。並無籍貫浮逃人，仍據丁口，量地好惡，均平給授，便與編附，仍放當載租庸。」如給未盡，明立簿帳，且官收租佃，不得輒給官人親識工商富豪兼併之家。如有妄請受者，先決一頓，然後准法科罪。不在官當蔭贖，有能糾告「者，地入糾人，…
如有违犯，无官者决杖四十，有官者录奏取处分。郡县官人，多有任所寄庄，念贫弱，虑有侵损。先已定者，不可改移。自今以后，一切禁断。今所括地授田，务欲优矜百姓，不得妨夺，致有劳损，客户人无使惊扰。缘酬地价，值出官钱，支科之间，必资总统。仍令两京…
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古今图书集成·食货典·第043卷·第55则
當州兩稅地，右件地并是貞元四年簡責，至今已是二十六年，其間人戶逃移，田地荒廢。又近河諸縣，每年河路侵沙，苑側近日有礫填掩。百姓稅額已定，皆是虛頭徵卒。其間亦有豪富兼併，廣占阡陌，十分田地纔稅二三，致使窮獨逋亡，賦稅不辦，州縣轉破」，實在於斯。臣自到州，便欲差官簡量，又慮疲人煩擾，昨因農務稍暇，臣遂…
同州两税地是贞元四年核定的，至今二十六年，其间人户逃亡、田地荒废；沿河各县每年被河沙侵掩，苑边近來又被砾石填埋。百姓税额已定，却都是虚头征收。豪富兼并广占田亩，十成地只税二三成，导致穷困逃亡、赋税办不齐、州县越来越破。元稹到州后想派人丈量…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第10则
按《冊府元龜》，咸通十一年七月十九日敕：「諸道州府百姓承佃逃亡田地，如已經五年，須准承前赦文，便為佃主，不在論理之限。仍令所司准此處分。」後唐莊宗同光三年三月西京奏制置三白渠起置營田務一十一按《五代史莊宗本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。明宗天成二年戶部員外于嶠請邊上起營田又左司郎中盧損請唐鄧復郢…
咸通十一年（870年）敕令重申：百姓佃种逃亡田地满五年，就依前赦成为佃主，原主不得再争，有关部门照此办理。后唐庄宗同光三年（925年）西京奏请设置三白渠营田务十一处。明宗天成二年（927年），户部员外郎于嶠建议边地士兵屯田，仿效赵充国、诸…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第11则
十二月，左司郎中盧損上言：以今歲南征，運糧糜費，唐、鄧、復、郢地利膏腴，請以下軍官健，興置營田，庶減民役，以備軍行。」天成四年，詔：「簡括民田，令人戶自供多少，五家為保，不許隱漏，欺者許保內陳告。」按：《五代史明宗本紀》，不載。 按《冊府元龜》，「四年夏詔曰：『今年夏苗，委人戶自供手狀，具頃畝多少…
天成二年十二月，左司郎中卢损建议：今年南征运粮耗费大，唐、邓、复、郢等地土地肥沃，可让下级军官和士兵设置营田，减少民役，备战事。天成四年（929年）诏令：清查民田，让户主自报田亩数，五家为一保，不许隐瞒，欺瞒者允许保内告发。长兴元年（93…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第14则
竊見所在鄉村浮居人戶，方思墾闢，正切耕耘，種禾未滿於十年，樹穀未臻於三頃。似成產業，微有生涯。便被縣可繫名，定作鄉村色役。懼其重斂，畏以嚴刑，遂舍所居，卻思他適。睹茲阻隔，何以舒蘇？既乖撫卹之門，徒有招攜之令。伏乞皇帝陛下，明示州府，特降《條流》，應所在無主空閒荒地，一任百姓開耕。候及五頃已上，三…
乡村浮居人户刚想开荒耕种，种禾不满十年，树谷不到三顷，稍有产业，就被县司登记定役。他们怕重税严刑，只好弃家他迁。这违背抚恤之道，空有招抚之令。请皇帝明示州府：无主荒地任百姓开耕，满五顷以上、三年后才许县司量户科徭；不到五顷的不得骚扰。这样…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第15则
按《冊府元龜》，乾祐三年，左補闕淳于希顏上言：「竊以久不簡田，且仍舊額，無妨耕稼，雖知有勸於農民，復恐不均於眾望三五年中，時一通括。兼以州縣遭水旱處，比有訴論差使封量，不宜便有出剩。請今後差官，能敷元額，已不虧官，凡出剩求功，請不收附。所以知朝廷愛民之意，照物之仁。」後周太祖廣順三年九月敕京兆耀州…
后汉乾祐三年，左补阙淳于希颜上书指出：土地长期不重新丈量，一直沿用旧定额，虽不影响耕种，也鼓励了农民，但怕众人觉得不公平。他建议每隔三五年彻底清查一次。对于遭水旱的州县，有人投诉差官封量土地时，不应让丈量出多余田亩。今后派官，只要完成原定…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第52则
大中祥符二年六月辛卯保州增屯田務兵三百人按宋史真宗本紀云云大中祥符五年正月，令保安軍稻田務旬具墾殖功狀以聞。七月六日，河北安撫副使賈宗言「緣邊塘泊隄道，圖下屯田司遵守。」按《宋史。真宗本紀》。不載。 按《玉海》云云。大中祥符六年，令檢州縣元定田頃畝數。按《宋史真宗本紀》，不載。 按《玉海》，六年五…
核心是北宋真宗朝对屯田和职田的精细化管理。大中祥符二年保州增屯田务兵三百人；五年令保安军稻田务每十天上报垦殖进度；又令河北沿边塘泊堤道图交屯田司遵守。六年令三司核查州县原定职田顷亩数，编录转运使、知州、通判及京朝官等职田数目上报。御史张广…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第59则
詔復給職田，即毋得多占佃戶及無田而配出所租，違者以枉法論。」按《玉海》，七年八月丁亥，詔天下職田租送官，以數上三司均給之。先是上封事者乞停廢職田，七月丙子，詔資政殿學士晏殊等詳定。殊等上議，詔依奏停罷。天聖九年二月癸巳，詔復郡縣職田。按：《宋史仁宗本紀》云云。按《玉海》，「九年二月癸巳，詔曰：天下…
诏复给职田，但不得多占佃户，也不得无田而摊派租税，违者以枉法论。此前有人请废职田，晏殊等详定后下诏停罢；天圣九年又恢复，理由是职田本为养廉，停后勤事官吏俸薄难自养。明道元年，知棣州王涉因冒请官地为职田，被配广南牢城。核心是：补贴制度要防滥…
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古今图书集成·食货典·第044卷·第70则
以《治平》數視天禧則猶不及。而敘《治平錄》者，以謂「此特計其賦租以知頃畝之數，而賦租所不如者十居其七，率而計之，則天下墾田無慮三千餘萬頃。」是時累朝相承，重於擾民，未嘗窮按，故莫得其實。而「廢田見於《籍》者，猶四十八萬頃。」治平三年，河北屯田三百六十七頃。按：《宋史英宗本紀》，不載。 按《食貨志》…
拿治平年间的垦田数对比天禧年间，其实还赶不上。但编写《治平录》的人说，这只是根据赋税租入来推算田亩数，而没纳入赋税的田占七成，粗略估算天下垦田大概三千余万顷。当时历朝相承，不愿扰民，从未彻底核查，所以得不到实数。而废弃的田登记在册的还有四…
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古今图书集成·食货典·第045卷·第5则
已行新法縣分，田土頃畝、川港陂塘之類，令佐受代，具墾」闢開修之數授諸代者，令照籍有實乃代。按《文獻通考》：「二年，三司言，天下屯田省莊，皆子孫相承，租佃歲久，乞不許賣，其餘沒官納莊，願賣者聽。從之。」熙寧三年，王韶奏「治渭原至秦州旁河良田。」按《宋史神宗本紀》不載 按《食貨志》：三年，王韶言「渭原…
已经推行新法的县，要把田地面积、河港池塘等登记清楚。官员交接时，必须把开垦和修整的数量列成清单交给接任者，接任者按清单核实无误才能接手。这样做的目的是防止前任虚报政绩、后任推诿责任，让土地数据真实可查。具体做法是：离任前逐项造册，写明清丈…
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古今图书集成·食货典·第045卷·第6则
再下沈起。起奏不見韶所指何地，雖實有之，恐召人耕種，西蕃驚疑。侍御史謝景溫言：「聞沈起妄指甘谷城弓箭手地以塞韶妄」，而竇舜卿奏實止有閒田一頃四十三畝。中書言起未嘗指甘谷城地以實韶奏，而師中前在秦州與韶更相論奏，互有曲直。韶遂以妄指閒田自著作佐郎責保平軍節度推官，師中亦落待制。其後韓縝知秦州，乃言實…
王韶奏报渭原到秦州沿河有万顷良田荒废，建议开垦千顷，每年可得三十万斛粮食。但秦州知州李师中认为王韶指认的是边境弓箭手用地，怕多事。朝廷派王克臣核查，结果支持李师中。后来沈起、谢景温等人又互相指责，窦舜卿实测只有闲田一顷四十三亩。王韶因此被…
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古今图书集成·食货典·第045卷·第15则
王安石復為之辯明云： 原武等縣民因淤田侵壞廬舍墳墓，又妨秋種，相率詣闕訴。使者聞之，急責其令追呼，將杖之，民即繆曰：「詣闕謝耳。」使者因代為百姓謝淤田表，遣吏詣鼓院投之，狀有二百餘名，但二吏來投。安石喜，上亦不知其妄也。又按《通考》：七年，詔「戶絕莊產召人充佃，及入實封狀承買，以其直增助諸路常平錢…
王安石又为程昉辩白。原武等县百姓因淤田冲毁房屋坟墓、妨碍秋种，结伴到京城上诉。使者听说后，急令县令追回百姓，要杖打他们，百姓就谎称是来谢恩的。使者便代百姓写谢淤田表，派吏到鼓院投递，状上列了二百多人名，却只来两个吏。王安石高兴，皇帝也不知…
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