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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 顧命
尚书·顧命·第1则
惟四月,哉生魄,王不懌。甲子,王乃洮頮水,相被冕服,憑玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公;師氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「嗚呼!疾大漸,惟幾,病日臻,既彌留,恐不獲誓言嗣,兹予審訓命汝。昔君文王、武王,宣重光,奠麗陳教則肄肄不違,用克達(撻?)殷集大命。在後之侗(童),敬迓天威,嗣守…
周成王病重时,把召公、毕公等重臣叫到床前,郑重交代后事:当年文王、武王开创基业,你们要恭敬地秉承天威,守住文武的大训,不敢昏乱逾越。如今上天降下重病,我起不来了,你们要明白我的话,好好保护太子钊,帮他渡过艰难。要安抚远方、亲善近邻,使大小…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 下泉
诗经·下泉·第1则
毛詩序:「《下泉》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,憂而思明王賢伯也。」洌彼下泉,浸彼苞稂。愾我寤嘆,念彼周京。洌彼下泉,浸彼苞蕭。愾我寤嘆,念彼京周。洌彼下泉,浸彼苞蓍。愾我寤嘆,念彼京師。芃芃黍苗,陰雨膏之。四國有王,郇伯勞之。《下泉》,四章,章四句。
核心是:百姓受苦时,会盼望有好领导来治理。曹国国君共公剥削百姓,让人不得安生,大家忧心忡忡,就想起周朝盛世和贤明的霸主。诗里用寒泉浸泡野草起兴,比喻百姓被摧残;睡不着觉叹息,是因为怀念周京。最后说黍苗茂盛靠阴雨滋润,四方有明王,郇伯来慰劳…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 丘中有麻
诗经·丘中有麻·第1则
毛詩序:「《丘中有麻》,思賢也。莊王不明,賢人放逐,國人思之而作是詩也。」丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,將其來施施。丘中有麥,彼留子國。彼留子國,將其來食。丘中有李,彼留之子。彼留之子,貽我佩玖。《丘中有麻》,三章,章四句。
核心是:国家不明朗时,贤人会被放逐,国人会思念他们。周庄王昏庸,贤人留子嗟、留子国等被放逐,国人作诗表达思念。诗里说麻、麦、李长在丘中,盼留氏回来,慢慢走、一起吃饭,还赠我佩玖。这提醒我们:人才流失往往因为领导不明;要珍惜贤能,别等他们走…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 九罭
诗经·九罭·第1则
毛詩序:「《九罭》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」九罭之魚,鱒魴。我覯之子,袞衣繡裳。鴻飛遵渚,公歸無所。於女信處。鴻飛遵陸,公歸不復。於女信宿。是以有袞衣兮,無以我公歸兮,無使我心悲兮。《九罭》,四章:一章四句;三章,章三句。
核心是:周公这样的贤臣该被朝廷留住,别让他走。周大夫讽刺朝廷不知重用周公。诗里用细网捕到鳟鲂起兴,见到穿衮衣绣裳的周公;鸿雁飞走,公归无所,劝他再住一夜。最后说:别让我们的公回去,别让我心悲。这讲的是要珍惜栋梁,别等失去才痛心。今天做领导…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 伐柯
诗经·伐柯·第1则
毛詩序:「《伐柯》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其則不遠。我覯之子?籩豆有踐。《伐柯》,二章,章四句。
核心是:做事要有工具和中介,就像砍斧柄需要斧头,娶妻需要媒人。诗里说伐柯用斧,其则不远;娶妻用媒;见到那人,笾豆排列整齐。这讲的是办事要遵循规则和渠道,不能蛮干。今天无论是合作还是成家,都要找到合适的“斧”和“媒”,即工具与引荐人,按规矩…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 信南山
诗经·信南山·第1则
毛詩序:「《信南山》,刺幽王也。不能脩成王之業,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。」信彼南山,維禹甸之。畇畇原隰,曾孫田之。我疆我理,南東其畝。上天同雲,雨雪雰雰。益之以霢霂,既優既渥。既霑既足,生我百穀。疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孫之穡,以為酒食。畀我尸賓,壽考萬年。中田有廬,疆埸有瓜。是剝是菹,獻…
这首诗追思古代圣王治理天下的功业,讽刺周幽王不能继承成王事业、整治疆土以奉禹功。诗从南山说起,大禹曾在此治水垦田,如今曾孙(周王)在此耕种。他划分田界、整治沟渠,使田亩朝南或朝东。上天同云,雨雪纷纷,又降小雨,滋润百谷。田界整齐,黍稷茂盛…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 出其東門
诗经·出其東門·第1则
毛詩序:「《出其東門》,閔亂也。公子五爭,兵革不息,男女相棄,民人思保其室家焉。」出其東門,有女如雲。雖則如雲,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。《出其東門》,二章,章六句。
走出东门,满眼都是如云的美女,可诗人说:再多也不是我心里那个人。他惦记的是那个穿白衣青巾的朴素女子,只有她能让我快乐。这首诗讲的是在乱世或诱惑面前,守住自己真正想要的感情。今天也一样,选择多了容易眼花,但幸福往往在那个让你踏实的人身上。
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 匪風
诗经·匪風·第1则
毛詩序:「《匪風》,思周道也。國小政亂,憂及禍難而思周道焉。」匪風發兮,匪車偈兮。顧瞻周道,中心怛兮。匪風飄兮,匪車嘌兮。顧瞻周道,中心弔兮。誰能亨魚,溉之釜鬵。誰將西歸,懷之好音。《匪風》,三章,章四句。
核心是:国家小、政治乱,担心祸难临头,因而思念周朝太平之道。诗人看到风吹车奔,回头望大道,心中悲伤。他问谁能烹鱼,先洗净锅;谁要回西方,请带个好音信。这表达了对秩序和贤政的渴望。做法:在乱世中,既要忧虑,也要寻求沟通和出路,比如托人带信、…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 卷耳
诗经·卷耳·第1则
思古君子官賢人,置之列位也。《卷耳》,后妃之志也,又當輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞,內有進賢之志,而無險詖私謁之心,朝夕思念,至於憂勤也。采采卷耳,不盈頃筐,嗟我懷人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我馬虺隤,我姑酌彼金罍,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃,我姑酌彼兕觥,維以不永傷。陟彼砠矣,我馬瘏矣,我僕…
核心是:后妃辅佐君子,求贤审官,关心臣下勤劳,没有私心。诗写采卷耳不满筐,因思念远人而置筐于大道;登高马疲,借酒消愁。这表现了对贤才的渴望和忧勤。做法:管理者应体察下属辛劳,公正举贤;个人要克制私心,以公为重。
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 卷耳
诗经·卷耳·第2则
金罍(ㄌㄟˊ,音雷):一種青銅酒器。維:發語詞,無義。永懷:長久地思念。玄黃:生病。兕(ㄙˋ,音四)觥(ㄍㄨㄥ,音公):酒器,兕角杯。兕:犀牛。傷:傷感,悲傷。砠(ㄐㄩ,音居):有土的石山。瘏(ㄊㄨˊ,音图):疲累而病。痡(ㄆㄨ,音扑):義同“瘏”。云:語氣助詞,無義。吁:魯詩或作盱,憂愁的意思。
核心是:思念远行之人,借酒浇愁却更添忧伤。诗中女子想象丈夫在外艰难:登高岗、饮金罍酒,马病仆疲,她内心煎熬。这提醒我们,牵挂要落到实处:与其空想,不如主动联系、寄送物品或安排探望;同时照顾好自己的情绪,别让担忧压垮生活。
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 君子于役
诗经·君子于役·第1则
毛詩序:「《君子于役》,刺平王也。君子行役無期度,大夫思其危難以風焉」君子于役,不知其期。曷至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。曷其有佸?雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟無飢渴。《君子于役》,二章,章八句。
核心是:丈夫服役无期,妻子黄昏见牛羊归圈而更思人,只盼他无饥渴。这写出战争徭役对家庭的撕裂。今天,长期分离的家人要主动维系感情:固定通话、分享日常、规划团聚,让等待有温度。
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 四牡
诗经·四牡·第1则
毛詩序:「《四牡》,勞使臣之來也。有功而見知則說矣。」四牡騑騑,周道倭遲。豈不懷歸?王事靡盬,我心傷悲。四牡騑騑,嘽嘽駱馬。豈不懷歸?王事靡盬,不遑啟處。翩翩者鵻,載飛載下,集于苞栩。王事靡盬,不遑將父。翩翩者鵻,載飛載止,集于苞杞。王事靡盬,不遑將母。駕彼四駱,載驟駸駸。豈不懷歸?是用作歌,將母…
核心是:当差的人辛苦奔波,最怕的不是累,而是付出没人看见。诗里驾着四匹马不停跑,大道又远又弯,谁不想回家?可王家的差事没完没了,连坐下歇口气都难。看到鹁鸪飞飞停停,落在树上,更想起没法照顾父母。最后只能编首歌,把思念母亲的心情唱出来。毛诗…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 園有桃
诗经·園有桃·第1则
毛詩序:「《園有桃》,刺時也。大夫憂其君國小而迫,而儉以嗇,不能用其民。而無德教,日以侵削,故作是詩也。」園有桃,其實之殽。心之憂矣,我歌且謠。不知我者,謂我士也驕。彼人是哉,子曰何其?心之憂矣!其誰知之?其誰知之?蓋亦勿思!園有棘,其實之食。心之憂矣,聊以行國。不我知者,謂我士也罔極。彼人是哉,…
核心是:清醒的人看着局面变坏,却没人理解,只能自己唱歌发牢骚。园里有桃有枣,摘来就能吃,可心里愁的是国家小、受逼迫,君主又吝啬,不能用人、不施德教,国土一天天被削。他唱歌说愁,不了解的人反说他骄傲、没边。他反复问:我的心事谁懂?谁懂?最后…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 墓門
诗经·墓門·第1则
毛詩序:『《墓門》,刺陳佗也。陳佗無良師傅,以至於不義,惡加於萬民焉。』墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。知而不已,誰昔然矣。墓門有梅,有鴞萃止。夫也不良,歌以誶之。訊予不顧,顛倒思予。《墓門》,二章,章六句。《毛詩正義・墓門》
核心是:一个人坏,全国都知道,可就是没人能制止,这才是最可怕的。诗用墓门前的荆棘和梅树起兴:荆棘挡路,拿斧头砍掉;猫头鹰落在梅树上,人人厌恶。那个不良之人,国人皆知,知道了却停不下来,说明这毛病由来已久。诗人说,我唱歌劝告他,他根本不听;…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 子衿
诗经·子衿·第1则
毛詩序:「《子衿》,刺學校廢也。亂世則學校不脩焉。」青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來。挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。《子衿》,三章,章四句。
这首诗写一个人对心上人的思念:看到对方青色的衣领、青色的佩带,心里就悠悠地牵挂。就算我不去找你,你难道就不能捎个信、来看看我吗?我在城楼上走来走去、心神不宁,一天不见,就像过了三个月那么长。毛诗序把它解释成讽刺学校荒废、学子不来上学,但诗…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 思文
诗经·思文·第1则
毛詩序:「《思文》,后稷配天也。」思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪爾極。貽我來牟,帝命率育,無此疆爾界,陳常于時夏。《思文》,一章,八句。
核心是:后稷的功德配得上祭天,因为他让百姓有饭吃。诗说后稷文德昭著,能配享上天;他安定众民,使人人各得其所;又留下麦种,上帝命他普遍养育万民,不分疆界,把农事常法推行到中国。这是周人祭天时追念始祖后稷的颂歌。可取的是:真正的大功不是喊口号…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 思齊
诗经·思齊·第1则
毛詩序:「《思齊》,文王所以聖也。」思齊大任,文王之母,思媚周姜。京室之婦,大姒嗣徽音,則百斯男。惠于宗公,神罔時怨,神罔時恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。雝雝在宮,肅肅在廟。不顯亦臨,無射亦保。肆戎疾不殄,烈假不遐。不聞亦式,不諫亦入。肆成人有德,小子有造。古之人無斁,譽髦斯士。《思齊》,四…
核心是:一个家族的好风气,从母亲一代代传下来,最终成就了文王的圣德。诗里先夸文王的母亲大任、祖母周姜和大姒,她们的美德让家庭和睦、子孙众多。然后说文王能敬奉祖先,所以神灵不怨不怒;他先给妻子做榜样,再推广到兄弟,最后治理国家。在宫里和庙里…
领导 · 认知 · 心性 · 哲学 · 中国古籍
事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 我行其野
诗经·我行其野·第1则
毛詩序:「《我行其野》,刺宣王也。」我行其野,蔽芾其樗。昏姻之故,言就爾居。爾不我畜,復我邦家。我行其野,言采其蓫。昏姻之故,言就爾宿。爾不我畜,言歸斯復。我行其野,言采其葍。不思舊姻,求爾新特。成不以富,亦祗以異。《我行其野》,三章,章六句。
核心是:婚姻不能只看钱财,否则会失去旧亲、招来祸患。诗中的女子走在田野上,看到樗树、蓫草和葍草,想起自己因为婚姻来到丈夫家,但丈夫不养她,她只好回娘家。她责怪丈夫不念旧姻,只求新欢。最后说:婚姻的成立不是因为财富,而是因为情义;如果只图钱…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 揚之水 (王風)
诗经·揚之水 (王風)·第1则
毛詩序:「《揚之水》,刺平王也。不撫其民,而遠屯戍于母家,周人怨思焉。」揚之水,不流束薪。彼其之子,不與我戍申。懷哉懷哉!曷月予還歸哉!揚之水,不流束楚。彼其之子,不與我戍甫。懷哉懷哉!曷月予還歸哉!揚之水,不流束蒲。彼其之子,不與我戍許。懷哉懷哉!曷月予還歸哉!《揚之水》,三章,章六句。
核心是:士兵被长期派去戍守远方,思念家乡,抱怨统治者不体恤百姓。诗中说:河水缓缓流,漂不走成捆的柴。那个人啊,不和我一起戍守申国。想念啊想念,哪个月才能回家?接着重复戍守甫国和许国。这反映了周平王不抚恤百姓,却把军队远调到母家(申国)去戍…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 敬之
诗经·敬之·第1则
毛詩序:「《敬之》,羣臣進戒嗣王也。」敬之敬之,天維顯思。命不易哉!無曰高高在上。陟降厥士,日監在茲。維予小子,不聦敬止?日就月將,學有緝熙于光明。佛時仔肩,示我顯德行。《敬之》,一章,十二句。
核心是劝刚即位的人别把天命当理所当然,要敬畏、要学习。诗里说,上天明察一切,天命并不容易长久保有,别以为天高高在上就不管人事;它天天在看着你的一举一动。所以年轻的君主自问:我怎能不聪明恭敬?要靠日积月累地学,渐渐走向光明;也要靠身边人辅佐…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 文王
诗经·文王·第1则
毛詩序:「《文王》,文王受命作周也。」文王在上,於昭于天。周雖舊邦,其命維新。有周不顯,帝命不時。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令聞不已。陳錫哉周,侯文王孫子。文王孫子,本支百世。凡周之士,不顯亦世。世之不顯,厥猶翼翼。思皇多士,生此王國。王國克生,維周之楨。濟濟多士,文王以寧。穆穆文王,於緝熙敬…
核心是讲王朝兴衰系于德行,天命不会永远偏向一家。诗赞文王恭敬勤勉、声名不息,靠的不是血统而是修养,所以周虽旧邦却能更新受命。但诗也警告:商朝子孙众多,天命一转就归了周;天命无常,殷商也曾配享上帝,直到失掉民心。因此周人要以殷为镜,别让天命…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 日月
诗经·日月·第1则
毛詩序:「《日月》,衞莊姜傷己也。遭州吁之難,傷己不見荅於先君,以至困窮之詩也。」日居月諸,照臨下土,乃如之人兮,逝不古處,胡能有定,寧不我顧。日居月諸,下土是冒,乃如之人兮,逝不相好,胡能有定,寧不我報。日居月諸,出自東方,乃如之人兮,德音無良,胡能有定,俾也可忘。日居月諸,東方自出,父兮母兮,…
这首诗是卫国庄姜的哀怨之词。她遭遇州吁之乱,怨恨自己不被先君宠爱,以致困穷。诗中以日月照临下土起兴,控诉丈夫不念旧情、不再顾念她,甚至没有良心。她反复问:什么时候才能安定?难道就不顾念我了吗?最后呼唤父母,感叹自己不能善终。核心是弃妇的悲…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 晨風
诗经·晨風·第1则
毛詩序:「《晨風》,刺康公也。忘穆公之業,始棄其賢臣焉。」鴥彼晨風,鬱彼北林,未見君子,憂心欽欽,如何如何,忘我實多。山有苞櫟,隰有六駮,未見君子,憂心靡樂,如何如何,忘我實多。山有苞棣,隰有樹檖,未見君子,憂心如醉,如何如何,忘我實多。《晨風》,三章,章六句。
这首诗讽刺秦康公忘记秦穆公的功业,抛弃贤臣。诗以晨风鸟飞入北林起兴,比喻贤臣投奔他处。诗人说见不到君子,忧心忡忡,反复问:怎么办啊?你忘我太多了!山有栎树,洼有六駮,各得其所,而贤臣却不被任用。核心是提醒君主不要忘本弃贤。为什么?因为贤臣…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 有客
诗经·有客·第1则
毛詩序:「《有客》,微子來見祖廟也。」有客有客,亦白其馬。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。言授之縶,以縶其馬。薄言追之,左右綏之。既有淫威,降福孔夷。《有客》,一章,十二句。
这是宋微子来朝见周王、助祭祖庙时,周王设宴款待他的诗。核心是表达对客人的热情挽留和祝福。客人骑着白马,随从众多,仪容整齐。主人留他住下,拴住马匹,左右安抚,最后说:既然你有大德,上天会降下大福。为什么这样?因为微子是商朝后裔,周王以礼相待…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東山
诗经·東山·第2则
自我不見,于今三年。我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛。倉庚于飛,熠燿其羽。之子于歸,皇駁其馬。親結其縭,九十其儀。其新孔嘉,其舊如之何?《東山》,四章,章十二句。
这是《东山》的结尾:征人说自己离家已经三年,回想当初去东山服役,久久不能回;如今从东边归来,正下着濛濛细雨。黄莺飞翔,羽毛闪光;当年妻子出嫁时,马有红有白,母亲为她结好佩巾,仪式繁多。诗人感叹:新婚时多么美好,可久别之后,旧日情分又该如何…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東方未明
诗经·東方未明·第1则
毛詩序:「《東方未明》,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏不能掌其職焉。」東方未明,顛倒衣裳。顛之倒之,自公召之。東方未晞,顛倒裳衣。倒之顛之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙則莫。《東方未明》,三章,章四句。
这首诗讽刺朝廷作息没有节制,号令不按时辰,导致官员手忙脚乱。天还没亮,官员就匆忙起床,把衣裳都穿颠倒了,因为国君召唤得急。东方未亮,又颠倒衣裳,因为国君下令。折柳条围菜园,狂夫也警惕,但朝廷不能守时辰,不是早就是晚。核心是批评上位者随意兴…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東門之墠
诗经·東門之墠·第1则
毛詩序:「《東門之墠》,刺亂也。男女有不待禮而相奔者也。」東門之墠,茹藘在阪。其室則邇,其人甚遠。東門之栗,有踐家室。豈不爾思?子不我即。《東門之墠》,二章,章四句。
这首诗写男女私下相恋,但受礼制阻隔。东门外的平地,茜草长在山坡。你的家很近,人却觉得很远。东门外的栗树,有整齐的家室。难道我不想你?是你不来亲近我。核心是表达思念却因对方不来而无奈。背后是礼教下男女不能自由相奔的困境。今天面对感情或合作,…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東門之楊
诗经·東門之楊·第1则
毛詩序:「《東門之楊》,刺時也。昏姻失時,男女多違,親迎女猶有不至者也。」東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌。東門之楊,其葉肺肺。昏以為期,明星晢晢。《東門之楊》,三章,章四句。
这首诗写婚姻失时,男女相约黄昏见面,但对方没来。东门杨树叶茂盛,约定黄昏,却等到明星煌煌。树叶肺肺,约定黄昏,等到明星晢晢。核心是抱怨对方失约,婚姻错过时机。背后是古代婚嫁有季节和礼制,错过会带来社会压力。今天守时和守信是关系的基础,答应…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東門之池
诗经·東門之池·第1则
毛詩序:「《東門之池》,刺時也。疾其君子淫昏,而思賢女以配君子也。」東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。東門之池,可以漚紵。彼美淑姬,可與晤語。東門之池,可以漚菅。彼美淑姬,可與晤言。《東門之池》,三章,章四句。
这首诗以池水沤麻起兴,想到美丽贤淑的女子,可以和她对歌、交谈。东门池水可以泡麻、泡苎、泡菅,那位美好的姬姓女子,可以与她晤歌、晤语、晤言。核心是表达对贤淑伴侣的向往,希望有共同语言。背后是讽刺当时君子淫昏,思念贤女来匹配。今天找伴侣或伙伴…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 板
诗经·板·第2则
懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。昊天曰明,及爾出王。昊天曰旦,及爾游衍。《板》,八章,章八句。
心怀德政才能安宁,宗族子弟就像城墙。不要使城墙毁坏,不要让自己孤立而畏惧。要敬畏上天的发怒,不敢嬉戏安逸;敬畏上天的变化,不敢放纵驰驱。上天明亮,和你一同出入;上天旦明,和你一同游衍。核心是劝诫统治者修德、敬天、团结宗亲,否则会孤立危险。…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 桑中
诗经·桑中·第1则
毛詩序:「《桑中》,刺奔也,衞之公室淫亂,男女相奔,至于世族在位,相竊妻妾,期於幽遠,政散民流,而不可止。」爰采唐矣,沬之鄉矣,云誰之思,美孟姜矣,期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。爰采麥矣,沬之北矣,云誰之思,美孟弋矣,期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。爰采葑矣,沬之東矣,云誰之思,…
《桑中》表面写采菜时思念美人,约定在桑中相会、上宫邀约、淇水送别,反复吟唱。但毛诗序认为这是讽刺卫国贵族淫乱:男女私奔成风,连世族官员也互相偷妻妾,幽会偏远,导致政事涣散、民风流失而无法制止。核心是借情歌揭露上层腐败。今天看,它提醒我们:…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 椒聊
诗经·椒聊·第1则
毛詩序:「《椒聊》,刺晉昭公也。君子見沃之盛彊,能脩其政,知其蕃衍盛大,子孫將有晉國焉。」椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。椒聊且!遠條且!椒聊之實,蕃衍盈匊。彼其之子,碩大且篤。椒聊且!遠條且!《椒聊》,二章,章六句。
《椒聊》以花椒结籽繁多起兴,赞美一位身材高大、无与伦比且忠厚笃实的人。毛诗序说这是讽刺晋昭公:君子看到曲沃势力强盛、能修明政事,预知其子孙将繁衍壮大并拥有晋国。诗表面写椒树果实累累、枝条远伸,暗喻曲沃一支人丁兴旺、势力扩张。核心是借物象警…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 正月
诗经·正月·第1则
毛詩序:「《正月》,大夫刺幽王也。」正月繁霜,我心憂傷。民之訛言,亦孔之將。念我獨兮,憂心京京。哀我小心,癙憂以痒。父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我後。好言自口,莠言自口。憂心愈愈,是以有侮。憂心惸惸,念我無祿。民之無辜,并其臣僕。哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?瞻彼中林,侯薪侯蒸。民…
核心是:天下反常、谣言四起,诗人忧国忧民,却孤立无援。正月里下霜,气候反常,就像政治失序;百姓的谣言满天飞,诗人独自忧心。他怨父母为何生他在这个乱世,好话坏话都从人嘴里出来,自己却因小心谨慎反受侮辱。他担心无辜百姓沦为奴仆,问乌鸦停在谁家…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 殷其靁
诗经·殷其靁·第1则
毛詩序:「《殷其靁》,勸以義也。召南之大夫遠行從政,不遑寧處。其室家能閔其勤勞,勸以義也。」殷其靁,在南山之陽,何斯違斯,莫敢或遑,振振君子,歸哉歸哉。殷其靁,在南山之側,何斯違斯,莫敢遑息,振振君子,歸哉歸哉。殷其靁,在南山之下,何斯違斯,莫或遑處,振振君子,歸哉歸哉。《殷其靁》,三章,章六句。…
核心是:丈夫在外奔波,妻子听到雷声就想起他,既心疼又劝他以义为重。雷声在南山的南坡、山侧、山脚响起,妻子说:为什么离开这里,忙得没空休息?我那忠厚可靠的君子啊,回来吧回来吧!她不是抱怨,而是理解丈夫从政远行、不得安宁,所以用“归哉归哉”表…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 民勞
诗经·民勞·第1则
毛詩序:「《民勞》,召穆公刺厲王也。」民亦勞止,汔可小康。惠此中國,以綏四方。無縱詭隨,以謹無良。式遏寇虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我王。民亦勞止,汔可小休。惠此中國,以為民逑。無縱詭隨,以謹惛怓。式遏寇虐,無俾民憂。無棄爾勞,以為王休。民亦勞止,汔可小息。惠此京師,以綏四國。無縱詭隨,以謹罔極。…
核心是:百姓已经太劳苦了,该让他们喘口气;要爱护京城和中原,安抚四方,别纵容奸邪小人,要制止暴虐,亲近有德之人。诗反复说“民亦劳止,汔可小康/小休/小息/小愒/小安”,就是恳求给百姓一点安宁。具体做法:不纵容诡诈随声附和的人,警惕无良、昏…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 氓
诗经·氓·第1则
毛詩序:「《氓》,刺時也。宣公之時,禮義消亡,淫風大行,男女無別,遂相奔誘。華落色衰,復相棄背,或乃困而自悔,喪其妃耦,故序其事以風焉。美反正,刺淫泆也。」氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既…
核心是:一个女子回忆恋爱婚姻,从甜蜜到被弃,最后劝人别沉溺。男子笑嘻嘻抱布来换丝,其实来求婚;她送他过淇水,说不是自己拖延,是你没好媒人,约定秋天。她登墙望他,不见就哭,见了就笑;占卜无凶,就带财物嫁过去。桑叶未落时润泽,她劝斑鸠别吃桑葚…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 汝墳
诗经·汝墳·第1则
《汝墳》,道化行也。文王之化,行乎汝墳之國,婦人能閔其君子,猶勉之以正也。遵彼汝墳,伐其條枚,未見君子,惄如調飢。遵彼汝墳,伐其條肄,既見君子,不我遐棄。魴魚赬尾,王室如燬,雖則如燬,父母孔邇。《汝墳》,三章,章四句。
这首诗讲的是周文王的教化影响到汝水一带,那里的妇女能体谅丈夫的辛苦,还勉励他走正道。诗中的女子沿着汝水堤岸砍柴,没见到丈夫时,忧愁得像早上饿肚子一样;见到丈夫后,发现他没有疏远自己,心里就踏实了。最后用鲂鱼红尾比喻王室事务像火烧一样急,但…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 江有汜
诗经·江有汜·第1则
江水汜沱,思附君子,伯仲爰歸,不我肯顧,侄娣恨悔。《江有汜》,美媵也。勤而無怨,嫡能悔過也。文王之時,江沱之閒,有嫡不以其媵備數,媵遇勞而無怨。嫡亦自悔也。江有汜,之子歸,不我以,不我以,其後也悔。江有渚,之子歸,不我與,不我與,其後也處。江有沱,之子歸,不我過,不我過,其嘯也歌。《江有汜》,三章…
这首诗讲的是陪嫁女子(媵)的委屈与宽容。她勤劳跟随正妻出嫁,正妻却不带她一起,不与她相聚,甚至不让她见一面。但她没有怨恨,相信正妻以后会后悔。另一种解读是女子被男子抛弃,男子回故乡不肯带她同去,她预言对方将来会懊悔、忧伤、号哭。核心是:面…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 江漢
诗经·江漢·第1则
毛詩序:「《江漢》,尹吉甫美宣王也。能興衰撥亂,命召公平淮夷。」江漢浮浮,武夫滔滔。匪安匪遊,淮夷來求。既出我車,既設我旟,匪安匪舒,淮夷來鋪。江漢湯湯,武夫洸洸。經營四方,告成于王。四方既平,王國庶定。時靡有爭,王心載寧。江漢之滸,王命召虎。式辟四方,徹我疆土。匪疚匪棘,王國來極。于疆于理,至于…
这首诗赞美周宣王能振兴衰败、平定叛乱,命令召公去讨伐淮夷。诗中写军队威武,不图安逸,只为平定淮夷;四方平定后,周王安心。召公开辟疆土,治理到南海,周王赐给他圭瓒、香酒和山川土地,召公叩头谢恩,祝愿天子长寿。核心是:领导者要能拨乱反正,用人…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 河廣
诗经·河廣·第1则
毛詩序:「《河廣》,宋襄公母歸于衞,思而不止,故作是詩也。」誰謂河廣,一葦杭之,誰謂宋遠,跂予望之。誰謂河廣,曾不容刀,誰謂宋遠,曾不崇朝。《河廣》,二章,章四句。誰說黃河寬又廣?一只葦筏可渡航。誰說宋國路遙遠?蹄起腳尖可眺望。誰說黃河寬又廣?一條小船容不下。誰說宋國路遙遠?一個上午可走到。
这首诗讲的是宋襄公的母亲被送回卫国后,思念儿子却无法相见。她说:谁说黄河宽?一只苇筏就能渡过;谁说宋国远?踮起脚就能望见。谁说黄河宽?一条小船都容不下;谁说宋国远?一个上午就能走到。核心是:物理距离不是问题,心理距离才是障碍。今天我们可以…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 泉水
诗经·泉水·第1则
毛詩序:「《泉水》,衞女思歸也。嫁於諸侯,父母終,思歸寧而不得,故作是詩以自見也。」毖彼泉水,亦流于淇,有懷于衞,靡日不思,孌彼諸姬,聊與之謀。出宿于泲,飲餞于禰,女子有行,遠父母兄弟,問我諸姑,遂及伯姊。出宿于干,飲餞于言,載脂載舝,還車言邁,遄臻于衞,不瑕有害。我思肥泉,茲之永歎,思須與漕,我…
这首诗讲的是卫国女子嫁到诸侯国后,父母去世,想回娘家探望却不得,于是作诗抒发思念。她看到泉水流入淇水,就想起卫国,没有一天不思念。她想象和姐妹们商量,在泲地住宿、在祢地饯行,但女子出嫁后远离父母兄弟,只能问候姑姑和姐姐。她又想象在干地住宿…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 泮水
诗经·泮水·第1则
毛詩序:「《泮水》,頌僖公能脩泮宮也。」思樂泮水,薄采其芹。魯侯戾止,言觀其旂。其旂茷茷,鸞聲噦噦。無小無大,從公于邁。思樂泮水,薄采其藻。魯侯戾止,其馬蹻蹻。其馬蹻蹻,其音昭昭。載色載笑,匪怒伊教。思樂泮水,薄采其茆。魯侯戾止,在泮飲酒。既飲旨酒,永錫難老。順彼長道,屈此羣醜。穆穆魯侯,敬明其德…
这首诗赞美鲁僖公修建泮宫(古代诸侯的学校),并借此教化百姓、收服淮夷。核心是:领导者以身作则,重视教育,就能赢得人心、成就功业。诗里说,人们喜欢到泮水边采野菜,因为鲁侯来了,大家不分大小都跟着他。鲁侯和颜悦色,不生气而是教导。他在泮宫饮酒…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 渭陽
诗经·渭陽·第1则
毛詩序:「《渭陽》,康公念母也。康公之母,晉獻公之女,文公遭麗姬之難未反,而秦姬卒,穆公納文公,康公時為大子,贈送文公于渭之陽,念母之不見也,我見舅氏,如母存焉。及其即位,思而作是詩也。」我送舅氏,曰至渭陽。何以贈之,路車乘黃。我送舅氏,悠悠我思。何以贈之,瓊瑰玉佩。《渭陽》,二章,章四句。
这首诗写秦康公送舅舅晋文公重耳回晋国,到渭水之阳,思念母亲。核心是:送别亲人时,睹物思人,用礼物寄托深情。我送舅舅到渭水北岸,用什么赠他?一辆路车和四匹黄马。我送舅舅,心中悠悠思念,用什么赠他?美玉和玉佩。康公的母亲是晋献公的女儿,文公遭…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 漢廣
诗经·漢廣·第1则
漢廣,說人也。《漢廣》,德廣所及也。文王之道被于南國,美化行乎江漢之域,無思犯禮,求而不可得也。南有喬木,不可休息;漢有游女,不可求思,漢之廣矣,不可泳思,江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其楚,之子于歸,言秣其馬,漢之廣矣,不可泳思,江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其蔞,之子于歸,言秣其駒,漢…
这首诗写汉水边有游女,男子爱慕却求不到。核心是:面对美好但不可得的人或事,要克制守礼,不可强求。南方有高树,不可休息;汉水有游女,不可追求。汉水宽广,不可游泳;江水悠长,不可筏渡。柴草错杂,割取荆条,女子出嫁,喂饱马匹。但汉水宽广不可泳,…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 澤陂
诗经·澤陂·第1则
毛詩序:「《澤陂》,刺時也。言靈公君臣淫於其國,男女相說,憂思感傷焉。」彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何。寤寐無為,涕泗滂沱。彼澤之陂,有蒲與蕑。有美一人,碩大且卷。寤寐無為,中心悁悁。彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無為,輾轉伏枕。《澤陂》,三章,章六句。
这首诗写的是对心上人的思念和忧伤。核心是:看到池塘边的蒲草荷花,想起那个美丽的人,却无法相见,于是日夜不安,泪流满面。为什么?因为感情深,思念切,所以睡不着、吃不下。怎么做?诗里没有给出办法,只是反复描写那种辗转反侧、涕泪滂沱的状态。今天…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 烈祖
诗经·烈祖·第1则
毛詩序:「《烈祖》,祀中宗也。」嗟嗟烈祖,有秩斯祜。申錫無疆,及爾斯所。既載清酤。賚我思成,亦有和羹。既戒既平,鬷假無言。時靡有爭。綏我眉壽,黃耇無疆。約軝錯衡,八鸞鶬鶬。以假以享,我受命溥將。自天降康,豐年穰穰。來假來饗,降福無疆。顧予烝嘗,湯孫之將。《烈祖》,一章,二十二句。
这是祭祀祖先的乐歌,核心是:赞美伟大的祖先,祈求他们赐予无尽的福气,并保佑祭祀顺利进行。为什么?古人认为祖先神灵能降福子孙,所以要用清酒、和羹等祭品,虔诚祭祀。怎么做?祭祀时保持肃静,没有争吵,献上祭品,就能得到长寿、丰年、福禄。诗中还描…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 無將大車
诗经·無將大車·第1则
毛詩序:「《無將大車》,大夫悔將小人也。」無將大車,祇自塵兮。無思百憂,祇自疷兮。無將大車,維塵冥冥。無思百憂,不出于熲。無將大車,維塵雍兮。無思百憂,祇自重兮。《無將大車》,三章,章四句。
这首诗讲的是不要推举小人,否则会给自己带来麻烦。核心是:就像推大车会扬起灰尘弄脏自己,和小人打交道只会让自己忧愁、生病。为什么?因为小人会带来纷扰,让你陷入无尽的烦恼。怎么做?诗里反复说“无将大车”“无思百忧”,就是劝人远离小人,也别胡思…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 無羊
诗经·無羊·第1则
毛詩序:「《無羊》,宣王考牧也。」誰謂爾無羊?三百維羣。誰謂爾無牛?九十其犉。爾羊來思,其角濈濈,爾牛來思,其耳濕濕。或降于阿,或飲于池。或寢或訛,爾牧來思。何蓑何笠,或負其餱。三十維物,爾牲則具。爾牧來思,以薪以蒸。以雌以雄,爾羊來思。矜矜兢兢,不騫不崩。麾之以肱,畢來既升。牧人乃夢,衆維魚矣。…
这首诗描写周宣王时期牧业兴旺的景象,核心是:牛羊成群,牧人尽职,梦境预示丰年和家族兴旺。为什么?因为牧人辛勤放牧,牛羊健康繁殖,所以牲畜众多。怎么做?诗中写牧人披蓑戴笠,带着干粮,把牛羊赶到合适的地方,让它们不惊不散。牧人梦见蝗虫变鱼、旗…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 燕燕
诗经·燕燕·第1则
毛詩序:「《燕燕》,衞莊姜送歸妾也。」燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野,瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飛,頡之頏之,之子于歸,遠于將之,瞻望弗及,佇立以泣。燕燕于飛,下上其音,之子于歸,遠送于南,瞻望弗及,實勞我心。仲氏任只,其心塞淵,終溫且惠,淑慎其身,先君之思,以勗寡人。《燕燕》,四章,章六…
这首诗写的是卫国庄姜送别一位归妾的场景。燕子飞来飞去,羽毛参差不齐,就像送别时心绪纷乱。她送了一程又一程,直到郊野,望着对方远去的身影再也看不见,眼泪像雨一样落下。她长久站立哭泣,心里满是牵挂。最后她称赞这位妾室心地诚实深沉、温和贤惠、谨…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 甫田 (小雅)
诗经·甫田 (小雅)·第1则
毛詩序:「《甫田》,刺幽王也。君子傷今而思古焉。」倬彼甫田,歲取十千。我取其陳,食我農人,自古有年。今適南畝,或耘或耔。黍稷薿薿。攸介攸止,烝我髦士。以我齊明,與我犧羊,以社以方。我田既臧,農夫之慶。琴瑟擊鼓,以御田祖。以祈甘雨,以介我稷黍,以穀我士女。曾孫來止,以其婦子,饁彼南畝。田畯至喜,攘其…
《甫田》是《小雅》中的农事诗。毛诗序说它讽刺周幽王,君子感伤现在而思念古代。诗开头说那大田每年收粮万担,我拿出陈粮给农人吃,自古就是丰年。如今到南亩,有人除草有人培土,黍稷茂盛。于是祭土地神和四方神,用黍稷和羊,田事好了是农夫的喜庆。弹琴…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 瞻彼洛矣
诗经·瞻彼洛矣·第1则
毛詩序:「《瞻彼洛矣》,刺幽王也。思古明王,能爵命諸侯,賞善罰惡焉。」瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,福祿如茨。韎韐有奭,以作六師。瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,鞸琫有珌。君子萬年,保其家室。瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,福祿既同。君子萬年,保其家邦。《瞻彼洛矣》,三章,章六句。
看那洛水浩浩荡荡,君子来到水边,福禄像屋顶一样堆积。他穿着红色的皮蔽膝,光彩夺目,统领六军。君子来到水边,佩刀鞘上镶着玉饰;愿君子长寿万年,保住家室。洛水依旧泱泱,君子到来,福禄齐聚;愿君子长寿万年,保住家邦。《毛诗序》说,这是讽刺周幽王…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 竹竿
诗经·竹竿·第1则
毛詩序:「《竹竿》,衞女思歸也。適異國而不見荅,思而能以禮者也。」籊籊竹竿,以釣于淇,豈不爾思,遠莫致之。泉源在左,淇水在右,女子有行,遠兄弟父母。淇水在右,泉源在左,巧笑之瑳,佩玉之儺。淇水滺滺,檜楫松舟,駕言出遊,以寫我憂。《竹竿》,四章,章四句。
远嫁的女子思念故乡,却明白回去太难,于是把心思收在礼数之内。她想起在淇水边钓鱼的日常,泉水、淇水各在一边,自己离开兄弟父母来到异国。她记得自己巧笑时露齿的样子,佩玉叮当有节奏。如今淇水悠悠,她只能划着松木船出游,排遣忧愁。核心是:思念不必…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 簡兮
诗经·簡兮·第1则
毛詩序:「《簡兮》,刺不用賢也。衞之賢者仕於伶官,皆可以承事王者也。」簡兮簡兮,方將萬舞,日之方中,在前上處,碩人俁俁,公庭萬舞。有力如虎,執轡如組,左手執籥,右手秉翟,赫如渥赭,公言錫爵。山有榛,隰有苓,云誰之思,西方美人,彼美人兮,西方之人兮。《簡兮》,三章,章六句。
卫国的贤者只能在宫廷里当乐官,跳万舞。正午时分,他站在前排,身材高大,公庭上起舞。他力气如虎,执缰绳像织组一样熟练;左手拿籥,右手持翟,面色红润如涂赭,国君赐他酒爵。可这样的人才,却只被用来娱乐。末章说山有榛、隰有苓,心里想的是西方的美人…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 終風
诗经·終風·第1则
毛詩序:「《終風》,衞莊姜傷己也。遭州吁之暴,見侮慢而不能正也。」終風且暴,顧我則笑,謔浪笑敖,中心是悼。終風且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思。終風且曀,不日有曀,寤言不寐,願言則嚏。曀曀其陰,虺虺其靁,寤言不寐,願言則懷。《終風》,四章,章四句。
大风又暴,他见我就笑,嬉皮笑脸、放荡无礼,我心里悲伤。风又夹尘霾,他偶尔肯来,可忽往忽来,让我思念悠悠。天色阴沉,太阳被遮,我醒着睡不着,盼他打喷嚏——那是有人在想他。阴云沉沉,雷声隐隐,我醒着睡不着,心里满是怀念。这是卫庄姜遭州吁欺侮、…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 綠衣
诗经·綠衣·第1则
毛詩序:「《綠衣》,衞莊姜傷己也。妾上僭,夫人失位而作是詩也。」綠兮衣兮,綠衣黃裏,心之憂矣,曷維其已。綠兮衣兮,綠衣黃裳,心之憂矣,曷維其亡。綠兮絲兮,女所治兮,我思古人,俾無訧兮。絺兮綌兮,淒其以風,我思古人,實獲我心。《綠衣》,四章,章四句。
绿衣啊绿衣,外面是绿,里面是黄——颜色颠倒,名分错乱。我心里忧愁,什么时候能停?绿丝啊,是你所织;我思念古人,希望自己不出差错。细葛粗葛,穿在身上凉风凄凄;我思念古人,实在合我心意。这是卫庄姜因妾室僭越、自己失位而作。核心是:当规则被颠倒…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 綢繆
诗经·綢繆·第1则
毛詩序:「《綢繆》,刺晉亂也。國亂則婚姻不得其時焉。」綢繆束薪,三星在天。今夕何夕?見此良人!子兮子兮!如此良人何!綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕?見此邂逅!子兮子兮!如此邂逅何!綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕?見此粲者!子兮子兮!如此粲者何!《綢繆》,三章,章六句。
这首诗写的是乱世里婚姻失时:男女到了该成家的年纪,却因为社会动荡、礼制崩坏而没法及时婚配。诗里反复说“今夕何夕,见此良人”,那种惊喜和不知所措,正是长期耽搁后突然遇到合适对象的反应。毛诗序把它解释成讽刺晋国政治混乱,导致百姓婚姻不得其时。…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 緇衣
诗经·緇衣·第1则
毛詩序:「《緇衣》,美武公也。父子並為周司徒,善於其職,國人宜之,故美其德,以明有國善善之功焉。」緇衣之宜兮,敝,予又改為兮。適子之館兮,還,予授子之粲兮。緇衣之好兮,敝,予又改造兮。適子之館兮,還,予授子之粲兮。緇衣之蓆兮,敝,予又改作兮。適子之館兮,還,予授子之粲兮。《緇衣》,三章,章四句。
这首诗赞美一位官员的德行:他穿着合身的黑色朝服,勤于政事,国人敬重他。诗里说,衣服破了,我再给你改做;你到馆舍去,回来我就给你送上美食。表面写衣服和饮食,实际写的是上下级之间、君臣之间那种体贴和善待。毛诗序说这是赞美郑武公父子相继做周司徒…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 羔裘 (檜風)
诗经·羔裘 (檜風)·第1则
毛詩序:「《羔裘》,大夫以道去其君也。國小而迫,君不用道,好絜其衣服,逍遙遊燕,而不能自強於政治。故作是詩也。」羔裘逍遙,狐裘以朝。豈不爾思,勞心忉忉。羔裘翱翔,狐裘在堂。豈不爾思,我心憂傷。羔裘如膏,日出有曜。豈不爾思,中心是悼。《羔裘》,三章,章四句。
这首诗写一位大夫对国君失望,准备离开。国君国家小而处境艰难,却不走正道,只顾讲究衣服漂亮、逍遥游玩,不努力治理政事。诗里说“羔裘逍遥,狐裘以朝”,讽刺他穿着羔裘到处闲逛,穿着狐裘上朝摆样子。诗人说“岂不尔思,劳心忉忉”,不是不想你,而是为…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 芄蘭
诗经·芄蘭·第1则
毛詩序:「《芄蘭》,刺惠公也。驕而無禮,大夫刺之。」芄蘭之支,童子佩觿,雖則佩觿,能不我知,容兮遂兮,垂帶悸兮。芄蘭之葉,童子佩韘,雖則佩韘,能不我甲,容兮遂兮,垂帶悸兮。《芄蘭》,二章,章六句。
这首诗讽刺一个骄傲无礼的贵族少年。他佩戴着成人用的骨锥、扳指,外表装成大人,却既不尊重我、也不亲近我,走路还大摇大摆,垂带晃来晃去。诗人用芄兰的枝条和叶子起兴,说这少年像芄兰一样徒有外表,内里却不懂礼数。毛诗序说是刺惠公,大夫借诗批评他骄…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 草蟲
诗经·草蟲·第1则
孔子對魯哀公曰:惡惡道不能甚,則其好善道亦不能甚。好善道不能甚,則百姓親之亦不能甚。詩云:“未見君子,憂心惙惙。亦既見止,亦既覯止,我心則說。”詩人之好善道也如此。「《草蟲》,大夫妻能以禮自防也。」喓喓草蟲,趯趯阜螽,未見君子,憂心忡忡,亦既見止,亦既覯止,我心則降。陟彼南山,言采其蕨,未見君子,…
这首诗写妻子思念丈夫:没见到君子时,忧心忡忡;一旦见到、遇到,心就放下、喜悦、平静。她登上南山采蕨采薇,用采摘动作排遣等待的焦虑。孔子对鲁哀公引用其中“未见君子,忧心惙惙”几句,说明一个人若厌恶恶道不够深,好善道也不会深;好善不深,百姓亲…
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