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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 周官
尚书·周官·第2则
司空掌邦土,居四民,時地利。六卿分職,各率其屬,以倡九牧,阜成兆民。六年五服一朝。又六年,王乃時巡,考制度于四岳。諸侯各朝于方岳,大明黜陟。」王曰:「嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學古入官,議事以制,政乃不迷。其爾典常作之師,無以利口亂厥官。蓄疑敗謀…
核心是:官员要忠于职守、出令必行、公而忘私、学古断事。司空掌邦土,安置四民,顺应地利。六卿分职,各率属官,倡导九牧,富足百姓。六年五服一朝,又六年王巡视,在四岳考察制度,诸侯朝于方岳,明定升降。王说:凡我有官君子,敬慎你的职司,慎重你的命…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 咸有一德
尚书·咸有一德·第1则
伊尹作《咸有一德》。伊尹既復政厥辟,將告歸,乃陳戒于德。曰:「嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監于萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,咸有一德,克享天心,受天明命,以有九有之師,爰革夏正。非天私我有商,惟天祐于一德;非商求于下…
核心是:伊尹还政给太甲后,临告老时告诫他,天命无常,只有常保德行才能保住君位。夏王不行德、轻慢神灵、虐待百姓,所以上天抛弃他;伊尹和商汤都坚持纯一之德,因此承受天命、取代夏朝。不是天偏爱商,而是天佑护有德者;不是商求百姓,而是百姓归附有德…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 堯典
尚书·堯典·第3则
帝曰:「我其試哉。」女于時,觀厥刑(型)于二女。釐降二女于嬀汭,嬪于虞。帝曰:「欽哉!」慎徽五典,五典克從;納于百揆,百揆時敘;賓于四門,四門穆穆;納于大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格,汝舜。詢事考言,乃言厎可績,三載。汝陟帝位。」舜讓于德,弗嗣。正月上日,受終于文祖。在璇璣玉衡,以齊七政。肆類于上…
尧说:“我来试试舜。”于是把两个女儿嫁给舜,通过女儿观察舜的德行。尧让两个女儿下嫁到妫水湾,给虞舜做妻子,并告诫她们要恭敬。舜谨慎地推行五常之教,百姓都能遵从;让他处理各种政务,政务都井井有条;让他在四门接待宾客,宾客都和睦恭敬;让他在山…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 多士
尚书·多士·第2则
惟時上帝不保,降若兹大喪。惟天不畀不明厥德;凡四方小大邦喪,罔非有辭于罰。」王若曰:「爾殷多士。今惟我周王丕靈承帝事,有命曰『割殷』,告勑于帝。惟我事不貳適,惟爾王家我適。予其曰:『惟爾洪無度;我不爾動,自乃邑。』予亦念天即于殷大戾,肆不正。」王曰:「猷告爾多士。予惟時其遷居西爾。非我一人奉德不康…
因此上帝不保佑殷商,降下这样的大丧。上天不给予不明德的人;凡是四方大小邦国灭亡,无不是有罪状应受惩罚。”王说:“你们殷商多士。现在我们的周王大力秉承上帝的事业,有命令说‘割取殷商’,向上帝报告。我们做事不三心二意,只有你们王家归附我们。我…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 多方
尚书·多方·第4则
天惟畀矜爾。我有周惟其大介賚爾,迪簡在王庭,尚爾事,有服在大僚。』「王曰:『嗚呼!多士。爾不克勸忱我命,爾亦則惟不克享,凡民惟曰不享。爾乃惟逸惟頗,大遠王命;則惟爾多方探〈冞〉天之威,我則致天之罰,離逖爾土。』「王曰:『我不惟多誥,我惟祗告爾命。』又曰:『時惟爾初,不克敬于和,則無我怨。』」
天会怜悯你们。周会大加赏赐,选拔你们到王庭,提升职务,任大僚。王说:多士,你们不能劝勉诚信我的命令,就不能享天命,百姓也会说不享。你们若放纵偏颇,远离王命,就是多方试探天威,我会致天罚,远离你们的土地。王说:我不多诰,只敬告命。又说:这是…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 太甲下
尚书·太甲下·第1则
伊尹申誥于王曰:「嗚呼!惟天無親,克敬惟親,民罔常懷,懷于有仁;鬼神無常享,享于克誠;天位艱哉!德惟治,否德亂;與治同道,罔不興!與亂同事,罔不亡!終始慎厥與,惟明明后;先王惟時懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令緒,尚監茲哉!若升高必自下,若陟遐必自邇;無輕民事惟難,無安厥位惟危,慎終于始。有言逆于汝…
伊尹再次告诫太甲:上天不偏亲谁,只亲近恭敬的人;百姓不常归附谁,只归附仁者;鬼神不常享祭,只享诚心。君位艰难,有德则治,无德则乱。与治同道就兴,与乱同事就亡。要自下升高、自近行远,别轻视民事,别安于君位。逆耳之言要按道义衡量,顺耳之言要警…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 旅獒
尚书·旅獒·第1则
惟克商,遂通道于九夷八蠻。西旅厎貢厥獒。太保乃作《旅獒》,用訓于王。曰:「嗚呼!明王慎德,四夷咸賓。無有遠邇,畢獻方物,惟服食器用。王乃昭德之致于異姓之邦,無替厥服。分寶玉于伯叔之國,時庸展親。人不易物,惟德其物。德盛不狎侮;狎侮君子,罔以盡人心;狎侮小人,罔以盡其力。不役耳目,百度惟貞,玩人喪德…
周武王克商后,开通道路至九夷八蛮。西旅献上大犬。太保召公作《旅獒》训诫武王:明王慎德,四夷来宾,无论远近都献方物,只供服食器用。王应昭示德政于异姓邦国,不废其职;分宝玉于伯叔之国,以展亲亲。人不改变物品,只看德。德盛不狎侮;狎侮君子,不能…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 書序
尚书·書序·第3则
仲丁遷于囂,作《仲丁》。河亶甲居相,作《河亶甲》。祖乙圯于耿,作《祖乙》。盤庚五遷,將治亳殷,民咨胥怨。作《盤庚三篇》。高宗夢得說,使百工營求諸野,得諸傅巖,作《說命三篇》。高宗祭成湯,有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓諸王,作《高宗肜日》、《高宗之訓》。殷始咎周,周人乘黎。祖伊恐,奔告于受,作《西伯戡黎》…
这段书序继续列举商朝中后期到周初的文献创作背景。比如,盘庚五次迁都,最后定居在亳殷,民众抱怨,于是作《盘庚》三篇;高宗梦见傅说,派人到野外寻找,在傅岩找到他,作《说命》三篇;武王伐殷,在牧野之战前作《牧誓》,战后作《武成》记录政事;武王胜…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 書序
尚书·書序·第6则
穆王命君牙,為周大司徒,作《君牙》。穆王命伯冏為周太僕正,作《冏命》。穆王訓夏贖刑,作《呂刑》。平王錫晉文侯秬鬯、圭瓚,作《文侯之命》。魯侯伯禽宅曲阜,徐夷並興,東郊不開。作《費誓》。秦穆公伐鄭,晉襄公帥師敗諸崤,還歸,作《秦誓》。
这段书序简要列举了西周中后期至春秋时期的几篇文献。穆王任命君牙为大司徒,作《君牙》;任命伯冏为太仆正,作《冏命》;穆王还训示夏朝赎刑之法,作《吕刑》。周平王赐晋文侯秬鬯和圭瓒,作《文侯之命》。鲁侯伯禽在曲阜,徐夷兴起,东郊封闭,作《费誓》…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 洛誥
尚书·洛誥·第2则
無若火始燄燄,厥攸灼敘,弗其絕厥若。彝及撫事,如予惟以在周工往新邑,伻嚮即有(友)僚,明作有功,惇(敦)大成,裕(欲)汝永有辭。」公曰:「已(嘻)!汝惟(雖)沖子,惟終。汝其敬識百辟享,亦識其有不享。享多儀;儀不及物,惟曰不享。惟不役志于享。凡民惟曰不享,惟事其爽侮。乃惟孺子頒,朕不暇聽。朕教汝于…
不要像火刚开始燃烧时那样微弱,它烧起来的地方,就不能扑灭。按照常法处理政事,像我一样带领在周的官员前往新邑,让他们接近同僚,明确建立功业,敦厚大成,希望你们永远有美好的言辞。”周公说:“唉!你虽然是个年轻人,但要考虑结局。你要恭敬地认识诸…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 洪範
尚书·洪範·第1则
惟十有三祀,王訪于箕子。王乃言曰:「嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敘。」箕子乃言曰:「我聞在昔,鯀陻洪水,汩陳其五行;帝乃震怒,不畀洪范九疇,彝倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪范九疇,彝倫攸敘。」「初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極…
周文王十三年,武王访问箕子。武王说:“唉!箕子。上天暗中安定下民,帮助他们和睦相处,我不知道治理国家的常理秩序。”箕子说:“我听说从前,鲧堵塞洪水,乱列五行;上帝大怒,不给他洪范九畴,常理因此败坏。鲧被诛死,禹继承兴起,上天就赐给禹洪范九…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 洪範
尚书·洪範·第5则
曰聖,時風若。曰咎徵:曰狂,恒雨若;曰僭,恒暘若;曰豫(舒),恒燠若;曰急,恒寒若;曰雺,恒風若。曰王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日。歲月日時無易,百穀用成,乂用明,俊民用章,家用平康。日月歲時既易,百穀用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不寧。庶民惟星,星有好風,星有好雨。日月之行,則有冬有夏;月之從…
咎征:狂则久雨,僭则久晴,豫则久暖,急则久寒,雾则久风。君王省察如年,卿士如月,师尹如日。年月日时不变,百谷成,治理明,俊民显,家平安。日月岁时变,百谷不成,治理昏,俊民微,家不宁。庶民如星,星好风好雨。日月运行有冬夏;月从星则风雨。五福…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 湯誓
尚书·湯誓·第1则
王曰:「格爾眾庶,悉聽朕言。非台(以)小子,敢行稱亂;有夏多罪,天命殛之。今爾有眾,汝曰:『我后不恤我眾,舍我穡事而割正〈夏〉{夏}。』予惟聞汝眾言;夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正(征)。今汝其曰:『夏罪其如台(何)?』夏王率遏眾力,率割夏邑,有眾率怠弗協。曰:『時日曷喪?予及汝皆亡!』夏德若兹,今…
王说:来吧,你们众人,都听我说。不是我小子敢作乱;夏有多罪,天命要诛灭它。现在你们众人说:‘我们的君主不体恤我们,舍弃我们的农事去征伐夏。’我听到你们的话;夏氏有罪,我敬畏上帝,不敢不征。现在你们说:‘夏的罪对我们怎样?’夏王耗尽民力,割…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 湯誥
尚书·湯誥·第2则
惟簡在上帝之心。其爾萬方有罪,在予一人。予一人有罪,無以爾萬方。嗚呼!尚克時忱,乃亦有終。」咎單作《明居》。維三月,王自至於東郊。告諸侯群后:「毋不有功於民,勤力乃事。予乃大罰殛女,毋予怨。」曰:「古禹、皋陶久勞於外,其有功乎民,民乃有安。東為江,北為濟,西為河,南為淮,四瀆已修,萬民乃有居。后稷…
核心是:君王要把责任揽在自己身上,把功劳归给上天和臣民。商汤说,上帝的心意简明,只眷顾有德者;如果天下万方有罪,那是我一人的过错;如果我一人有罪,不要连累万方。他告诫诸侯:必须为民立功、勤勉做事,否则会重罚,别怨我。又举禹、皋陶长期在外劳…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 牧誓
尚书·牧誓·第1则
時甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:「逖矣西土之人。」王曰:「嗟!我友邦冢君,御事、司徒、司馬、司空、亞、旅、師氏、千夫長、百夫長及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈,比爾干,立爾矛,予其誓。」王曰:「古人有言(曰):『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。』今商王受,…
核心是:讨伐商纣是恭行天罚,作战要整齐有纪律。甲子日黎明,周武王在商郊牧野誓师。他左手持黄钺,右手举白旄指挥,说:“远来西土的将士们!”他呼唤友邦君主、御事、司徒、司马、司空、亚、旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 甘誓
尚书·甘誓·第1则
大戰于甘,乃召六卿。王曰:「嗟!六事之人,予誓告汝。有扈氏威〈烕—蔑〉侮五行,怠弃三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞于祖;弗用命,戮于社,予則孥戮汝。」
核心是:讨伐有扈氏是恭行天罚,将士必须服从命令,否则严惩。夏启与有扈氏在甘地大战,召见六卿。王说:“六事之人,我誓告你们:有扈氏轻蔑五行,怠弃三正,上天要断绝其命。现在我恭敬执行天的惩罚。战车左边的战士不攻左边,就是不恭命;右边的战士不攻…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 益稷
尚书·益稷·第1则
帝曰:「來,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝,予何言?予思日孜孜。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。予乘四載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。予決九川,距四海,濬畎澮距川;暨稷播,奏庶艱食鮮食。懋遷有無,化居。烝民乃粒,萬邦作乂。」皋陶曰:「俞!師汝昌言。」禹曰:「都!帝,…
禹自述治水经历:洪水滔天,百姓困苦,他乘四种交通工具,沿山砍木标路,与益一起给民众提供鲜食;疏通九川,挖沟渠入河,与稷一起播种粮食;调剂有无,使百姓安居、万邦安定。皋陶称赞。禹提醒舜谨慎在位,安守本分,察知几微,保持安康;辅佐要正直,行动…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 盤庚上
尚书·盤庚上·第3则
古我先王,暨乃祖乃父,胥及逸勤;予敢動用非罰?世選(纂)爾勞,予不掩爾善。兹予大享于先王,爾祖其從與享之。作福作災,予亦不敢動用非德。予告汝于難;若射之有志(識)。汝無侮老成人,無弱孤有幼。各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷。無有遠邇,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝眾;邦之不臧,惟予一人有…
盘庚对众人说:从前我的先王和你们的祖辈父辈一起劳碌、一起享福,我怎敢乱用刑罚?你们世代积累的功劳,我绝不抹杀。现在我要祭祀先王,你们的祖先也会配享。降福降祸,我也不敢违背德义。我把难处告诉你们,就像射箭要有目标。不要欺侮老人,不要欺负孤儿…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 禹貢
尚书·禹貢·第4则
浮于潛,逾于沔,入于渭,亂于河。黑水、西河惟雍州:弱水既西,涇屬渭汭,漆、沮既從,灃水攸同。荊、岐既旅,終南、惇物,至于鳥鼠;原隰厎績,至于豬野;三危既宅,三苗丕敘。厥土惟黃壤,厥田惟上上,厥賦中下。厥貢惟球、琳,琅玕。浮于積石,至于龍門西河,會于渭汭。織皮:崐崘、析支、渠搜,西戎即敘。導岍及岐,…
这段继续讲雍州的治理和全国山脉、水系的疏导。雍州弱水西流,泾水入渭,漆沮、沣水汇合,荆山、岐山治理好,终南、惇物到鸟鼠山都完工,三危山可以居住,三苗也安定了。土是黄壤,田第一等,赋第六等;贡美玉、琅玕。运输从积石山浮船到龙门西河,会于渭水…
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投资 · 佚名(旧题)《尚书》· 禹貢
尚书·禹貢·第6则
九山刊旅,九川滌源,九澤既陂。四海會同,六府孔修。庶土交正(征),厎慎財賦,咸則三壤成賦。中邦錫(賜)土姓,祗台(以)德先,不距朕行。五百里甸服:百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。五百里侯服:百里采,二百里男邦,三百里諸侯。五百里綏服:三百里揆文教,二百里奮武衛。五百里要服…
这段总结大禹治水后的制度安排:九山开通道路,九川疏通源头,九泽筑起堤防,四海之内会合统一,六府(水、火、金、木、土、谷)都治理好。各地按土质定赋税,谨慎征收。中央赐给诸侯土地和姓氏,以德为先,不违背禹的教导。然后讲五服制度:甸服五百里,按…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 耆夜
尚书·耆夜·第1则
武王八年征伐耆,大戡之。還,乃飲至於文太室。畢公高為客,召公保奭為夾,周公叔旦為主,辛公甲為位,作策逸為東堂之客,呂尚父命為司正,監飲酒。王夜爵酬畢公,作歌一終曰《樂樂旨酒》:「樂樂旨酒,宴以二公。紝夷兄弟,庶民和同。方壯方武,穆穆克邦。嘉爵速飲,後爵乃從。」王夜爵酬周公,作歌一終曰《輶乘》:「輶…
核心是:庆功宴上君臣赋诗,既颂武功又寓警诫。武王八年征伐耆国,大胜而归,在文王太室举行饮宴。毕公高为客,召公奭为夹,周公旦为主,辛公甲为位,作策逸为东堂之客,吕尚父为司正,监督饮酒。武王夜举爵酬毕公,作歌《乐乐旨酒》,说美酒宴请二公,兄弟…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 耆夜
尚书·耆夜·第2则
丕顯來格,歆厥禋盟。於飲月有盈缺,歲有歇行。作茲祝誦,萬壽無疆。」周公秉爵未飲,蟋蟀躍降於堂,公作歌一終曰《蟋蟀》:「蟋蟀在堂,役車其行。今夫君子,不喜不樂。夫日□□,□□□忘。毋已大樂,則終以康。康樂而毋荒,是惟良士之方方。蟋蟀在席,歲聿雲莫。今夫君子,不喜不樂。日月其邁,從朝及夕。毋已大康,則…
核心是:享乐要有节制,良士应康乐而不荒。周公举爵未饮,一只蟋蟀跳到堂上,周公即兴作歌《蟋蟀》。歌中说:蟋蟀在堂,役车将行,君子若不及时行乐,日月流逝就会遗忘。但不要过度享乐,最终要归于安康;康乐而不荒废,才是良士的法则。蟋蟀在席,一年将暮…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 胤征
尚书·胤征·第2则
天吏逸德,烈于猛火。殲厥渠魁,脅從罔治,舊染汙俗,咸與惟新。嗚呼!「威克厥愛,允濟。」愛克厥威,允罔功。其爾眾士,懋戒哉!自契至于成湯八遷,湯始居亳,從先王居。作《帝告》《釐沃》。湯征諸侯,葛伯不祀,湯始征之。作《湯征》。伊尹去亳適夏,既醜有夏,復歸于亳。入自北門,乃遇汝鳩汝方。作《汝鳩》《汝方》。
核心是:惩首恶、宽胁从,恩威并施才能成功。胤侯说:天吏失德,比猛火还烈。要歼灭首恶,胁从者不治罪,旧染污俗的人,都给他们改过自新。威能胜爱,才能成功;爱胜威,就不能建功。你们要勉力戒惧!接着是几篇书序:从契到成汤八次迁都,汤开始居亳,跟从…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 舜典
尚书·舜典·第1则
虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》。曰若稽古,帝舜曰重華,協于帝。濬哲文明,溫恭允塞,玄德升聞,乃命以位。慎徽五典,五典克從;納于百揆,百揆時敘;賓于四門,四門穆穆;納于大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格!汝舜。詢事考言,乃言厎可績,三載。汝陟帝位。」舜讓于德,弗嗣。正月上日,受終于…
核心是:舜从底层被尧发现,经过多轮实际考验才接班。尧听说舜聪明,先把两个女儿嫁给他观察德行,又让他处理各种难事:管教化,百姓守规矩;管百官,事务有条理;接待四方宾客,人人和睦;进山林遇暴风雨也不迷路。尧说:你做事有成绩,考察三年,可以即位…
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健康 · 佚名(旧题)《尚书》· 蔡仲之命
尚书·蔡仲之命·第1则
惟周公位冢宰,正百工。群叔流言,乃致辟管叔于商,囚蔡叔于郭鄰,以車七乘;降霍叔于庶人,三年不齒;蔡仲克庸祗德,周公以為卿士。叔卒,乃命諸王邦之蔡。王若曰:「小子胡!惟爾率德改行,克慎厥猷;肆予命爾侯于東土,往即乃封,敬哉!爾尚蓋前人之愆,惟忠惟孝;爾乃邁跡自身,克勤無怠,以垂憲乃後;率乃祖文王之彝…
核心是:周公惩罚叛乱兄弟,却重用蔡叔之子蔡仲,并告诫他改过自新、以德补过。周公摄政时,管叔、蔡叔散布流言叛乱,周公杀管叔,囚蔡叔,贬霍叔为庶人。蔡仲能敬德,周公任他为卿士;蔡叔死后,命蔡仲到蔡地做诸侯。周王说:你要循德改行,谨慎谋事,去封…
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投资 · 佚名(旧题)《尚书》· 說命下
尚书·說命下·第1则
王曰:「來!汝說。臺小子舊學于甘盤,既乃遯于荒野,入宅于河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓于朕志。若作酒醴,爾惟麴糵;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交修予,罔予棄,予惟克邁乃訓。」說曰:「王!人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。事不師古,以克永世,匪說攸聞。惟學遜志,務時敏,厥修乃來。允懷于茲,道積于厥躬…
核心是:学习古训、接受教诲是治国和修德的基础。武丁对傅说说:我以前跟甘盘学习,后来流落荒野,到河边、亳地,始终没有显达。你要训导我的心志。好比做酒,你是酒曲;做羹汤,你是盐和梅。你要不断修正我,不要抛弃我,我才能按你的教导前进。傅说回答:…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 金縢
尚书·金縢·第2则
公曰:「體,王其罔害。予小子新(親)命于三王,惟永終是圖,兹攸俟,能念予一人。」公歸,乃納冊于金縢之匱中。王翌日乃瘳。武王既喪,管叔及其羣弟乃流言於國,曰:「公將不利於孺子。」周公乃告二公曰:「我之弗辟,我無以告我先王。」周公居東二年,則罪人斯得于後。公乃爲詩以貽王,名之曰《鴟鴞》;王亦未敢誚〈逆…
周公说:从卦体看,武王没有危险。我刚刚亲自向三王祷告,只考虑长久之计,现在等待他们的命令,他们能顾念我一人。周公回去,把册文放进金属封缄的柜子里。武王第二天病就好了。武王去世后,管叔和他的弟弟们在国中散布流言,说:周公将对年幼的成王不利。…
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事业 · 佚名(旧题)《尚书》· 金縢
尚书·金縢·第4则
管叔及其羣兄弟乃流言于邦曰:「公將不利于孺子。」周公乃告二公曰:「我之[弗辟口我]亡以復見於先王。」周公宅東三年,禍人乃斯得。(周公遺詩,成王不信周公)於後,周公乃遺王詩曰《鴟鴞》,王亦未逆公。(天現異象,成王悔悟迎周公)是歲也,秋大熟,未刈。天疾風以雷,禾斯偃,大木斯拔。邦人[皆/大恐。王口]弁…
管叔和他的兄弟们在国内散布流言说:周公将对年幼的成王不利。周公告诉二公说:我如果不避居,就无法再见到先王。周公在东边住了三年,祸乱之人就被抓获。后来,周公送给成王一首诗叫《鸱鸮》,成王也没有去迎回周公。这一年秋天庄稼大熟,还没收割。天刮起…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 七月
诗经·七月·第1则
毛詩序:「《七月》,陳王業也。周公遭變故,陳后稷先公風化之所由,致王業之艱難也。」七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲?三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝。田畯至喜。七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日遲遲。采蘩祁祁。女心傷悲…
《七月》讲的是周朝先民一年到头的农事生活。从七月火星西流、九月发冬衣开始,人们忙着修农具、下田耕作,妇女孩子送饭到南亩。春天采桑养蚕,八月织布染成玄黄,给公子做衣裳。四月远志结籽,五月蝉鸣,八月收获,十月落叶。冬天打猎,取狐狸给公子做裘,…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 七月
诗经·七月·第2则
穹窒熏鼠,塞向墐戶。嗟我婦子,曰為改歲。入此室處。六月食鬱及薁,七月亨葵及菽,八月剝棗,十月穫稻。為此春酒,以介眉壽。七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫。九月築場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。晝爾于茅,宵爾索綯。亟其乘屋,其始播百穀。二之日鑿冰沖…
冬天要堵住鼠洞、熏老鼠,封好北窗、泥好门缝,叫上妻儿说:要过年了,住进这屋里。六月吃郁李和薁,七月煮葵菜和豆子,八月打枣,十月收稻,酿春酒祝长寿。七月吃瓜,八月摘葫芦,九月拾麻子,采苦菜、砍臭椿当柴,给农夫吃。九月筑场圃,十月收庄稼,黍稷…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 丰
诗经·丰·第1则
丰毛詩序:「《丰》,刺亂也。婚姻之道缺,陽倡而陰不和,男行而女不隨。」子之丰兮,俟我乎巷兮。悔予不送兮。子之昌兮,俟我乎堂兮。悔予不將兮。衣錦褧衣,裳錦褧裳。叔兮伯兮,駕予與行。裳錦褧裳,衣錦褧衣。叔兮伯兮,駕予與歸。《丰》,四章:二章,章三句;二章,章四句。
核心是:婚姻礼数乱了,男方主动而女方不回应,错过时机就后悔。诗里女子说:你丰采堂堂,在巷口、堂前等我,我却后悔没送你、没跟你走。现在我想穿着锦缎罩衣,喊叔伯们驾车带我同行、同归。这讲的是该回应时别犹豫,礼数要配合,否则机会溜走。今天在感情…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 伐木
诗经·伐木·第1则
毛詩序:「《伐木》,燕朋友故舊也。自天子至于庶人,未有不須友以成者。親親以睦,友賢不棄,不遺故舊,則民德歸厚矣。」伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友生。神之聽之,終和且平。伐木許許,釃酒有藇。既有肥羜,以速諸父。寧適不來?微我弗顧。於粲…
核心是:无论地位高低,人都需要朋友帮助才能成事。诗里砍木丁丁,鸟鸣嘤嘤,鸟从深谷迁到高树,还求友声;人更该求友。接着写备酒、肥羊,邀请父辈舅辈,打扫陈列八簋,怕怠慢亲友。最后说兄弟别疏远,人失德常因干粮小事;有酒就滤,没酒就买,鼓乐舞蹈,…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 伐柯
诗经·伐柯·第1则
毛詩序:「《伐柯》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其則不遠。我覯之子?籩豆有踐。《伐柯》,二章,章四句。
核心是:做事要有工具和中介,就像砍斧柄需要斧头,娶妻需要媒人。诗里说伐柯用斧,其则不远;娶妻用媒;见到那人,笾豆排列整齐。这讲的是办事要遵循规则和渠道,不能蛮干。今天无论是合作还是成家,都要找到合适的“斧”和“媒”,即工具与引荐人,按规矩…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 伯兮
诗经·伯兮·第1则
毛詩序:「《伯兮》,刺時也。言君子行役,為王前驅,過時而不反焉。」伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執殳,爲王前驅。自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適爲容!其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾。焉得諼草?言樹之背。願言思伯。使我心痗。《伯兮》,四章,章四句。
这首诗写一位妻子思念远征的丈夫。丈夫是国中豪杰,却为王事执殳前驱,久役不归。她自丈夫东征后,头发散乱如飞蓬,并非没有膏沐,而是无人欣赏,无心打扮。她盼下雨,却偏偏烈日当空,正如盼归而不得。她甘愿想他想到头痛,也想找忘忧草种在北堂,但终究无…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 公劉
诗经·公劉·第2则
篤公劉,于豳斯館,涉渭為亂,取厲取鍛,止基迺理。爰眾爰有,夾其皇澗。遡其過澗,止旅乃密,芮鞫之即。《公劉》,六章,章十句。
公刘带领族人迁到豳地,住下来后,渡过渭水,采办磨石和锻石,把地基整治好。于是人丁兴旺,夹着皇涧居住,又逆着过涧扩展,最后在芮水弯曲处定居下来。这段讲的是创业安家:先解决住和工具,再规划水源和地形,一步步把落脚点变成家园。做事也一样,先打好…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 凱風
诗经·凱風·第1则
毛詩序:「《凱風》,美孝子也。衞之淫風流行,雖有七子之母,猶不能安其室,故美七子能盡其孝道,以慰其母心,而成其志爾。」凱風自南,吹彼棘心;棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪;母氏聖善,我無令人。爰有寒泉,在浚之下;有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音;有子七人,莫慰母心。《凱風》,四章,章四…
这首诗写七个儿子自责:母亲像温暖的南风,辛苦养育他们,可他们没一个成器,不能安慰母亲的心。诗里用寒泉、黄鸟作比,黄鸟还有好听的叫声,七个儿子却不能让母亲舒心。核心是孝子对母亲的感恩和愧疚。今天读来,提醒我们多体谅父母的付出,别等“子欲养而…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 匏有苦葉
诗经·匏有苦葉·第1则
毛詩序:「《匏有苦葉》,刺衞宣公也。公與夫人並為淫亂。」匏有苦葉,濟有深涉,深則厲,淺則揭。有瀰濟盈,有鷕雉鳴,濟盈不濡軌,雉鳴求其牡。雝雝鳴鴈,旭日始旦,士如歸妻,迨冰未泮。招招舟子,人涉卬否,人涉卬否,卬須我友。《匏有苦葉》,四章,章四句。
这首诗用渡河和婚嫁作比:葫芦有苦叶,济水有深有浅,深就穿着衣服过,浅就撩起衣裳过。又说公雉鸣叫求偶,大雁鸣叫时天刚亮,男子要娶妻,得赶在冰还没化的时候。最后船夫招呼上船,诗人却说“我等人,不跟你走”。整首讲的是做事要合规矩、看时机,婚姻更…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 北山
诗经·北山·第1则
毛詩序:「《北山》,大夫刺幽王也。役使不均,己勞於從事,而不得(終)養其父母焉。」陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕從事。王事靡盬,憂我父母。溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。大夫不均,我從事獨賢。四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鮮我方將。旅力方剛,經營四方。或燕燕居息,或盡瘁事國;或息偃在牀…
这首诗是一个小官吏的抱怨:天天爬北山采枸杞,从早忙到晚,王事没完没了,还担心父母没人养。天下都是王的土地,所有人都是王的臣民,可大夫派活不均,就我特别辛苦。接着对比:有人在家享福,有人为国操劳;有人睡大觉,有人不停奔波。核心是控诉劳逸不均…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 北風
诗经·北風·第1则
毛詩序:「《北風》,刺虐也。衞國並為威虐,百姓不親,莫不相攜持而去焉。」北風其涼,雨雪其雱,惠而好我,攜手同行,【韻:雱行】其虛其邪,既亟只且。北風其喈,雨雪其霏,惠而好我,攜手同歸,【韻:霏歸】其虛其邪,既亟只且。莫赤匪狐,莫黑匪烏,惠而好我,攜手同車,【韻:烏車】其虛其邪,既亟只且。《北風》,…
核心是:暴政像北风一样摧残百姓,人们纷纷携手逃离。诗中说北风寒冷、大雪纷飞,但那些爱我的人仍与我携手同行、同归、同车。形势已急迫,不能再犹豫。背景是卫国政治暴虐,百姓不亲。做法:认清局势,当政者失道、社会动荡如赤狐黑乌般明显时,应果断离开…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 十畝之間
诗经·十畝之間·第1则
毛詩序:「《十畝之間》,刺時也。言其國削小,民無所居焉。」十畝之間兮,桑者閑閑兮。行與子還兮。十畝之外兮,桑者泄泄兮。行與子逝兮。《十畝之間》,二章,章三句。泄泄(音亦,粵音跩,義魏切):和樂的樣子
核心是:国家削小,百姓无处安居,采桑人悠闲和乐,诗人想和他们一起回去、离开。这看似闲适,实则讽刺时局:土地狭小,民生困顿,人们只能消极避世。做法:当社会无法提供安居条件时,个人要么迁徙,要么在有限空间里保持平和,但更应反思制度问题。
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 噫嘻
诗经·噫嘻·第1则
毛詩序:「《噫嘻》,春夏祈穀于上帝也。」噫嘻成王,既昭假爾,率時農夫,播厥百穀。駿發爾私,終三十里,亦服爾耕,十千維耦。《噫嘻》,一章,八句。
这首诗讲的是春天向天帝祈求五谷丰登的仪式。古人认为收成好坏由上天决定,所以由成王带头,召集农夫一起耕作,通过亲自参与来感动神灵。具体做法是:成王先斋戒祭祀,然后率领农夫在三十里的田地上播种百谷,并鼓励他们尽力耕作,成千的人两两配对,协同劳…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 大叔于田
诗经·大叔于田·第1则
毛詩序:「《大叔于田》,刺莊公也。叔多才而好勇,不義而得衆也。」大叔于田,乘乘馬。執轡如組,兩驂如舞。叔在藪,火烈具舉,襢裼暴虎,獻于公所。將叔無狃,戒其傷女。大叔于田,乘乘黃。兩服上襄,兩驂鴈行。叔在藪,火烈具揚。叔善射忌,又良御忌,抑磬控忌,抑縱送忌。大叔于田,乘乘鴇。兩服齊首,兩驂如手。叔在…
核心是:一个人再有才、再勇猛,若用来炫耀、不守规矩,反而会害了自己和众人。诗里写大叔打猎,驾四马,缰绳像织组一样整齐,骖马像跳舞;他在草泽放火,赤膊打虎,献给国君。诗人劝他:别太逞能,小心伤了自己。后面又夸他善射、善御,马慢箭稀,从容收弓…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 天作
诗经·天作·第1则
毛詩序:「《天作》,祀先王先公也。」天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孫保之。《天作》,一章,七句。
这首诗讲的是周朝人祭祀祖先时,追念先王先公开创基业的功劳。老天爷在岐山生出一座高山,太王(古公亶父)来到这里开荒拓土,把这片地方经营起来;后来文王又接着把基业安定好。太王和文王都离开了,但岐山这里留下了平坦的大道,子孙后代要守住这份家业。…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 小弁
诗经·小弁·第1则
毛詩序:「《小弁》,刺幽王也。大子之傅作焉。」弁彼鸒斯,歸飛提提。民莫不穀,我獨于罹。何辜于天,我罪伊何?心之憂矣,云如之何。踧踧周道,鞫為茂草。我心憂傷,惄焉如擣。假寐永歎,維憂用老。心之憂矣,疢如疾首。維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛?不罹于裏?天之生我,我辰安在?菀彼柳斯,鳴…
这首诗写一个被父亲疏远、遭人谗言陷害的人的痛苦。乌鸦还能成群飞回巢,别人都过得不错,唯独我陷在忧患里。我到底哪里得罪了老天?心里忧愁得像被捣碎,和衣打盹也长叹,忧愁让人变老。看到桑树梓树都恭敬,因为那是父母所栽;可父亲听信谗言,像接受敬酒…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 小旻
诗经·小旻·第1则
毛詩序:「《小旻》,大夫刺幽王也。」旻天疾威,敷于下土,謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。我視謀猶,亦孔之卭。潝潝訿訿,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。我視謀猶,伊于胡厎?我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發言盈庭,誰敢執其咎?如匪行邁謀,是用不得于道。哀哉為猶!匪先…
核心是:国家决策混乱,好建议不被采纳,坏主意却通行,导致人人自危。诗里说上天降下威怒,谋略邪僻,何时能止?好的谋略不听从,不好的反而采用。众人叽叽喳喳,意见纷纷,却没人负责。占卜的龟甲都厌烦了,不再告知吉凶。谋士虽多,却成不了事。发言满庭…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 巧言
诗经·巧言·第1则
毛詩序:「《巧言》,刺幽王也。大夫傷於讒,故作是詩也。」悠悠昊天,曰父母且。無罪無辜,亂如此幠。昊天已威,予慎無罪。昊天大幠,予慎無辜。亂之初生,僭始既涵。亂之又生,君子信讒。君子如怒,亂庶遄沮。君子如祉,亂庶遄已。君子屢盟,亂是用長。君子信盜,亂是用暴。盜言孔甘,亂是用餤。匪其止共,維王之卭。奕…
核心是:谗言能乱国,掌权者一旦轻信,祸患就止不住。诗里先呼天诉冤,说自己无罪却遭大乱;乱子初起时,是君王对越礼之言一味包容,后来就信了谗言。若君王肯发怒斥退谗人,乱子很快能止;若继续听信,乱就越来越凶。谗言听着甜,像巧簧,厚着脸皮说,最害…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 常武
诗经·常武·第1则
毛詩序:「《常武》,召穆公美宣王也。有常德以立武事,因以為戒然。」赫赫明明,王命卿士。南仲大祖,大師皇父,整我六師,以脩我戎。既敬既戒,惠此南國。王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行,戒我師旅。率彼淮浦,省此徐土。不留不處,三事就緒。赫赫業業,有嚴天子。王舒保作,匪紹匪遊。徐方繹騷,震驚徐方。如雷如霆,…
核心是:用兵要有常德,不是逞一时之勇。诗写周宣王命卿士南仲、太师皇父整顿六军,又命程伯休父率军沿淮水巡视徐国。王师行动有威严却不扰民,像雷如霆震慑徐方,像虎如飞,像江汉奔流,像山一样稳。徐国最终归服,四方平定,宣王下令班师。可取的是:先整…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 式微
诗经·式微·第1则
毛詩序:「《式微》,黎侯寓于衞,其臣勸以歸也。」式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露?式微式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?《式微》,二章,章四句。式:发声词,无意义。微:微小。式微式微:按鲁诗,即微乎其微。十分渺小、卑贱。胡不归:何不归去?微君之故:此处微字作“非”解。即“若非因为君的缘故”…
核心是:处境已经衰微,为什么还不回去?诗用反问催人:天黑了、势微了,怎么还不归?若不是为了君主的缘故,何必待在露水里、泥地里受苦?旧说黎侯流亡在卫,臣子劝他回国。这里的关键是分清“为谁受苦”:若为正当责任,苦有意义;若只是耗着,就该动身。…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 抑
诗经·抑·第1则
毛詩序:「《抑》,衞武公刺厲王,亦以自警也。」抑抑威儀,維德之隅。人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。無競維人,四方其訓之。有覺德行,四國順之。訏謨定命,遠猶辰告。敬慎威儀,維民之則。其在于今,興迷亂于政。顛覆厥德,荒湛于酒。女雖湛樂從,弗念厥紹;罔敷求先王,克共明刑。肆皇…
核心是:仪表和言语的修养是德行的外在表现,也是治国的基础。诗中说,威仪庄重是德行的角落;聪明人也会装傻,但普通人的愚笨是毛病,哲人的愚笨却是反常。要治理四方,靠的是有德之人;有德行,四方就会顺从。要谨慎自己的威仪,给百姓做榜样。现在却迷乱…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 振鷺
诗经·振鷺·第1则
毛詩序:「《振鷺》,二王之後,來助祭也。」振鷺于飛,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。在彼無惡,在此無斁。庶幾夙夜,以永終譽。《振鷺》,一章,八句。
核心是:客人来助祭时仪容整洁,像白鹭飞翔一样美好,因此能在各地都受到欢迎。诗中说:白鹭振翅飞翔,落在西边的水泽。我们的客人到了,也有这样的容貌。他在那里不被人厌恶,在这里也不被人厌弃。希望他日夜勤勉,永远保持好名声。这告诉我们:良好的仪容…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 揚之水 (鄭風)
诗经·揚之水 (鄭風)·第1则
毛詩序:「《揚之水》,閔無臣也。君子閔忽之無忠臣良士,終以死亡而作是詩也。」揚之水,不流束楚,終鮮兄弟,維予與女,無信人之言,人實迋女。揚之水,不流束薪,終鮮兄弟,維予二人,無信人之言,人實不信!《揚之水》,二章,章六句。
核心是提醒人别轻信外人的挑拨,要珍惜身边仅有的亲人。诗里说,把一捆荆条丢进扬起的流水,它根本冲不走,比喻外力再大也动摇不了真正的亲情。可叹的是,兄弟本就稀少,眼下能彼此依靠的只有我和你。所以千万别听信外人的闲话,那些人是在骗你、存心挑拨。…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 晨風
诗经·晨風·第1则
毛詩序:「《晨風》,刺康公也。忘穆公之業,始棄其賢臣焉。」鴥彼晨風,鬱彼北林,未見君子,憂心欽欽,如何如何,忘我實多。山有苞櫟,隰有六駮,未見君子,憂心靡樂,如何如何,忘我實多。山有苞棣,隰有樹檖,未見君子,憂心如醉,如何如何,忘我實多。《晨風》,三章,章六句。
这首诗讽刺秦康公忘记秦穆公的功业,抛弃贤臣。诗以晨风鸟飞入北林起兴,比喻贤臣投奔他处。诗人说见不到君子,忧心忡忡,反复问:怎么办啊?你忘我太多了!山有栎树,洼有六駮,各得其所,而贤臣却不被任用。核心是提醒君主不要忘本弃贤。为什么?因为贤臣…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 杕杜 (唐風)
诗经·杕杜 (唐風)·第1则
毛詩序:「《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。」有杕之杜,其葉湑湑。獨行踽踽,豈無他人?不如我同父,嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其葉菁菁。獨行睘睘,豈無他人?不如我同姓,嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?《杕杜》,二章,章九句。
这首诗讽刺时政:国君不亲近宗族,骨肉离散,有人孤零零没有兄弟,眼看要被邻国沃吞并。诗用路旁孤生的杜梨起兴,叶子茂盛却独自生长;那人独行无伴,感叹难道没有别人?但别人不如同父兄弟亲。他呼吁路上的人:为什么不亲近他、不帮他一把?人没有兄弟,为…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 杕杜 (小雅)
诗经·杕杜 (小雅)·第1则
毛詩序:「《杕杜》,勞還役也。」有杕之杜,有睆其實。王事靡盬,繼嗣我日。日月陽止,女心傷止,征夫遑止。有杕之杜,其葉萋萋。王事靡盬,我心傷悲。卉木萋止,女心悲止,征夫歸止。陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,憂我父母。檀車幝幝,四牡痯痯,征夫不遠。匪載匪來,憂心孔疚。期逝不至,而多為恤。卜筮偕止,會言近…
这首诗是慰劳服役归来的人。诗从孤生的杜梨结出圆果写起,说王事没完没了,日子一天天拖下去;到了十月,妻子心里悲伤,盼着征夫能歇一歇。第二章叶子茂盛,王事仍不停,她心里伤悲,盼着丈夫归来。第三章写登上北山采枸杞,王事没完,又担心父母;檀木车破…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東門之墠
诗经·東門之墠·第1则
毛詩序:「《東門之墠》,刺亂也。男女有不待禮而相奔者也。」東門之墠,茹藘在阪。其室則邇,其人甚遠。東門之栗,有踐家室。豈不爾思?子不我即。《東門之墠》,二章,章四句。
这首诗写男女私下相恋,但受礼制阻隔。东门外的平地,茜草长在山坡。你的家很近,人却觉得很远。东门外的栗树,有整齐的家室。难道我不想你?是你不来亲近我。核心是表达思念却因对方不来而无奈。背后是礼教下男女不能自由相奔的困境。今天面对感情或合作,…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 東門之楊
诗经·東門之楊·第1则
毛詩序:「《東門之楊》,刺時也。昏姻失時,男女多違,親迎女猶有不至者也。」東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌。東門之楊,其葉肺肺。昏以為期,明星晢晢。《東門之楊》,三章,章四句。
这首诗写婚姻失时,男女相约黄昏见面,但对方没来。东门杨树叶茂盛,约定黄昏,却等到明星煌煌。树叶肺肺,约定黄昏,等到明星晢晢。核心是抱怨对方失约,婚姻错过时机。背后是古代婚嫁有季节和礼制,错过会带来社会压力。今天守时和守信是关系的基础,答应…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 株林
诗经·株林·第1则
毛詩序:「《株林》,刺靈公也。淫乎夏姬,驅馳而往,朝夕不休息焉。」胡為乎株林?從夏南。匪適株林,從夏南。駕我乘馬,說于株野。乘我乘駒,朝食于株。《株林》,二章,章四句。
这首诗讽刺陈灵公淫乱,频繁前往株林找夏姬。为什么去株林?是去找夏南(夏姬之子夏征舒,实指夏姬)。不是去株林,是去找夏南。驾起我的马车,在株野休息;乘上我的驹马,在株地吃早饭。核心是揭露上位者以私欲乱政,朝夕奔波不休息。今天掌权者要分清公私…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 棫樸
诗经·棫樸·第1则
毛詩序:「《棫樸》,文王能官人也。」芃芃棫樸,薪之槱之。濟濟辟王,左右趣之。濟濟辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,髦士攸宜。淠彼涇舟,烝徒楫之。周王于邁,六師及之。倬彼雲漢,為章于天。周王壽考,遐不作人。追琢其章,金玉其相。勉勉我王,綱紀四方。《棫樸》,五章,章四句。
《棫樸》赞美周文王善于任用人才。诗中以茂盛的棫树、朴树被砍伐堆积起兴,比喻文王身边人才济济,左右臣子都积极追随。他们捧着玉璋、仪态庄严,是优秀的士人。又用泾河行船、众人划桨比喻周王出征时六军跟随。最后以银河为章、文王长寿且不断培养人才作结…
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事业 · 佚名(旧题)《诗经》· 殷其靁
诗经·殷其靁·第1则
毛詩序:「《殷其靁》,勸以義也。召南之大夫遠行從政,不遑寧處。其室家能閔其勤勞,勸以義也。」殷其靁,在南山之陽,何斯違斯,莫敢或遑,振振君子,歸哉歸哉。殷其靁,在南山之側,何斯違斯,莫敢遑息,振振君子,歸哉歸哉。殷其靁,在南山之下,何斯違斯,莫或遑處,振振君子,歸哉歸哉。《殷其靁》,三章,章六句。…
核心是:丈夫在外奔波,妻子听到雷声就想起他,既心疼又劝他以义为重。雷声在南山的南坡、山侧、山脚响起,妻子说:为什么离开这里,忙得没空休息?我那忠厚可靠的君子啊,回来吧回来吧!她不是抱怨,而是理解丈夫从政远行、不得安宁,所以用“归哉归哉”表…
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健康 · 佚名(旧题)《诗经》· 氓
诗经·氓·第1则
毛詩序:「《氓》,刺時也。宣公之時,禮義消亡,淫風大行,男女無別,遂相奔誘。華落色衰,復相棄背,或乃困而自悔,喪其妃耦,故序其事以風焉。美反正,刺淫泆也。」氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既…
核心是:一个女子回忆恋爱婚姻,从甜蜜到被弃,最后劝人别沉溺。男子笑嘻嘻抱布来换丝,其实来求婚;她送他过淇水,说不是自己拖延,是你没好媒人,约定秋天。她登墙望他,不见就哭,见了就笑;占卜无凶,就带财物嫁过去。桑叶未落时润泽,她劝斑鸠别吃桑葚…
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