Topic
Cognition
Read by theme, not by timeline.
Gujin Tushu Jicheng, Economy, Volume 080, Entry 5
十一月,賑河東南路、南京路、陝西東路、山東西路、衛州旱災。」至寧元年正月賑河東陝西饑按《金史衛紹王本紀》云云。宣宗貞祐二年以貧民闕食定鬻恩例格又從高汝礪奏平汴京穀價按《金史宣宗本紀》,不載。按《胥鼎傳》,鼎知大興府事,兼中都路兵馬都總管。貞祐二年正月,鼎以在京貧民闕食者眾,宜立法振救,乃奏曰:「京…
Direct reading
Investing · Cognition · Leadership · Health · Chinese classics
Gujin Tushu Jicheng, Economy, Volume 080, Entry 8
且糴此有日矣,而止得三百餘石,此何濟也。詔罷之。十二月,附近郡縣多糴於京師,穀價騰踴,遂禁其出境。又按《志》:三年十二月,上聞近京郡縣多糴於京師,穀價翔踴,令尚書省集戶部講議所、開封府轉運司議所以制之者,戶部及講議所言,以五斗出城者,可闌糴其半,轉運司謂宜悉禁其出。上從開封府議,謂:「寶券初行時,…
Direct reading
Wealth · Investing · Leadership · Cognition · Chinese classics
Gujin Tushu Jicheng, Economy, Volume 080, Entry 24
朝廷信之,命權參知政事與左丞李蹊總其事。先令各家自實,壯者存石,有三斗,幼者半之,仍書其數門首,敢有匿者,以升、斗論罪。京城三十六坊,各選深刻者主之。內族完顏久住尤酷暴,有寡婦二口,實豆六斗,內有蓬子,約三升。久住笑曰:「吾得之矣。」執而以令於眾。婦泣訴曰:「妾夫死於兵,姑老不能為養,故雜蓬秕以自…
Direct reading
Investing · Health · Decision · Cognition · Chinese classics
尚書, 五子之歌, Entry 1
太康失邦,昆弟五人須于洛汭。作《五子之歌》。太康尸位以逸豫滅厥德,黎民咸貳。乃盤遊無度,畋于有洛之表,十旬弗反。「有窮后羿」,因民弗忍,距于河。厥弟五人,御其母以從,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。其一曰:「皇祖有訓。民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。予視天下。愚夫愚婦,一能勝予。一人三…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Cognition · Decision · Chinese classics
尚書, 冏命, Entry 1
王若曰:「伯冏!惟予弗克于德,嗣先人宅丕后。怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。昔在文、武,聰明齊聖,小大之臣,咸懷忠良。其侍御僕從,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起居,罔有不欽,發號施令,罔有不臧,下民祗若,萬邦咸休。惟予一人無良,實賴左右前後有位之士,匡其不及。繩愆糾謬,格其非心,俾克紹先烈。今予命…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 召誥, Entry 2
天既遐終大邦殷之命,兹殷多先哲王在天,越厥後王後民,兹服厥命厥終,智藏瘝在。夫知保抱攜持厥婦子,以哀籲天:『徂,厥亡(無)出執。』嗚呼!天亦哀于四方民,其眷命用懋,王其疾敬德。相古先民有夏,天迪(由)從子保,面稽天若,今時既墜厥命。今相有殷,天迪(由)格保,面稽天若,今時既墜厥命。今沖子嗣,則無遺…
Direct reading
Leadership · Health · Philosophy · Cognition · Chinese classics
尚書, 召誥, Entry 3
王敬作所,不可不敬德。「我不可不監于有夏,亦不可不監于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有歷年;我不敢知曰,不其延,惟不敬厥德,乃早墜厥命。我不敢知曰,有殷受天命,惟有歷年;我不敢知曰,不其延,惟不敬厥德,乃早墜厥命。今王嗣受厥命,我亦惟兹二國命,嗣若功。王乃初服。嗚呼!若生子,罔不在厥初生,自貽哲…
Direct reading
Philosophy · Health · Leadership · Cognition · Chinese classics
尚書, 君奭, Entry 1
周公若曰:「君奭。弗弔(淑)!天降喪于殷。殷既墜厥命,我有周既受,我不敢知{曰}厥基永孚于休;若天棐(非)忱,我亦不敢知曰其終出于不祥。嗚呼!君已曰時我,我亦不敢寧于上帝命,弗永遠念天威越我民,罔尤違惟人在(哉)。我後嗣子孫,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天難諶,乃其墜命,弗克經歷嗣…
Direct reading
Philosophy · Cognition · Leadership · Decision · Chinese classics
尚書, 君奭, Entry 2
巫咸乂王家。在祖乙,時則有若巫賢。在武丁,時則有若甘盤。率惟兹有陳,保乂有殷,故殷禮陟配天,多歷年所。天惟純佑命,則商實(寔)百姓、王人,罔不秉德明恤;小臣屏(并)侯甸,矧咸奔走。惟兹惟德稱,用乂厥辟。故一人有事于四方,若卜筮,罔不是孚。」公曰:「君奭。天壽(讎)平(辯)格,保乂有殷;有殷嗣,天滅…
Direct reading
Cognition · Philosophy · Leadership · Learning · Chinese classics
尚書, 君奭, Entry 3
武王惟兹四人,尚迪有祿。後暨武王,誕將天威,咸劉厥敵。惟兹四人昭(詔)武王,惟冒(勖/懋),丕單(殫)稱德。今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其濟。小子同(侗/童)未(昧)在位,誕無我責。收罔勖不及,耇造德不降,我則鳴鳥不聞,矧曰其有能格?」公曰:「嗚呼!君肆其監于兹。我受命無疆惟休,亦大惟艱。告…
Direct reading
Philosophy · Health · Cognition · Leadership · Chinese classics
尚書, 君奭, Entry 4
曰:『在時二人,天休滋至,惟時二人弗戡(堪)。』其汝克敬德,明我俊民在(哉)!讓(襄)後人于丕時。嗚呼!篤棐(非)時二人,我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠,丕冒(勖/懋),海隅出日,罔不率俾。」公曰:「君。予不惠若兹多誥,予惟用閔于天越民。」公曰:「嗚呼!君。惟乃知民德,亦罔不能厥初,惟其終。…
Direct reading
Leadership · Cognition · Growth · Decision · Chinese classics
尚書, 君牙, Entry 1
王若曰:『嗚呼!君牙,惟乃祖乃父,世篤忠貞,服勞王家,厥有成績,紀于太常。惟予小子,嗣守文、武、成、康遺緒,亦惟先王之臣,克左右亂四方。心之憂危,若蹈虎尾,涉于春冰。今命爾予翼,作股肱心膂。纘乃舊服,無忝祖考,弘敷五典,式和民則。爾身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟爾之中。夏暑雨,小民惟日怨咨。冬祁寒…
Direct reading
Health · Leadership · Philosophy · Cognition · Chinese classics
尚書, 君陳, Entry 1
王若曰:「君陳,惟爾令德孝恭。惟孝,友于兄弟,克施有政。命汝尹茲東郊,敬哉!昔周公師保萬民,民懷其德,往慎乃司,茲率厥常。懋昭周公之訓,惟民其乂。我聞曰:『至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。』爾尚式時,周公之猷訓,惟日孜孜,無敢逸豫。凡人未見聖,若不克見,既見聖,亦不克由聖。爾其戒哉!爾惟風…
Direct reading
Leadership · Cognition · Character · Philosophy · Chinese classics
尚書, 呂刑, Entry 1
惟呂命:王享國百年,耄,荒度作刑,以詰四方。王曰:「若古有訓,蚩尤惟始作亂,延及于平民,罔不寇賊,鴟義奸宄,奪攘矯虔。苗民弗用靈,制以刑,惟作五虐之刑曰法,殺戮無辜。爰始淫爲劓刵〈刖〉、椓、黥,越兹麗刑并制,罔差有辭。民興胥漸,泯泯棼棼,罔中于信,以覆詛盟。虐威庶戮,方告無辜于上。上帝監民,罔有馨…
Direct reading
Character · Philosophy · Cognition · Leadership · Chinese classics
尚書, 呂刑, Entry 5
嗣孫。今往何監?非德于民之中,尚明聽之哉!哲人惟刑,無疆之辭,屬于五極,咸中有慶。受王嘉師,監于兹祥刑。」
Direct reading
Leadership · Philosophy · Cognition · Decision · Chinese classics
尚書, 周官, Entry 2
司空掌邦土,居四民,時地利。六卿分職,各率其屬,以倡九牧,阜成兆民。六年五服一朝。又六年,王乃時巡,考制度于四岳。諸侯各朝于方岳,大明黜陟。」王曰:「嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學古入官,議事以制,政乃不迷。其爾典常作之師,無以利口亂厥官。蓄疑敗謀…
Direct reading
Leadership · Cognition · Growth · Action · Chinese classics
尚書, 堯典, Entry 1
曰若稽古帝堯:曰放勛。欽明文思安安。允恭克讓,光被四表,格于上下。克明俊德:以親九族,九族既睦;平章百姓,百姓昭明;協和萬邦,黎民於變時雍。乃命羲、和:欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時。分命羲仲,宅,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作;日中星鳥,以殷仲春。厥民析,鳥獸孳尾。申命羲叔,宅南交,[曰明都]。平…
Direct reading
Philosophy · Health · Cognition · Growth · Chinese classics
尚書, 堯典, Entry 2
允釐百工,庶績咸熙。帝曰:「疇咨若時登庸?」放齊曰:「胤子朱啟明。」帝曰:「吁!嚚訟,{可乎}?」帝曰:「疇咨若予采?」驩兜曰:「都!共工方鳩功。」帝曰:「吁!靜言庸違,象恭滔天。」帝曰:「咨!!湯湯洪水方(旁)割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?」僉曰:「於,鯀哉!」帝曰:「吁!咈哉…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 堯典, Entry 5
帝曰:「俞,咨!禹,汝平水土,惟時懋哉!」禹拜稽首,讓于稷、契暨皋陶。帝曰:「俞,汝往哉!」帝曰:「弃。黎民阻飢。汝后稷,播時百穀。」帝曰:「契。百姓不親,五品不遜。汝作司徒,敬敷五教,[五教]在寬。」帝曰:「皋陶。蠻夷猾夏,寇賊奸宄。汝作士,五刑有服,五服三就;五流有宅,五宅三居。惟明克允。」帝…
Direct reading
Wealth · Cognition · Philosophy · Leadership · Chinese classics
尚書, 堯典, Entry 6
帝曰:「咨,四岳。有能典朕三禮?」僉曰:「伯夷。」帝曰:「俞,咨!伯,汝作秩宗。夙夜惟寅,直哉惟清。」伯拜稽首,讓于夔、龍。帝曰:「俞,往,欽哉!」帝曰:「夔,命汝典樂,教胄子。直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌詠言,聲依詠,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和。」夔曰:「於!予擊石拊…
Direct reading
Philosophy · Health · Growth · Cognition · Chinese classics
尚書, 多士, Entry 1
惟三月,周公初于新邑洛,用告商王士。王若曰:「爾殷遺多士。弗弔(淑)!旻天大降喪于殷;我有周佑命,將天明威,致王罰,勑殷命終于帝。肆爾多士,非我小國敢弋(代)殷命,惟天不(丕)畀,允罔固(怙)亂,弼我。我其敢求位?惟帝不(丕)畀,惟我下民秉爲,惟天明畏(威)。「我聞曰:上帝引逸。有夏不適逸,則惟帝…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Cognition · Decision · Chinese classics
尚書, 多士, Entry 2
惟時上帝不保,降若兹大喪。惟天不畀不明厥德;凡四方小大邦喪,罔非有辭于罰。」王若曰:「爾殷多士。今惟我周王丕靈承帝事,有命曰『割殷』,告勑于帝。惟我事不貳適,惟爾王家我適。予其曰:『惟爾洪無度;我不爾動,自乃邑。』予亦念天即于殷大戾,肆不正。」王曰:「猷告爾多士。予惟時其遷居西爾。非我一人奉德不康…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Cognition · Action · Chinese classics
尚書, 多方, Entry 1
惟五月丁亥,王來自奄,至于宗周。周公曰:「王若曰:『猷告爾四國多方,惟爾殷侯尹民〈氏〉。我惟大降爾命,爾罔不知。洪〈引—矧〉惟圖(鄙)天之命,弗永寅念于祀。惟帝降格于夏,有夏誕厥逸,不肯慼言于民;乃大淫昏,不克終日勸于帝之迪,乃爾攸聞。厥圖(鄙)帝之命,不克開于民之麗,乃大降罰,崇亂有夏,因甲(狎…
Direct reading
Cognition · Philosophy · Leadership · Growth · Chinese classics
尚書, 大誥, Entry 1
王若曰:「猷大誥爾多邦越爾御事。弗弔(淑)!天降割(害)于我家,不少延。洪〈引—矧〉惟我幼沖人,嗣無疆大歷服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命?已(嘻)!予惟小子,若涉淵水,予惟往求朕攸濟。敷賁,敷前人受命,兹不忘(亡)大功,予不敢閉于天降威。用寧〈文〉王遺我大寶龜,紹天明,即命曰:『有大艱于西…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 大誥, Entry 2
爾庶邦君越庶士、御事,罔不反曰:『艱大,民不靜,亦惟在王宮、邦君室,越予小子考,翼(異?)不可征;王害不違卜?』肆予沖人永思艱。曰:嗚呼!允蠢鰥寡,哀哉!予造(遭)天役,遺大投艱于朕身,越予沖人,不卬自恤。義爾邦君越爾多士、尹氏、御事,綏予曰:『無毖于恤,不可不成乃寧〈文〉考圖功。』已(嘻)!予惟…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 大誥, Entry 3
天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前寧〈文〉人攸受休畢〈異—翼〉?」王曰:「若昔朕其逝(誓),朕言艱日思:若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?厥父菑,厥子乃弗肯播,矧肯穫?厥考翼(異)其肯曰:『予有後,弗弃基?』肆予曷敢不越卬敉〈—纂〉寧〈文〉王大命?若兄(皇)考,乃有友伐厥子,民養(佯?)…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 太甲上, Entry 1
太甲既立,不明,伊尹放諸桐。三年復歸于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作書曰:「先王顧諟天之明命,以承上下神祇。社稷宗廟,罔不祗肅。天監厥德,用集大命,撫綏萬方。惟尹躬克左右厥辟,宅師,肆嗣王丕承基緒。惟尹躬先見于西邑夏,自周有終。相亦惟終;其後嗣王罔克有終,相亦罔終,嗣王戒哉…
Direct reading
Cognition · Philosophy · Health · Growth · Chinese classics
尚書, 封許之命, Entry 1
……越在天下,故天勸之亡斁,尚振厥德,膺受大命,駿尹四方。則惟汝呂丁,肇牽文王,毖光厥烈。武王司明刑,厘厥猷,祗事上帝,桓桓丕敬,嚴將天命。亦惟汝呂丁,扞輔武王,攼敦殷受,咸成商邑。……,命汝侯於許。汝惟臧耆爾猷,虔恤王家,簡乂四方不𢦚,以勤余一人。錫汝蒼珪、秬鬯一卣。路車、璁衡、玉軫、鸞鈴、素…
Direct reading
Health · Cognition · Decision · Philosophy · Chinese classics
尚書, 尹至, Entry 1
惟尹自夏徂亳,逯至在湯。湯曰:「格!汝其有吉志!」尹曰:「后!我來越今旬日。余美其有夏眾不吉好,其有后厥志其喪,寵二玉,弗虞其有眾。民率曰:『余及汝偕亡。』惟災虐極,暴動,亡典。夏有祥,在西在東,見章於天。其有民率曰:『惟我速禍。』咸曰:『曷今東祥不章?』今其如台?」湯曰:「汝告我夏隱,率若時?」…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Cognition · Growth · Chinese classics
尚書, 康誥, Entry 1
惟三月哉生魄,周公初基作新大邑于東國洛,四方民大和會,侯、甸、男、邦、采、衛、百工、播民,和見士(事)于周。周公咸勤(覲),乃洪大誥治。王若曰:「孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕顯考文王,克明德慎罰,不敢侮鰥寡,庸(用)庸(用)、祗祗、威威、顯民,用肇造我區夏,越我一二邦,以修(調)我西土。惟時怙,冒…
Direct reading
Cognition · Leadership · Health · Growth · Chinese classics
尚書, 康誥, Entry 2
王曰:「嗚呼!小子封。恫(痛)瘝乃身,敬哉!天畏(威)棐(非)忱,民情大可見。小人難保,往盡乃心,無康好逸豫,乃其乂民。我聞曰:『怨不在大,亦不在小;惠不惠,懋不懋。』已(嘻)!汝惟小子,乃服惟弘。王應(膺)保殷民,亦惟助王宅天命,作新民。」王曰:「嗚呼!封。敬明乃罰。人有小罪,非眚(省),乃惟終…
Direct reading
Philosophy · Health · Cognition · Character · Chinese classics
尚書, 康誥, Entry 5
王曰:「嗚呼!肆汝小子封。惟命不于常;汝念哉,無我殄享,明乃服命,高乃聽,用康乂民。」王若曰:「往哉,封!勿替敬典,聽朕告汝乃以殷民世享。」
Direct reading
Philosophy · Health · Cognition · Leadership · Chinese classics
尚書, 書序, Entry 1
昔在帝堯,聰明文思,光宅天下,將遜于位,讓于虞舜,作《堯典》。虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》。帝釐下土方,設居方,別生分類。作《汨作》、《九共九篇》、《稾飫》。臯陶矢厥謨,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《臯陶謨》、《益稷》。禹別九州,隨山濬川,任土作《貢》。啟與有扈戰于甘之…
Direct reading
Leadership · Cognition · Growth · Philosophy · Chinese classics
尚書, 書序, Entry 2
作《汝鳩》、《汝方》。伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰于鳴條之野,作《湯誓》。湯既勝夏,欲遷其社,不可。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》。夏師敗績,湯遂從之,遂伐三朡,俘厥寶玉。誼伯仲伯作《典寶》。湯歸自夏,至于大坰,仲虺作《誥》。湯旣黜夏命,復歸于亳,作《湯誥》。咎單作《明居》。成湯旣沒,太甲元年,…
Direct reading
Leadership · Health · Cognition · Growth · Chinese classics
尚書, 梓材, Entry 1
王曰:封!以厥庶民暨厥臣達大家,以厥臣達王,惟邦君。汝若恒越曰:我有師師:司徒、司馬、司空、尹、旅,曰:予罔厲殺人。亦厥君先敬勞,肆徂厥敬勞。肆往,姦宄、殺人、歷人宥;肆亦見厥君事,戕敗人宥。王啟〈肇〉監厥亂,爲(化)民。曰:無胥戕,無胥虐,至于敬(矜—鰥)寡,至于屬婦,合由以容。王其效邦君越御事…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 洛誥, Entry 1
周公拜手稽首曰:「朕復子明辟。王如弗敢及,天基命定命,予乃胤保,大相東土,其基作民明辟。予惟乙卯,朝至于洛師。我卜河朔黎水。我乃卜澗水東、瀍水西,惟洛食。我又卜瀍水東,亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。」王拜手稽首曰:「公不敢不敬天之休,來相宅,其作周匹。休公既定宅,伻來,來視予卜,休,恒吉,我二人共貞。…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 洛誥, Entry 4
考朕昭子刑,乃單(殫)文祖德。伻來毖殷,乃命寧予以秬鬯二卣,曰:『明禋,拜手稽首休享。』予不敢宿,則禋于文王、武王。惠篤敘,無有遘自(辠?)疾,萬年猒(厭)于乃德,殷乃引考。王伻殷乃承敘,萬年其永觀朕(沖)子懷德。」戊辰,王在新邑烝祭,歲文王騂牛一,武王騂牛一。王命作冊逸祝、冊,惟告周公其後。王賓…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 洪範, Entry 1
惟十有三祀,王訪于箕子。王乃言曰:「嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敘。」箕子乃言曰:「我聞在昔,鯀陻洪水,汩陳其五行;帝乃震怒,不畀洪范九疇,彝倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪范九疇,彝倫攸敘。」「初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極…
Direct reading
Cognition · Action · Philosophy · Leadership · Chinese classics
尚書, 洪範, Entry 2
貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。恭作肅,從作乂,明作晢,聰作謀(敏),睿作聖。」「三、八政:一曰食,二曰貨,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰賓,八曰師。」「四、五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。」「五、皇極:皇建其有極,斂時五福,用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極,錫…
Direct reading
Wealth · Investing · Cognition · Philosophy · Chinese classics
尚書, 湯誥, Entry 1
湯既黜夏命,復歸于亳,作《湯誥》。王歸自克夏,至于亳,誕告萬方。王曰:「嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥!惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克綏厥猷惟后,夏王滅德作威,以敷虐于爾萬方百姓,爾萬方百姓罹其兇害,弗忍荼毒。并告無辜于上下神只。天道福善禍淫,降災于夏,以彰厥罪;肆臺小子,將天命明威,不敢赦,敢用…
Direct reading
Health · Philosophy · Human nature · Cognition · Chinese classics
尚書, 無逸, Entry 2
生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。自時厥後,亦罔或(有)克壽,或十年,或七八年,或五六年,或四三年。」周公曰:「嗚呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑(俾)服,即康功田功。徽柔懿恭,懷保小民,惠鮮〈于〉鰥寡。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸(諴)和萬民。文王不敢盤于遊田,以庶邦…
Direct reading
Health · Philosophy · Leadership · Cognition · Chinese classics
尚書, 皐陶謨, Entry 1
曰若稽古皋陶,曰:「允迪(由)厥德,謨明弼諧。」禹曰:「俞,如何?」皋陶曰:「都!慎厥身,修思永。惇敘九族,庶明勵翼,邇可遠在兹。」禹拜昌言曰:「俞。」皋陶曰:「都!在知人,在安民。」禹曰:「吁!咸若時,惟帝其難(戁)之。知人則哲,能官人;安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎驩兜?何遷乎有苗?何畏…
Direct reading
Leadership · Health · Cognition · Growth · Chinese classics
尚書, 皐陶謨, Entry 2
惟時撫于五辰,庶績其凝。無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。無曠庶官,天工(功)人其代(飭)之。天敘有典,勑我五典五惇哉。天秩有禮,自我五禮有庸哉。同寅協恭和衷哉。天命有德,五服五章哉;天討有罪,五刑五用哉。政事懋哉懋哉。天聰明,自我民聰明;天明畏(威),自我民明威。達于上下,敬哉有土!」皋陶曰…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 皐陶謨, Entry 3
暨稷播奏庶艱食,鮮食,懋(貿)遷有無化(貨)居。烝民乃粒(立),萬邦作乂。」皋陶曰:「俞,師汝昌言。」禹曰:「都,帝。慎乃在位。」帝曰:「俞。」禹曰:「安汝止,惟幾惟康,其弼直(德),惟動丕應。徯志以昭(紹)受上帝,天其申命用休。」帝曰:「吁!臣哉,鄰哉!鄰哉,臣哉!」禹曰:「俞。」帝曰:「臣作朕…
Direct reading
Health · Philosophy · Leadership · Cognition · Chinese classics
尚書, 皐陶謨, Entry 4
欽四鄰。庶頑讒說,若不在時,侯以明之,撻以記(誋)之;書用識哉,欲並生(省)哉。工以納言,時而揚之。格則承之庸(用)之,否(丕)則威之。」禹曰:「俞哉,帝!光(廣)天之下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻,共惟帝臣。惟帝時舉,敷納以言,明庶以功,車服以庸(用)。誰敢不讓,敢不敬應?帝不時,敷同日奏罔功。無若…
Direct reading
Leadership · Growth · Philosophy · Cognition · Chinese classics
尚書, 益稷, Entry 1
帝曰:「來,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝,予何言?予思日孜孜。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。予乘四載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。予決九川,距四海,濬畎澮距川;暨稷播,奏庶艱食鮮食。懋遷有無,化居。烝民乃粒,萬邦作乂。」皋陶曰:「俞!師汝昌言。」禹曰:「都!帝,…
Direct reading
Health · Philosophy · Cognition · Action · Chinese classics
尚書, 益稷, Entry 2
予欲聞六律五聲八音,在治忽,以出納五言,汝聽。予違,汝弼,汝無面從,退有後言。欽四鄰!庶頑讒說,若不在時,侯以明之,撻以記之,書用識哉,欲並生哉!工以納言,時而颺之,格則承之庸之,否則威之。」禹曰:「俞哉!帝光天之下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻,共惟帝臣,惟帝時舉。敷納以言,明庶以功,車服以庸。誰敢不…
Direct reading
Leadership · Cognition · Growth · Philosophy · Chinese classics
尚書, 盤庚中, Entry 1
盤庚作,惟涉河以民遷,乃話(會)民之弗率,誕告用亶。其有眾咸造,勿褻在王庭。盤庚乃登(徵)進厥民。曰:「明聽朕言,無荒失朕命。嗚呼!古我前后,罔不惟民之承保,后胥戚鮮,以不浮于天時。殷降大虐,先王不懷厥攸作,視民利用遷。汝曷弗念我古后之聞?承汝俾汝,惟喜康共;非汝有咎,比于罰。予若籲懷兹新邑,亦惟…
Direct reading
Health · Philosophy · Cognition · Decision · Chinese classics
尚書, 立政, Entry 1
周公若曰:「拜手稽首,告嗣天子王矣。用咸戒于王,曰(越)王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。」周公曰:「嗚呼!休兹知恤,鮮哉!古之人迪惟有夏,乃有室大競籲,俊(駿)尊上帝,迪知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰:『拜手稽首,后矣。』曰:『宅乃事,宅乃牧,宅乃準,兹惟后矣。謀面用丕訓德,則乃宅人,兹乃三…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Learning · Cognition · Chinese classics
尚書, 立政, Entry 2
帝欽罰之,乃伻我有夏式(代)商受命,奄甸萬姓。亦越文王、武王,克知三有宅心,灼見三有俊心;以敬事上帝,立民長伯。立政(正):任人、準夫、牧,作三事;虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜僕,百司庶府;大都、小伯、藝(暬/邇)人、表臣百司;太史、尹伯、庶常吉士,司徒、司馬、司空、亞旅;夷微盧烝,三亳阪尹。文…
Direct reading
Leadership · Growth · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 胤征, Entry 1
羲和湎淫,廢時亂日,胤往征之。作《胤征》。惟仲康肇位四海,胤侯命掌六師,羲和廢厥職,酒荒于厥邑,胤后承王命徂征。告于眾曰:嗟予有眾!「聖有謨訓。明徵定保。」先王克謹天戒,臣人克有常憲,百官修輔厥后,惟明明。每歲孟春,「遒人以木鐸徇于路,官師相規,工執藝事以諫。」其或不恭,邦有常刑,惟時羲和,顛覆厥…
Direct reading
Philosophy · Cognition · Leadership · Health · Chinese classics
尚書, 舜典, Entry 1
虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》。曰若稽古,帝舜曰重華,協于帝。濬哲文明,溫恭允塞,玄德升聞,乃命以位。慎徽五典,五典克從;納于百揆,百揆時敘;賓于四門,四門穆穆;納于大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格!汝舜。詢事考言,乃言厎可績,三載。汝陟帝位。」舜讓于德,弗嗣。正月上日,受終于…
Direct reading
Health · Cognition · Action · Character · Chinese classics
尚書, 舜典, Entry 3
僉曰:「伯禹作司空。」帝曰:「俞,咨!禹,汝平水土,惟時懋哉!」禹拜稽首,讓于稷、契暨皋陶。帝曰:「俞,汝往哉!」帝曰:「棄,黎民阻飢,汝后稷,播時百穀。」帝曰:「契,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,敬敷五教,在寬。」帝曰:「皋陶,蠻夷猾夏,寇賊姦宄。汝作士,五刑有服,五服三就。五流有宅,五宅三居。…
Direct reading
Wealth · Cognition · Philosophy · Leadership · Chinese classics
尚書, 舜典, Entry 4
帝曰:「咨!四岳,有能典朕三禮?」僉曰:「伯夷!」帝曰:「俞,咨!伯,汝作秩宗。夙夜惟寅,直哉惟清。」伯拜稽首,讓于夔、龍。帝曰:「俞,往,欽哉!」帝曰:「夔!命汝典樂,教冑子,直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和。」夔曰:「於!予擊石拊…
Direct reading
Philosophy · Health · Growth · Cognition · Chinese classics
尚書, 西伯戡黎, Entry 1
西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王。曰:「天子。天既訖我殷命;格人元龜,罔敢知吉。非先王不相我後人,惟王淫戲用自絕。故天弃我,不有康食,不虞天性,不迪(由)率(律)典。今我民罔弗欲喪,曰:『天曷不降威?大命不摯?』今王其如台?」王曰:「嗚呼!我生不有命在天?」祖伊反曰:「嗚呼!乃罪多參〈絫〉在上,乃能責…
Direct reading
Health · Philosophy · Human nature · Cognition · Chinese classics
尚書, 說命上, Entry 1
王宅憂亮,陰三祀。既免喪,其惟弗言。群臣咸諫于王,曰:「嗚呼!知之曰明哲,明哲實作則。天子惟君萬邦,百官承式。」王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。王庸作書以誥曰:「以台正于四方,台恐德弗類,茲故弗言。恭默思道,夢帝賚予良弼,其代予言。」乃審厥象,俾以形旁求于天下。說筑傅巖之野,惟肖。爰立作相,王置諸…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 說命中, Entry 1
惟說命總百官,乃進於王,曰:「嗚呼!明王奉若天道,建邦設都,樹后王君公,承以大夫師長。不惟逸豫,惟以亂民。惟天聰明,惟聖時憲,惟臣欽若,惟民從乂;惟口起羞,惟甲胄起戎;惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。王惟戒茲,允茲克明,乃罔不休。「惟治亂在庶官;官不及私昵,惟其能。爵罔及惡德,惟其賢。慮善以動,動惟厥時…
Direct reading
Leadership · Philosophy · Cognition · Growth · Chinese classics
尚書, 酒誥, Entry 2
兹乃允惟王正事之臣;兹亦惟天若元德,永不忘(亡)在王家。」王曰:「封!我西土棐(非)徂,邦君、御事、小子,尚克用文王教,不腆于酒。故我至于今,克受殷之命。」王曰:「封。我聞惟曰:『在昔殷先哲王,迪畏天顯小民,經德秉哲。自成湯咸至于帝乙,成王畏。相惟御事,厥棐有恭,不敢自暇自逸,矧曰其敢崇飲?越在外…
Direct reading
Health · Philosophy · Leadership · Cognition · Chinese classics
尚書, 酒誥, Entry 3
厥心疾很,不克畏死;辜在商邑,越殷國滅無罹。弗惟德馨香,祀登聞于天;誕惟民怨,庶羣自酒,腥聞在上。故天降喪于殷,罔愛于殷,惟逸。天非虐,惟民自速辜。』」王曰:「封。予不惟若兹多誥。古人有言曰:『人無於水監,當於民監。』今惟殷墜厥命,我其可不大監撫于時?予惟曰:『汝劼毖殷獻臣,侯、甸、男、衛;矧太史…
Direct reading
Philosophy · Leadership · Health · Cognition · Chinese classics
尚書, 金縢, Entry 4
管叔及其羣兄弟乃流言于邦曰:「公將不利于孺子。」周公乃告二公曰:「我之[弗辟口我]亡以復見於先王。」周公宅東三年,禍人乃斯得。(周公遺詩,成王不信周公)於後,周公乃遺王詩曰《鴟鴞》,王亦未逆公。(天現異象,成王悔悟迎周公)是歲也,秋大熟,未刈。天疾風以雷,禾斯偃,大木斯拔。邦人[皆/大恐。王口]弁…
Direct reading
Leadership · Character · Cognition · Action · Chinese classics