作品
论说集与手册
爱比克泰德 · 同一本书的原文，按篇章排列。
论说集与手册·摘录 65
ABOUT FREEDOM.—He is free who lives as he wishes to live; who is neither subject to compulsion nor to hindrance, nor to force; whose movements to…
自由不是想做什么就做什么，而是能按照自己真正想要的方式生活，不受强迫、阻碍和暴力，行动不受阻，欲望能达成，想避开的事不会落到头上。没有人会选择活在错误、欺骗、不义、放纵、不满和卑劣之中。所以坏人没有一个人是照自己愿望活的，也就没有自由。同…
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论说集与手册·摘录 66
Whether then have you nothing which is in your own power, which depends on yourself only and cannot be taken from you, or have you anything of the…
你有没有一样东西是真正由自己掌控、只取决于自己、别人拿不走的？如果有，就好好看看它。比如，有人能强迫你同意一个假的东西吗？没有。所以在“同意”这件事上，你是自由、不受阻碍的。但有人能强迫你朝你不愿意的方向行动吗？能，因为他用死亡或监禁来威…
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论说集与手册·摘录 67
ON FAMILIAR INTIMACY.—To this matter before all you must attend, that you be never so closely connected with any of your former intimates or…
在人际交往中，你首先要留意：不要和过去的亲密朋友或熟人走得太近，以至于跟着他做同样的事。如果不守住这条规则，你会毁了自己。如果你心里冒出“这样会显得我不近人情，他也不会像以前那样对我”的念头，要记住：没有一件事是不付代价的，一个人如果不再…
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论说集与手册·摘录 68
What then? would you have me to be despised?—By whom? by those who know you? and how shall those who know you despise a man who is gentle and modest?…
有人怕被人看不起，爱比克泰德反问：谁看不起你？认识你的人不会，因为你的温和谦逊只会赢得尊重；不认识你的人怎么看，跟你有什么关系？就像工匠不在乎外行评价他的手艺。真正能伤害你的，只有你自己的意志，别人无法强迫你违背本心。所以不必表现出害怕，…
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论说集与手册·摘录 69
TO A PERSON WHO HAD BEEN CHANGED TO A CHARACTER OF SHAMELESSNESS.—When you see another man in the possession of power (magistracy), set against…
看到别人当官掌权，你就想：我并没有想要权力的欲望；看到别人有钱，你就想：我拥有什么可以替代财富的东西。如果你什么都没有，那才真可怜；但如果你没有对财富的贪欲，那你就拥有比那人更多、更有价值的东西。关键不是比较外在拥有，而是看清自己内心缺少…
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论说集与手册·摘录 70
The first then and highest purity is that which is in the soul; and we say the same of impurity. Now you could not discover the impurity of the…
最高的纯洁在于灵魂，不洁也一样。身体的污秽看得见，灵魂的污秽却看不见。灵魂的活动包括趋向或回避、欲望、厌恶、准备、设计、赞同。让灵魂变得肮脏的，不是别的东西，正是它自己的错误判断。所以灵魂的不洁就是坏观念，净化灵魂就是植入正确观念。拥有正…
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论说集与手册·摘录 71
What then? is it possible to be free from faults (if you do all this)? It is not possible; but this is possible, to direct your efforts incessantly…
人不可能完全避免犯错，但可以不断努力做到无过。只要持续关注，至少能少犯一些错。如果你说“明天再开始注意”，那等于说“今天我允许自己无耻、不顾时间场合、卑劣，允许别人让我痛苦，允许自己愤怒嫉妒”。看看你允许自己做了多少坏事。如果明天注意是好…
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论说集与手册·摘录 72
Something of this kind happens to us also generally. Now as this man has confidently intrusted his affairs to me, shall I also do so to any man…
有人信任我，把事告诉我，我听了就保持沉默；但那人却出去到处说。如果我听到后像他一样，就会想报复，把他说的事也抖出去，结果既搅扰别人，也搅扰自己。但如果我记得：一个人不能真正伤害另一个人，每个人的行为只影响他自己，那么我就不会像他那样做，同…
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论说集与手册·摘录 73
In everything which pleases the soul, or supplies a want, or is loved, remember to add this to the (description, notion): What is the nature of…
对于任何让你喜欢、满足需要或珍爱的东西，都要记住加上它的本质描述，从最小的东西开始。比如你爱一个陶罐，就说“我爱的是一个陶罐”，它碎了你就不会太难受。如果你亲吻孩子或妻子，就说“我亲吻的是一个会死的人”，这样当他们去世时，你才不会过度悲伤…
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论说集与手册·摘录 74
When you are going to take in hand any act remind yourself what kind of an act it is. If you are going to bathe, place before yourself what happens…
做任何事之前，先想清楚这件事本身会包含什么。比如去洗澡，就要预先想到澡堂里有人溅水、有人推挤、有人骂人、有人偷东西。这样你对自己说：我要去洗澡，同时要保持自己的意愿合乎自然。遇到阻碍时也能立刻想到：我原本不只打算洗澡，还打算保持意愿合乎自…
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论说集与手册·摘录 75
Men are disturbed not by the things which happen, but by the opinions about the things; for example, death is nothing terrible, for if it were it…
让人不安的不是事情本身，而是我们对事情的看法。比如死亡本身并不可怕，否则苏格拉底也会觉得可怕；真正可怕的是“死亡很可怕”这个判断。所以当我们受阻、烦恼、悲伤时，不要怪别人，要怪自己的看法。没受过教育的人把不顺归咎于他人；刚开始学习的人归咎…
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论说集与手册·摘录 76
Be not elated at any advantage (excellence) which belongs to another. If a horse when he is elated should say, I am beautiful, one might endure it.…
不要因为属于别人的优点而得意。如果一匹马得意地说“我漂亮”，那还说得过去；但如果你得意地说“我有一匹好马”，你要知道，你得意的是拥有一匹好马，而不是你自己好。那么什么是你自己的？是你对表象的运用。所以，当你在运用表象时合乎自然，你才可以得…
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论说集与手册·摘录 77
As on a voyage when the vessel has reached a port, if you go out to get water it is an amusement by the way to pick up a shellfish or some bulb,…
就像航海时船靠了港，你下船去取水，沿途顺便捡个贝壳或采个植物，只是消遣；但你的心思要放在船上，要不断留意船长是否召唤，一旦召唤，就得扔下那些东西，免得像羊一样被捆起来扔上船。生活也是如此，如果给你的是妻子、孩子，而不是小贝壳，也没什么妨碍…
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论说集与手册·摘录 78
Seek not that the things which happen should happen as you wish; but wish the things which happen to be as they are, and you will have a tranquil…
不要要求事情按你的愿望发生，而要愿意事情就按它本来的样子发生，这样你的生活就会平静顺畅。核心是放弃对外界结果的强求，转而调整自己的意愿去接受现实。因为外界不受我们控制，强求只会带来挫败；而接受已经发生的事，把精力放在自己能控制的态度和行动…
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论说集与手册·摘录 79
Disease is an impediment to the body, but not to the will, unless the will itself chooses. Lameness is an impediment to the leg, but not to the will.…
疾病会阻碍身体，但不会阻碍意愿，除非意愿自己选择被阻碍。跛脚会阻碍腿，但不会阻碍意愿。遇到任何事都可以这样想：它阻碍的是别的什么，而不是你自己。核心是区分外在阻碍和内在自由。身体生病、腿脚不便，这些是事实，但它们不能直接决定你的意愿；真正…
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论说集与手册·摘录 80
On the occasion of every accident (event) that befalls you, remember to turn to yourself and inquire what power you have for turning it to use. If…
遇到任何事，先别急着被它牵着走，而是回头问自己：我有什么能力可以把这件事用起来？看见美人，你发现自己有节制力可以抵抗；遇到辛苦，你发现自己有忍耐力；听到辱骂，你发现自己有耐心。这样一次次练习，形成习惯后，外在的表象就再也带不动你了。关键是…
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论说集与手册·摘录 81
Never say about anything, I have lost it, but say I have restored it. Is your child dead? It has been restored. Is your wife dead? She has been…
永远别说“我失去了什么”，而要说“我把它还回去了”。孩子死了？那是被还回去了。妻子死了？也是被还回去了。财产被夺走了？同样是被还回去了。拿走它的人是个坏人？但那是谁给你的，谁就有权收回，这跟你有什么关系？只要允许你拥有，你就把它当作借来的…
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论说集与手册·摘录 82
If you intend to improve, throw away such thoughts as these: if I neglect my affairs, I shall not have the means of living: unless I chastise my…
如果你想进步，就得扔掉这些念头：“我不管事就没法活”“不惩罚奴隶他就会变坏”。因为饿死而摆脱烦恼恐惧，也比富足却心神不宁好；奴隶变坏，也好过你自己不幸福。从小事开始练：油洒了、酒被偷了点，就说“这就是获得内心平静的代价，没有白得的东西”。…
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论说集与手册·摘录 83
If you would improve, submit to be considered without sense and foolish with respect to externals. Wish to be considered to know nothing; and if…
如果你想进步，就要甘心在外在事情上被人看作没脑子、犯傻。甚至希望别人觉得你什么都不懂；如果有人说你是个重要人物，你反而要警惕自己。因为你要知道，既想让自己的意志合乎自然，又想牢牢抓住外在的东西，这很难两全；你顾了这头，就必然顾不上那头。所…
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论说集与手册·摘录 84
If you would have your children and your wife and your friends to live for ever, you are silly; for you would have the things which are not in your…
如果你希望孩子、妻子、朋友永远活着，那是犯傻，因为你想把不在你能力范围内的事变成你能控制的，把属于别人的东西当成自己的。同样，你想让奴隶不犯错，也是愚蠢，因为你想让坏不存在。但如果你希望自己的愿望不落空，这你办得到。那就练习你能控制的部分…
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论说集与手册·摘录 85
Remember that in life you ought to behave as at a banquet. Suppose that something is carried round and is opposite to you. Stretch out your hand…
记住，人生就像参加一场宴会。有东西传到你面前，就体面地伸手取一份；它传过去了，别拦住；还没到你，别把欲望先伸过去，等它来到你面前。对子女、妻子、官职、财富都这样。这样你就有资格与神同席。如果你对摆上的东西一概不取，甚至看不上，那你不只与神…
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论说集与手册·摘录 86
When you see a person weeping in sorrow either when a child goes abroad or when he is dead, or when the man has lost his property, take care that the…
看到别人因孩子远行、亲人去世或财产损失而痛哭时，别让表象带着你走，以为他真被外在事物伤害了。要立刻在心里区分：不是发生的事折磨他，因为同样的事发生在别人身上并不折磨那人，而是他对这事的看法在折磨他。口头上不妨表示同情，甚至陪他叹息，但内心…
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论说集与手册·摘录 87
Remember that thou art an actor in a play, of such a kind as the teacher (author) may choose; if short, of a short one; if long, of a long one: if he…
记住你是一出戏里的演员，戏的长短由导演决定。他让你演穷人、瘸子、官员还是平民，你都要自然演好。你的职责是把分到的角色演好，至于选角色，那是别人的事。所以别总想着换角色或抱怨戏份，专注演好当下这个角色，这才是你能控制的部分。
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论说集与手册·摘录 88
When a raven has croaked inauspiciously, let not the appearance hurry you away with it; but straightway make a distinction in your mind and say, None…
乌鸦叫了，别让这表象吓着你。立刻在心里区分：这预兆不是针对你的，而是针对你的身体、财产、名声、孩子或妻子。但对你而言，只要你愿意，一切预兆都是吉利的。因为无论发生什么，你都有能力从中获益。所以别被迷信牵着走，把注意力放在自己能利用的事情上。
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论说集与手册·摘录 89
You can be invincible, if you enter into no contest in which it is not in your power to conquer. Take care then when you observe a man honored before…
如果你不参与那些你无法取胜的竞争，你就能不可战胜。看到别人受尊崇、有权势或受追捧时，别以为他幸福，也别被表象带走。如果善的本质在于我们自身的选择，那么嫉妒和羡慕就没有立足之地。你真正想要的不是当将军、议员或执政官，而是做一个自由人。通往自…
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论说集与手册·摘录 90
Remember that it is not he who reviles you or strikes you, who insults you, but it is your opinion about these things as being insulting. When then a…
记住：辱骂你或打你的不是那个人，而是你对这些事的看法——你认为它们构成了侮辱。所以当有人激怒你时，要明白是你自己的看法在激怒你。因此特别要努力不被表象带走。如果你能先争取时间、缓一缓，就更容易控制自己。下次生气时，先停几秒，别立刻反应。
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论说集与手册·摘录 91
Let death and exile and every other thing which appears dreadful be daily before your eyes; but most of all death: and you will never think of…
把死亡、流放以及一切看似可怕的事，每天摆在眼前，尤其是死亡。这样你就不会产生任何卑劣的念头，也不会过度贪求什么。因为当你意识到生命有限、外在之物随时可能失去，你就会更看重当下能控制的东西，活得更有尊严。每天花一点时间想想这些，不是吓自己，…
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论说集与手册·摘录 92
If you desire philosophy, prepare yourself from the beginning to be ridiculed, to expect that many will sneer at you, and say, He has all at once…
想学哲学，就得从一开始准备好被人嘲笑：很多人会讥讽你，说“他忽然成了哲学家，还对我们摆出高高在上的神气”。你别真摆架子，但要守住自己认为最好的原则，像被神安排在这个位置上一样。记住：如果你坚持同一套原则，那些先嘲笑你的人后来会佩服你；可要…
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论说集与手册·摘录 93
If it should ever happen to you to be turned to externals in order to please some person, you must know that you have lost your purpose in life. Be…
如果你为了讨好某个人，把注意力转向外在的东西——比如迎合他的看法、追求他认可的地位或表现——那你已经偏离了人生目标。你该满足于自己实际上是个爱智慧的人；如果你还想让别人也觉得你是哲学家，那只要你自己心里认可就够了，不必靠外在表演去争取。换…
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论说集与手册·摘录 94
We may learn the wish (will) of nature from the things in which we do not differ from one another: for instance, when your neighbor’s slave has…
从我们对别人遭遇的反应里，能看出人共同的自然愿望。邻居的奴隶打碎杯子，你会说“这种事总会发生”；可你自己的杯子碎了，你往往就受不了。要把这个道理推到大事情上：别人死了孩子或妻子，谁都会说“这是人都会遇到的事”；轮到自己，却立刻喊“我好惨”…
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论说集与手册·摘录 95
If any person was intending to put your body in the power of any man whom you fell in with on the way, you would be vexed; but that you put your…
如果有人要把你的身体交给路上随便碰到的一个人摆布，你一定会生气；可你却把自己的判断力交给任何一个遇见的人——他一骂你，你就心烦意乱、坐立不安，你不觉得羞耻吗？身体被控制是外在的侵犯，而把内心交给别人的评价，是你自己主动交出去的。爱比克泰德…
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论说集与手册·摘录 96
Duties are universally measured by relations ([Greek: tais schsesi]). Is a man a father? The precept is to take care of him, to yield to him in all…
责任要按关系来衡量。他是父亲，你就该照顾他、顺从他，他责备甚至动手时也要忍耐。但假如他是个坏父亲呢？你并不是因为“好父亲”才与他相连，而是因为“父亲”这个关系。兄弟对不起你，你仍要守住自己作为兄弟的位置，别盯着他做了什么，只问自己该做什么…
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论说集与手册·摘录 97
Avoid banquets which are given by strangers and by ignorant persons. But if ever there is occasion to join in them, let your attention be carefully…
要避开陌生人或无见识的人办的宴席。如果非去不可，就得格外留神，别沾染上粗俗无礼的习气。因为你要知道：同伴不干净，跟他在一起的人也会变脏，哪怕你原本是干净的。这不是说教你要清高，而是提醒环境对人的塑造力很强——你天天跟什么人混，就会不知不觉…
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论说集与手册·摘录 98
Take (apply) the things which relate to the body as far as the bare use, as food, drink, clothing, house, and slaves; but exclude everything which is…
爱比克泰德提醒我们，对待身体相关的东西，比如食物、饮料、衣服、房子和仆人，只取最基本、够用的部分，不要追求排场和奢侈。因为奢侈会让人依赖外物，扰乱内心平静。具体做法是：买东西前问自己，这是必需还是炫耀？如果是后者，就果断放弃。这样能减少欲…
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论说集与手册·摘录 99
If a man has reported to you, that a certain person speaks ill of you, do not make any defence (answer) to what has been told you; but reply, The man…
如果有人告诉你，某人在背后说你坏话，不要急着辩解或反击。你可以这样回应：他肯定不知道我其他的缺点，否则就不会只提这一条了。这既幽默又显出自我认知，避免陷入争执。背后的道理是：别人的评价你控制不了，但你可以控制自己的反应。用自嘲化解，既不失…
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论说集与手册·摘录 100
It is not necessary to go to the theatres often: but if there is ever a proper occasion for going, do not show yourself as being a partisan of any…
不必常去剧院，但若去了，别做任何人的粉丝，只做自己的主人。意思是：只希望事情如其所是，只希望该赢的人赢，这样你就不会受阻。完全不要为任何事或人欢呼大笑，也不要情绪激动。离开后，别多谈戏里的内容，除非对你有益。因为谈多了，就暴露了你过于欣赏…
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论说集与手册·摘录 101
When you are going to meet with any person, and particularly one of those who are considered to be in a superior condition, place before yourself…
当你去见任何人，尤其是那些被认为地位更高的人时，先想想苏格拉底或芝诺在这种情况下会怎么做。这样你就能恰当地利用这次会面。苏格拉底和芝诺是斯多葛派的榜样，他们注重德行和内心自由，不卑不亢。预先设想他们的言行，能帮你摆脱紧张或谄媚，以理性和尊…
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论说集与手册·摘录 102
When you are going to any of those who are in great power, place before yourself that you will not find the man at home, that you will be excluded,…
当你去拜访有权势的人时，先预想：他可能不在家，你可能被拒之门外，门可能不开，他可能根本不在意你。如果尽管如此，你仍觉得有责任去拜访，那就承受发生的一切，别事后抱怨“不值得”。抱怨是愚蠢的，说明你被外部事物冒犯了。关键是把期望降到现实，专注…
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论说集与手册·摘录 103
In company take care not to speak much and excessively about your own acts or dangers; for as it is pleasant to you to make mention of your own…
在社交场合，注意不要过多谈论自己的事迹或冒险经历。因为你觉得讲自己的危险很愉快，但别人听来并不愉快。也要避免逗人发笑，这容易滑向粗俗，并降低邻居对你的尊重。还要远离淫秽谈话。遇到这类谈话，有机会就制止对方；没机会就用沉默、脸红和不满的表情…
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论说集与手册·摘录 104
If you have received the impression ([Greek: phantasion]) of any pleasure, guard yourself against being carried away by it; but let the thing wait…
当你产生某种快乐的念头时，先别急着被它带走，让它等一等，自己主动延迟一下。然后想想两个时刻：享受快乐的时候，以及享受之后会后悔自责的时候。再把 abstain 的好处摆出来：如果你克制住了，会多么高兴，会怎样称赞自己。如果经过考虑，你觉得…
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论说集与手册·摘录 105
When you have decided that a thing ought to be done, and are doing it, never avoid being seen doing it, though the many shall form an unfavorable…
当你已经决定一件事应该做，并且正在做的时候，不要怕被人看见，哪怕很多人因此对你有不好的看法。因为如果这件事本身不对，那就别做；如果它是对的，你为什么还要怕那些错误地指责你的人呢？关键是要先判断事情本身对不对，而不是被别人的眼光左右。只要确…
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论说集与手册·摘录 106
As the proposition, it is either day, or it is night, is of great importance for the disjunctive argument, but for the conjunctive, is of no value,…
就像逻辑命题“要么白天，要么黑夜”对析取论证很重要，但对合取论证没价值一样；在宴会上，挑最大的一份对身体很有价值，但对维持社交情感却毫无价值。所以和别人一起吃饭时，要记住：不仅看眼前食物对身体的价值，还要看对主人应有的礼貌行为值不值得。别…
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论说集与手册·摘录 107
If you have assumed a character above your strength, you have both acted in this manner in an unbecoming way, and you have neglected that which you…
如果你承担了一个超出自己能力的角色，那么你既把这个角色演得不伦不类，又荒废了本来可以胜任的事情。也就是说，硬撑自己做不到的事，不仅做不好，还耽误了能做的。所以，要认清自己的能力边界，选择适合的角色，而不是为了面子或野心去扮演力所不及的角色。
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论说集与手册·摘录 108
The measure of possession (property) is to every man the body, as the foot is of the shoe. If then you stand on this rule (the demands of the body),…
对每个人来说，财产的尺度就是身体的需要，就像脚是鞋子的尺度。如果你守住这个规则，就能保持适度；一旦越过它，就必然会像从悬崖上被冲下去一样失控。就像鞋子，如果超出脚的需要，就会先镶金，再染紫，再绣花；因为一旦越过了真正的尺度，就没有止境了。…
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论说集与手册·摘录 109
Women forthwith from the age of fourteen are called by the men mistresses ([Greek: churiai], dominæ). Therefore, since they see that there is nothing…
女人从十四岁起就被男人称为“主妇”（dominæ）。因此，她们看到除了与男人同床的能力之外，没有别的可获取，就开始打扮自己，把全部希望寄托在这上面。我们值得注意，要让她们知道，她们被男人看重，仅仅是因为表现得体、谦逊和谨慎。也就是说，社会…
健康 · 领导 · 西方古典
论说集与手册·摘录 110
It is a mark of a mean capacity to spend much time on the things which concern the body, such as much exercise, much eating, much drinking, much…
把大量时间花在身体的事情上，比如过度锻炼、大吃大喝、频繁放松身体和性事，是心胸狭隘的表现。这些事应当作为次要的事来做，而要把全部心思放在心灵上。因为身体的需求只是工具，过度关注会让人偏离真正重要的理性生活。可操作的做法是：满足身体的基本需…
健康 · 认知 · 西方古典
论说集与手册·摘录 111
When any person treats you ill or speaks ill of you, remember that he does this or says this because he thinks that it is his duty. It is not…
当有人对你不好或说你坏话时，要记住他这样做是因为他认为这是对的。他不可能按照你认为对的方式行事，只能按照他自己认为对的方式。所以如果他判断错了，受伤害的是他自己，因为他被错误观念欺骗了。就像一个人把真的当成假的，受妨碍的不是事实，而是那个…
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论说集与手册·摘录 112
Everything has two handles, the one by which it may be borne, the other by which it may not. If your brother acts unjustly, do not lay hold of the…
每件事都有两个把手，一个能提起来，一个提不起来。如果你的兄弟做了不公正的事，不要抓住他“做错事”这个把手，因为这样你提不起来，只会让自己难受；而要抓住另一个把手：他是你的兄弟，和你一起长大。这样你就能提起这件事，以更宽容的心态去处理。关键…
健康 · 行动 · 西方古典
论说集与手册·摘录 113
Does a man bathe quickly (early)? do not say that he bathes badly, but that he bathes quickly. Does a man drink much wine? do not say that he does…
如果一个人洗澡很快，不要说他洗得不好，而说他洗得快。如果一个人喝很多酒，不要说他做得不好，而说他喝得多。因为在你确定自己的判断之前，你怎么知道他的行为是错的呢？这样你就不会草率地对表象下结论，而是先如实描述事实，避免把主观意见当成真相。这…
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论说集与手册·摘录 114
When at a small cost you are supplied with everything for the body, do not be proud of this; nor, if you drink water, say on every occasion, I…
当你花很少的钱就满足了身体所需时，不要因此骄傲；即使你只喝水，也不要到处说“我喝水”。先想想穷人比我们节俭多少，比我们更能吃苦。如果你想锻炼吃苦耐劳，就为自己做，不要做给别人看。不要模仿那些抱雕像的苦修者；如果你非常渴，就喝一口冷水再吐出…
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