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續服後丸方︰續斷甘草地榆鹿茸小薊根丹參（各三十銖）乾地黃（二兩半）川芎赤石脂（《集驗》作柏葉）上十四味為末，蜜丸如梧子大，空心酒服十丸，日再，後稍加至三十丸。治女人崩中去赤白方︰白馬蹄（五兩）蒲黃鹿茸禹余糧白馬鬃毛小薊根白芷續斷（各四兩）人參上十八味為末，蜜丸如梧子大，空心飲服二十丸，日再，加至四…

重巢者，去年在巢中產，今年又在上作重巢產者是也。治漏下血，積月不止方。赤馬通汁（一升，取新馬屎絞取汁，乾者水浸絞取汁）生艾葉阿膠（各三兩）當歸乾薑（各二兩）好墨（半丸）上六味咀，以水八升，酒二升，煮取三升，去滓，納馬通汁及膠微火煎，取二升，分再服，相去如人行十裡久。治白漏不絕方。白馬蹄赤石脂（各五…

附月經衣）【釋名】月經（《素問》）、天癸（《素問》）、紅鉛。時珍曰︰女子，陰類也，以血為主。其血上應太陰，下應海潮。月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經。經者常也，有常軌也。天癸者，天一生水也。邪術家謂之紅鉛，謬名也。女人之經，一月一行，其常也；或先或後，或通或塞，其…

取胞衣一具洗切，曝乾為末，熟水調服一錢匕。（《梅師方》）目赤生翳︰初生孩兒胞衣，曝乾焙研細末。日日敷目中，愈乃止。（《千金》）（《拾遺》）【修治】藏器曰︰此乃衣埋地下，七八年化為水，澄徹如冰。南方人以甘草、升麻和諸藥，瓶盛埋之，三五年後掘出，取為藥也。【氣味】辛，涼，無毒。【主治】小兒丹毒，諸熱毒…

《蜀本草》時珍曰︰蜀主孟昶命翰林學士韓保升等與諸醫士，取《唐本草》參校增補注釋，別為《圖經》凡二十卷，昶自為序，世謂之《蜀本草》。其圖說藥物形狀，頗詳於陶、蘇也。《開寶本草》時珍曰︰宋太祖開寶六年，命尚藥奉御劉翰、道士馬志等九人，取唐、蜀本草詳校，仍取陳藏器《拾遺》諸書相參，刊正別名，增藥一百三十…

欲為醫者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然後可以語人之疾病；不然，則如無目夜游，無足登涉，動致顛殞，而欲愈疾者，未之有也。雷《炮炙論》序曰︰若夫世人使藥，豈知自有君臣；既辨君臣，寧分相制。只如毛（今鹽草也）沾溺，立銷斑腫之毒；象膽揮粘，乃知藥有情異。魚插樹，立便乾枯；用狗膽塗之（以犬膽灌…

補骨脂（忌豬血、芸苔。）細辛、藜蘆（忌狸肉、生菜。）荊芥（忌驢肉。反河豚、一切無鱗魚、蟹。）紫蘇、天門冬、丹砂、龍骨（忌鯉魚。）巴豆（忌野豬肉、菰筍、蘆筍、醬、豉、冷水。）蒼朮、白朮（忌雀肉、青魚、菘菜、桃、李。）薄荷（忌鱉肉。）麥門冬（忌鯽魚。）常山（忌生蔥、生菜。）附子、烏頭、天雄（忌豉汁、稷…

花微紫色。二月、三月採花，曝乾用。宗奭曰︰利州甚多。葉冬不凋，亦不似冬青，柔而不光潔，不深綠。其花細碎，數十房成一朵，冬生春開。花【修治】曰︰凡使揀淨，酒浸一宿，漉出候乾，拌蜜令潤，蒸之從卯至酉，晒乾再拌蒸，如此三度，晒乾用。每一兩用酒八兩，蜜半兩。【氣味】甘，平、微寒，無毒。【主治】青盲膚翳，赤…

以赤黍米一升淘淨，用浸黃櫨水煮米粥搗和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食後漿水下，日二、夜一。（《聖濟總錄（《本經》中品）【校正】並入有名未用逐折。【釋名】烈朴（《日華》）、赤朴（《別錄》）、濃皮（同）、重皮（《廣雅》），樹名榛（《別錄》），子名逐折（《別錄》）。時珍曰︰其木質朴而皮濃，味辛烈而色紫…

槐角（去梗，炒）一兩，地榆、當歸（酒焙）、防風、黃芩、枳殼（麩炒）各半兩，為末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（《和劑局方》）。大腸脫肛︰槐角、槐花各等分，炒為末。用羊血蘸藥，炙熟食之，以酒送下。豬腰子（去皮）蘸炙亦可。（《百一選方》）內痔外痔︰許仁則方︰用槐角子一斗，搗汁晒稠，取地膽為末，…

（《千金》）。偏風不遂，失音不語︰生吞杏仁七枚，不去皮尖，逐日加至七七枚，周而復始。食後仍飲竹瀝，以瘥爲度。（《外台秘要》）。破傷風腫︰杏仁杵膏濃塗上，然燭遙炙之。（《千金方》）。金瘡中風，角弓反張︰用杏仁杵碎，蒸令氣溜，絞脂服一小升，兼摩瘡上良。（《必效方》）。溫病食勞︰杏仁五兩，酢二升，煎取一…

嵇含作竿蔗，謂其莖如竹竿也。《離騷》、《漢書》皆作柘字，通用也。薯字出許慎《說文》，蓋蔗音之轉也。【集解】弘景曰︰蔗出江東為勝，廬陵亦有好者。廣州一種，數年生皆大如竹，長丈餘，取汁為沙糖，甚益人。又有荻蔗，節疏而細，亦可啖也。頌曰︰今江浙、閩廣、湖南、蜀川所生，大者亦高丈許。有二種︰荻蔗其葉似荻，…

人之飲食入胃，營氣上行，即少陽甲膽之氣，與手少陽三焦元氣，同為生發之氣。《素問》云︰履端於始，序則不愆。荷葉生於水土之下，污穢之中，挺然獨立。其色青，其形仰，其中空，象震卦之體。食藥感此氣之化，胃氣何由不升乎？用此為引，可謂遠識合道矣。更以燒飯和藥，與白朮協力滋養，補令胃濃，不致內傷，其時珍曰︰燒…

走馬驚之，則臍脫也。其皮可為褥。一云︰漠北人種羊角而生，大如兔而肥美。三說稍異，未知果種何物也？當以劉說為是，然亦神矣。造化之妙，微哉﹗羊土之精也，其肝土也，有雌雄，不食，季桓子曾掘土得之。又千歲樹精，亦為青羊。（《綱目》）【釋名】羊（音煩）、繭耳羊。時珍曰︰羊腹帶黃，故名。或云幼稚曰黃，此羊肥小…

【附方】新一。（《別錄》中品）【釋名】程（《列子》）、失刺孫。時珍曰︰豹性暴，故曰豹。按許氏《說文》云︰豹之脊長，行則脊隆豸豸然，具司殺之形，故字從豸、從勺。王氏《字說》云︰豹性勺物而取，程度而食，故《列子》云︰青寧生程，程生馬。沈氏《筆談》云︰秦人謂豹為程，至今延之失刺孫。【集解】弘景曰︰豹至稀…

（《婦人良方》）筋骨疼痛︰鹿角燒存性，為末。酒服一錢，日二。食後喜嘔︰鹿角（燒末）二兩，人參一兩，為末。薑湯服方寸匕，日三。（《肘後方》）小兒噦疾︰鹿角粉、大豆末等分，相和乳調，塗乳上飲之。（《古今錄驗》）小兒瘧疾︰鹿角生研為末，先發時以乳調一字服。（《千金》）小兒滯下赤白者︰用鹿角灰、髮灰等分，…

每於食前服五丸，當歸酒下，日三服。（《聖惠方》）。髓【主治】去瘢痕（時珍）。【發明】時珍曰︰按︰《集異記》云︰吳主鄧夫人為如意傷頰，血流啼叫。太醫云︰得白獺髓，雜玉與琥珀敷之，當滅此痕。遂以百金購得白獺合膏而痊。但琥珀太多，猶有赤點如痣。骨【主治】含之，下魚骨鯁（陶弘景）。煮汁服，治嘔噦不止（《藥…

羅氏謂青黑色，誤矣。肉【氣味】缺。（音燭玉。《拾遺》）【釋名】。時珍曰︰名義未詳。案︰許慎《說文》云︰，鳳屬也。又江中有，似鳧而大，赤目。據此則，乃聲轉。蓋此鳥有紋彩如鳳毛，故得同名耳。【集解】藏器曰︰，山溪有水毒處即有之，因為食毒蟲所致也。其狀如鴨而大，長項，赤目斑嘴，毛紫紺色，如色也。時珍曰︰…

酒糟須用臘月及清明、重陽造者，瀝乾，入少鹽收之。藏物不敗，揉物能軟。若榨乾者，無味矣。醋糟用三伏造者良。酒糟【氣味】甘、辛，無毒。【主治】溫中消食，除冷氣，殺腥，去草、菜毒，潤皮膚，調臟腑（藏器）。撲損瘀血，浸水洗凍瘡，搗敷蛇咬、蜂叮毒（《日華》）【發明】時珍曰︰酒糟有曲之性，能活血行經止痛，故治…

震亨曰︰黃耆補元氣，肥白而多汗者，為宜；若面黑形實而瘦者，服之，令人胸滿，宜以三拗湯瀉之。宗奭曰︰防風、黃耆，世多相須而用。唐許胤宗初仕陳為新蔡王外兵參軍時，柳太後病風不能言，脈沉而口噤。胤宗曰︰既不能下藥，宜湯氣蒸之，藥入腠理，周時可瘥。乃造黃耆防風湯數斛，置於床下，氣如煙霧，其夕便得語也。杲曰…

以淡漿水二大盞，浸藥，星月下露一宿，遍體癩瘡︰草一擔。以水二石，煮取一石，漬之。不過三作愈。（並韋宙《獨行方》）烏癩風瘡︰葛草三秤（切洗），益母草一秤（切）。以水二石五斗，煮取一石五斗，去滓入瓮中，浸浴一時方出，坐密室中，又暖湯浴一時，乃出，暖臥取汗，勿令見風。明日又浴。如浴時瘙癢不可忍，切勿搔動…

老年不可輒服。宗奭曰︰丹石毒發於背，及一切癰腫。以其根葉二錢半，酒一大盞，煎服，取下黑汁。不惟下所服石藥，兼毒去瘡愈也。如不飲酒，則為末，以新汲水服，以知為度。時珍曰︰此藥大抵治金石發毒者。若憂郁氣血凝滯而發毒者，非所宜也。【附方】舊一，新二。五毒發背︰金星草和根淨洗，慢火焙乾。每四兩入生甘草一錢…

世宗肅皇帝命榜示天下。觀此妖藥，亦是莨菪之流爾。方其痰迷之時，視人皆鬼矣。解之之法，可不知乎？【附方】舊二，新二十一。卒發顛狂︰莨菪三升為末，以酒一升漬數日，絞去滓，煎令可丸，如小豆三丸，日三服。當覺口面急，頭中如有蟲行，額及手足有赤色處，如此，並是瘥候也。未知再服，取盡神良。（陳延之《短劇方》）…

予曾病此，醫博士張發授此方，三服愈。（《本事方》）口眼斜︰生烏頭、青礬各等分。為末。每用一字，搐入鼻內，取涕吐涎，立效無比，名通產後中風，身如角弓反張，口噤不語︰川烏頭五兩（銼塊），黑大豆半升，同炒半黑，以酒三升，傾鍋內急攪，以絹濾取酒，微溫服一小盞，取汗。若口不開，拗開灌之。未效，加烏雞糞一合炒…

每服三十丸，白湯下。（《直指方》）白濁夢遺︰半夏一兩，洗十次，切破，以木豬苓二兩，同炒黃，出火毒，去豬苓，入過牡蠣一兩，以山藥糊丸梧子大。每服三十丸，茯苓湯送下。腎氣閉而一身精氣無所管攝，妄行而遺者，宜用此方。蓋半夏有利性，豬苓導水，使腎氣通也。與下元虛憊者不同。（許學士《本事方》）八般頭風，三次…

【釋名】毛建草（《拾遺》）、水茛（《綱目》）、毛堇（音芹）、天炙（《衍義》）、自炙（《綱目》）、猴蒜。時珍曰︰茛，乃草烏頭之苗，此草形狀及毒皆似之，故名。《肘後方》謂之水茛。又名毛建，亦茛字音訛也。俗名毛堇，似水堇而有毛也。山人截瘧，采葉捼貼寸口，一夜作泡如火燎，故呼為天炙、自炙。【集解】藏器曰︰…

又以嫩艾作乾餅子，用生薑煎服，止瀉痢及產後瀉血，甚妙。頌曰︰近世有單服艾者，或用蒸木瓜和丸，或作湯空腹飲，甚補虛羸。然亦有毒發則熱氣沖上，狂躁不能禁，至攻眼有瘡出血者，誠不可妄服也。震亨曰︰婦人無子，多由血少不能攝精，俗醫謂子宮虛冷，投以辛熱，或服艾葉。不知艾性至熱，入火灸則氣下行；入藥服，則氣上…

治口齒瘡，絕勝（宗）。【附方】舊二，新一。齒齦宣露，多是疳也。角蒿燒灰，夜塗上。切忌油膩、沙糖、乾棗。（《外台秘要》）口瘡不瘥，入胸中並生者。不拘大人、小兒，以角蒿灰塗之，有汁吐去，一宿效。（《千金方》）月蝕耳瘡用蒿灰摻之，良。（《集簡方》）（《拾遺》）【釋名】莪蒿（《爾雅》）、蘿蒿（同上）、抱娘…

宵行乃蟲名，熠耀其光也。《詩》注及本草，皆誤以熠耀為螢名矣。【集解】《別錄》曰︰螢火生階地池澤。七月七日取，陰乾。弘景曰︰此是腐草及爛竹根所化，初時如蛹，腹下已有光，數日變而能飛。方術家捕置酒中令死，乃乾之。俗用亦稀。時珍曰︰螢有三種︰一種小而宵飛，腹下光明，乃茅根所化也，呂氏《月令》所謂“腐草蛆…

【主治】小兒疳疾、腦疳（甄權曰︰端午日取眉脂，以朱砂、麝香為丸，如麻子大，治小孩子疳瘦，空心服一丸。如腦疳，以奶汁調，滴鼻中，甚妙）。酥同牛酥，或吳茱萸苗汁調，摩腰眼、陰少許按之，立止（宗）。發【附方】新十一。拔取疔黃︰蟾蜍，以面丸梧子大。每用一丸安舌下，即黃出也。（《青囊雜纂》）拔取疔毒︰蟾酥，…

腹滿者，難治。（《千金方》）傷寒衄血︰滑石末，飯丸梧子大。每服十丸，微嚼破，新水咽下，立止。湯晦叔云︰鼻衄，乃當汗不汗所致。其血紫黑時，不以多少，不可止之。且服溫和藥，調其營衛；待血鮮時，急服此藥止之也。（《本事方》）乳石發動，煩熱煩渴︰滑石粉半兩，水一盞，絞白汁，頓服。（《聖惠方》）暴得吐逆不下…

（經閉：有血滯，血枯。不調：有血虛者過期；血熱者先期；血氣滯者作痛）【活血流氣】香附（血中之氣藥。生用，上行；熟用，下行；炒黑，則止血。童尿製，入血分補虛；鹽水製，入血分潤燥。酒炒行經絡；醋炒，消積聚；薑炒化痰飲。得參、術，補氣；得歸、，補血；得蒼朮、芎，解郁；得梔子、黃連，降火；得濃朴、半夏，消…

太陽自汗，風疏衛也；太陰自汗，皮毛開也，肺亦主衛。渴，火剋金也。咳，肺氣鬱也。午後熱甚，濁邪歸下，又火旺時也，又陰受火剋之象也。四、太陰風溫、溫熱、溫疫、冬溫，初起惡風寒者，桂枝湯主之；但熱，不惡寒而渴者，辛涼平劑銀翹散主之。溫毒、暑溫、濕溫、溫瘧，不在此例。按：仲景《傷寒論》原文「太陽病（謂如太…

厥者，盡也；陰陽極，造其偏，皆能致厥。傷寒之厥，足厥陰病也。溫熱之厥，手厥陰病也。舌捲、囊縮，雖同系厥陰現證，要之舌屬手，囊屬足也。蓋舌為心竅，包絡代心用事；腎囊前後，皆肝經所過，斷不可以陰、陽二厥混而為一。若陶節庵所云：「冷過肘膝，便為陰寒」，恣用大熱。再熱厥之中亦有三等：有邪在絡居多，而陽明證…

蓋膀胱主水，火邪太甚而制金，則寒水來為金母復仇也。所謂五行之極，反兼勝已之化）。發汗則惡寒甚者，氣虛重奪（當作傷）其津（當作陽）也。溫針則發熱甚者，重傷經中之液，轉助時火，肄虐於外也。數下之則淋甚者，劫其在裡之陰，熱勢乘機內陷也。此段經文，本無方治，東垣特立「清暑益氣湯」，足補仲景之未逮。愚按：此…

五一、但熱不寒，或微寒多熱，舌乾，口渴，此乃陰氣先傷，陽氣獨發，名曰「癉瘧」，五汁飲主之。仲景於癉瘧條下，謂以「飲食消息之」，並未出方；調如是重病而不用藥，特出「飲食」二字，重胃氣可知。陽明於臟象為陽土，於氣運為燥金，病係陰傷陽獨，法當救陰何疑。重胃氣，法當救胃陰何疑。制陽土燥金之偏勝，配孤陽之獨…

明者得此門經，熟玩《內經》，自可迎刃而解；能解傷寒，其於本論，自無難解者矣。由是推之，六氣皆然耳）。沈目南《燥病論》曰：《天元紀大論》云：「天以六為節，地以五為制。」蓋六乃風、寒、暑、濕、燥、火為節，五即木、火、土、金、水為制。然天氣主外，而一氣司六十日有奇；地運主內，而一運主七十二日有奇。故五運…

一、秋燥之氣，輕則為燥，重則為寒，化氣為濕，復氣為火。揭燥氣之大綱，兼敘其子母之氣、勝復之氣，而燥氣自明。重則為寒者，寒水為燥金之子也；化氣為濕者，土生金，濕土其母氣也。《至真要大論》曰：陽明厥陰，不從標本，從乎中也。又曰：從本者，化生於本；從標本者，有標本之化；從中者，以中氣為化也。按陽明之上，…

冬日漸加至三錢，開水下。按：前人燥不為病之說，非將寒燥混入一門，即混入濕門矣。蓋以燥為寒之始，與寒相似，故混入寒門。又以陽明之上，燥氣治之，中見太陰而陽明從中，以中氣為化，故又易混入濕門也。但學醫之士，必須眉目清楚，復《內經》之舊，而後中有定見，方不越乎規矩也。【霹靂散方】主治中燥吐瀉腹痛，甚則四…

彼從心悸動三字中看出傳寫之誤，不為無見，今治溫熱，有取於麻仁甘益氣，潤去燥，故仍從麻仁）水八杯，煮取八分三杯，分三次服。劇者加甘草至一兩，地黃、白芍八錢，麥冬七錢，日三夜一服。【救逆湯方】（鎮攝法）即於加減復脈湯內去麻仁，加生龍骨四錢，生牡蠣八錢，煎如復脈法。脈虛大欲散者，加人參二錢。九、下後，大…

申者，陽氣畢伸也。濕無陽氣不發，陽伸之極，濕發亦重，人感此而至冬日寒水司令，濕水同體相搏而病矣。喻氏擅改經文，謂「濕曰燥」者，不明六氣營運之道。如大寒，冬令也；厥陰氣至，而紙鳶起矣。四月，夏令也；古謂「首夏猶清和」，俗謂四月為「麥秀寒」，均謂時雖夏令，風木之氣猶未盡滅也。他令仿此。至於濕土寄旺四時…

重用枳實急通幽門，使水得下行，而臟氣各安其位，各司其事，不渴、不咳矣。其在下焦也，水鬱膀胱，格拒真水不得外滋、上潮；且邪水旺一分，真水反虧一分。藏真水者，腎也。腎惡燥，又腎脈入心，由心入肺，從肺系上循喉嚨。平人之不渴者，全賴此脈之通調，開竅於舌下玉英、廉泉。今下焦水積，而腎脈不得通調，故亦渴也。附…

按：上條之便閉，偏於濕重，故以行濕為主；此條之便閉，偏於氣虛，故以補氣為主。蓋腎司二便，腎中真陽為濕所困，久而彌虛，失其本然之職，故助之以硫黃。肝主疏泄，風、濕相為勝負，風勝則濕行，濕凝則風息，而失其疏泄之能，故通之以半夏。若濕盡熱結，實有燥糞不下，則又不能不用大黃矣。學人詳審其證可也。【半硫丸】…

按：吳又可《溫疫論》中云：舌苔邊白，但見中微黃者，即加大黃，甚不可從。雖云「傷寒重在誤下，溫病重在誤汗」，即誤下不似傷寒之逆之甚，究竟承氣非可輕嘗之品，故云舌苔老黃，甚則黑有芒刺，脈體沉實，確係燥結痞滿，方可用之。或問：「子言溫病以手經主治，力辟用足經藥之非，今亦云陽明證者何？陽明特非足經乎？」曰…

兼寒、兼熱？氣分、血分？而出辛涼、辛溫、甘溫、苦溫、淡滲、苦滲之治，庶所投必效。若脾病治胃，胃病治脾；兼下焦者，單治中焦；或籠統混治，脾胃不分，陰陽、寒熱不辨，將見腫脹、黃疸、洞泄、衄血、便血，諸證蜂起矣。惟在臨證者細心推求，下手有準的耳。蓋土為雜氣，兼證甚多，最難分析，豈可泛論濕氣而已哉！四四、…

【方論】正氣散本苦、辛、溫兼甘法，今加減之，乃苦、辛、微寒法也。去原方之紫蘇、白芷，無須發表也。去甘、桔，此證以中焦為扼要，不必提上焦也。只以藿香化濁；濃朴、廣皮、茯苓、大腹瀉濕滿；加杏仁，利肺與大腸之氣；神麴、麥芽升降脾胃之氣；茵陳宣濕鬱而動生發之氣。藿香但用梗，取其走中，不走外也。茯苓但用皮，…

此雖陽氣受傷，陰汁被劫，恰偏於陽傷為多。故救陽、立胃基之藥四，存陰、瀉邪熱之藥二，喻氏所謂「變胃，而不受胃變」之法也。【加減人參瀉心湯】（苦辛溫複鹹寒法）人參（二錢）黃連（一錢五分）枳實（一錢）乾薑（一錢五分）生薑（二錢）牡蠣（二錢）水五杯，煮取二杯，分二次溫服。按：大辛、大溫，與大苦、大寒合方，…

茲特指出路頭，學人隨其所指而進步焉，當不歧於路矣。本論不及備錄，古法之闕略者補之，偏勝者論之，流俗之壞亂者正之，治驗之可者表之。產後驚風之說，由來已久，方中行先生駁之最詳，茲不複議。《金匱》謂新產婦人有三病∶一者病痙，二者病郁冒，三者大便難。新產血虛，多汗出，喜中風，故令人病痙；亡血復汗，故令郁冒…

神昏者，兼用紫雪丹、牛黃丸等；病熱輕微者，用清絡飲之類，方法悉載上焦篇，學人當與前三焦篇暑門中，細心求之。但分量或用四之一，或用四之二，量兒之壯弱大小加減之。痙因於暑，只治致痙之因，而痙自止，不必沾沾但於痙中求之。若執痙以求痙，吾不知痙為何物。夫痙病名也，頭痛亦病名也。善治頭痛者必問致頭痛之因，蓋…

案後華岫雲駁俗論最妙，學人不可不靜心體察焉！再參之錢仲陽、薛立齋、李東垣、張景岳諸家，可無餘蘊矣。再按此證最險，最為難治，世之訛傳妄治已久，四海同風，歷有年所，方中行駁之於前，諸君子暢論於後。至今日而其偽風不息，是所望於後之強有力者，悉取其偽書而焚耳。細觀葉案治法之妙，全在見吐瀉時，先防其痙，非於…

後人不分痙、瘛、厥為三病，統言曰驚風痰熱、曰角弓反張、曰搐搦、曰抽掣、曰癇、痙、厥。方中行作《痙書》，其或問中所論，亦混瘛而為痙，籠統議論。葉案中治癇、痙、厥最詳，而統稱痙厥，無瘛之名目，亦混瘛為痙。考之他書，更無分別，前痙病論因之，從時人所易知也。謹按：痙者，強直之謂，後人所謂角弓反張，古人所謂…

愚謂看法必宗翁氏，葉氏有補翁仲仁不及之條；治法兼用錢、陳，以翟氏、聶氏，為錢、陳之注，參考諸家可也。近日都下盛行《正宗》一書，大抵用費氏、胡氏之法而推展之，恣用大汗大下，名歸宗湯，石膏、大黃始終重用，此在梟毒太過者則可，豈可以概治天下之小兒哉！南方江西江南等省，全恃種痘，一遇自出之痘，全無治法；醫…

毒陷於絡，猶可以法救之；毒陷於髒而髒真傷，考古竟無良法可救。由逆痘而死者，醫可以對兒；由治法不精，而遺毒死者，其何以對小兒哉？閱是論者，其思慎之於始乎！若明六氣為病，疹不難治。但疹之限期最迫，只有三日。一以辛涼為主，如俗所用防風、廣皮、升麻、柴胡之類，皆在所禁。俗見疹必表，外道也。大約先用辛涼清解…

卷四·雜說汗也者，合陽氣陰精蒸化而出者也。《內經》雲∶人之汗，以天地之雨名之。蓋汗之為物，以陽氣為運用，以陰精為材料。陰精有餘，陽氣不足，則汗不能自出，不出則死；陽氣有餘，陰精不足，多能自出，再發則痙，痙亦死；或熏灼而不出，不出亦死也。其有陰精有餘，陽氣不足，又為寒邪肅殺之氣所摶，不能自出者，必用…

儒書有經、子、史、集，醫書亦有經、子、史、集。《靈樞》、《素問》、《神農本經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱玉函經》，為醫門之經；而諸家注論、治驗、類案、本草、方書等，則醫之子、史、集也。經細而子、史、集粗，經純而子、史、集雜，理固然也。學人必不可不尊經，不尊經則學無根柢，或流於異端；然尊經太過，…

甚則肝鬱脅痛，經閉寒熱等證，而亦名之曰，無形可割，則以大針針之。在婦人猶可藉口曰∶婦人隱疾，以婦人治之。甚至數歲之男孩，痔瘡、疝、瘕、疳疾，外感之遺邪，總而名之曰，而針之，割之，更屬可惡。在庸俗鄉愚，信而用之，猶可說也。竟有讀書明理之文人，而亦為之蠱惑，不亦怪哉！又如暑月中惡腹痛，若霍亂而不得吐瀉…

陽竅外陽（七數）而內陰（八數），外奇而內偶，陽生於七，成於八也。生數，陽也；成數，陰也。陽竅用成數，七、八成數也。下竅能生化之前陰，陰中之陽也；外雖一竅而內實二，陽竅用偶也。後陰但主出濁，為陰中之至陰，內外皆一而已，陰竅用奇也。合下竅觀之，雖曰二竅，暗則三也。陰竅外陰（二數）而內陽（三數），外偶而…

次章緊接《四氣調神大論》，示人春養生以為夏奉長之地，夏養長以為秋奉收之地，秋養收以為冬奉藏之地，冬養藏以為春奉生之地。蓋能藏精者一切病患皆可卻，豈獨溫病為然哉！《金匱》謂五臟元真通暢，人即安和是也。何喻氏不明此理，將冬傷於寒作一大扇文本，將不藏精又作一大扇文本，將不藏精而傷於寒，又總作一大扇文本，…

肝病小便先黃者，肝脈絡陰器；又肝主疏泄。肝病則失其疏泄之職，故小便先黃也。腹痛多臥，木病克脾土也。熱爭，邪熱甚而與正氣相爭也。狂言及驚，手厥陰心包病也，兩厥陰同氣，熱爭，則手厥陰亦病也。脅滿痛，肝脈行身之兩旁，脅其要路也。手足躁不得安臥，肝主風，風淫四末，又木病克土，脾主四肢，木病熱，必吸少陰腎中…

岐伯曰∶不相染者，正氣存內，邪不可干。此言避疫之道。按此下尚有避其毒氣若干言，以其想青氣想白氣等，近於祝由家言，恐後人附會之詞，故節之，要亦不能外「正氣存內、邪不可干」二句之理，語意已盡，不必滋後學之惑也。十八、《玉板論要》曰∶病溫虛甚死。病溫之人，精血虛甚，則無陰以勝溫熱，故死。十九、《平人氣象…